Universidad para todos

Introducción

La frase dice "Universidad para todos"
suena bonito como slogan de campaña política, quien
más quien menos no sueña con esto, estamos a las
puertas de un nuevo gobierno en Chile, la presidenta en su
segundo periodo, ha dicho que esto se hará realidad, pero
a través de estas líneas veremos si es posible y si
es bueno que esto sea así

La presidenta Bachalet, uno de sus pilares
de su programa de gobierno es este -universidad para todos,
gratis y de alta calidad

Es un sueño ser universitario, pero
a través de estas líneas tratare de demostrar que
el mundo de hoy -2014-ya no necesita que todos sean
universitarios que igual de valido son los CFT (centro de
formación técnica) o los institutos profesionales
como DUOC O INACAP, SANTO TOMAS u otros

CAPITULO 1-

En primer termino veremos la
definición que hace la Real academia española de la
lengua (RAE) sobre que es la universidad, en el mismo apartado
pondremos que dice de la universidad una enciclopedia
(student-Encarta 2008)

CAPITULO 2

Seguido veremos como ha cambiado en la
historia la Universidad en el mundo a través de la
colección de carl grimberg

CAPITULO 3-LA HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD EN
CHILE

Y en chile a través de dos manuales
de historia: Luis Galdames y el de francisco Galdames y Osvaldo
silva

Seria bueno ver también otros
historiadores pero que planteada la pregunta y el fin de esta
investigación es abrir el camino, luego vendrán
otros que podrán profundizar por otras áreas o por
las mismas

CAPITULO 4-LA UNIVERSIDAD
CATOLICA

A partir de los documentos del magisterio
de la iglesia y de un sacerdote en especial Cardenal Raúl
Silva Henríquez poder aclarar la visión de
Universidad Católica-su pensamiento sobre esta ilustre
institución

CAPITULO 5-EL CINE Y LAS
UNIVERSIDADES

Lista de películas que los hablan de
la universidad y su vida interior

CAPITULO 6-VISION Y MISION DE LA
UNIVERSIDAD

Poder ver la visión y misión
de algunas universidades chilenas

1-Raúl silva Henríquez
(UCSH.)

2-Alberto hurtado

3-santo tomas

4-u del desarrollo

5-diego portales

6-u finís térrea

7-u de los andes

8-u católica del norte

9-u de chile

10-puc-pontificia universidad
católica

No será tratado acá pero
queda lanzada la universidad del futuro-on line-e learnig, para
este tema se puede consultar en www.monografias .com. /
administrando una escuela virtual -y para entender que es la
educación on line -la pagina www.tiching.com

CAPITULO 7-EL PROFESOR
UNIVERSITARIO

Que debe estudiar un profesor universitario
además de su especialidad para poder ejercer mejor su
docencia y entregar una educación de calidad y
entendible

Para eso se presenta la malla curricular de
la licenciatura en educación del ced y el magíster
en docencia universitaria de la U del desarrollo

Y después una breve
conclusión

Bien una vez presentado nuestro esquema de
trabajo comencemos este viaje

CAPITULO 1:

¿Qué es
la Universidad?

La RAE la define así

Alemán-UNIVERSITAT

Francés-UNIVERSITE

Ingles-UNIVERSITY

Italiano-UNIVERSITIA

+Instituto público y centro de
enseñanza superior dividido en facultades, cada una de las
cuales confiere los grados correspondientes (fin y
función)

+edificio destinado a las cátedras y
oficinas de una universidad (infraestructura-recurso
financiero)

+conjunto de personas que forman una
corporación (recurso humano)

Universidad. (Del lat. universitas,
–). f.
Institución de enseñanza superior que comprende
diversas facultades, y que confiere los grados académicos
correspondientes. Según las épocas y países
puede comprender colegios, institutos, departamentos, centros de
investigación, escuelas profesionales, etc. || 2. Edificio
o conjunto de edificios destinado a las cátedras y
oficinas de una universidad. || 3. Conjunto de personas que
forman una corporación. || 4. Conjunto de las cosas
creadas. || 5. Universalidad (? cualidad de universal). || 6.
Instituto público de enseñanza donde se
hacían los estudios mayores de ciencias y letras, y con
autoridad para la colación de grados en las facultades
correspondientes. || 7. Conjunto de poblaciones o de barrios que
estaban unidos por intereses comunes, bajo una misma
representación jurídica. || ~ de villa y tierra. f.
Conjunto de poblaciones o barrios que estaban unidos bajo una
misma representación.

