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Filosofía y sociología




Enviado por WASHINGTON CADENA



  1. Observe los siguientes videos sobre: La
    historia de la Sociología y luego realice un
    gráfico ilustrativo con su respectiva
    explicación, para ello se puede ayudar del contenido
    del texto guía
  2. Elabore un mapa conceptual en el que presente
    el contenido relevante de la primera parte de la unidad 1.
    Adjunte un comentario personal
  3. Estructure un cuadro de doble entrada sobre los
    principales contenidos de la segunda parte de la unidad 2.
    Adjunte un comentario personal
  4. Considerando el tema de los protagonistas
    sociales, identifique cuatro aspectos positivos y cuatro
    aspectos negativos. Explique su respuesta
  5. Elabore un cuadro comparativo acerca del cambio
    social y su incidencia en la
    educación
  6. Luego
    de seleccionar dos aspectos relevantes de los contenidos
    estudiados en la primera parte de la unidad tres y dos
    aspectos interesantes de los contenidos abordados en la
    segunda parte de unidad 3, proceda a argumentar la
    razón de su selección y finalmente realice dos
    ejemplos
  7. Observe el siguiente video sobre: Max Weber,
    Sociología de la Educación y luego realice un
    Ensayo en el que considere los aspectos más
    sobresalientes del tema abordado
  8. Luego
    de realizar una lectura comprensiva acerca de la
    temática solicitada, elabore un micro ensayo en el que
    considere dos ideas argumentadas y justificadas sobre la
    incidencia de las conductas agresivas en el desarrollo
    social

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Actividad de Aprendizaje 1

Observe los
siguientes videos sobre: La
historia de la Sociología y
luego realice un gráfico ilustrativo con su respectiva
explicación, para ello se puede ayudar del contenido del
texto guía

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Es en este período en donde se
reconoce a la sociología como ciencia. Todo lo elaborado
previamente a esta etapa se encuentra dentro del campo de las
ciencias sociales y humanas en general, que si bien sienta las
bases para el desarrollo posterior de la sociología, no
las podemos encasillar del todo en el campo de la teoría
sociológica (estando ésta ya conformada como
disciplina científica). No obstante se hace un apartado al
final sobre los "antecedentes de la
sociología".-

Por otra parte es durante este tiempo en
que aparecen los primeros científicos sociales que se
autodenominan sociólogos y que introducen a la
sociología como disciplina independiente dentro del
ámbito académico en distintos lugares de Europa.
Uno de los principales punto de ruptura fue el hecho de haberse
separado del espectro que hasta ese momento era abarcado por la
filosofía.-

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Elabore un mapa
conceptual en el que presente el contenido relevante de la
primera parte de la unidad 1. Adjunte un comentario
personal

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La organización social derivada de la
relación que establecemos entre los seres humanos y otras
especies, ha estado determinada históricamente por los
valores morales que se imponen coercitivamente o se transmiten
por medios de disuasión ideológica desde los
sectores que están en posición de poder dentro de
la sociedad. La relación con el propio cuerpo y con otros
cuerpos, la diferenciación de roles, la producción
simbólica, la comunicación e
institucionalización de prácticas sociales
está determinado por la construcción
histórica de estos elementos interconectados unos con
otros. La racionalización de la
institucionalización de estas relaciones sociales
conforman la filosofía social que "(…) dedica gran
parte de su atención al examen de la justificación
teórica o histórica, o las dos a la vez, de
conceptos relativos a la sociedad y a las diversas formas de la
sociedad" (Ferrater, J. 2004).

La sociología no es solamente
investigación de los fenómenos sociales, sino
también un esfuerzo filosófico tanto en los fines
que busca como en su concepción epistemológica y
metodológica.

