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Clases de pobreza



  1. Introducción
  2. Tipos de
    Pobreza
  3. Medición de
    la pobreza
  4. Otros tipos de
    pobreza
  5. Dignidad
  6. Principales causas
    de la pobreza existencial
  7. Estrategias de
    manipulación de la opinión pública y de
    la sociedad
  8. Manipulación
    de la pobreza
  9. Ricos
  10. Llamamiento
  11. Religiones
  12. Gobiernos
    fascistas
  13. Fuentes

Introducción

Estadísticamente el conjunto de personas del
planeta tierra conformamos una distribución normal, desde
pocas retrasadas, pasando por una mayoría de normales,
hasta escasas personas geniales.

La principal diferencia entre personas con mentalidad
fascista y mentalidad socialista consiste en que, las personas
fascistas:

– aprovechan el regalo natural, de estar más
capacitadas en algo que otras, para explotar, degradar y hasta
eliminar a las menos capacitadas, y aumentar así sus
ventajas y beneficios personales,

– obtienen recursos de muchas personas y organizaciones,
según dicen, para aliviar las penalidades de las personas
menos favorecidas, pero en realidad los utilizan principalmente
para llevar una vida cómoda y burguesa,

– mantienen y muestran la pobreza de los grupos que
manipulan, les alivian en algo la situación desafortunada,
pero nunca buscan una solución definitiva al problema,
porque acabarían con la fuente de su buen vivir. Esta
modalidad fascista es practicada principalmente por las
comunidades religiosas.

Las personas con mentalidad socialista:

– utilizan sus ventajas naturales en solucionar y en lo
posible definitivamente, los problemas de las personas más
necesitadas, y construir así una mejor convivencia
humana.

Tipos de
Pobreza

Se habla de pobreza existencial y de otros tipos de
pobreza.

Definiciones de pobreza existencial,
es:

– Una situación en que no es posible satisfacer
las necesidades vivenciales básicas.

– Una condición caracterizada por la carencia de
recursos, medios u oportunidades para la satisfacción de
las necesidades humanas mínimas, tanto de tipo material
como cultural.

– La no consecución de los medios materiales
indispensables para llevar una vida digna. La pobreza extrema, o
miseria, hace que mueran cada día cientos de miles de
personas por inanición, trabajo forzoso, enfermedades,
accidentes laborales, etc.

– La pobreza existencial es el problema más
denigrante de la sociedad, un mal que aqueja a la mayoría
de seres humanos en el planeta tierra.

– La pobreza existencial como fenómeno es
fácil de reconocer, la palpamos, la vemos. Un sencillo
ciudadano en Kenya lo demostró: "No me pregunten
qué es la pobreza, ustedes la ven: Miren mi vivienda y
cuenten el número de agujeros. Vean mis utensilios y la
ropa que tengo puesta. Examínenlo todo y describan lo que
ven. Esa es la pobreza".

– En la mayoría de países latinoamericanos
los niveles de pobreza en lugar de disminuir se han
incrementado.

Pobre. Es simplemente quien por carecer de
recursos o medios, permanece todo el tiempo luchando por
satisfacer sus necesidades biológicas y sociales
mínimas.

Avaro. Quien teniendo dinero no se alimenta,
viste ni vive adecuadamente con su familia, no gasta en
educación ni en salud, ni disfruta de los bienes
culturales.

– Se dice que la pobreza tiende a crear más
pobreza hasta llegar a la miseria. Mientras que la riqueza genera
mayor riqueza hasta llegar a la opulencia.

– Todavía es posible acabar con la pobreza, pero
ya imposible que todos los pobres actuales puedan vivir con las
comodidades de la clase media alta, porque los recursos de la
tierra ya son insuficientes.

– La producción para que todos los pobres lleguen
al estrato de la clase media actual requiere: mano de obra
(robots), territorio con recursos primarios y tecnología
suficientes, para la elaboración de bienes y
servicios.

– Durante años equivocadamente, ha predominado un
enfoque economicista del desarrollo, basado en el crecimiento del
producto mediante políticas dirigidas a la
inversión y acumulación de bienes, solo por unos
pocos.

