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Pedagogía y Andragogía:



Partes: 1, 2

     

    Indice
    1.
    Introducción

    2. Aspectos conceptuales y
    definitorios

    3. Semejanzas entre pedagogía y
    andragogia

    4. Diferencias Entre
    Pedagogía Y Andragogía

    5.
    Conclusiones

    6.
    Bibliografía

    1.
    Introducción

    Está plenamente demostrado que no es igual educar
    a niños y
    adolescentes
    (Pedagogía) que hacer lo mismo con adultos
    (Andragogía). En consecuencia, para
    diseñar los contenidos que han de guiar las praxis de los
    procesos
    educativos de unos y otros, es necesario fundamentarlos en los
    modelos y
    principios
    teóricos y prácticos, que conforman las estructuras de
    ambas ciencias.
    Los seres humanos, a diferencia de las restantes especies, pueden
    vincularse a un proceso
    educativo a través del cual es muy posible asimilar
    conductas, actitudes,
    habilidades y destrezas que se traducen es aptitudes que les
    permitan interactuar y desenvolverse de manera efectiva en las
    diferentes etapas de sus vidas.
    La niñez, la adolescencia y
    la adultez son etapas diferentes, pero relacionadas, de un
    complicado proceso de
    desarrollo
    biológico, psicológico y social que por igual se
    verifica en la especie humana. Hablar de los lapsos de
    niñez y adolescencia
    es hacer referencia a dos caminos de la vida, esenciales e
    imprescindibles, que deben transitarse para alcanzar la edad
    adulta que es el período de mayor duración en la
    existencia del hombre.

    El proceso educativo en referencia, suele interpretarse
    considerando dos etapas. (1) De adiestramiento,
    mediante la cual se enseña al estudiante la forma de
    conducirse en función
    del progreso de la humanidad, la cultura y los
    paradigmas
    sociales. (2) Se orienta al Estudiante Participante para que sea
    capaz de: actuar con libertad,
    decidir, hacerse sentir y expresar criterios, ideas, normas y modelos de
    conducta que
    incidan positivamente en sus actitudes y
    competencias
    venideras.
    Lo anterior induce a afirmar que la Pedagogía (ciencia y
    arte de educar
    niños y
    adolescentes)
    y la Andragogía (ciencia y
    arte de educar
    a personas adultas) se fundamentan en principios
    diferentes. Por ejemplo, los métodos
    para enseñar a niños y adolescentes bajo la
    dirección de un adulto (maestro o profesor)
    proceden en forma planificada, organizada y sistemática
    desde el mundo exterior y se aplican hasta el momento en que lo
    que se enseña se fije en la conducta
    psíquica de los estudiantes, proceso que está
    condicionado a las necesidades e intereses de cada etapa del
    desarrollo de
    los grupos etarios
    mencionados. A diferencia de lo que ocurre en la
    Pedagogía, en el proceso de aprendizaje del
    adulto, la actividad psíquica se caracteriza por tener una
    respuesta determinada e independiente del nivel de crecimiento
    cognitivo, ya que el adulto, tiene la capacidad de
    operacionalizar el pensamiento en
    forma lógica,
    característica que le permite aprehender
    ideas, conceptos, conocimientos y experiencias de manera razonada
    y acertada.

    El niño y el adolescente están inmersos en
    un complejo proceso de crecimiento y desarrollo durante los
    primeros dieciocho (18) años de sus vidas. Durante ese
    intervalo de tiempo y a partir
    de una edad muy temprana, el ser humano crece y se desarrolla
    básicamente en lo que concierne a lo biológico, a
    lo psicológico y a lo social hasta lograr la capacidad que
    le permite tomar decisiones propias, ser independiente y tener
    conciencia de sus
    deberes y responsabilidades como participante activo de la vida
    adulta.
    Aunque existe una buena cantidad de hechos, fundamentados en las
    prácticas y teorías
    educativas, que permiten establecer diferencias entre los
    procesos
    enseñanza-aprendizaje y
    orientación-aprendizaje, tal como se señaló,
    también es evidente la existencia de un conjunto de
    acciones
    educativas, bien sustentadas en estudios teóricos y
    experimentales, que determinan semejanzas entre la
    Pedagogía y la Andragogía. Por ejemplo, cada vez
    más, los maestros permiten que los alumnos intervengan, en
    cualquier momento durante la clase, para formular preguntas que
    clarifiquen algún aspecto que no entienden; de igual
    manera, los discentes tienen derecho a ser oídos y
    respetados por el adulto que le imparte conocimientos.