Estructure un cuadro
de doble entrada sobre los principales contenidos de la segunda
parte de la unidad 2. Adjunte un comentario personal

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Paradigma

Tradición
asociada

Pensadores
destacados

Tipo de enfoque

Mirada sobre la sociedad y el
sujeto

Filosofía del
conocimiento

Orden

Funcionalismo

Comte – Spencer –
Durkheim

Macro
-sociológico

Determinismo: lo social se
impone

Positivista

(objetivismo)

Conflicto

Marxismo – Escuela
Critica

Marx

Macro –
sociológico

Determinismo: lo social se
impone

Realista

(dialéctica)

Acción

Interaccionismo
-Fenomenología

Weber – Mead – Goffman

Micro –
sociológico

Voluntarismo: los sujetos crean lo
social

Humanista

(hermenéutica)

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El Cambio Social El cambio social estudia la
transformación tanto de la cultura como de las
instituciones sociales en una sociedad determinada. Ya apreciados
estos cambios sociales en los diferentes tipos de sociedad
podemos reseñar sus elementos característicos, una
causa al cambio social recae sobre la tensión y el
conflicto que también provocan cambios. Según Marx
el motor del cambio social lo era el conflicto de clases. Marx
predijo que el conflicto social producido por la desigualdad de
la clase social, raza, género y sexualidad
empujaría cambios en todas las sociedades. También
pensaba que en las sociedades "Capitalistas", dicha lucha entre
capitalistas y trabajadores terminarían provocando el
derrocamiento del capitalismo y el surgimiento de un sistema
socialista de producción. Otra causante del cambio social
podría resumirse en el mundo de las ideas. De acuerdo a
como Weber lo ilustro, el cambio social esta molido por la
visión del mundo de las personas, así el calvinismo
condujo al desarrollo del capitalismo industrial. El comienzo de
la industrialización dio paso a una cultura moderna que
considera a la naturaleza como una bestia que hay que moldear y
domesticar con el propósito de favorecer los intereses
humanos.

Un concepto que no se puede dejar escapara al estudiar
el cambio social es el de la modernidad. Esta se refiere a las
pautas sociales relacionadas con la industrialización
según su definición en latín, modernus, hace
referencia al presente en comparación con el pasado. La
revolución también fue un cambio rápido y
fundamental y violento delas instituciones políticas y la
estructura social de un país. Busco derribar autoridades
políticas existentes para producir un cambio desde el
poder, lamentablemente toda revolución viene
acompañada de violencia y amplia participación
popular no se la debe confundir con un golpe de
estado.

Considerando el tema
de los protagonistas sociales, identifique cuatro aspectos
positivos y cuatro aspectos negativos. Explique su
respuesta

LOS PROTAGONISTAS SOCIALES.

La sociedad está formada por individuos que
actúan colectivamente en ciertas actividades ya sea como
parte de su familia, un grupo escolar o núcleo de trabajo
y es precisamente dentro de estas actividades que se constituyen
a sí mismos como sujetos sociales y se convierten por
ello, en objeto de estudio de la sociología.

Dentro de la vida cotidiana todos somos sujetos sociales
en tanto que convivamos con los demás pues
desempeñamos las tareas que se nos han asignado por
distintos grupos.

ASPECTOS POSITIVOS: Los grupos
primarios
: son aquellas formas de asociación natural
o voluntaria en la que los individuos comparten valores y
conductas sin necesidad de formalizarlos. Se basan
fundamentalmente en la consanguinidad, la simpatía o el
afecto aunque a veces intervienen elementos como el respeto o
temor. La familia: A través de la vida familiar el
individuo se convierte en parte de la sociedad, se socializa
dentro de esta se le otorga su sentido de pertenecía a un
grupo, les genera lealtades y les establece jerarquías.
Movimientos y organizaciones. Es posible considerar como actores
sociales a las organizaciones sociales por ejemplo a los
sindicatos y a las asociaciones empresariales pero también
a otros grupos que de pronto esgrimen demandas específicas
y levantan su voz por encima de la sociedad. Se definen por la
existencia de un conflicto que genera las solidaridades y las
identidades es decir que une a diversos actores en torno a un
objetivo común