– Se ha olvidado la dimensión social, los
derechos básicos: salud, educación,
alimentación y vivienda, que disminuyen y eliminan la
pobreza, y mejoran las condiciones de vida del pueblo.

Se dice que la pobreza existencial puede ser
crítica, extrema o relativa.

Pobreza crítica. Cuando la persona no
dispone de los recursos para obtener la canasta básica de
consumo, que incluye los gastos de alimentación, vivienda,
salud, vestido y otros.

Pobreza extrema. Cuando la persona no dispone de
los recursos, ni siquiera, para los gastos de
alimentación.

Pobreza relativa. Hace distinción en la
canasta de consumo de acuerdo a situaciones sociales y
geográficas de las comunidades a que pertenecen las
personas. Por ejemplo, la canasta de consumo es diferente en el
Desierto de Gobi y en las montañas del Himalaya, o en una
ciudad de Alemania y otra de Bolivia.

Medición
de la pobreza

Se usan dos métodos para medir la pobreza: el
directo o de satisfacción lograda, y el indirecto o de
ingreso.

El método directo, determina la canasta de
consumo que satisface las necesidades básicas
establecidas, y agrupa como pobres al conjunto de personas, cuya
canasta de consumo deja insatisfecha alguna de estas necesidades
básicas establecidas.

El método indirecto o de ingreso, define
el ingreso mínimo que debe tener una persona para
satisfacer las necesidades básicas, y agrupa como
población pobre a quienes tienen ingresos por debajo de
este ingreso mínimo. Este método mide la
incapacidad monetaria para satisfacer las necesidades
básicas. A diferencia del método directo, no mide
el grado de satisfacción lograda, sino los medios para
alcanzarla, pero es el más utilizado.

Otros tipos de
pobreza

Pobreza Educativa:

Moderada. Cuando las personas adultas tienen los
estudios primarios completos, pero los secundarios incompletos.

Extrema. Cuando las personas adultas no tienen la
instrucción primaria completa.

Pobreza de capacidades humanas. Se refiere a la
falta de posesión de facultades humanas mínimas que
permiten llevar una vida saludable y productiva.

Pobreza de dignidad. Falta de dignidad
personal.

Dignidad

Es el respeto y estima que merece una persona, cosa o
acción.

La dignidad humana, es un valor o derecho
inviolable de la persona. Todo varón o mujer, niño
o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, malvado o
benevolente, blanco o negro, es siempre digno por el hecho de ser
humano. Incluso al ser más abyecto hay que reconocerle
dignidad, por la posibilidad que tiene, con sus aspiraciones y
proyectos, de cambiar su comportamiento.

La educación juega un papel importante en la
dignidad, puesto que exige la formación de la inteligencia
y de la voluntad.

La dignidad se basa en el reconocimiento de respeto a
otras personas. Todos merecemos respeto sin importar como seamos.
Al reconocer y tolerar las diferencias de otras personas, ellas
se sienten dignas y libres, y cada uno afirma su propia
dignidad.

La dignidad es el resultado del buen equilibrio
emocional. Una persona digna se siente orgullosa o culpable de
las consecuencias de sus actos y de quienes se han visto
afectados por ellos, según causen bien o daño a
otros.

La dignidad nos pone a los humanos por encima del resto
de la naturaleza, al darnos la responsabilidad de poder
transformarla y regularla en cierta medida.

Un exceso de dignidad puede fomentar el orgullo propio,
al dar la sensación al individuo de tener derechos
exclusivos o privilegios.

La dignidad refuerza la personalidad, fomenta la
sensación de plenitud y satisfacción.

Para justificar la esclavitud o la cremación
durante el nazismo, se decía que el esclavo o las personas
no arias pertenecían a razas inferiores, no humanas, como
judíos, gitanos y homosexuales.

Es una constante en la historia de la humanidad negar la
dignidad humana a ciertas personas, para justificar y
justificarse en los atentados contra ellas.

Digno, es el que sabe y puede gobernarse a
sí mismo, quien no es solo súbdito, quien no
está siempre bajo el dominio de otro.

