Textus Receptus | Texto de Westcott and Hort |
| "Hijo de |
| Él |
| "trono". |
| Omitido |
| ?pe? ?µ??, |
| Omitido |
| Omitido |
| ?pe? ?µ??, |
| "El padre y la |
| Omitido |
| "Padre" (Lc |
| La NVI omite la |
| Omitido |
| No, en Mt 13:51; Mr 9:24; 11:40: |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omite:"…el día |
| No en Jn 1:14,18; 3:16,18 ;1 Jn |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| "pruebas |
| Omitido |
| Omitido (Versión Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Invierte los Omitido Omitido Por Omitido Omitido |
| Omitido, no |
| "reconoce" |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido (Mt 9:28; 13:51; Hch 9:6; |
(Donate, Carlos A. "La
restauración y purificación de la Antigua
Biblia de Valera de 1602).
El Textus Receptus es diferente al
Texto de Westcott y Hort en 5337 textos, de los cuales 2000
textos son claves para la formulación de doctrinas
básicas.
Se encuentran diferencias en las
traducciones: En WH se ven cambios textuales que se
reflejan en la NVI en:
En Mateo (16 situaciones): 5:44; 6:13;
15:6; 19:9,20; 20:7,16,22,23; 22:13; 23:4; 25:13; 26:3, 60;
27:35; 28:9
En Marcos (25 situaciones): 1:14,42;
3:15; 6:11,33,36; 7:2,8; 8:9,26; 9:38,45; 10:21,24; 11:18;
12:29,30,33; 13:11,14; 14:19,27,68,70
En Lucas (33 situaciones): 1:28,29;
2:42; 4:4,18; 5:38; 7:31; 8:43,45,54; 9:10,54,55,56;
11:2,4,11,44,54; 12:39; 17:9; 19:45; 20:13,23,30;
22:31,64,68; 23:23,38; 24:1,42,46
En Juan (15 situaciones): 1:27; 3:13;
5:3,16; 6:11,47; 8:9; 10,59; 10:26; 11:41; 12:1; 16:16;
17:12; 19:16
En Hechos (22 situaciones): 2:30; 3:11;
7:37; 9:5; 10:6,12,21,32; 13:42; 15:18; 15:24; 18:21; 20:15;
21:8; 21:22; 21:25; 22:9-20; 23:9; 24:6; 26:30;
28:16
En Romanos (10 situaciones): 1:16; 8:1;
9:28; 10:15; 11:6; 13:9; 14:6,21; 15:24-29.
Romanos 16 no formó parte
originaria de la carta (Thompson, IV 2006)
En I Corintios (3 situaciones): 6:20;
10:28; 11:24
En Efesios: 5:30
En Filipenses: 3:16
En Colosenses (2 situaciones): 1:2;
3:6
En I Tesalonicenses: 1:1
En I Timoteo (4 situaciones): 3:3; 6:5;
6:7-19
En II Timoteo: 4:1
En Hebreos (9 situaciones): 2:7; 3:16,
7,21; 8:12; 10:30-34; 11:11.13; 12:20
En I Pedro (3 situaciones): 1:22;
4:3-14
En II Pedro: 3:10
En I Juan (2 situaciones): 4:3;
5:13
En Apocalipsis (8 situaciones): 1:8-11;
5:14; 11:1-17; 14:5; 15:2; 21:24
Opresión (I Co 11:3;
14:34; II Co3:6; I Tm 2:9ss); demoníaca en Gadara
(Marcos) y en Apocalipsis (12,13) (Lopez Ediberto. Sf.
Pág 305)¿Ortodoxia de
Qumrán II Co 6:14-7.1, o discurso antes de la
conversión paulina, no canónico?
Esto dice el Señor:
Párate en el cruce de los caminos y averigua cual es
el camino antiguo que lleva por el buen camino y camina en
él y encuentra el descanso de tu alma (Jr
6:16)
Pactos
a. Primero: "ordenanzas de
culto": con sacerdotes, holocaustos, incienso, panes
sin levadura, shabat. "Santuario terrenal"(He
9:1-8)b. Segundo:
i. "Cristo mediador de un
nuevo pacto…libera de los pecados
cometidos bajo el primer pacto (He
9:15-28)ii. Adorar a Dios "en
espíritu y verdad"(Jn 4:24; I P 2:5); culto
racional (Ro12:1),
Palabra
Nada de los propósitos
escriturales se han cumplido, ni es bueno, ni nos asemejamos
a Él, ni enseñoreamos, porque ello
ocurrirá en el mundo venidero (He 2.5-8)
Si la Biblia fuera solo la palabra
escrita de Dios, estaría confinada a los
límites del papel, tinta y cuero
¿Cómo es que la voz de Dios es
viva, libre y soberana? ¿Lo escrito no depende
del escritor, que la tergiversa, acomoda, aumenta? El
humano desvanece la divinidad, que apenas se percibe (De la
Torre, Gonzalo. Sf)
Los autores hacen hablar a sus
personajes como se los imaginan. Dios no lo
hace como ninguno de los otros (Arens E., sf), o Dios habla a
través de sus profetas.
Contar, escuchar, narrar es interpretar
lo sucedido, tomando distancia subjetivamente del hecho,
cambiando lo pasado (Gebara, Ivone. 2002.
Pág.37)
El discurso pertenece al autor
primitivo, que hace hablar a Dios en el cielo para ser
escuchado en la tierra (Menchén C., sf)
"¡Las palabras que yo
os he hablado, son espíritu y son vida!"