    El trabajo que se desarrolla a continuación
    consiste en un estudio comparativo de los tópicos de mayor
    trascendencia que caracterizan a la Pedagogía y la
    Andragogía con el firme propósito de detectar las
    principales semejanzas y diferencias que pudieran existir entre
    las dos ciencias
    mencionadas; para lograr ésto, se realizó una
    búsqueda minuciosa en algunas de las obras escritas por
    investigadores educativos relevantes así como
    también en instrumentos legales pertinentes, información que se complementó con
    los aportes, de quien elaboró este documento, resultantes
    de sus pesquisas y experiencia como maestro, profesor,
    facilitador e investigador.
    Además del Resumen y de esta Introducción, el presente documento
    está conformado por las siguientes secciones: Aspectos
    Conceptuales y Definitorios, Semejanzas entre Pedagogía y
    Andragogía, Diferencias entre Pedagogía y
    Andragogía, Conclusiones y Recomendaciones y Apoyo
    Bibliográfico.

    2. Aspectos conceptuales
    y definitorios

    A. Adulto
    El Código
    Civil de Venezuela no
    hace referencia al concepto de
    persona
    adulta; en vez de ello, define sólo al mayor de edad. En
    efecto, en el Libro Primero,
    Título I, Capítulo I, Sección I, De las
    personas naturales, Artículo 18 de dicho Código,
    se expresa textualmente:
    Es mayor de edad quien haya cumplido dieciocho (18) años.
    El mayor de edad es capaz para todos los actos de la vida civil,
    con las excepciones establecidas por disposiciones
    especiales.

    De lo anterior puede deducirse que quien tenga dieciocho
    (18) o más años de edad, es, para efectos legales,
    una persona
    adulta.
    El referido artículo intenta explicar la capacidad que
    tiene el adulto para realizar actividades cónsonas con el
    quehacer de la vida civil, lo cual es limitante pues no considera
    otros sectores de la sociedad donde el
    adulto desempeña roles relevantes.
    La vigente Ley
    Orgánica de Educación al tratar
    lo concerniente a la edad del adulto en situación de
    aprendizaje, en el Capítulo X, parte del Articulo 39, dice
    lo siguiente:
    La
    educación de adultos está destinada a las
    personas mayores de quince (15) años…
    El contenido del Artículo 39 de la Ley en referencia
    permite afirmar que, para efectos educacionales, los estudiantes
    de dieciséis (16) o más años de edad, son
    personas adultas.
    El criterio anterior puede crear confusión; en efecto, la
    mayoría de los estudiantes cursantes de los dos (2)
    últimos años del Ciclo Diversificado, tiene
    dieciséis (16) o más años de edad
    ¿deben continuar educándose con estrategias
    pedagógicas? o por el contrario ¿es necesario
    reubicar esos estudiantes en el régimen de Educación de
    Adultos?.

    Cuando se analizan problemas
    educativos relacionados con alfabetismo o analfabetismo
    las estadísticas se elaboran tomando como
    referencia la edad de quince (15) años o más de las
    personas que conforman el universo de
    estudio correspondiente. Para ilustrar lo expresado, se
    seleccionó del Almanaque Mundial (1996), lo siguiente:
    Alfabetismo. Corresponde al porcentaje de la población de quince (15) años de
    edad o más -salvo cuando se indique otra cosa- que sabe
    leer y escribir. De la cifra de alfabetismo no debe deducirse,
    sin embargo, el porcentaje de analfabetos. Estas tasas se basan,
    principalmente, en informaciones de la UNESCO, complementadas con
    datos del
    BANCO
    MUNDIAL.
    Analfabetismo.
    Dato ofrecido en los países hispánicos. Corresponde
    al porcentaje de la población de quince (15) años de
    edad o más que no sabe leer y escribir. Los porcentajes se
    presentan según fuente y criterio de la CEPAL.
    Lo tratado en las dos (2) partes que conforman el literal c,
    induce a pensar que las estadísticas mundiales relacionadas con
    alfabetismo y analfabetismo se refieren a individuos adultos,
    entendiéndose por esto, a las personas de quince (15)
    años o más años de edad.
    Con respecto a la definición en referencia, en el diccionario de
    la Real Academia de la Lengua, se
    puede leer lo siguiente:
    Una persona adulta es aquella que ha llegado al término de
    su adolescencia, o que ha logrado su mayor crecimiento o
    desarrollo, o que ha alcanzado su mayor grado de
    perfección.