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Veamos que nos dice una enciclopedia sobre
la universidad

INTRODUCCIÓN

Universidad de Cambridge,
Inglaterra

Fundada en el siglo XIII, la Universidad de
Cambridge es una de las instituciones educativas más
antiguas de Europa y de mayor prestigio del mundo. Entre sus
alumnos cabe destacar a Charles Darwin, John Maynard Keynes,
Oliverio Cromwell y John Milton.

Enciclopedia Encarta

Arvind Garg

Universidades, instituciones de
enseñanza superior con potestad reconocida para otorgar
grados académicos. En la acepción original del
término, una facultad la componía un grupo de
estudiantes que se reunían para compartir instalaciones
académicas y alojamiento. Cada facultad era parte
integrante de una corporación llamada universidad, palabra
que constituía una abreviatura de la expresión
latina universitas magistrorum et scholarium (gremio —o
unión— de maestros y estudiantes), organizada para
el beneficio mutuo y la protección legal de este
colectivo. En la actualidad, una facultad puede ser independiente
o estar asociada a una universidad.

En algunas universidades (en especial en
las instituciones europeas), los estudiantes comienzan sus
estudios superiores con cursos especializados, dado que su
educación general se completa en la enseñanza
secundaria. Por regla general, las universidades europeas no
imponen asignaturas obligatorias, requisitos de asistencia ni un
orden establecido de cursos académicos. Los estudiantes
pueden asistir a clase, aunque trabajan de forma directa con sus
tutores en la preparación de los exámenes. Una
carrera tiene una duración de entre dos y seis
años, cada uno de los cuales suele estar dividido en tres
trimestres. En Estados Unidos se sigue una tradición y se
les impone que realicen estudios de índole general antes
de especializarse en un campo concreto. Una carrera comprende por
lo general cuatro años, divididos cada uno en dos o tres
cuatrimestres.

All Souls College, Universidad de
Oxford

La Universidad de Oxford, la
institución más antigua de enseñanza
superior del Reino Unido, integra a 35 centros dotados de
estructura y actividades propias. Numerosos personajes relevantes
han estudiado en el All Souls College, que vemos en la
imagen.

Encyclopedia Encarta

Ulrike Welsch/Photo Researchers,
Inc.

El primer grado académico
correspondiente a un ciclo universitario completo es la
licenciatura en Letras o en Ciencias, mientras que aquellos
estudiantes que deseen proseguir sus estudios pueden realizar un
curso de postrado (master o maestría) en Letras, que a
veces (como ocurre en algunas universidades escocesas)
puede

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CAPITULO 2

La historia de la
Universidad

Universidades

Aunque las facultades y
universidades modernas surgieron a partir de instituciones
existentes en Europa occidental durante la edad media, ya en la
edad antigua existían centros relevantes de
enseñanza superior, tanto en el Próximo y en el
Lejano Oriente como en Europa. Algunas de estas instituciones
orientales mantienen aún su actividad.

En Grecia, la Academia de
Platón y el Liceo de Aristóteles fueron escuelas
avanzadas de filosofía. Durante el periodo
helenístico, que se inició en el siglo
IV a.C., Atenas atrajo a muchos estudiantes romanos, entre
los que se contaron más tarde estadistas y escritores como
Cayo Julio César, Marco Tulio Cicerón, Augusto y
Horacio. Durante esta época le correspondió el
mismo rango a la ciudad egipcia de Alejandría, con sus
importantes biblioteca (véase Biblioteca de
Alejandría) y museo, que atraían a sabios y
estudiosos del Oriente Próximo. Las academias
judías de Palestina y Babilonia, donde fue redactado el
Talmud, promovieron proyectos intelectuales tanto religiosos como
seglares desde el año 70 a.C. hasta el siglo XIII. La
Universidad de Nalanda, situada en el norte de la India, y en la
que alumnos indios y chinos estudiaban el budismo, siguió
activa hasta el siglo XIII. En China florecieron instituciones
dedicadas a los estudios superiores a partir del siglo VII, y en
Corea, a partir del XIV. La Universidad al-Azhar de El Cairo
(Egipto), de más de 1.000 años de antigüedad,
es la autoridad central para el islam. Otra institución
islámica de la misma época es la Universidad
al-Qarawiyin de Fez, en Marruecos.

