HIPOTESIS
Consideramos que el aborto
sería un acto inmoral , porque viola los derechos a la vida que posee
todo ser humano, desde el momento que es concebido . Asimismo
estamos convencidas que el aborto
sería un asesinato, porque el único que tiene el
poder de
quitar la vida es Dios.
Objetivo
Con éste informe queremos
demostrar que este acto está en contra de nuestros
principios
morales y contra la voluntad de Dios.
Desmentir las justificaciones presentadas por los
pro-elección , ya que son erróneas y no tienen
ningún valor.
Demostrar que el feto es una persona desde el
momento de su concepción.
INTRODUCCIÓN
Nosotras creemos que el aborto es un
asesinato porque se esta negando el derecho a la vida, a ese ser
que recién comienza a desarrollarse.
Y es el más aborrecible de todos , porque es
cometido por su propia madre .
La Iglesia esta
en contra por hallarlo opuesto al mandamiento "no matar" ,ya que
considera al feto una vida desde el momento de la
concepción y un milagro y don de Dios .
La sociedad rechaza
el aborto y
discrimina a la madre que lo realiza ,pero no se percata de los
motivos que la llevaron a realizarlo.
Decidimos llevar a cabo este trabajo, presentando los
fundamentos de los abortistas e intentaremos llegar a la
verdad.
DESARROLLO
A menudo oímos decir, por parte de aquellos que
están a favor del abortocosas que nos confunden y que
muchas veces por falta de otra información llegamos a tomar como verdades
absolutas, es por eso que debemos tener en claro algunas cosas
sobre el
aborto.
Definición
Se considera aborto a la
interrupción espontánea o provocada del embarazo antes
de que el feto sea viable ( antes de comience a presentar signos
de actividad vital avanzada) El problema de la viabilidad depende
del marco legal de cada país.
El Aborto Inducido
es la interrupción deliberada del embarazo
mediante la extracción del feto de la cavidad uterina. En
función del periodo gestacional, se emplea una u otra de
las cuatro intervenciones quirúrgicas:
La succión o aspiración puede ser
realizada durante el primer trimestre. mediante el uso de
dilatadores sucesivos para conseguir el acceso a la cavidad
uterina a través del cérvix, se introduce un tubo
flexible conectado a una bomba de vacío denominado
cánula para extraer el contenido uterino. Su tiempo es de
cinco a diez minutos en pacientes no internadas. Luego se
introduce una legra ( instrumento metálico en forma de
cuchara), eliminar por raspado cualquier resto de las cubiertas
uterinas.
Durante la primera parte del segundo trimestre la
interrupción del embarazo se
puede realizar por una técnica espacial de
legrado-aspiración combinada a veces con fórceps,
denominada dilatación y evacuación (D.E). Puede
haber hemorragias y molestias tras la
intervención.
A partir de la semana 15 de gestación el método
empleado es el de infusiones salinas. En esta técnica se
utiliza una aguja hipodérmica o un tubo fino para extraer
una pequeña cantidad de liquido amniótico del
útero a través de la pared abdominal. Este es
sustituido por una solución salina concentrada al 20%.
Entre 24 y 48 hs. empiezan a producirse contracciones uterinas,
que producen la expulsión del feto.
Los abortos tardíos se realizan mediante
histerotomía: intervención quirúrgica mayor,
similar a la cesárea, pero realizada a través de
una incisión de menor tamaño en la parte baja del
abdomen.
También existe una píldora denominada
RU-486 que bloquea la hormona progesterona (eficaz en los
primeros 50 días de gestación), muchas veces
olvidamos que las píldoras son también formas de
realizar un aborto, y su
peligrosidad es que pueden ser compradas en cualquier farmacia;
es muchas veces ignorado el hecho de que algo que mata una vida
pueda ser comprado con la misma facilidad con la que se compra
una aspirina, quitando a ese bebé que está en su
primera etapa de gestación, como quien quitase un dolor de
cabeza.