    La definición anterior confunde al lector ya que
    la misma no dice nada con relación a la edad del adulto y
    tampoco explica el proceso que conduce a la adultez. El
    crecimiento, que como se sabe es integral, no se desarrolla de
    manera uniforme en los variados y diferentes aspectos de la
    personalidad humana; de igual manera, la experiencia
    demuestra que es imposible determinar a qué edad una
    persona alcanza su mayor grado de perfección.
    El adulto es un concepto que
    tiene más fragilidad de lo que el sentido común o
    la literatura nos
    harían creer. Lejos de poseer esta solidez esperada, el
    adulto es por lo contrario un personaje susceptible de las
    más grandes evoluciones, cambios o mutaciones, así
    como de las mayores resistencias.
    (Avanzini 1997).
    Lo expresado da idea de lo difícil y controversial que
    resulta conceptualizar y definir la persona adulta. Avanzini
    piensa que el adulto, a diferencia de lo que se cree, es capaz de
    asimilar cambios pero después de experimentar un proceso
    que modifica sustancialmente su resistencia a
    aceptar algo novedoso.
    Para todos los efectos que se deriven del presente trabajo de
    investigación, se considerará adulto
    a todo individuo de dieciocho (18) o más años de
    edad.

    B. Adolescencia
    En el Diccionario de
    Pedagogía de Paúl Foulquié (1976), se define
    la Adolescencia en la forma que se expresa a
    continuación:
    Período de la vida que sigue a la infancia y
    precede a la edad adulta. Se pueden distinguir tres estadios: la
    preadolescencia, período de transición durante el
    cual empiezan generalmente las transformaciones pubertarias
    (aproximadamente entre los 12 y 14 años); la adolescencia
    propiamente dicha (aproximadamente entre los 15 y 17
    años),edad normal de la crisis
    pubertaria y de la crisis
    psicológica, de la que nacen los conflictos
    entre generaciones; y la adolescencia final (aproximadamente
    entre los 18 y 20 años) que, después de la
    liquidación de estos conflictos,
    desemboca en la edad adulta.
    En el Artículo 2 de la Ley Orgánica para la
    Protección del Niño y del Adolescente (LOPNA)
    (1998) se define al Adolescente así:
    Se entiende por Adolescente toda persona con doce (12)
    años o más y menos de dieciocho (18) años de
    edad.
    Lo anterior significa que para asuntos legales, adolescente es
    toda persona cuyas edades están comprendidas desde doce
    (12) años cumplidos hasta diecisiete (17) años
    cumplidos. Para efectos relacionados con esta ponencia, se
    considera como edades del Adolescente el intervalo establecido
    por la LOPNA.

    C. Niño
    El Diccionario Visor (1999), al hacer referencia al
    término, expone:
    (1) Que tiene pocos años.
    (2) Que tiene poca experiencia.
    (3) Que obra con poca reflexión y advertencia.

    Lo anterior no especifica las edades límites
    entre las cuales se manifiestan los hechos principales que
    caracterizan a los seres humanos incluidos en el período
    de la niñez; lo expresado en dicho Diccionario, se refiere
    sólo a tres (3) peculiaridades de los niños.
    El Artículo 2 de la Ley Orgánica para la
    Protección del Niño y del Adolescente (LOPNA),
    define al niño de la siguiente manera:
    Se entiende por niño toda persona con menos de doce (12)
    años de edad.
    Reflexionando en torno a la
    definición anterior se tiene:
    (1) No menciona la edad inicial del niño.
    (2) Para todos los efectos derivados de la LOPNA la persona es
    niño hasta finalizar los once (11) años de
    edad.
    En este trabajo se adopta la definición de niño
    dada por la LOPNA.