Las universidades europeas
occidentales evolucionaron a medida que los estudiantes fueron
acudiendo a diversos centros donde prestigiosos profesores
impartían sus enseñanzas sobre temas de particular
interés. El idioma no suponía impedimento alguno ya
que tanto las clases como los debates se desarrollaban en la
lengua universal, el latín. Hacia el siglo XII,
París se había establecido como núcleo para
la instrucción y difusión de la teología y
la filosofía, y la Universidad de París se
convirtió en modelo para las universidades que más
tarde se fundarían en el norte de Europa. La Universidad
de Bolonia, en Italia, constituía el centro para el
estudio del Derecho, y sirvió de modelo a las
universidades italianas y españolas. A partir del siglo
XIII se establecieron universidades en Francia, Inglaterra,
Escocia, Alemania, Bohemia y Polonia. Los estudiantes procedentes
de un mismo país se reunían en las denominadas
"naciones" para ayudarse y protegerse entre sí. De estas
comunidades surgió el concepto de facultad o colegio (del
latín collegium, "sociedad"). Las universidades de la edad
media tenían el derecho no sólo de suspender los
estudios cuando las condiciones de las urbes donde estaban
ubicadas resultaban contraproducentes sino también de
otorgar títulos académicos que incluían el
privilegio de poder enseñar en cualquier país
cristiano.

Algunas universidades italianas, como
fue el caso de la de Ferrara, contribuyeron a transmitir las
ideas humanísticas renacentistas a las instituciones del
norte de Europa. Bolonia fue el gran centro del siglo XVII para
el estudio de la medicina y la biología. La Universidad de
Leiden, en los actuales Países Bajos, establecida en 1575,
atrajo a estudiantes de todo el continente deseosos de investigar
las nuevas ciencias. En el siglo XVIII se convirtió en un
importante centro de estudios legales y atrajo a muchos
estudiantes de Escocia. La Universidad de Salamanca, fundada en
el siglo XIII, marcó durante los siglos XVI y XVII la
pauta para el establecimiento de instituciones tanto en
España como en Centroamérica y
Sudamérica.

La Universidad de Wittenberg
fue marco del comienzo de la Reforma protestante (1517) iniciada
por Martín Lutero, que en aquella época
impartía clases en este centro. Sus discípulos
divulgaron sus enseñanzas por toda Alemania, Escandinava y
Europa del este. La Reforma protestante que se produjo en Suiza
implicó a la Universidad de Ginebra, cuyos profesores y
estudiantes contribuyeron a difundir las doctrinas del
teólogo Juan Calvino por toda Europa y
Norteamérica.

Ya en Norteamérica, los calvinistas
fundaron en Nueva Inglaterra el Harvard College (que se
convertiría más tarde en Universidad de Harvard),
la más antigua universidad de este país. La
tradición calvinista llevó también a la
fundación del Yale College (que se convertiría
luego en la Universidad de Yale) y del College of New Jersey (hoy
Universidad de Princeton). Otros enclaves coloniales fueron el
King"s College (hoy Universidad de Columbia), el Queen"s College
(en la actualidad Universidad Estatal Rutgers) y el Dartmouth
College.

La primera institución
seglar de enseñanza superior que se estableció en
Rusia fue la Universidad Lomonósov de Moscú,
fundada en 1755 por el científico Mijaíl
Vasílievich Lomonósov, de quien tomó su
nombre. Esta universidad creció, al igual que otros
claustros seglares rusos, bajo la influencia extranjera y en
especial alemana. Las universidades de Vilna y Dorpat, aunque
fundadas con anterioridad, tenían sobre todo un
carácter confesional.

La primera universidad americana
se fundó en Santo Domingo en 1538, luego fueron erigidas
la de Lima y la de México en 1551. En la conquista del
Nuevo Mundo estaba implícita la creación de
ciudades como centros culturales. Ya a fines del siglo XVI muchas
ciudades de la América de habla hispana poseían
colegios universitarios, seminarios y universidades. Siguieron
luego los privilegios universitarios para las de Quito y
Santafé, en 1685 y la de Guatemala en 1687. También
tuvieron universidad Charcas y Córdoba, en el Río
de la Plata, durante el siglo XVII, lo mismo que San Miguel de
Chile y Mérida de Yucatán (México). En el
siglo XVIII, La Habana, Caracas y San Felipe de Chile tuvieron
universidad, al igual que Buenos Aires, que se constituyó
como Universidad Pública del Río de la
Plata.