(Jn 6:63). La vida está en las palabras habladas. La
palabra (Sinécdoque) de Dios en la Biblia,
puede tener poder solo si corresponde con la palabra
de Dios en el universo (Sl 33:9; Hb 11:3). Es su
Voz, presente, lo que hace a la palabra escrita tan
poderosa. Si no fuera así, la palabra estaría
encerrada entre las tapas de un libro.
La Biblia escrita en un espacio y un
tiempo determinado, no agota la Palabra de Dios, no
es el depósito de su totalidad, como asume el
fundamentalismo, el Literalismo inicial de la Sola
Scriptura de Calvino, pues luego afirmaba que las
Escrituras dependían de su contexto
(Calvino, sf) la trasciende y continúa comunicando Su
voluntad, pensamiento, revelación a los creyentes; el
texto es instrumento relativo, puesta al servicio de la
Palabra.
Las Escrituras contienen la Palabra de
Dios y su revelación permanente (Richard P, sf), pero
sin elocuencia, ni sabiduría (I Co
2:1).
El secularismo, el liberalismo, condujo
a la evaluación crítica, tolerante; Karl Bart
entendió la Palabra como predicada, escrita y
revelada, sin poder divino inherente (Ham- Stanard,
sf)
La condición para que una
relectura sea válida como Palabra de Dios es que
esté en consonancia con la totalidad de la
Biblia y con la personalidad de Dios. Por lo tanto,
las únicas relecturas válidas son las que hacen
del texto un mensaje de salvación,
liberación y amor, verdades de fe, hechos
históricos, exigencias morales (Tomado de Cómo
se sabe que la Biblia es palabra de Dios?. Sf), porque
así es el mensaje de la Biblia como un todo y
porque "Dios es amor" (I Jn 4, 8), y es
también Salvador y liberador (Nuevas
hermenéuticas bíblicas. 27 Dic 2007)
La Biblia hoy, ha sido y
continuará sometida a diferentes interpretaciones, a
decodificación de sus palabras (Púa 0.,
M.2010)
Dios no "dictó" a cada
autor su parte, aunque inspiró sus palabras en boca
del profeta (Dt 18:18); cada uno tuvo su propia manera de
expresarse, sus características especiales de
pensamiento y de lenguaje, además de su idioma
específico (Tomado de Cómo se sabe que la
Biblia es palabra de Dios? Sf)
Sería palabra de Dios, por
dar esperanza, al cristiano ante el sufrimiento,
equilibrar las emociones.
Ante menores recursos se tiende a
conformar grupos y comunidades para apoyarse mutuamente, y
las religiones responden a esa necesidad .Entre más
formación educativa se tiene, mayor es su capacidad
crítica para entender, cuestionar el mundo, revaluar y
desistir de la religiosidad (Los pobres y menos educados son
más religiosos, 08 VIII/12)
Desde el punto de vista de las
Escrituras, Palabra de Dios se encuentra cuarenta y
cuatro veces en el Nuevo Testamento. Está
contenida en las Escrituras de la que debe separarse de la
paja ideológica falible (Tomado de La Biblia:
¿Palabra de Dios o simples palabras de
hombres?)
Ha sido declarada como Palabra de Dios
por Lutero, Calvino en las confesiones
Reformadas (Luteranas, calvinistas, anglicanas, según
las Confesiones Helvéticas de 1536, 1559, 1566). Es
fundamento religioso, aceptado también en la
Confesión de Westminster (1657).
Palabra de Dios, como
logos, se encuentra en la alusión que
Yahvé hace a los jueces de Israel, en el Antiguo
Testamento (Jn 10:35; cf Sl 82:6), al evangelio (He
4:12) y a la palabra creadora (He 11:3) (Garret,
Sf))
Para Bultmann, el Antiguo
Testamento es la Palabra de Dios, en sentido
mediato, que hace comprensible a Cristo, palabra
revelada de Dios, la palabra eclesial o
kerigma, palabra del Jesús
histórico (Tomado de La teología del siglo XX.
books.google.com.co)
Biblia ¿Palabra de Dios?
Género, desde el que se articulan formas de poder
lejano al evangelio, de incorporación de Jesús
al humano. No solo se lee, se interpreta, reinterpreta, se
selecciona, se reubica, buscando el mensaje liberador
(Montemayor, Rebeca (10-13 VII/95). (Tomado De si la Biblia
es masculina o femenina. (V/04/12). Pág
208)
Palabra de Dios que amerita de
ofrenda de olor grato, encendida para que se difunda y veamos
su gloria (Tomado de Convocación de Radio
Minuto.2012-X-07, 8:01).
La literatura judía
postbíblica afirma que Dios crea las cosas por
medio de su Palabra creadora (Monforte, Josemaría.