    D. Acto y Hecho
    Acto
    En sentido amplio, cualquier acción humana, incluso el
    pensamiento,
    el deseo, etc; en sentido estricto, una acción que produce
    efectos en el entorno. En el acto se distinguen la
    motivación, que puede ser externa o interna; la
    decisión, como parte relacionada con la reflexión y
    la resolución, como parte relacionada con la voluntad.
    (Visor, 1999).

    Hecho.
    1. Acción u obra. 2. Suceso o cosa que sucede. 3. Asunto o
    materia de que
    se trata. (Visor, 1999).
    En este estudio se utilizan, indistintamente, las palabras acto y
    hecho cuando se hace referencia a prácticas educativas
    enmarcadas en Pedagogía y Andragogía; ejemplos:
    Acto Pedagógico y Hecho Andragógico; éstos
    conceptos serán analizados ampliamente en su debida
    oportunidad.

    E. Enseñanza
    La enseñanza se fundamenta en el supuesto que
    el estudiante es una persona esencialmente dependiente y en
    consecuencia, el adulto que lo educa tiene la responsabilidad de decidir qué debe
    aprender y la forma cómo debe realizarlo.
    En el proceso de enseñanza se considera que la experiencia
    del estudiante es menor que: la del maestro o profesor, la de
    autores de libros
    utilizados como textos y la de cualquiera de aquellas personas
    que se ocupan de producir recursos para la
    enseñanza.

    F. Aprendizaje
    El concepto de aprendizaje ha experimentado muchas
    interpretaciones como resultado de las diferentes apreciaciones y
    criterios que han adoptado los investigadores en los campos de la
    Psicología
    y la
    Educación. A continuación se exponen algunas
    definiciones y conceptos que son de gran utilidad para
    caracterizar el fenómeno psicológico en
    referencia.
    Constituyen aprendizajes, todos aquellos cambios comportamentales
    que resultan de la interacción de un organismo con su
    medio. Tales cambios representan formas potenciales de
    acción que el individuo puede poner en juego en
    situaciones similares de manera más o menos permanente
    (UPEL, UNA, 1996).
    En el concepto precedente, se afirma que el ser humano adquiere
    un aprendizaje cuando experimenta cambios en su comportamiento
    como consecuencia de su interacción con el ambiente,
    hechos que potencian su conducta para actuar en situaciones
    venideras de manera casi permanente. Es pertinente agregar a lo
    anterior que en el proceso de aprendizaje, el individuo, a su
    vez, transforma el ambiente
    estructurándolo en la forma que más se
    adecúe a sus necesidades.
    El vocablo aprendizaje proviene del término latino
    aprehendere que significa adquirir, apoderarse de. Se estima que
    una persona ha logrado un aprendizaje cuando modifica su
    conducta, como resultado de la adquisición de nuevos
    saberes, habilidades y destrezas.
    En este estudio se considera que el aprendizaje es
    un proceso inherente al ser humano que se inicia antes del
    nacimiento y concluye con la muerte. El
    individuo puede aprender de manera impuesta o voluntaria, formal
    e informal, directa e indirecta pero siempre está inmerso
    en una situación de aprendizaje permanente.

    G. Autoaprendizaje

    1. El aprendizaje auto-dirigido se basa en la hipótesis que afirma que el ser humano se
      desarrolla por la necesidad de transformarse en persona
      auto-gestora, considerado esto como un componente esencial
      durante el proceso de maduración del Estudiante
      Participante.
    2. En el aprendizaje
      auto-dirigido se considera que la experiencia del Participante
      constituye un valioso recursos en su
      proceso educativo que debe incrementarse con el de los
      expertos, el de los Docentes Facilitadores y el de los otros
      estudiantes.
    3. En el proceso de auto-aprendizaje se supone que los
      individuos adultos adquieren la rapidez necesaria para asimilar
      los conocimientos, de acuerdo a lo que ellos requieren para
      enfrentar con éxito
      sus problemas
      más urgentes.
    4. En el autoaprendizaje, se considera que el proceso de
      orientación debe ser el resultado de un condicionamiento
      previo a la incorporación del participante a la
      institución educativa. Las experiencias de aprendizaje,
      deben planificarse en forma de proyectos de
      aprendizaje dirigidos a la solución de problemas, a la
      realización de actividades y tareas o al desarrollo de
      temas de indagación.
    5. Se presume que en el proceso de aprendizaje
      auto-dirigido los participantes adultos están motivados
      por incentivos
      personales tales como: necesidad de reconocimiento, incremento
      de la auto estima, deseo de éxito, aumento de su crecimiento,
      satisfacción por el deber cumplido, demostración
      de capacidad, apariencia ejemplar ante familiares y amigos,
      preocupación por aprender algo específico y de
      utilidad
      inmediata y curiosidad ante hechos novedosos.