ASPECTOS NEGATIVOS: La
estratificación
: La variante más importante
sostiene que a partir de ciertos factores (el status por ejemplo)
la sociedad se organiza naturalmente de manera jerarquizada y
piramidal, así en el nivel más bajo (estrato
inferior) de pirámide social estarían las personas
de menores ingresos y escasa educación y bajos ingresos
entre otros, la pirámide continua de forma ascendente
hasta llegar al estrato superior integrado con estudios
superiores y altos ingresos. El status puede ser adscrito o
adquirido. Adscrito se nace con el mientras que el adquirido se
obtiene mediante el estudio, la acumulación de bienes o un
golpe de suerte.

Esta posibilidad permite al individuo moverse de un
estrato al siguiente aunque muchas veces se da el caso de que por
el mismo status (adquirido) el individuo le sea muy
difícil escalar al siguiente estrato, la falta de
oportunidades para ciertos individuos situados en los estratos
inferiores puede impedirles ascender en la escala social.la
teoría de la estratificación más que
explicar la desigualdad social tiende a justificarla. Las clases
sociales.

Una clase siempre se beneficia del esfuerzo, la
sumisión y el trabajo de la otra, pues los hombres se
separan en clases de acuerdo con la forma en que participan en el
proceso de producción. La teoría marxista
identifica como proceso de producción a todo ese conjunto
de actividades transformadoras e identifica a las clases
básicamente por el lugar que ocupan en dicho proceso.
Elites y masas.

Toda teoría de elite descansa en dos supuestos
básicos "primero que las masas son intrínsecamente
incompetentes, y segundo que son en el mejor de los casos,
materia inerte y moldeable a voluntad, y en el peor seres
ingobernables y desenfrenados con una productividad insaciable a
minar la cultura y la libertad.

Elabore un cuadro
comparativo acerca del cambio social y su incidencia en la
educación

Se considera como la
modificación o variación de las estructuras
sociales que se hallan incorporadas a normas, valores,
productos y símbolos culturales
.

Como consecuencia de la constante
transformación de su entorno, de sus valores, normas
o símbolos, y de sus propios miembros, la sociedad
se ve influenciada por fuerzas externas e internas que
modifican su naturaleza y su evolución. Esta
alteración, que no debe ser confundida con un
acontecimiento puntual, afecta a la organización de
una determinada colectividad y modifica su historia. La
expresión cambio social se refiere al estudio de las
causas o factores que producen el cambio en las
sociedades.

El clima de una organización
nunca es neutro, siempre impacta, ya sea actuando como
favorecedor u obstaculizador del logro de los
propósitos institucionales.

En términos generales, los
climas escolares positivos

o favorecedores del desarrollo
personal son aquellos en que se facilita el aprendizaje de
todos quienes lo integran; los miembros del sistema se
sienten agradados y tienen la posibilidad de desarrollarse
como personas, lo que se traduce en una sensación de
bienestar general, sensación de confianza en las
propias habilidades, creencia de la relevancia de lo que se
aprende o en la forma en que se enseña,
identificación con la institución,
interacción positiva entre pares y con los
demás actores.

El cambio social incluye aspectos
como el éxito o fracaso de diversos sistemas
políticos y fenómenos como la
globalización, la democratización, el
desarrollo y el crecimiento económico. Es decir: el
cambio social consiste en la evolución de las
sociedades, desde cambios a gran escala hasta
pequeñas alteraciones. El estudio del cambio social
suele considerarse una rama de la sociología, pero
también atañe a las ciencias
políticas, económicas, a la
antropología y a muchas otras ciencias
sociales.

Un clima escolar positivo, donde
prime la percepción de la escuela como un lugar
donde se acoge a las personas y se ofrecen oportunidades
para el crecimiento, genera motivación por asistir a
la escuela y aprender, favoreciendo lo que se ha llamado el
"apego escolar" de los estudiantes, que significa generar
vínculos de cercanía e identificación
con las escuelas.