Sf)
a. Dios
i. "Yo soy tu escudo"
(Gn 15:1,4; Sl 2:8)ii. ¿"…la
ley que mi siervo Moisés te
mandó… (Js 1:7)?iii. "Mis pensamientos no
se parecen en nada a sus pensamientos —dice el
Señor—. Y mis caminos están muy por
encima de lo que pudieran imaginarse. Pues así
como los cielos están más altos que la
tierra, así mis caminos están más
altos que sus caminos y mis pensamientos, más
altos que sus pensamientos".( Is 55: 8,9
NTV)iv. "Yo los llamaré
como un silbido" (Zc 10:7,8)v. "Si…mi nombre es
invocado…oiré desde el cielo" (II Cr
7:14; Jr 1:5; Mt 4:4; Lc 4.4).vi. "Les daré un
nuevo corazón, y les infundiré sin
espíritu nuevo…"(Ezq 36:26-27; cf Dt
11:18; Jr 31:33)vii. En visión a
Abraham (Gn 15:1,4)viii. "…doy mi
palabra" (Zc 13:8)ix. … yo te conozco
perfectamente bien (Sl139.7)x. Sé cuándo te sientas y
cuando te levantas (Sl 139.2)xi. Todos tus caminos me son
conocidos (Sl 139.3)xii. Pues aún tus
cabellos están todos contados (Mt
10:29-37)xiii. Mía es la
venganza, yo pagaré, dice el Señor"
(Ro 12:19; Dt 32:35)xiv. "Así dice el
Señor" (II Sm 24:1, cf I Cr 21:1;
11,12), ocurre más de 400 veces. En la
Versión Reina-Valera 1960, se lee:
"Jehová ha dicho así" o
"…así dijo
Jehová."xv. "Dijo Dios"
ocurre 42 veces en el Antiguo Testamento (Gn 1:3) y
cuatro veces en el Nuevo Testamento.xvi. "Habló
Dios" ocurre 9 veces en el Antiguo Testamento y 3
veces en el Nuevo Testamento.- xvii. "El Espíritu del Señor
habló" a través de personas, profetas,
en II S 23:2; I R 22:24; II Cr 20:24; Jr 1:11-13 (Tomado
de La Biblia no es la Palabra de Dios (Sf). - xviii. "…vino a mí" (Jr
1:11; Ezq 1:3; Os 1:1; Jon 1:1; Mq 1:1). - xix. Del Señor (I Ts 1:8; II Ts
3:11) - xx. Mencionada por Jesús (Lc 8:11)
- xxi. Ambigua ¿amorosa o justiciera (Jr
36:2,3)?
"…Yo [Dios] ciertamente
eliminaré la memoria de Amalec de debajo de los
cielos… Hashem tendrá guerra con Amalek de
generación en generación". (Éx
17:14-16). "…conciencia y moralidad… La
conciencia es una invención judía"
(Hitler Habla, p. 87, 220-222)
(aishlatino.com.El rey Shaúl. 18 X/13)"Le dijo Hashem a Shmuel:
"…a mí han rechazado, para no reinar sobre
ellos"" (Shmuel 1 8:7).Pero no me escucharon ni
inclinaron su oído, sino que endurecieron su
cerviz e hicieron peor que sus padres( Jr
7:26)
b. De Jesús, contextos
diferente, sin aplicabilidad (Que los muertos se
entierren, odiar a los padres); de Dios (Mt
7:13; Jn 10:35) (López Edilberto. Sf .Pág
150)- i. Es logos (Mr 2:2); Rhema (Ro
10:8; Ef 6:17; He 6:5) (Tomado de Palabra –
Diccionario Biblico (Sf) ii. Dichos de Jesús,
sin textos (Jn 7:38; Mt 11:27; 21.33-45; Lc 11:45;
20:19)
"Yo soy "ego eimi" (Cf
YHWH, ??? e?µ? ? ??) el
camino" (Jn 14:6) ¿destino?No preocuparse: Por tanto, no
os preocupéis por el día de mañana;
porque el día de mañana se cuidará
de sí mismo. Bástele a cada día sus
propios problemas. (Mt 6:34; cf Mt 6:25,27; Lc
10:41; 12:11, 22; Flp 4:6; I P 5:7)."Así la frase haya sido
puesta en boca de Jesús por el evangelista, algo
que él ciertamente enseñó" (Mt
11:28) (Llano E., Alfonso (18-IX-2011)
iii. Mateo 7:24
Por tanto, cualquiera que oye estas
palabras mías y las pone en práctica,
será semejante a un hombre sabio que edificó su
casa sobre la roca;
iv. invalidasteis la
palabra de Dios por causa de vuestra
tradición (Mt 15:6).
Leví la escuchó a
Marcos…
v. Mateo 19:26: Pero
Jesús, mirándolos, les dijo: Para los
hombres eso es imposible, pero para Dios todo es
posiblevi. …no obedecen
las enseñanzas más importantes de la ley:
ser justos con los demás, tratarlos con amor, y
obedecer a Dios en todo. Hay que hacer esas tres cosas,
sin dejar de obedecer los demás mandamientos
(Mt 23:23b)v. "…invalidando
palabra de Dios con vuestra
tradición…(Mr 7:13)vi. Dios es
espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en
espíritu y en verdad. (Jn 4:24)vii. 37 Sé
que sois descendientes de Abraham; no obstante,
procuráis matarme, porque mi palabra
(enseñanzas oídas) no tiene
cabida en vosotros (Jn 8:37)viii. "Todo lo que
pidieres al Padre en mi nombre lo haré (Jn
14:13; Jn 10:9) (Tomado de Géneros Literarios De
La Biblia. (2011, 10) Pág. 368)ix.
¿"Estas son las palabras que os
hablé…que se cumpliese todo lo que
está escrito de mí en la ley de
Moisés, en los profetas y en los salmos (Lc
24:27, 32, 44,45)? (Lopez Ediberto. Sf. Para que
comprendiesen las Escrituras.pdf.24)x. Juan 1:14: Y el Verbo
se hizo carne y habitó en nosotros, y contemplamos
su gloria, como la gloria del Único que provino
del Padre, lleno de gracia y de verdad.