    H. Semejanza
    El término anterior, admite diferentes significados; a
    continuación se discuten los que más interesan en
    este trabajo.
    Son semejantes las cosas que son idénticas en lo que
    deberían distinguirse una de la otra. (Abbagnano,
    1997).
    La definición precedente sugiere que dos cosas con
    semejantes si en ambas existe algo igual que también
    pudiera diferenciarlas.
    Que se parece a una persona o cosa. (Visor, 1999).
    Esta definición, propia de un diccionario, identifica los
    vocablos derivados de los verbos semejar y parecer.
    Un estudio bastante completo, realizado por Margarita de
    Sánchez (1999), concluye con lo que se expone a
    continuación:

    • Las semejanzas se refieren a las características idénticas o
      similares de objetos o situaciones.
    • Las variables
      permiten identificar pares de características
      semejantes.
    • Las semejanzas pueden ser absolutas y
      relativas.
    • Las semejanzas absolutas correspondan a la identidad de
      las características y las relativas a la similitud entre
      dos características comparadas con una tercera que
      presenta mayores diferencias con respecto a las dos
      primeras.
    • Las semejanzas pueden ser intrínsecas o
      propias de los objetos comparados y funcionales o inherentes a
      las funciones que
      realizan los objetos.
    • Las semejanzas entre dos o más objetos o
      situaciones pueden estar implícitas o
      sobreentendidas.

    Para efectos del presente trabajo, se realizará
    un análisis comparativo de la Pedagogía
    y la Andragogía a fin de seleccionar, entre sus
    características, las de mayor similitud con la finalidad
    de que éllo permita afirmar que entre ambas ciencias
    existen semejanzas.

    I. Diferencia
    Con relación a este vocablo, existen numerosos
    significados que lo ubican en el dominio de varias
    áreas del saber. A continuación se exponen algunas
    definiciones del término referido:
    Las cosas pueden diferir en cuanto tienen en común la cosa
    en que difieren. (Abbagnano, 1997).
    Lo anterior conduce a estas conclusiones: (1) Las cosas (todo lo
    que tiene entidad, ya sea corporal o espiritual, natural o
    artificial, real o abstracta) pueden ser diferentes. (2) Las
    cosas son diferentes si tienen algo (alguna cosa) común a
    éllas que las diferencien.
    Cualidad o accidente por el cual una cosa se distingue de otra.
    (Visor, 1999).
    La definición precedente da a entender que dos cosas son
    diferentes si existe una cualidad (cada una de las circunstancias
    o caracteres que distinguen a las personas o cosas) o un
    accidente (calidad o
    estado que
    aparece en alguna cosa, sin que sea de su esencia) que las
    distinga.
    Margarita de Sánchez (1999) al referirse al término
    objeto de reflexión, expresa:

    La identificación de diferencia es:

    • Una extensión de la observación que consiste en identificar
      las características en que difieren dos o más
      objetos o situaciones.
    • La base de la discriminación.
    • Una etapa esencial de la definición de la
      mayoría de los procesos básicos del
      pensamiento.

    La autora del escrito anterior considera: (1) Que el
    concepto de diferencia se puede hacer extensivo a las situaciones
    (conjunto de las realidades cósmicas, sociales e
    históricas en cuyo seno ha de ejecutar un hombre los
    actos de su existencia personal). (2)
    que es la base de la discriminación (capacidad de un sistema para
    detectar diferencias). (3) Que es una etapa fundamental de la
    mayoría de los procesos esenciales del pensamiento (serie
    de hechos de tipo funcional, presentes en la resolución de
    problemas y en toda clase de actividad psicológica que
    persiga un fin). En este artículo se intenta estudiar la
    Pedagogía y la Andragogía a través de un
    análisis exhaustivo de sus principales
    elementos de manera tal que ello permita localizar las variables que
    caractericen indubitablemente las diferencias entre ambas
    ciencias.