Los abortos del primer trimestre son sencillos y
seguros cuando
se realizan en condiciones clínicas adecuadas. Los
riesgos
aumentan de manera paralela a la edad gestacional y consisten en
infecciones, lesiones del cuello uterino, perforación
uterina y hemorragias.
Los abortistas sostienen que un aborto inducido
supone menos riesgo para la
paciente que la terminación del embarazo,
aunque nosotras sabemos que eso no es cierto ya que las cifras de
los abortos y de los accidentes
durante estos son manejados por las dos posiciones (abortistas y
pro-vida) según su conveniencia y existe entre ellas una
diferencia casi abismal.
Diferentes puntos de vista sobre el Aborto
Inducido
Sobre el aborto inducido se suelen divisar dos puntos de
vista :
Los partidarios de la legalización del aborto
enfocan a este desde el punto de vista llamado "ética de
las consecuencias" , por lo tanto la pregunta que se realizan
para encarar el tema es …"si se hace legal el aborto:
¿Las consecuencias serán mejores o peores que las
que se obtienen del aborto ilegal?
Sobre el aborto se suelen divisar dos puntos de
vista:
- Los partidarios de la liberalización del
aborto enfocan a este desde el punto de vista llamado "
ética
de las consecuencias", por lo tanto la pregunta que se realiza
es… " Si se hace legal el aborto: ¿Las consecuencias
serán mejores o peores que las que se obtienen con el
aborto ilegal?" … alegando así las beneficiosas
consecuencias en el orden de higiene, evitar
la clandestinidad, decidir libremente sobre " El propio
cuerpo", etc.
Aunque ya sabemos que el bebe no forma parte del cuerpo
de la madre ya que posee su propio sistema
circulatorio , tejidos y porque
aún cuando este acaba de ser concebido, el cuerpo de la
madre lo reconoce como un ser extraño y su sistema
inmunológico lo ataca, pudiendo el niño
defenderse.
Si nos basamos en la ética de
las consecuencias podemos hacernos cuestionamientos del tipo
¿Las consecuencias serían mejores o peores si se
eliminara a la mitad de la población humana , a los judíos , a
los mogólicos, etc.?
No es acaso la misma base que se tenía en la
época de los nazis;
no estamos haciendo lo mismo que se hacía con los
negros , al decir que el bebé no-nacido no es
humano.
- Quienes se oponen, en cambio,
adoptan la perspectiva que puede denominarse "ética de
los principios"
donde se toma cómo punto de partida el principio del
respeto a la
vida humana y la pregunta que se realiza es… "¿El
fruto inmediato de la concepción es un ser humano?"…Y
ante esta pregunta las consecuencias, sean buenas o malas, poco
importan.
El Aborto: Su punto de vista
Legal
Contradicciones encontradas a causa de la puja entre
los dos grupos.
Desde el punto de vista legal encontramos que …" la
capacidad de goce de las personas jurídicas individuales
se adquieren por el nacimiento y se pierden con la muerte ;
pero entran bajo la protección de la ley desde el
momento en que son concebidos y se les tiene por nacidos para los
efectos declarados en el presente código"… , el
bebé que está dentro de la panza de su madre es
considerado ya una persona , y tiene
derechos
jurídicos
(aun el de heredar, cuando su padre muere). Por
qué , entonces, en el art. 269 del mismo Código
dice que se puede abortar en caso de violación, cuando
él no es culpable del delito cometido
por su padre y no puede ser ejecutado por algo de lo que
él no es responsable. Esto es una contradicción;
sería lo mismo que condenar a un niño de tres
años cuyo padre haya violado a su madre para concebirlo,
es la misma situación, nada más que el niño
es un poco más grande y por el solo hecho de ser ya-nacido
impacta más su injusta condena pero si se la hubiera
aplicado cuando él estaba aun en el seno materno nadie se
hubiera percatado.