(Este verbo (palabra) claramente no es la
Biblia)xi. Su voz (Jn 10:27;
18:37).xii. Jn 5:38 Y Su
palabra no la tenéis morando en vosotros,
porque no creéis en aquel que Él
envió.xiii. Ustedes estudian con
diligencia las Escrituras porque piensan que en
ellas hallan la vida eterna. ¡Y son ellas
las que dan testimonio en mi favor!(Jn
5:39)xiv. "…son
espíritu, y dan vida" (Jn
6:63)xv. De Cristo (Co
3:16; He 6:1); del Señor Jesús
(Hch 20:35; I Ti 6:3)xvi. Teórica:
Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que
a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que
en mí cree, no tendrá sed jamás
(Jn 6:35), Todo bajo control. (Lc 8:
24)c. Del Espíritu (Hch
10:19b)d. De ángel , en
visiones (Hch 10: 3-5; 31)e. ¿Dios y hombre (Gn
32:22-28)?
Secular
Es mejor refugiarse en el
Señor que confiar en el hombre (Sl 118:8; Jr
17:5)Escritura (Jn
10:35)Para respetar (Dt 12:32;Sl 103:20);
permanente, tiene que cumplirse (Is 40:8;
55:11)
iii. Palabra profética:
(Dt 1:1, 5; 18; 30:1).iv. Moisés
llamó a todo Israel y les dijo: " El Eterno tu
Dios selló un pacto con nosotros en Horev [Monte
Sinai]. Cara a cara Dios habló con ustedes
en la montaña de entre medio del fuego". (Dt
5:1-4)v. "vino palabra de
Jehová por medio del profeta Hageo, " (Hg
1:2-4, RVR 1960).
Jeremías 23:36: Pero no
deberán mencionar… Mensaje del
Señor, porque…será su propia
palabra, ya que ustedes han distorsionado las
palabras del Dios (Tomado de La
palabra de Dios (Sf)En el principio…el Verbo
estaba con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio
de él…(Jn 1:1-2-3; Ap
19:13)
v. "Mi Dios, pues, suplirá todo
lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en
Cristo Jesús. " (Flp 4:19; Sl 86:11; Pv
17:22)vi. Mensaje predicado (Lc 5:1; Hch 6:2; Ef
6:17; He 6:5; I P 1:23)vii. Palabras habladas a
través del profeta Jeremías (Jr 18:18; Dn
9:2; Mt 2:17, 27:9)viii. Palabras habladas a
través de Isaías (Is 2:3; 40:8; Mt 1:22;
8:17; Jn 12:37).ix. Palabras habladas a
través de Abram, Moisés (Dt 6:6), Oseas (Gn
15:1,4; Mt 2:15).x. Palabras habladas a
través de David (Mt 13:34).xi. Palabras habladas a
través de Zacarías (Mt 21:4).xii. Palabras habladas a
través de los profetas (II Sm 24:11,12;Am 7:16; Mq
4:2; Mt 26:56) (Tomado de La Biblia no es la Palabra
de Dios (Sf)xiii. "…la palabra
de Dios" (Hch 8:25; Ro 10:8), cf
"…mandamientos y preceptos…la
palabra" (Dt 30:10,14)xiv. "Que habite en Uds.
la palabra de Cristo…" (Co 3:16)- xv. Palabra implantada (Lc 8:11, 14,15; Hch; I,
II Co; Ef; Co; Ts; Tm; Ti; Stg 1:18, 21-24; I Jn 2:5;Ap;
cf Jn 8:47), que escudriña (I Cr 28:9; Jr 17:10,
Ro 8:27, Ap 2:23); no es la Biblia (He 4:12) (Tomado de
La palabra de Dios (Sf) xvi. Limpio, guardando la
palabra (Sl 119: 9)xvii. Es casco de
salvación, espada de su Espíritu (Flp
2:16). Es palabra sostenedora (He 1.3).xviii. "Pero sed
hacedores de la palabra, y no tan solamente
oidores." (Stg 1:22-25)xix. "Porque tales
personas no sirven a nuestro señor Jesucristo,
sino a sus propios vientres, y con suaves palabras
y lisonjas engañan los corazones de los
ingenuos" (Ro 16 : 18)xx. Petrina (Hch 2;
10:26b)xxi. Voz (Hch
10:13)xxii. Proverbio: Las
palabras amables son como la miel: endulzan la vida y
sanan el cuerpo (Pv16:24)xxiii. Paulina: "Todo lo
puedo en aquél/Dios, que me fortalece"
(Flp 4:13) (López Edilberto. Sf. Para que
comprendiesen las Escrituras. Pág 67)f. Sinécdoque, por Las
Escrituras (Dn 10:21; cf Lc 24:44,45), la
"Tablet"; parte por el todo, palabras (Jn 14:
10;17:8,14)
La expresión "Palabra de
Dios", sinécdoque singular de Palabras (Jn 6:36),
se encuentra más claramente en textos
postbíblicos, como en afirmaciones de los autores de
los evangelios y las cartas epistolares, en referencia a los
del Antiguo Testamento.
La Biblia, ritualmente se besa
diciendo: "Palabra de Dios" (Martínez
B., Mario E. (06-II-2013).
i. "El cielo y la tierra
pasarán, pero mis palabras no
pasarán." (Mt 24.35)ii. …procuráis
matarme, porque mi palabra [enseñanzas
oídas] no tiene cabida en vosotros (Jn
8:37)iii. "Y todo lo que
hacéis, sea de palabra, o de hecho, hacedlo
todo en el nombre del Señor
Jesús…."(Co 3:17).- iv. "Estos… recibieron la palabra/el
mensaje, con toda solicitud, escudriñando cada
día las Escrituras para ver si estas cosas
eran así." (Hch 17.11 ) v. "…el universo fue
formado por la palabra de Dios (He 11:3)
Sustantivo (Gn 11:1; 27:34; Esd
10:2; Job 2:10)
No son de Él (Jn
8:47)"No es justo que dejemos la
palabra de Dios por las mesas" (Hch 6:02
b)La Biblia es la Palabra de Dios que
se nos da a través de los hombres.The Bible is God's word given
to us through men (Tomado de E4News@FreeBibleSof.