    J. Educación Permanente
    La definición del concepto de Educación Permanente
    se fundamenta en la hipótesis de que
    el ser humano puede aprender durante toda su vida, haciendo
    valer, para ello, su derecho a indagar y generar todas las
    situaciones y oportunidades que considere convenientes y
    pertinentes para lograr experiencias derivadas de su
    aprendizaje que les sean de utilidad en una o varias etapas de su
    existencia.
    A continuación se exponen y comentan dos (2) conceptos de
    Educación Permanente que pueden ser importantes en este
    estudio.
    Sólo en las últimas décadas se ha
    "redescubierto" el concepto más amplio de
    educación, y se están aplicando nuevas ideas: los
    conceptos de EDUCACIÓN PRMANENTE ("Informe Faure"),
    con sus ideas de integración horizontal y
    articulación vertical, teniendo a la EDUCACIÓN
    BÁSICA como primera etapa, sólo las ideas de
    EDUCACIÓN RECURRENTE y los intentos, no muy
    satisfactorios, de Coombs, de categorizar la educación en
    FORMAL, NO-FORMAL e INFORMAL. (INSTIA, 1989).

    La reflexión precedente permite afirmar lo
    siguiente:
    La Educación Permanente pretende explorar el
    fenómeno educativo en su totalidad. Abarca modelos
    formales, no-formales e informales de la educación y trata
    de integrar y articular todas las estructuras y
    fases del mencionado fenómeno a través de las
    dimensiones vertical (temporal) y horizontal (espacial).
    G.R. Sell (1978), citado en el Material de Apoyo de la unidad
    curricular Andragogía del Instituto Internacional de
    Andragogía (INSTIA, 1989), opina:
    "Educación Permanente". Actividades de aprendizaje, que
    incluyen todas las habilidades y ramas del saber. El uso de todos
    los medios
    posibles y el dar oportunidades a todas las personas para un
    complejo desarrollo de sus personalidades. Considera los procesos
    de aprendizaje formales y no-formales en los cuales los
    niños, los jóvenes y los adultos están
    comprometidos durante sus vidas".
    El concepto anterior sugiere que la Educación Permanente
    tiene como objetivo
    fundamental proporcionar el aprendizaje adecuado que permita al
    ser humano desarrollarse efectivamente en cualquiera de sus
    etapas vitales.

    K. Andragogo
    Castro (1990) en su obra, Conformación de un Modelo de
    Desarrollo Curricular Experimental para el Postgrado de la
    Universidad
    Nacional Abierta con base en los Principios Andragógicos,
    al referirse al adulto que facilita el aprendizaje de otros
    adultos, escribe:
    "El andragogo es un educador que, conociendo al adulto que
    aprende, es capaz de crear ambientes educativos propicios para el
    aprendizaje. En su Acepción más amplia, el
    andragogo es el ser de la relación de ayuda educativa al
    adulto".
    Por lo general, al educador del adultos o androgogo, se le
    denomina Facilitador.
    La responsabilidad de mayor importancia de un
    Facilitador de Aprendizaje consiste en ayudar a los Estudiantes
    Participantes Adultos a desarrollar competencias para
    actuar con éxito en un proceso de aprendizaje
    autodirigido.
    Como el hecho andragógico parece ser un proceso
    difícil y variado, es común considerar que en la
    facilitación del aprendizaje del adulto el Facilitador,
    además de conocer una amplia variedad de recursos,
    estrategias y
    métodos
    debe ser capaz de aplicar aquellos que sean considerados
    más apropiados a los adultos comprometidos en una
    situación de aprendizaje determinada, utilizando los
    medios citados
    en forma tal que sea posible promover todo lo necesario a fin de
    crear un ambiente adecuado para lograr los resultados
    esperados.

    L. Pedagogía y andragogía

    1. El inmenso conjunto de conocimientos
      teórico-prácticos adquiridos a través de
      un aprendizaje basado en el Profesor o Maestro, se denomina
      Pedagogía, de los vocablos griegos: paidos (niño)
      y gogus (enseñar).
    2. De la combinación de los vocablos griegos
      andros (hombre) y gogus (enseñar) se deriva el
      término Andragogía que puede definirse como
      la ciencia y
      el arte de ayudar a los adultos a aprender.