También es injusto que se considere como
atenuante (en el caso de la madre) que el niño no fuera
deseado, que su madre sea soltera o que represente un problema
para la familia ,
ya que él no es responsable de estas cosas. Sería
lo mismo que decir que yo tengo derecho a matar a alguien porque
no puedo alimentarlo ni hacerme cargo de él.
Se considera que un delito se comete
en estado de
necesidad cuando el agente se halla forzado a realizar u omitir
una acción con el objeto de esquivar un peligro grave
propio u ajeno. Esta es la situación de la madre cuya vida
se encuentra en peligro en caso de llevar a termino el embarazo y
tiene que decidir entre su vida y la del niño que lleva en
su vientre. Es por eso que este tipo de aborto es impune y queda
a conciencia de la
madre.
En la Argentina
hallamos que las personas se clasifican en nacidos y por nacer ,
y si decimos que …"las personas por nacer son las que sin haber
nacido están concebidas en el seno materno"… y que
…"la existencia de las personas comienza desde la
concepción en el seno materno "… concluimos
que estos defienden los derechos del feto como
persona;
entonces ocurre lo mismo que en el caso del Código Civil
de Sonora, y no debería ser lícito nunca ya que no
tenemos derecho de discernir sobre la vida o la muerte de
nadie.
Cuando se modificó la constitución en 1994 ,se presentó la
propuesta de incluir una cláusula en donde se garantizara
el respeto por la
vida humana desde la concepción ,propuesta que
había sido impulsada por el sector católico ,pero
que no tuvo apoyo por parte de los pro-abortistas ;la estrategia de
estos fue pelear contra la inclusión de estas
cláusulas restrictivas que buscaban impedir cualquier
avance del tema ,no abandonando sus ideas sobre la
despenalización ,cuyo resultado (dicen) es la
disminución de la mortalidad materna ,a causa de los
abortos clandestinos .Nosotras pensamos ,que esto es
erróneo ya que los abortos clandestinos no
disminuirán en caso de despenalizarse debido a que las
mujeres recurren a este método con
la intención de evitar que se descubra su crimen y sean
marginadas por la sociedad y por lo
tanto lo seguirán haciendo ya que el aborto legal les
significaría ser reconocidas como abortistas.
En la Declaración de los Derechos Humanos
encontramos en el articulo primero cuando se refiere a la
igualdad de
dignidad y derechos de los seres
humanos que los considera de este modo a partir de su nacimiento.
Nos damos cuenta entonces que no se pensó en los derechos del no-nacido en el
momento de su realización; pero en el art. 2 , en su
primera parte hace referencia a que se tienen los mismos derechos
y libertades no importa su nacimiento o no.
De aquí concluimos que se lo considera persona y por lo
tanto que está observado por los tres art. siguientes (3,
5 y 6 que son los pertinentes en este caso ) ,
respectivamente:
Art. 3 …" Todo individuo tiene derecho a la vida, la
libertad y la
seguridad de su
persona"…
Art. 5 …" Nadie será sometido a torturas ni a
penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes "…
Art. 6…"Todo ser humano tiene derecho ,en todas partes
al reconocimiento de su personalidad
jurídica"… .
Aún cuando se encuentra en el vientre de su
madre.
Al legalizarse el aborto en Est. Unidos el tribunal no
se basó en el argumento en el que el niño no-nacido
no sea una persona ,en el sentido biológico ,sino en un
criterio de calidad de
vida ,dijeron que el feto no era un ser humano en el sentido
significativo o pleno; pero tampoco concluyó de que el
estatus legal de la persona comenzara con el nacimiento
,simplemente dijo que no comenzaba antes de este ;dejando
así una definición vaga e imprecisa (ya que no nos
dice cuando comienza a serlo) que evidentemente fue hecha adrede
para deshumanizar el crimen y poder hacerlo
lícito.