25/VII/13).?"Que vive y permanece para
siempre"(I P 1: 23)"Y por avaricia harán
mercadería de vosotros con palabras
fingidas"(II P 2 : 3)
Paralelos
¿Dependencia?
CCANONICOS | AAPOCRIFOS |
I Co 15:34-40 | II Bar 49:2,3 |
Ap 6:9-11 | IV Esd 4:34-36 |
Mt 24:21,29; Hch 7:36-39:43; II | As Moisés (AsM) 3:11-13 y |
I Jn 2:15 | Ap de Elías 1:7 |
Flp 3:19 | Ap Elías 1:13 |
Ap 14:1,9 | ApEl 1:9; 3:58 |
Lc 13:23 | Test. de Abraham 11; IV Esd |
Jd 6,7, 9,13,14,15 | AsM; Enoc 1:9, canónico |
Ro 12:17; I Ts 5:15; I P | José y Asenet |
¿Intercesión de | Oráculos |
Relectura de Gn 3:15 | Vida de Adán y Eva (-70 |
(Gallazzi, Sandro (2001/3)
Penetrante:
"Porque la palabra de Dios
(¿Tanaj?), es viva y eficaz, y
más cortante que toda espada de dos filos; y penetra
hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y
los tuétanos, y discierne los pensamientos y
las intenciones del corazón." (Hb 4:12; Ro 10:17;
cf Gn 18:20,21; Is 55:10,11)
Perdidos: El libro de la
alianza, citado en Éxodo 24:7 "Y tomó
el libro de la alianza, y leyó a oídos del
pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que el
Señor ha dicho, y oiremos". El libro de las
batallas de Jehová, citado en Números 21:14
"Por tanto se dice en el libro de las batallas de
Jehová: Lo que hizo en el mar Bermejo, Y en los
arroyos de Arnón:". El libro de Jasher,
citado en Josué 10:13 "Y el sol se detuvo
… (Epístola a Laodicenses) (Tomado de
Generos Literarios De La Biblia (10, 2011) Pág.
269,270)Principios
Principio de autoridad de las
Escrituras, que es Palabra de Dios, que se reflexione en el
mensaje de la Palabra divina y que se tenga completa
seguridad de que lo que están leyendo en ella
es la voz de Dios (Ramírez S, sf)
a. "infierno" (latín:
"in-forno", es decir "en calor").
No existe originalmente en los textos
básicos; ha sido una invención deliberada. De
13 partes donde sale la palabra "Infierno"
–únicamente en el Nuevo Testamento- 12 de ellas
dicen originalmente "Gehena", y una dice
"Tártaro". El Gehena es un lugar llamado
también "El Lago" (griego: "Limni" o Limbo),
donde serán llevados aquellos que no se hallan
inscritos en el libro de la vida tras el día del
juicio ¡no ahora!, y el Tártaro son
prisiones para ángeles desertores. O sea, la palabra y
el concepto de Infierno es un invento posterior para
atemorizar, tomando como referencia la mitología
griega, egipcia y babilonia (Katch Ariel. Sf).
b. Matrimonio: "Y dijo
Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté
solo; le haré ayuda idónea para él.
" (Gn: 2:18; cf I Co 7:3-5) (Cortés D.
Hernán 2012-08-XII.)
Profecías (De mayor
discrepancia, división)
De todos modos, profeta es quien
anuncia el mensaje de Dios, no quien vaticina (Jr 18: 18)
(Dickson Sue. 2011-VI.29). Escribe inspirado, como
oráculo de Yahvé (Jr 36:1,2; II Tm 3:16,17; II
P 1:20,21)
El Talmud dice que desde el
tiempo de Moshé hasta la destrucción del Primer
Templo hubo más de un millón de profetas
(Meguilá 14a). El pueblo se dirigía a
ellos para todo, averiguar por burros. La Biblia misma
menciona que inicialmente eran llamados videntes
(roé en hebreo), porque podían ver
cosas que otros no, incluyendo objetos perdidos (Sm 1 9:9)
(aishlatino.com.El rey Shaúl. 18 X/13)
Si tuvo datación temprana (en el
50 d.C), el escritor tomó esta profecía
de varios autores del Tanaj que ya predecían
una destrucción del templo (Jr 21; Zc 12; 14; Esd 9;
Sl 79; Ezq 40–48).
a. Amenaza antes que
predicción (Is 44:26; 45:23; 48:3)b. Cambios incumplidos (Gn
13:16; Lv 18:24; Sl 80:8-15; Jr 3; Ezq 37:21,22; Os
1:10)c. ¿Mesiánica?:
Yeshayahu/ Isaías 56: 6-7 Y
a los hijos de los extranjeros que sigan a Adonai para
servirle, y que amen el nombre de HaShem para ser sus siervos
a todos los que guarden el Shabbat para no profanarlo, y
abracen mi pacto, yo los llevaré a mi monte santo, y
los recrearé en mi casa de oración, sus
holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi
altar, porque mi casa será llamada casa de
oración para todos los pueblos (¿Cf Is 53;
Dn; Miq 5:2; Hch 3:19-21?)
d. Oral primero, luego escrita
(Jr 25:1-3; 36:32; 51:64) (Aragón, David G. 13
II/07)e. ¿Pacto de paz eterno
con David (Ezq 37: 26)?