La era que siguió a la
Revolución Industrial, con el auge de las clases medias,
proporcionó en gran medida el ímpetu necesario para
el desarrollo de la enseñanza superior en Europa. Durante
el siglo XIX, las universidades alemanas se convirtieron en
fuentes de investigación influyentes y en ejemplos de
libertad académica. La Universidad de Berlín era
célebre por sus estudios de filosofía, la de
Gotinga por la literatura y las matemáticas, la de
Heidelberg por los matemáticos y los estudios
clásicos, la de Leipzig por la psicología y la de
Jena por la pedagogía. Muchos estudiantes extranjeros
realizaban sus doctorados en universidades alemanas.

Dentro de las instituciones
británicas fundadas durante este periodo se incluyen las
universidades de Londres y Durham (las primeras universidades
inglesas establecidas tras la edad media), así como las
universidades de Manchester, Liverpool, Leeds y Gales. A
diferencia de la Universidad de Oxford y de la Universidad de
Cambridge (fundadas en los siglos XII y XIII, respectivamente),
que poseían una ideología en cierto modo
conservadora, signos de prestigio social y representantes del
sistema imperante y de la clase dirigente, estas nuevas
instituciones, conocidas de forma popular con el nombre de
"universidades de ladrillos" atrajeron estudiantes y profesores
de avanzadas ideas sociales y políticas, tal y como se vio
más tarde materializado en el grupo de los jóvenes
airados, escritores que estudiaron o enseñaron en estas
universidades tras la II Guerra Mundial.

Durante el siglo XIX se
fundaron en Canadá la Universidad McGill y las
universidades de Toronto y Montreal.

Entre las instituciones europeas
nacidas en el siglo XIX se encuentran las de Berlín
(Alemania), San Petersburgo (Rusia), Atenas (Grecia), Bucarest
(Rumania) y Sofía (Bulgaria). En la India, las
universidades de Calcuta, Bombay y Madrás, todas
establecidas en 1857, fueron instituidas como centros
examinadores de acuerdo con la Universidad de Londres.

El desarrollo de las universidades
chinas se vio retrasado por la agitación social existente
en este país durante el siglo XIX y principios del XX. La
Universidad de Pekín fue fundada en 1896, aunque la
mayoría de las demás facultades e instituciones
técnicas datan de la década de 1930 o son
posteriores a la II Guerra Mundial. En Japón cabe
mencionar las universidades de Tokio (1877) y Kioto
(1897).

Durante el siglo XIX y
hasta la actualidad, los estudiantes universitarios han estado
vinculados a la vanguardia del pensamiento radical y
revolucionario. Las universidades rusas crecieron en el siglo XIX
tanto en número como en importancia, y hasta la
Revolución Rusa de 1917 ofrecieron carreras en los campos
de las ciencias, la literatura rusa y la historia, además
de estudios clásicos, siendo asimismo núcleos de
doctrinas y actividades políticas radicales y
revolucionarias. El gobierno suspendía de forma
periódica los privilegios académicos y encarcelaba
tanto a estudiantes como a profesores, aunque este control no
pudo contener el desarrollo del pensamiento revolucionario. Las
medidas restrictivas y represivas adoptadas por las autoridades
administrativas y gubernamentales, tal y como sucedió en
la Rusia zarista y en Alemania durante las décadas de 1920
y 1930, desembocaron a menudo en protestas y disturbios y en el
cierre de numerosas facultades.

Durante la posguerra, y en
particular durante las décadas de 1950 y 1960, se
establecieron muchas universidades en el Reino Unido, en Alemania
y en muchos países de Asia y África.

La década de 1960 fue
también un periodo de agitación estudiantil, como
la que se produjo en Estados Unidos a raíz de las
protestas surgidas contra la guerra de Vietnam. En esta
época, la universidad española se convirtió
en un foco de oposición y crítica muy activa contra
el régimen autoritario acaudillado por el general
Francisco Franco, que seguía rigiendo los destinos de la
nación 30 años después de concluida la
Guerra Civil. En 1965, José Luís López
Aranguren, uno de los más ilustres pensadores
críticos procedentes del cristianismo y catedrático
de Filosofía, era privado de su cátedra por sus
críticas a la política franquista. El mismo destino
sufrieron personalidades de la cultura como el también
catedrático de Derecho Político y lúcido
ensayista Enrique Tierno Galván, que más tarde
sería alcalde electo de Madrid desde 1979, y el poeta y
profesor universitario José María Valverde, entre
otros. Estos conflictos se recrudecieron a raíz del eco
alcanzado por la rebelión acaecida en mayo de 1968,
protagonizada por los estudiantes y los obreros de París,
y que se extendió a Berlín, California y la ciudad
de México, donde se produjeron el 2 de octubre de 1968 los
denominados sucesos de Tlatelolco en la plaza de las Tres
Culturas. A partir de 1969, la universidad española
asumió la vanguardia de la lucha contra el franquismo y
una línea crítica que se mantendría durante
los años siguientes respecto a la consolidación del
régimen democrático.