Base de los puntos de vista de los abortistas
:
Los pro-elección aseguran que el aborto se
practica en los países mas desarrollados alegando que esto
produce grandes adelantos; pero esto no es verdad sino al
revés ,ya que la cultura que
promueve el aborto es una cultura de
muerte. No se
puede suprimir la vida de un inocente en nombre "de la libertad de
elección" .
Podemos leer por ej:…"En países donde el aborto
es legal ,las complicaciones que amenazan la vida
,prácticamente no existen"…
Debemos decir que esa expresión es un tanto
irónica e insensible ¿Cómo pueden decir eso
de un acto que representa la eliminación de una nueva
vida? Y en tanto a que no amenaza a la vida de la madre, esta
comprobado que el índice de mortalidad de mujeres durante
el aborto, en lugares que se considera legal no ha disminuido, ya
que según los médicos sigue siendo una
operación riesgosa que se realiza a ciegas.
Las feministas sostienen que …"donde el aborto es
legal y se combina con información y servicios
anticonceptivos de alta calidad, las
tasas de aborto han disminuido y suelen ser más bajas que
en los países donde está legalmente restringido
"…
Esto es también mentira ya que al ser legal ,
muchas mujeres que antes no habrían considerado llevarlo a
cabo, se inclinarían por el aborto por considerarlo
más sencillo que afrontar que llevar el embarazo a
término y afrontar el peso social que
representa.
Ellas dicen que se debe …"romper el tabú"…
del aborto; evidentemente con esta frase se quiere causar la
sensación de que el aborto es un tabú, porque la
sociedad
cerrada y temerosa al cambio lo ha
prohibido, vedando la libertad de
elección.
Queriendo , así , dar la impresión de que
es algo correcto y que la sociedad lo
rechaza , como rechazaría cualquier novedad y de esta
manera reivindicarlo.
Pero nosotras no creemos que sea un tabú, es
simplemente un acto inmoral. Aparte no se romper esto que nos
impide decidir sobre el aborto, porque legalizarlo porque
sería como legalizar un asesinato; no tenemos derecho a
hacerlo.
El aborto no alarma tanto como un homicidio porque:
la gente desconoce los avances científicos que demuestran
que el feto es un ser humano desde que se ha engendrado y porque
el bebé que se encuentra en la panza no tiene voz , no se
ve y no se toca y a veces eso nos hace olvidar de que existe,
pero esto no quiere decir que el delito sea menos
grave sino al contrario, la ley
debería ser más estricta, porque el ser humano
más indefenso de todos necesita más
protección.
Del feto, de su alma y de su condición como
persona
La gente que esta a favor del aborto suele decir que no
esta segura de cuándo recibe su alma el feto , en otras
palabras cuándo comienza a ser persona (para justificar
este asesinato o permanecer indiferentes se refugian en el
beneficio de la duda)
Pondremos el caso de un niño de 5 años,
él es una persona única e irrepetible, será
la misma dentro de dos meses y fue la misma desde el momento que
fue concebido ; desde ese instante él tiene esa
condición original, que no cambia no importa que tan
pequeño o dependiente sea; ¿a caso depender de su
madre para vivir y desarrollarse lo hace menos persona? Y en ese
caso , ¿sería acaso un mogólico menos
persona porque necesita más de los demás para vivir
?
Por lo tanto, nosotras afirmamos que se trata de la
misma persona, nada mas que más pequeña.
Podríamos decir incluso que tiene alma porque a comenzado
a ser.
Aparte que yo no crea que tenga alma, no es un problema
, muchas personas evitan el tema del aborto diciendo que no
quieren imponer su moral a los
demás, cosa que es absurda
Si una persona quiere robar tu auto ¿acaso no la
detendrías ?¿o te preguntarías si eso no
sería imponerle tu moral?
Lo mismo es en el caso de que alguien no crea que el
feto tenga alma, ¿le da eso derecho a matarlo? ¡no!
Sería lo mismo que decir que si alguien de una secta
creyera que vos no tenés alma, eso le da derecho a
matarte.