¿No se han unido las casas de
Israel y Judá ya? Conviven, pero sin paz, sin
santuario, sin rey; no se han restaurado (Cf Jr 31:31; He
8:8) "No quedará piedra sobre piedra…"
(Mt 24:1; cf 21:12-17; Lc 21:636)
f. Palabra profética:
(Dt 1:1, 5; 18; 30:1).g. Su palabra en boca de un
profeta (Dt 18:18,19) ¿Jesús,
Mahoma?h. Post eventum (Éx
7:1-5). Si los sinópticos son posteriores. a la
destrucción del templo (70 dC), se
profetizó sobre algo que ya había
ocurrido.i. Simbólica:
Desfigurado, estilo alegórico (Is 52:13-15; cf He
7:26, Jn 8:46, 1 P 2:21, 22). Hipérbole (Is 58:12;
Jr 25:9)i. ¿Bautismo en el
Espíritu Santo (Hch 2:17-21 cf Jl
2:29-32)?j. "ninguna
profecía de la Escritura puede ser interpretada
por cuenta propia" (II P 1, 20; II P
3:16)
Promesas
Propuestos en Gn 12 y 15 (¿A un
solo pueblo, excluyendo a los demás?), y confirmados
en los Cap. 17, y 22. La primera promesa
es:
a. Abrámica:
"Haré de ti una gran nación, y te
bendeciré, y haré grande tu nombre; y
serás bendición y bendeciré a los
que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan;
y en ti serán benditas todas las familias de la
tierra"(Gn 12: 2,3)b. En el Cap. 15 tenemos la
segunda promesa de una simiente numerosa como las
estrellas del cielo, y (después de declarar las
circunstancias en las cuales ellos serían puestos
inmediatamente) la concesión de la tierra desde el
río de Egipto hasta el gran río
Éufrates, todo esto es confirmado por el pacto del
Señor en el cual El pasaba por en medio de las
victimas divididas.c. En el Cap. 17, es
establecido como un pacto 00000eterno con Abraham y con
su simiente después de él, por generaciones
que Dios sería Dios para él, y para su
simiente después de él, y que Él le
daría a él y su simiente después de
él, toda la tierra en la cual él era un
extranjero, como una eterna posesión, y que
sería su Dios. La circuncisión fue entonces
dada a Abraham como un sello.d. En el Cap. 22 tenemos la
confirmación de la promesa a la simiente. "De
cierto te bendeciré, y multiplicaré tu
descendencia como las estrellas del cielo y como la arena
que está a la orilla del mar; y tu descendencia
poseerá las puertas de sus
enemigos.e. En el 18 En tu simiente
serán benditas todas las naciones de la
tierra," En la última parte de esta promesa
tenemos la confirmación de la bendición de
las familias de la tierra a la simiente, es decir,
¿a Cristo?; promesa que fue dada
originalmente en el Cap.12 a Abraham. Aun así
(cual sea la forma de su cumplimiento), esta no va
más allá de la promesa original a las
familias de la tierra; tampoco es Él, en quien
ésto debía cumplirse, revelado en otra
manera que como la Simiente de Abraham (Míguez
Néstor O. (2001/3). Pág. 128)
Jeremías 31 (Tomado de
¿Dios pactó con la iglesia? Sf)
f. ¿Uno o dos (Jr
31:31; Os 2:11; cf Mt 15:24; Ro 11:16-21; Ef
2:11-20)?g. Misión inicialmente a los
judíos (Dt 23:1; Mt 810:1-7; 15:21-28; Hch
2:1-41; cf Jl 2:28), cambiando en
Pentecostés (Hch 1:16; 2:1-41; 8:26-39; 10:
1-11, 18,28; 11:15, 17) (Schoeman, Roy H. (Sf) "La
salvación viene de los judíos". Pág.
70)
Refugio. Sl 46:7
"Jehová de los ejércitos está
con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de
JacobReligiosidad, Que salva, si
se obedece
a. Autoritaria: "Él
respondió y dijo: Escrito está: No
sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios." (Mt
4:4)b. Buena. Sl 136:1 "Alabad
a Jehová, porque él es bueno, Porque para
siempre es su misericordia"c. Códigos
Decálogo ético (Ex 20);
Código de la Alianza (Ex 20-24). Decálogo
cultual (Ex 34). Código deuteronómico (Dt
12-25). Código de santidad (Lv 17-26). Código
jurídico, libro religioso (Díaz V.
Neptalí. 2009). Pacto de libertad y vida (Ef
2:8,9)
d. Confrontante: Ezq 12:22,24
(Schökel L., Alonso. (1986) Pág.
103-111,143).e. "Porque como desciende
de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve
allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar
y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que
come, así será mi palabra que sale
de mi boca; no volverá a mí
vacía, sino que hará lo que yo quiero, y
será prosperada en aquello para que la
envié."(Is 55:10-11)f. "Así que la fe
es por el oír, y el oír, por la palabra
de Dios."(Ro 10:17)g. "Pues ya que en la
sabiduría de Dios, el mundo no conoció a
Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios
salvar a los creyentes por la locura de la
predicación" (I Co 1:21: Ro 3:20-22),
creyendo (I Co 1:30)h. Creadora: "Por la fe
entendemos haber sido constituido el universo por la
palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo
que no se veía." (Hb 11:3; I Co
1:18)
"Y dijo Dios: Sea la luz; y fue
la luz."(Gn 1:3).«La harina de la tinaja
no se acabó ni se agotó el aceite de la
vasija, conforme a la palabra que el SEÑOR
había hablado por medio de
Elías.» (I R 17:16)
i. De justicia (Éx
34:6,7, Mt 9:22)j. De juicio:
«no sea que la tierra los
vomite por haberla contaminado, como vomitó a la
nación que estuvo antes de ustedes.»