    Las definiciones de Pedagogía y Andragogía
    no implican necesariamente que deba educarse
    pedagógicamente a niños y adolescentes y
    andragógicamente a los adultos. El análisis de
    dichos términos permite, entre otros aspectos, establecer
    dos clases de características específicas de los
    estudiantes que participan en las praxis educativas
    correspondientes.

    Ejemplos:
    (1) Si el docente considera la primera de esas definiciones,
    impartirá enseñanza de tipo pedagógico no
    importando para éllo que esté educando
    niños, adolescentes o adultos; si por el contrario, quien
    administra la docencia aplica la otra, educará siguiendo
    un enfoque de carácter
    andragógico aunque los estudiantes sean niños,
    adolescentes o adultos.
    (2) En la mayoría de nuestras universidades la función
    educativa se lleva a cabo mediante el proceso
    enseñanza-aprendizaje que es una de las
    características fundamentales de la
    Pedagogía.

    M. Metodologia
    La cuestión metodológica constituye un aspecto de
    vital importancia en cualquier actividad humana. Los
    métodos son las vías expeditas para lograr fines,
    propósitos, objetivos y
    metas. Todo acto humano, por más simple que éste
    sea, requiere, para su realización, de un método que
    permita alcanzar lo que se desea.
    Cuando se habla de metodología lo expresado hace referencia al
    tratado o estudio de los métodos. Lo anterior permite
    inferir la existencia de muchos y variados métodos que
    pueden ser aplicables al trabajo docente, intelectual,
    físico y social del hombre y cuyas operaciones
    están referidas a los fines de las actividades
    correspondientes.

    N. Estudiante participante
    Se destaca por ser investigador, participativo, colaborador,
    observador, curioso, acucioso y con gran interés en
    aprender todo lo que esté a su alcance. Utiliza con mucha
    ventaja su forma personal de
    expresar ideas y tiene su propia velocidad de
    aprendizaje. Se relaciona con el resto del grupo con
    soltura y estilo personal. Acepta o rechaza lo que para él
    tiene o no significado. Es capaz de detectar cuáles
    competencias necesita potenciar con la finalidad de llegar a ser
    un efectivo Estudiante Participante auto-dirigido.

    O. Participación
    Al respecto, Adam (1987) expresa:
    La participación debe entenderse como la acción de
    tomar decisiones en conjunto o actuar con otros en la
    ejecución de una tarea determinada. Podemos entender
    entonces, que la participación es el acto de compartir
    algo, de dar y recibir, ganar, de involucrarse en un proyecto
    común. Participar es buscar, indagar, explicar las causas,
    revisar metas, adaptarlas, cambiarlas. Es escuchar sugerencias,
    compartir el rol de liderazgo,
    tomar en cuenta motivaciones y capacidades personales, en
    síntesis, es aportar.
    Lo dicho por Adam permite afirmar que el rol del Estudiante
    Participante adulto, en el proceso de aprendizaje consiste en
    algo de mayor dimensión que la de ser un receptor pasivo,
    conforme y repetidor de las enseñanzas impartidas por el
    Profesor. La participación implica el análisis
    crítico de las situaciones planteadas, mediante el aporte
    de soluciones
    constructivas.
    El proceso participativo en la actividad andragógica
    estimula el razonamiento, promueve la discusión
    constructiva de las ideas y conduce a la reformulación de
    propuestas como resultado de la confrontación de
    posiciones.

    P. Horizontalidad
    Cuando Adam (1987) profundiza sobre este importante aspecto del
    proceso de aprendizaje del adulto, considera que:
    El principio de horizontalidad andragógica se refiere
    fundamentalmente al hecho de ser tanto el facilitador como el
    participante iguales en condiciones (característica
    cualitativa) al poseer ambos la adultez y la experiencia, pero
    con diferencias en cuanto a los niveles de desarrollo de la
    conducta observable (característica cuantitativa).
    La horizontalidad es uno de los principios fundamentales de la
    praxis andragógica. Puede entenderse como una
    relación compartida de actitudes y de compromisos
    dirigidos hacia logros y resultados. En esta relación, el
    participante trabaja y ayuda a que su compañero de estudio
    llegue hasta donde su potencial se lo permita; así mismo,
    él logrará llegar. Según este principio, los
    participantes pueden estar en capacidad de entender y respetar el
    concepto que cada uno tiene de sí mismo.