En Argentina, la rebelión
universitaria de Córdoba de 1919 es, por lo general,
considerada como la primera manifestación reformista
universitaria. En la misma, la Iglesia perdió todo su
poder y de allí surgieron la educación
universitaria gratuita y la participación de los alumnos
en los planes de estudio. Asimismo la agrupación Franja
Morada, relacionada con el partido Unión Cívica
Radical, surgió de aquella rebelión y conduce
aún hoy los destinos de muchos centros de
estudiantes.

En el Cono Sur, los movimientos
universitarios iniciados a finales de la década de 1950,
desembocaron, una década después, en movilizaciones
masivas de ciudades enteras que iniciarían la
mayoría de los movimientos insurgentes. La principal de
ellas fue el llamado Cordobazo, ocurrido en Argentina en 1969,
que terminaría derrocando al gobierno militar del general
Juan Carlos Onganía. Asimismo, durante los años de
las dictaduras militares de la década de 1970, miles de
estudiantes argentinos, chilenos y uruguayos fueron detenidos por
los regímenes militares.

Más recientemente, en
1989, la plaza de Tiananmen de Pekín fue escenario de
manifestaciones estudiantiles prodemocráticas que
desembocaron en violentos enfrentamientos con el Ejército
y la policía. Los sucesos de Tiananmen lograron una amplia
cobertura por parte de los medios de comunicación de todo
el mundo.

La década de 1970 auspició
la aparición de la universidad a distancia, que ofrece
cursos de carácter universitario a todo tipo de personas a
través de la televisión, la radio y el correo. La
primera universidad a distancia se creó en el Reino Unido
en 1971.

Uno de los principales
problemas con los que se han enfrentado las universidades y los
alumnos en la última década ha sido el problema de
la financiación de los estudios, agravado por la paulatina
reducción de las becas y la introducción de los
préstamos universitarios.

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Más fuentes

BIBLIOGRAFIA

Bayen, Maurice. Historia de las
universidades. Barcelona: Oikos-Tau, 1978. Con una
orientación muy divulgativa, es una buena
introducción al estudio del tema, que no goza de una
amplia bibliografía en español.

Latorre, Ángel. Universidad y
sociedad. Barcelona: Editorial Ariel, 1964. Notable ensayo sobre
las interrelaciones entre la universidad y la sociedad en la que
se inscribe.

Newman, John Henry. Naturaleza y fin de la
educación universitaria. Madrid: EPESA, 1946. Ensayo que
enfoca la universidad desde un punto de vista cristiano y que ha
ejercido una enorme influencia a lo largo del siglo
XX.

Pedersen, Olaf. The first universities:
Studium Generale and the origins of university education in
Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. Ante la
escasez de estudios generales en español sobre el origen
de la universidad, este libro es una buena alternativa
divulgativa.

Ortega y Gasset, José. Misión
de la Universidad. Madrid: Revista de Occidente, 1976 (6ª
ed.). Disertación del influyente pensador español
sobre aspectos éticos de la educación
universitaria, en tanto que servicio a la comunidad.

Riegg, Walter y otros. A history of the
university in Europe. 2 vols. Cambridge: Cambridge University
Press, 1996. Muy extenso estudio sobre los orígenes de la
universidad en la edad media y su evolución durante el
renacimiento y la edad moderna.

Uscatescu, Jorge. Saber y universidad.
Madrid: Instituto de Estudios Políticos, 1975. Provocador
análisis de la influencia de las ideologías en la
teoría del conocimiento y en cómo se
imparte.