(Lv 18:28; Gn 15: 16; Dt 9:5)Añublo (Dt 28:22; I
R 8:37; II Cr 6:28; Am 4:9; Hg 2:17) (Tomado de Estudios
Bíblicos ¡Amén-Amén! Sf
):"Apártense …para
que yo la consuma" (Nm 15: 32-36; 16:21;Dt 22:23,24;
II R 2:23,24; II Sm 6:4-7; Ezq 3:19)Devarim o Deuteronomio 21:18 Si
un hombre tuviere un ben (hijo) díscolo y rebelde,
que no obedece su voz ni la voz de su madre, y ellos lo
disciplinan, mas él no les obedece; (21:19)
entonces su padre y su madre lo tomaran y lo llevaran con
los zakenim (ancianos) de la ciudad y el portal de su
lugar. (21:20) Ellos les dirán a los zakenim
(ancianos) de la ciudad: este ben (hijo) nuestro es
díscolo y rebelde; no obedece nuestra voz; es un
glotón y un borracho. (21:21) Todos los hombres de
su ciudad lo apedrearan y morirá; y
quitarás el mal de vuestro medio; y todo Yisrael
oirá y temerá.
(Mishná)
k. De misericordia (Ex
34:5,6;Sl 86:15;103:8; 145:8)l. Dichos de su
boca:
"El dicho de Jehová
permanece para siempre" (I P 1:25) Que pronto
parecen de maestro (Sl 78:1, 3,4) (Pixley Jorge.2003/2.
Pág 125)"Y Jehová dijo a
Moisés: Escribe tú estas palabras; porque
conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con
Israel" (Éx 34.27)."Nunca se apartará de tu boca este libro de
la Ley (Js 1:8)"Palabra de Jehová que vino a
Jeremías, diciendo: Así habló
Jehová Dios de Israel, diciendo: Escríbete
en un libro todas las palabras que te he hablado".
(Jr 30.1-2)
m. Esperanzadora:
Con amor eterno te he amado;
por tanto, te prolongué mi misericordia."(Jr
31: 3).Is 28:16 "por tanto,
Jehová el Señor dice así: He
aquí que yo he puesto en Sion por fundamento una
piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento
estable; el que creyere, no se apresure.""…ha sido
confiada" sus dichos, mensajes del AT (Ro 3:2; cf Dt
4:1,2; 6:1) (MacArthur, 1997.Pág.
1544).Vivificante: "Afligido
estoy en gran manera; Vivifícame, oh
Jehová, conforme a tu palabra." (Sl119:107;
He 4:12)"Entrando Jesús en
Capernaum, vino a él un centurión,
rogándole, y diciendo: Señor, mi criado
está postrado en casa, paralítico,
gravemente atormentado. Y Jesús le dijo: Yo
iré y le sanaré. Respondió el
centurión y dijo: Señor, no soy digno de
que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y
mi criado sanará." (Mt 8:5-8).
n. Eterna. Is 46:9,10
"Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos
antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada
hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde
el principio, y desde la antigüedad lo que
aún no era hecho; que digo: Mi consejo
permanecerá, y haré todo lo que
quiero;" (AlejandraL V 26/112)o. Firme Josué 1:9:
Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente;
no temas ni desmayes, porque el Señor tu Dios
estará contigo en dondequiera que vayas. (Cf
Jr 1:12)p. Fuerte (Is 55:10, 11; Jr
5:14; 23:29; Os 6:5)q. Fórmula iterativa
(Éx 39, 1.5.7.21.26.29.31 ¡7 veces!; cf
40ss) (Croatto, S. Sf. Ribla 23)r. Instrucción (Is
28:9-11; Jr 33:3)s. Legalista:
¿Alabanzas para recibir a
Dios (Sl 22:3)?Bendición por obediencia (Cf
Gn 12:2)¿Danza (Mt 14:6; Mr
6:22)?Discriminación (Lv 21.17-23;
Dt 23:1,2; Dt 23:19-25; Lv 27:3)Herencia de los padres (Éx
34:7; cf Éx 34:7; Dt 24:16; Ez 18:20)Holocausto sangriento (Éx
24.4-8; Nm 19:2-10; Lv 4:4-12; 6:9-16)Si puedes creer… todo es
posible (Mc 9:23)¿Libre albedrío:
Estableció obediencia, justicia, vida eterna, si
seguimos la Ley, por Él escrita, o muerte,
talión, si no obedecemos a sus mandatos (Ex
4: 23; 21:23-25; Nm 15:14; Dt 30:15-20; Sl 89:22, 23;
137:9; cf Gn 12:3; Mt 5:38-42; 7:12; Lc 6:38; Ro
12:20, 21; I Co 13:4-10; Gá 5:22; Stg
2:10)?"Yo (Dios) te he dado vida y
muerte, bendición y maldición: escoge
vida" (Dt 30:19). (Tomado de
www.monografias.com/trabajos90/libre-albedrioSf)Maldición (Gn
12:3)Muerte por violar el sábado
(Éx 31:14-16; 35:1-3; Nm 15:32); por blasfemia (Lv
24:10-16; Mc 2:6; 14:61b-64).¿Ofrendas, diezmos a Dios o
a los sacerdotes (Éx 25:1-7,31; Lv 27: 9-27,
30,32; Ml 3:8,9) que purifican (Lv 12:2-8;
15:19-30)?Palabras de alianza, del hebreo
berit; de la estructura religiosa (Gn 15
y 17; Éx 34:28; Dt 28.69), de obediencia (Dt 4:30;
30:2;), holocausto (Lv 1, 2,3), leyes (Lv),
litúrgica (Éx 19:17; Dt 31:10,11; Js 24:1);
ofrenda (Sl 51:18; cf Sl 51:17; Mt 6:5.6) ¿En
qué se basa Enlace?