Principales
causas de la pobreza existencial

– La división de la sociedad en una reducida
clase fabulosamente rica y una enorme clase de pobres, que no
poseen nada. Mientras la clase rica se asfixia en su propia
abundancia, la gran mayoría de los individuos, que
integran la clase pobre, luchan contra la más extrema
penuria.

– En la producción capitalista, la propiedad y
los medios de producción pertenecen a unas pocas familias
burguesas, que establecen qué y cómo se debe
producir, cómo se debe distribuir y vender el producto o
mercancía, y cuál debe ser el salario de trabajo
del obrero.

– Los pobres, o sea, los obreros y mayorías
desposeídas solo poseen su fuerza de trabajo, que ponen en
el mercado a la espera de ser comprada, para trabajarle a la
burguesía y con el salario devengado, comprar a la misma
burguesía los elementos básicos para
sobrevivir.

Estrategias de
manipulación de la
opinión pública y de la
sociedad

1. Distracción

Es el elemento primordial del control social. Consiste
en desviar la atención del público de los problemas
importantes y de las reformas decididas por las elites
políticas y económicas. Usa las técnicas
de:

mantener el espacio informativo continuamente
inundado con distracciones e informaciones
insignificantes.

– impedir al público interesarse en conocimientos
esenciales, en áreas de la ciencia, como la
economía, la psicología, la neurobiología,
la cibernética….

– mantener la atención del público
distraída, sin ningún tiempo para pensar, cautivada
por temas sin importancia real, lejos de los verdaderos problemas
sociales.

2. Crear un problema para ofrecer como
solución algo que se desea hacer aprobar

Se crea un problema para suscitar como reacción
del público, la exigencia que se desea hacer aprobar. Por
ejemplo:

– dejar que se desarrolle o intensifique la violencia
urbana, u organizar atentados sangrientos, para que el
público demande leyes de seguridad o policíacas en
detrimento de la libertad.

– O también: crear una crisis económica
para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de derechos
sociales y el desmantelamiento de los servicios
públicos.

3. Degradación paulatina

Para hacer aprobar una medida inaceptable, que puede
generar protestas inconvenientes, por ejemplo el despido de
trabajadores, o la subida de precio a los combustibles, parcelan
la aplicación de la medida a mediano plazo,

4. Aplicación diferida

Para hacer aprobar una decisión impopular la
presentan como "dolorosa pero necesaria", e inician su
aplicación, por ejemplo, tres o seis meses más
tarde.

Es más fácil aceptar un sacrificio futuro
que un sacrificio inmediato porque:

– el esfuerzo para conseguirlo no es
inmediato,

– la gente, tiene siempre tendencia a esperar
ingenuamente "un mañana mejor",

– Se da más tiempo para acostumbrarse a la idea
del cambio y aceptarlo con resignación. Por ejemplo,
fechas futuras para la entrada en vigencia de acuerdos como los
Tratados de Libre Comercio (TLC) de países
subdesarrollados con los desarrollados.

5. Publicidad infantil

Usar en la publicidad dirigida al gran público
discursos, argumentos, personajes, y tonos infantiles, como si
los espectadores fueran niños o adultos con deficiencias
mentales, para que respondan al igual que los niños, con
reacciones desprovistas de sentido crítico,

6. Provocar el aspecto emocional más que la
reflexión

Al hacer uso del aspecto emocional:

– se bloquea el análisis racional, el sentido
crítico de las personas,

– se abre la puerta de acceso al inconsciente y se puede
implantar o insertar ideas, deseos, miedos o temores, e inducir
nuevos comportamientos.

7. Mantener al público en la
ignorancia

Para que sea incapaz de comprender las
tecnologías y los métodos utilizados en su control
o esclavitud. Esto se consigue no dando educación a las
clases sociales inferiores, o si acaso la más pobre o
mediocre posible. En esta forma la brecha de ignorancia que
aísla a las clases sociales, hace que el comportamiento de
las clases superiores permanezca incomprensible para las clases
inferiores.

Al no ilustrarlo sobre los mismos derechos que tienen
todos los nacidos en el planeta tierra, los acaparadores
financieros pueden seguir despojando a los pobres y acumulando
cada vez mayores riquezas.