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Puedes buscar en la wikipedia que dice
sobre la Universidad

Ahora veremos que nos dice el historiador
británico Carl Grimberg

Vol. 3-a 6 Nos habla de la cultura en
Grecia y Roma quizás estos son los preinicios o las bases
de lo que va hacer y ser luego la Universidad:

La lírica de Homero

Los filósofos griegos y romanos -la
plaza-el ágora-sería la prehistoria de la
Universidad donde nació y floreció el
pensamiento

Vol. 9-la cultura árabe

Desarrollo intelectual y
científico

Las humanidades

Las ciencias

Hombres árabes destacados

Vol. 10-siglo XII-XIII-LA ESCOLASTICA Y LA
UNIVERSIDAD

LA ESCOLASTICA: ciencia de la escucha-es el
método intelectual que tendía a fusionar la
filosofía antigua con la doctrina cristiana ,entre los
pensadores medievales peyorativamente se le puso el apellido de
"sofistica" ,esa heredera de Platón y Aristóteles
que decían todas las verdades que una inteligencia natural
es capaz de adquirir por sus propios medios

La escolástica representa un intento
de armonizar la filosofía con la doctrina
evangélica y dotar al pensamiento cristiano de una
estructura filosófica .Incluso las sutilezas verbales
pueden remontarse a Platón

Donde se dio en la edad media -en los
monasterios y conventos acá destaca benito de cursis y
santo domingo de guzmán

Se considera el padre de la
escolástica a ANSELMO DE CANTERBURRY (ver wikipedia) su
frase típica era "creo para entender mejor"

La mayor dificultad radicaba en armonizar
la fe religiosa con la razón y la ciencia

El objeto de la ciencia consistía en
confirmarle al hombre su fe religiosa, proporcionándole
motivos de creencia: tenemos derecho a filosofar sobre los dogmas
de la Iglesia mientras sea para entenderlos mejor, y no para
ponerlos en duda

Los escolásticos nunca admitieron
que los dogmas cristianos pudieran ser demostrados por la
razón, pero si sostenían que podían
computarse las razones que se dieran para calificarlos de
opuestas a las ciencias o la lógica

Luego viene el Creador y máximo de
la escolástica y fundador de la Universidad-SANTO TOMAS DE
AQUINO-(1225-1274) -no profundizo en su biografía y
bibliografía porque da para llenar bibliotecas completas,
pero tú busca en la wikipedia y descubrirás a este
gran personaje

Cuanto nos demoraremos en leer los 5 tomos
de su suma teológica mas de 500 hojas ahí esta
sintetizado la labor del profesor universitario –luz y verdad-lux
et veritates-pensar, reflexionar, meditar, contemplar, asombrarse
de todo, estudiar escribir e
investigar……

Siglo XIII-la vida estudiantil en la
edad media -las universidades "quien natura no da, Salamanca
no presta"….

Las universidades constituyen el más
impresionante monumento legado por la escolástica en la
Edad Media, la enseñanza aparecía dividida en
estudios superiores e inferiores, clasificación
válida en nuestros días. Las universidades modernas
proceden en línea directa de los "estudios" de
SALERNO(siglo IX) BOLONIA (1088)a los que siguieron las
universidades de OXFORD(1200), PALENCIA (1209),PARIS (1213),
SALAMANCA (1239) ,VALENCIA (1245) ,SEVILLA (1256), CAMBRIDGE
(1284) Y otras creadas como estás en el siglo XIII. No
debe olvidarse tampoco, como lejano precedente, la
enseñanza practicada en todos sus grados en
Córdoba, durante el califato, aunque este núcleo
cultural constituye un mundo aparte

Gracias a las universidades, la ciencia
asumió el tercer poder, después del Estado y de la
Iglesia

Además de Italia, Inglaterra,
España y Francia, se fundaron universidades en el imperio
germánico, que siguió el ejemplo a mediados del
siglo XIV, época de fundaciones universitarias de Praga y
Viena (Austria) A finales del mismo siglo se fundó la
universidad de HEIDELBERG (Alemania) y algo más tarde en
Bélgica, en 1425 LOVAINA

Las primeras universidades italianas y
francesas surgieron por haber reunido algunos célebres
sabios y muchos discípulos en torno suyo .En PARIS, la
enseñanza de ABELARDO fue tan atractiva y fecunda que se
consideraba un factor desicisivo en el desarrollo de la
célebre universidad .En su tiempo el número de
estudiantes hizo al ALMA MATER (madre nutricia) de Paris
la más célebre de Europa

Cierto es que el éxito en parte era
debido a ser la única universidad sita (ubicada) en una
gran capital, y ofrecía a sus estudiantes de derecho y
teología la posibilidad de darse a conocer más
fácilmente en el campo de la política .En los
conflictos entre el Papa y el Rey, la universidad adhería
a uno u a otro, según los casos .En el periodo de
conmociones políticas y sociales, la universidad
desempeño a menudo el papel de "árbitro" o fue
portavoz del pueblo ante la corte

En las ciudades donde se asentaba cierto
número de maestros -como Bolonia, celebre centro de
estudios jurídico, y Paris, baluarte de la
escolástica -maestros y discípulos acabaron por
constituir una comunidad científica, llamada "studium
generale "o universitas magistrorum et scholarum" de aquí
el nombre de universidad –universo, el todo -el
océano de la sabiduría -las mentes más
brillantes donde natura hacia crecer el talento que Dios
dio….