Entonces, bien sabemos que invocar una ley imponer una
ideología es malo ; ¿no es aborrecible invocar a la
libertad de
creencias para terminar una vida?
Las ideologías y la religión no tienen
que ver con la prohibición del aborto, lo importante
aquí es la defensa de la vida humana.
En algunos casos se descubren incluso tintes
discriminatorios, como por ej: en el caso de permitir el aborto
si el bebé resultará deforme o presentara alguna
anomalía; ¿acaso no vale la pena traerlo al mundo?
¿podemos quitarle a un ser humano su derecho a la vida
solo porque nunca será capaz de mantenerla por sí
mismo? ¡NO! él es persona y tiene derecho a
vivir.
Caso especial : Aborto terapéutico moral.
En el caso del aborto terapéutico, la ley moral lo tilda
como criminal en todos y cada uno de los casos aunque las
autoridades medicas recomienden su realización.
Una destrucción deliberada de una vida inocente
con miras a preservar así la vida o salud de la
madre.
Si faltasen las condiciones indispensables esto no da
derecho a un aborto, y la responsabilidad de mejorarla recae sobre el
estado.
En el caso de que la continuación del embarazo
representase un serio peligro para la vida de la madre y el
niño no tuviera la posibilidad de nacer con vida
¿Por qué permanecer inactivos, viendo desaparecer
dos vidas cuando una de ellas pueda ser salvada?
CONCLUSIÓN
Nosotras concluimos a través de este trabajo que
el aborto es un asesinato de una persona, ya que desde el momento
de la concepción el feto es considerado como tal, con
derechos que lo protegen ante la ley, nos
permitió darnos cuenta de que es injusto condenar a este
niño no-nacido a muerte en caso
de violación, porque sería condenarlo por el acto
de su padre.
Igualmente que él no es responsable de la
situación de su madre , sea cual fuere y nada lo priva del
derecho a la vida que tiene como ser humano, ni siquiera problemas
mentales o físicos.
El aborto viola el quinto mandamiento (no
matarás) que Dios nos encomendó para realizarnos
como personas.
Aparte, si bien al principio se distinguía una
parte de nuestro grupo que se
encontraba a favor del aborto, fue a través de este
trabajo que descubrimos la verdad sobre este tema y quedamos
realmente convencidos de que el bebé que está en el
seno de su madre es una persona.
Aprendimos los diferentes tipos de aborto y vimos que
son terriblemente inhumanos y crueles; pero también y
principalmente aprendimos a responder a los abortistas ,
descubriendo que todos sus fundamentos son erróneos y
además que ellos se basan en las consecuencias que la
legalización acarrearía pasando por alto que
significaría la aprobación de un asesinato y
olvidando que "el fin no justifica los medios"
(Freud)
Coincidimos en que los que realizan el aborto deben ser
juzgados y castigados más severamente porque el
niño que esta dentro del vientre de su madre, es el
más indefenso de los seres humanos y merece más
protección por parte de la Justicia; y
que va en contra de los principios y
valores
inculcados por la Iglesia
.
Además un Sistema
Jurídico que no es congruente con la realidad es absurdo;
pero si permite la muerte de
un ser indefenso se convierte en perverso.
BIBLIOGRAFÍA
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Páginas 91 – 95 . - Es Legal el Aborto –Internet.
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– 26/2/1997 (diario) - Propuestas ante el Aborto -Hermosillo Sonora
– - Creencias religiosas del Aborto y la Ley -Frank
Pavone – - Aborto, ¿De quién es el problema ?
-Frank Pavone - Código Penal de la Nación Argentina
. - The Moral
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. - Etica y Medicina
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- Medicina Legal -Bonnet-
- Otra vez el Aborto – Movimiento
Feminista mundial- - Reflexiones – Dr. Alejo- Pág. 61 , 62 y 63
.
Autor:
Jannu