    3. Semejanzas entre
    peedagogia y andragogia

    A continuación se exponen y comentan los aspectos
    que constituyen las semejanzas de mayor relevancia, entre
    Pedagogía y Andragogía, detectadas por el autor de
    la presente investigación.

    A. Semejanzas con Respecto a la Educación
    Permanente
    Si se analiza exhaustivamente el concepto de Educación
    Permanente, se llega a la conclusión de que no existen
    diferencias esenciales entre Pedagogía y Andragogía
    en lo que respecta al objeto de estudio y al objetivo. Las
    dos ciencias se refieren al mismo objeto que es el hombre
    (niño, adolescente o adulto) y al mismo objetivo que es la
    educación del ser humano. Sin embargo, la Pedagogía
    y la Andragogía imbuidas en la Educación Permanente
    se ubican en las Ciencias de la Educación, como praxis
    científicas especializadas que utilizan el mismo proceso
    pero diferenciándose en las estrategias
    metodológicas de acuerdo a las características de
    las diferentes etapas de la vida del individuo en
    situación de aprendizaje.

    B. Semejanzas en lo que a Innovaciones se Refiere
    Algunas de las innovaciones en Educación Básica y
    Media, tales como, por ejemplo: aulas de clase abiertas, escuelas
    con diseños curriculares flexibles, laboratorios de
    aprendizaje, centros de educación para el trabajo
    administradas por la comunidad,
    programas de
    estudios no tradicionales y mayor participación de los
    estudiantes, se fundamentan en principios
    andragógicos.

    C. Semejanzas Relacionadas con los Elementos del
    Proceso
    (a) Elementos del Proceso Enseñanza-Aprendizaje
    (1) El Alumno o Estudiante. (2) El ambiente donde se desarrolla
    el acto pedagógico y (3) El docente o Profesor que se
    ocupa de diseñar la situación de aprendizaje.
    (b) Elementos del proceso Orientación-Aprendizaje
    (1) El aprendiz adulto o Estudiante participante. (2) El ambiente
    donde se realiza el acto o hecho andragógico y (3) El
    docente andragogo o Facilitador que hace posible la
    creación de la situación de aprendizaje.
    Los conceptos anteriores relacionados con los elementos comunes
    que conforman los procesos educativos referidos, sustentan una
    identidad
    entre Pedagogía y Andragogía.

    D. Semejanza en lo que se Refiere a la Ciencia
    Por cuanto en la Pedagogía y en la Andragogía
    existe un camino de erudición amplio, despejado y
    común, construido con múltiples dificultades a
    través de la historia de la humanidad, a
    ellas le asiste el derecho de presentarse como ciencias, porque
    en ambas están presentes las siguientes
    características:
    Se fundamentan en: ideas, principios, hipótesis, definiciones, conceptos, modelos
    y teorías.

    1. Abordan al hombre, (niño, adolescente,
      adulto) en situación de aprendizaje, como objeto de
      estudio.
    2. Pedagogía y Andragogía son partes
      integrantes de las Ciencias de la
      Educación.
    3. Generan conocimiento ya que responden a las preguntas:
      ¿cuándo? ¿cómo? y ¿por
      qué? se lleva a cabo el fenómeno que se
      estudia.
    4. Se conforman sistemas
      ya que en Pedagogía y en Andragogía se ordenan
      los conocimientos en función de sus
      interrelaciones.
    5. Tienen en común un conjunto de etapas que se
      cumplen en sus procesos de formación.
    6. Ambas insisten y profundizan en la
      elaboración de una teoría empíricamente
      contrastable.
    7. Mantienen y sustentan lo general, es decir, lo que
      puede repetirse y verificarse.
    8. Tanto la Pedagogía como la Andragogía
      cumplen con una de las características fundamentales
      de la ciencia
      como lo es tener Carácter
      Interdisciplinario.

    Las características anteriores, que son algunas
    de las observadas en cualquier ciencia, se ajustan bastante bien
    a las variables contenidas en las teorías que sustentan a
    la Pedagogía y la Andragogía; en consecuencia,
    éllas constituyen una semejanza entre ambas
    ciencias.

    Partes: 1, 2

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