8. Promover en la gente la complacencia con la
mediocridad

Hacer que las clases inferiores disfruten con la
vulgaridad, la incultura y la estupidez.

9. Estimular la auto culpabilidad

Hacer creer al individuo que él es el
único responsable de su propia desgracia, a causa de la
insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus
esfuerzos, para que permanezca en un estado depresivo y no se
rebele contra sus opresores y el sistema socio económico
que han implantado.

10. Capacitar a las elites en mecanismos de
manipulación humana

Gracias a la biología, la neurobiología, y
la psicología aplicada, los gobiernos de los países
desarrollados han logrado un conocimiento avanzado del ser
humano, física y psicológicamente. Esto permite
mayor poder y mejor control de las elites ilustradas sobre la
población analfabeta y semi alfabeta.

Manipulación de la
pobreza

Definición. Influencia que ejerce una
persona sobre otra, o intervención en un asunto para
conseguir un fin determinado.

Manipulación mental, una práctica
destinada a influir en la voluntad o libre albedrío, como
el lavado de cerebro y el control mental.

La manipulación mental o control mental se
produce cuando un individuo o grupo de individuos ejercen una
toma de control del comportamiento de una persona o de un grupo.
Para ello utilizan técnicas de persuasión o de
sugestión mental, que eliminen las capacidades
críticas o de autocrítica de las personas, como su
capacidad de juzgar o de rehusar informaciones u
órdenes.

Manipuladores

Ricos, religiones y gobiernos fascistas son los
principales manipuladores de la pobreza.

Ricos

Son una reducida elite que se beneficia de la
manipulación de las reglas políticas en detrimento
del resto del mundo.

Esta pequeña élite que podría caber en el
vagón de un tren, acumula una riqueza igual a la que posee
la mitad de la población más pobre del planeta.

Se gobierna para los ricos. Las personas son cada vez
más conscientes de este acaparamiento del poder. Las leyes
están sesgadas a favor de los más ricos. Esta
situación ha puesto la estabilidad social y la
seguridad mundial en peligro.

Tanto en los países en desarrollo como en los
desarrollados vivimos en un mundo en el que sólo las
personas más ricas y sus hijos se benefician de los tipos
impositivos más bajos, la mejor educación, la mejor
atención sanitaria y la posibilidad de ejercer
influencia.

En demasiados países, el crecimiento económico
sólo beneficia a los más ricos.

Desigualdad. No se puede pretender ganar la lucha
contra la pobreza si no se hace frente primero a la
desigualdad.

La creciente desigualdad tiene un impacto perjudicial, tanto
en los países desarrollados como en aquellos en
vías de desarrollo, al permitir a las personas más
ricas minar los procesos democráticos, al elaborar
políticas que favorecen sus intereses a costa del resto de
la gente. En los últimos años la desigualdad ha
estado afectando la estabilidad social y supone una amenaza para
la seguridad en el ámbito mundial. 

El presidente de los Estados Unidos, Obama, la ha convertido
en una cuestión prioritaria para 2014.

El Foro Económico Mundial (WEF), ha identificado las
crecientes disparidades en materia de ingresos como el segundo
mayor riesgo mundial para los próximos 12 a 18 meses.

Sin un esfuerzo coordinado para abordar la desigualdad, esta
"cascada" de privilegios para unos y desventajas para otros
seguirá fluyendo durante generaciones. Pronto viviremos en
un mundo en que la igualdad de oportunidades será
sólo un sueño.

Políticas instauradas por los
ricos

Las políticas instauradas con éxito por
las personas más ricas durante las últimas
décadas han dado lugar a la desregulación y la
opacidad financieras, a paraísos fiscales,
prácticas empresariales anticompetitivas, tipos
impositivos bajos para las rentas altas y las inversiones, y
recortes en políticas públicas destinadas a
beneficiar a la mayoría.

Desde finales de la década de los setenta, los
tipos impositivos para las rentas más altas han
disminuido, las personas ricas no sólo ganan más
dinero sino que, también, pagan menos impuestos. En
Estados Unidos los intereses de los más acaudalados
están abrumadoramente representados en el Gobierno del
país. Por el contrario, el voto de los ciudadanos
más pobres no parece tener impacto en la elección
de los representantes.