Siglo XIII-XIV –evaluación y
planificación universitarias

Los maestros se agrupaban por facultades:
la facultad de Teología, la más importante de la
Edad Media; la facultad de derecho, la de medicina y la de
filosofía

Los estudiantes tenían sus
corporaciones .La Iglesia y los monarcas otorgaron privilegios a
las universidades

Éstas fueron al fin una especie de
gremio de sabios.

Una de las cláusulas constantes en
los privilegios regios a las universidades es la
protección que el príncipe concedía a
profesores y estudiantes durante su residencia en la ciudad
universitaria y mientras iban o venían de la misma .Las
universidades estaban capacitadas para ejercer poder
disciplinario, e incluso legal, dentro de sus recintos

Sólo las universidades más
antiguas evolucionaron orgánicamente del modo citado
.Más tarde, lo corriente fue que las universidades
surgieran según planificación de sus fundadores. En
los siglos XIII y XIV ,el Papa ,los soberanos y las propias
ciudades rivalizaban en crear nuevas universidades y concederles
edificios ,donaciones y privilegios .Tal tendencia
obedecía ,desde luego , a la creciente necesidad que
sentían las ciudades libres de formar nuevos funcionarios
administrativos .El vigoroso desarrollo de urbes y negocios
imitaba a la burguesía a ocupar los cargos que
creía le pertenecían por derecho .Cierto es que
muchos de estos centros intelectuales desaparecieron aun
así, al comenzar el siglo XV ,había en Europa unas
40 universidades

Al principio, la Iglesia ejercía
considerable influjo en la vida universitaria .Los profesores y
la mayoría de los estudiantes Vivian juntos en los
edificios universitarios, como aún ocurre en
Inglaterra.

En ellos ,la vida ofrecía un aire
monacal y estaba reglamentado hasta el menor detalle :la hora de
levantarse y acostarse ,la manera de vestir y de comportarse en
publico, las horas de comida, los cursos, e incluso el tiempo que
debía dedicarse al estudio de cada materia enseñada
.Luego ,con los años ,la enseñanza a cargo de
religiosos pasó a profesores laicos y la disciplina
conventual dio paso a la libertad académica ,con todo el
prestigio que este privilegio ha tenido en todo tiempo los
escolares se convirtieron en estudiantes –hoy 2014 pasa lo
mismo en los internados se lleva el estricto orden y
también existen alumnos que viven solos que el salir de la
casa le da todo tipo de libertinajes…

**+Historias de amor y universidad -busca
wikipedia pedro Abelardo y Eloisa

Los estudiantes siglo
XII-XII

El apelativo de "estudiante" puede ser mal
interpretado en cuanto a la madurez intelectual y física
de los escolares de que se trata .La edad de los estudiantes
medievales no correspondía completamente a la de los
nuestros ,pues si bien la edad misma para obtener un grado de
doctor ,que exigía 7 años de estudio era de 22
años ,frecuentaban muchos adultos las universidades
,además de niños y adolescentes ,e incluso
asistían hombres maduros que ocupaban ya funciones
administrativas .En especial ,esto sucedió en los estudios
de Derecho. En Bolonia hoy 2014 con 4 años de
educación superior o 5 de universidad, es decir unos 23
años tiene el pregrado o el grado de licenciados, con
años 25 años, dos años más un
magíster y 27 años, con dos más un
doctorado, es decir a los 30 años ya puede tener incluso
un post doctorado, si es que sale capaz en sus estudios, como hay
otros que recién a esta edad sacando el pregrado -es
relativo

Por citar un celebre ejemplo -las clases
diarias parece que duraban en conjunto de 5 a 6 horas .Empezaban
a las 7 de la mañana, a veces más
temprano

La base de la pedagogía eran las
prolongadas discusiones de complejos problemas de
escolástica .La prontitud de la respuesta en el debate
constituía uno de los principales objetivos de esta
enseñanza-ver la película de Francis
bacón -esto dura hoy sobre todo en la vida monacal budista
de la religión budista tibetana -en las universidades
budistas como gaden llangtse-la dialéctica hegeliana y la
filosofía tomista de santo tomas de Aquino-coloquios
jesuitas….