Predestinación (Pv 28: 20;
Mt 10:22; Mr 13:13;Ap 2:10)
"Pero sed hacedores de la
palabra, y no tan solamente oidores… Mas el que
mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y
persevera en ella,… será bienaventurado en lo
que hace." (Stg 1:22-25)
¿Proclama y decreta: Al
que cree todo le es posible (Mr 9:23; cf Jn 17:9; Ef
6:18)?Que bendice: "Así
bendeciréis a los hijos de Israel,
diciéndoles: El Señor te bendiga, y
te guarde: Haga resplandecer el Señor su rostro
sobre ti, y tenga de ti misericordia: El Señor
alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz (Nm
6:22-27)
Parcializada: Pide lo
que quieras que yo te dé. (I R 3:5; Mt
21:22). I Samuel 2:30:…porque yo
honraré a los que me
honran…
u. Habla de Él mismo
(Is 42:8; 42:10-13; 44:6, 24; 46:10)
Dice el Espíritu Santo
"…ojalá escuchen hoy la voz del
Señor; no endurezcan su corazón, como
ocurrió en el día amargo, el día de la
tentación en el desierto, cuando Me tentaron sus
padres, Me pusieron a prueba y vieron Mis prodigios durante
cuarenta años."(He 3, 7-10).
Limpia: "Ya vosotros
estáis limpios por la palabra que os he hablado."
(Jn 6:63; 15:3; cf Sl 119:9,11) (Tomado de La Biblia
Es La Palabra De Dios (Sf))
v. Esclaviza (Éx
21:20,21; 25:44-46; Co 3:22; 4:1; I Tm 5:9; Ti
2:9,10; I P 2:18)w. Valoriza la virginidad
(Éx 22:16; Dt 22:28,29)x. Castiga por su
pérdida (Lv 21:9;Dt 22:13-21); por zoofilia (Lv
20:9-21)y. Apedrea la rebeldía
(Lv 20:6,9; Dt 21:18-21); destruirá (Is 60:9-12;
Sf 1:2,3; Zc 11:6)z. Muerte por idolatría
(Nm 25:1-9; Dt 12:2,3;13:12-16; Is 13:11-18; Os
13:7-9)aa. Mujeres como objetos
sexuales (Gn 12,11-19; 16,1-3; 20,1-12; 29,18-34;
30,1-25; Dt 21,10-13; I R 10,2-3 (Tomado de
www.monografias.com/trabajos94/comentarios-Sf)
Reprende al diablo: Otra
vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le
mostró todos los reinos del mundo y la gloria de
ellos, y le dijo: Todo esto te daré, si postrado
me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete,
Satanás, porque escrito está: Al
Señor tu Dios adorarás, y a él
sólo servirás. El diablo entonces le
dejó; y he aquí vinieron ángeles y
le servían." (Mt 4:8-11)Salvación viene de los
judíos (Jn 4:22)Sesgos
témporo-espaciales (reinado de Pécaj de
Israel y Ezequías de Judá)Soberana. Dn 4:35:
"Todos los habitantes de la tierra son considerados
como nada; y él hace según su voluntad en
el ejército del cielo, y en los habitantes de la
tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga:
¿Qué haces?"¿Sobornaba
Yahvé?: "… si cumplen mi voluntad y
se mantienen firme en mi pacto, concederé que su
nombre quede grabado en mi templo, dentro de mis muros,
les daré un nombre eterno que nunca será
borrado" (Is 56:4,5).Solicitud de perdón
¡Perdóname aquello de lo que no estoy
consciente! (Sl 19:12).¿Suerte? (Sl
16:5,6; Jr 13:25)Suficiente:
a. Sl 23:1 "Jehová
es mi pastor, nada me faltará
"nunca se aparte de tu boca este libro
de la ley, sino que de día y de noche meditaras en
él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en
él está escrito, para que entonces.
Harás prospera tu camino y todo te saldrá bien"
(Js 1:8, LBLA). Otras versiones: Recita/ estudia
(NVI). Repite (DHH). Medita (BLPH); Procura (RVC).
Nunca dejes de leer (TLA)
b. "Recurre a mí y yo te
responderé, y te enseñaré cosas
grandes y ocultas que tú no conoces."
(Jr 33.3)
Teología femenina (Gn
2-3; Pv 31:10ss; Ro 16:1,7; I Co 7, 11; 14: 34-36; Flp
4:2) (López Ediberto. Sf. Pág.
440-488)Teologías de
retribución: Confesión (II Cr 7:14; Sl
50: 14), salvación (50:23), sin sacrificio, ni
holocausto (50: 13,14; 51:18); por obras (62:13;
cf Jn 1:13; Ef 2:8-9), corazón contrito y
humillado (61:19). No por sacrificio (Sl 51:18; cf
Éx 25:22; Nh, Esd 7:25.25). Garantizaba igualdad y
descendencia a los justos (Dt 30:15-20;Sl 133:1,3;Pv 3:2:
14:11; cf Job 21:7-34)Tradiciones
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