Las elites ricas:

– se reparten el poder político para manipular las
reglas económicas,

– socavan la democracia y han creado un mundo en el que
las 85 personas más acaudaladas acumulan tanta riqueza
como la mitad de la población más pobre del planeta
junta. 

El manifiesto secuestro de los procesos
democráticos por parte de las élites ricas y a
expensas de las clases medias y pobres, ha contribuido a crear un
mundo en el que:

– Desde la década de los ochenta, la desigualdad
económica ha aumentado, mientras un 1% de las familias de
todo el mundo acapara el 46% de la riqueza (110 billones de
dólares).

– a nivel global, las empresas y las personas más
ricas esconden billones de dólares en una compleja red de
paraísos fiscales repartidos por todo el mundo. Se calcula
que hay 21 billones de dólares no registrados o en
terceros países.

– En Estados Unidos existe una correlación
directa entre la desregulación financiera y el aumento de
los ingresos de ese 1% privilegiado de la población, que
ha alcanzado ahora su nivel máximo desde la Gran
Depresión.

– En la India, el número de multimillonarios se
ha multiplicado por diez durante la última década
gracias a una estructura fiscal anticuada y a sus conexiones
privilegiadas con el Gobierno, mientras que el gasto
gubernamental en beneficio de las personas más pobres
continúa siendo significativamente bajo. 

– En Europa se han impuesto medidas de austeridad que
afectan a las clases medias y pobres, bajo una gran
presión por parte de los mercados financieros cuyos
acaudalados inversores, sin embargo, se han beneficiado de los
planes de rescate públicos a las instituciones
financieras. 

– En África, las empresas multinacionales
–en concreto, las de la industria extractiva–
aprovechan sus influencias para eludir el pago de impuestos
y royalties, reduciendo, así, los recursos de los
Gobiernos para combatir la pobreza.

Llamamiento

Oxfam hace un llamamiento a los participantes en el WEF
a:

– Respaldar una fiscalidad progresiva.

– No utilizar su riqueza económica para obtener
favores políticos que supongan un menoscabo de la voluntad
política de sus conciudadanos. 

– Hacer públicas todas las inversiones en
empresas y fondos de las que sean beneficiarios efectivos y
finales.

– Exigir a los Gobiernos que utilicen su
recaudación fiscal para proporcionar a sus ciudadanos y
ciudadanas asistencia sanitaria, educación y
protección social universales.

– Reclamar que todas las empresas que poseen o
controlan, ofrezcan un salario digno a sus trabajadores y
trabajadoras. 

– Exigir a otras élites económicas que
también se adhieran a estos compromisos.

– Acabar con la opacidad financiera y la evasión
y elusión fiscal. 

Religiones

Todas las religiones manipulan y viven de la ignorancia
y el miedo de sus seguidores:

– el miedo a no poder controlar sus
situaciones,

– el miedo a encontrarse indefensos y desprotegidos, el
miedo a morir…

Para conseguir su propósito de manipular a la
sociedad, implantan el miedo, temores, y sus propias reglas.
Promueven en la gente inseguridad, y para contrarrestarla crean
dioses, santos, seres protectores, y programas de vida que deben
ser seguidos rigurosamente.

– "no hagas esto o serás duramente
castigado",

– "sufrirás las consecuencias de tus actos por el
resto de tus días", etc.

Gobiernos
fascistas

Estos gobiernos manipulan a comunidades y pueblos por
medio del miedo y la ignorancia. El mejor ejemplo, ha sido el
nazismo, que aprovechó la ignorancia de un pueblo para
convencerlo de que: – su raza era mejor y superior a las
demás razas,

– que las razas inferiores tenían que ser
eliminadas, para evitar la contaminación y
degeneración de la raza superior,

– tenían que creer ciegamente en la
predestinación y prepotencia de un solo hombre.

Esta manipulación del pueblo alemán lo
llevó a cometer tan terribles atrocidades, que fue ese
pueblo el que casi terminó destruido.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki/

http://www.syti.net/ES/Manipulations.html

http://www.oxfam.org/es/

 

Enviado por:

Rafael Bolívar
Grimaldos

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