Las universidades continuaron siendo largo
tiempo baluartes de la escolástica, aún
después que esta filosofía descendió al
grado de simple curiosidad.

En PADUA, por ejemplo, resistió
tenaz hasta el siglo XVII la escolástica más
árida que pueda imaginarse

Defender una tesis representaba un momento
cumbre en esta vida estudiantil .El doctor recién
graduado, con su anillo en el dedo y el birrete redondo o
cuadrado en la cabeza, era paseado a través de la ciudad
por sus compañeros y amigos, y aclamado por la multitud,
en un cortejo precedido por los pifanos y trompetas de la
universidad .Tales regocijos le costaban, su dinero al flamante
doctor, pues entre otros gastos tenía que pagar un copioso
banquete a sus profesores y amigos

Pero no era tan sencilla la vida cotidiana
de los estudiantes medievales ,a juzgar por sus
cartas(epístolas, correspondencias) Solo el viaje al ALMA
MATER presentaba ya sus dificultades .Cierto es que el Rey o el
Emperador prometían protección al estudiante ,pero
,como cualquier otro, podía ser atacado por bandidos que
le despojaban del dinero ,efectos ,libros y cabalgadura .Llegado
sano y salvo a la universidad ,debía ante todo buscar
alojamiento si no lo tenía en el recinto universitario
.Para ello ,y para costearse la manutención ,necesita
dinero .El "novato(mechón) no era admitido sin más
ceremonias en el mágico mundo de la libertad universitaria
.Al principio ,se le hacia pasar por una especie de purgatorio
llamado depositio (novatada, mechoneo-La "novatada"
variaba de estilo según los países. La depositio le
costaba asimismo cierta cantidad de dinero, que pagaba a escote
(en cuotas) con sus compañeros de
promoción

Esto aún existe, pero se esta
tratando de que no se haga o se les hace una fiesta de bienvenida
por los cursos superiores -En la corporación Santo tomas
esta estrictamente prohibido esto-A veces es aberrante esta
ceremonia a veces se puede llegar a la muerte del novato o a
causarle grandes o leves heridas-esta ceremonia en que se les
denigra a los jóvenes recién ingresados, no debiera
ser así

"la primera canción del estudiante
es una petición de dinero y cada carta suya es una demanda
de dinero ", se lamenta un preocupado padre italiano, en un
documento medieval que se ha conservado

Epistolario y anécdotas
estudiantiles siglo XIII y XIV

Leyendo los centenares de cartas de
estudiantes medievales que aún se guardan en archivos o
bibliotecas ,se comprueba ,que tales quejas no estaban
desprovistas de fundamento .Por lo general ,el joven cuenta que
está bien alojado en tal o cual universidad ,pero que le
faltan los medios necesarios para proporcionarse libros y otros
útiles de primera necesidad .desde ORLEANS, dos buenos
muchachos escriben a sus queridos y honrados padres :"por ahora
,con la ayuda de Dios ,nos dedicamos por entero al estudio
,reconociendo la verdad de aquellas palabras de CATON que dice
:"conocimiento es honor " estamos bien alojados, muy
cómodos, junto a la escuela ,de forma que podemos asistir
cada día a las clases sin mojarnos los pies

En esta casa tenemos también muy
buenos amigos, todo muy versados en las materias que estudian, y
muy bien vestidos, lo que hay que estimar en su justo valor,
según las palabras del eclesiástico que dice "ante
un hombre irreprochable, muéstrate irreprochable tú
también"

Pero para que la escasez de medios
económicos no nos obligue a interrumpir nuestra labor tan
bien comenzada, os rogamos, queridos padres, que nos
mandéis algún dinero para comprar pergaminos
(papel) tinta, una mesa y algunos otros objetos que necesitamos
para acabar nuestros estudios y regresar con honor a
casa

Cuanto ha cambiado con el DIA de hoy
2014,esto lo escribió 1200,hoy sigue igual la vida del
estudiante universitario ,a pesar de tener notebook, Internet
,arriendo de departamentos ,pero igual escasea el dinero para
salir a estudiar fuera de la casa ,acá no habla la verdad
que pasan días mendigando y solo con un tesito en la
mañana y mendrugo de pan, que viven en pocilgas o que las
mujeres tienen que prostituirse para pagar sus carreras, ayer
,hoy y mañana será igual ,la misma
historia…