Se conocen diversas teorías que han
desarrollado fundamentalmente los sociólogos sobre
el papel que desempeña, o puede desempeñar,
la educación en los procesos de cambio
social.

Claramente surgen dos visiones y perspectivas en
confrontación: La primera afirma que necesitamos una
educación que se adapte a este mundo en cambio. La
segunda, por el contrario, afirma que necesitamos una
educación que contribuya a cambiar el mundo,
humanizándolo.

Algunos sociólogos sostienen que la
educación, en cuanto representa los intereses de las
clases dominantes, no puede contribuir en forma manifiesta
a modificar las características del sistema social.
Otros, por su parte, han vislumbrado determinados procesos
a través de los cuales la educación
podría hacer aportaciones significativas al cambio
social.

Luego de seleccionar
dos aspectos relevantes de los contenidos estudiados en la
primera parte de la unidad tres y dos aspectos interesantes de
los contenidos abordados en la segunda parte de unidad 3, proceda
a argumentar la razón de su
selección y finalmente
realice dos ejemplos

ASPECTOS POSITIVOS

  • Los seres humanos somos elementos importantes de la
    sociedad, pues determinamos la estructura, forma,
    función y organización de nuestra
    sociedad.

  • Para lograr un cambio en las sociedades se necesita
    ser innovadores, esto con el tiempo nos traerá
    distintas formas de organización

  • En todas las sociedades existe un contexto
    sociocultural expresado en una forma de rompecabezas,
    así los individuos habitantes de las sociedades fan
    formando y encontrando cada pieza de dicho rompecabezas y de
    tal manera le dan vida a cada cultura

  • Nuestra vida social se funde en el aprendizaje, el
    cual capacita al individuo para realizar roles sociales y es
    la cultura lo que se aprende en la socialización
    proceso por el cual los individuos desarrollan una capacidad
    como resultado del aprendizaje de una cultura donde una
    cultura es transmitida de generación en
    generación.

ASPECTOS INTERESANTES

  • Freud modifico la concepción occidental del
    ser humano, ya que se opuso a la consideración
    racional de la mente humana, defendida por los
    filósofos; admitió la realidad del inconsciente
    y llego a considerar que la personalidad está
    determinada por los instintos biológicos.

  • La conciencia de clase alude, especialmente, a la
    necesidad de que la clase obrera, los trabajadores,
    enajenados de los medios de producción, fueran capaces
    de organizarse, pero sobre todo concientizarse, haciendo
    propio el sentir de que su situación era injusta,
    oprimiéndolos y quitándoles el reconocimiento,
    la realización y los retornos que merecían en
    conformidad con la labor que desempeñaban.

  • Los medios de comunicación acercan a los
    hombres y los hace participes de los acontecimientos
    mundiales, la comunicación busca modificar
    comportamientos, actitudes, representaciones o conocimientos
    de los interlocutores o mover a otras personas a hacer algo
    que no harían espontáneamente. Comunicar es
    transferir información de una persona a otra sin tener
    en cuenta si despierta o no confianza.

Actividad de Aprendizaje 2

Observe el siguiente
video sobre: Max Weber, Sociología de la Educación
y luego realice un Ensayo en el que considere los aspectos
más sobresalientes del tema abordado

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ENSAYO

INTRODUCCIÓN

Max Weber nació en 1864 en Alemania (fines del
siglo 19) y falleció en 1920. Esto quiere decir que nace,
antes de la UNION ALEMANA (1871) y de la GUERRA FRANCO PRUSIANA
(julio de 1870 hasta mayo de 1871).

Alemania fue cabeza de la 2da Rev. Industrial (junto con
EE.UU), más allá de que hubo procesos industriales
en Japón, o que Inglaterra siga siendo un país
industrial generan, la innovación tecnológica, el
cambio de las organizaciones a las empresas, la aparición
de TRUST Y CARTELES, el control económico de las empresas
sobre las empresas, se dan en Alemania. En este contexto nace
Weber, de la UNIFICACION ALEMANA Y EL DE LA 2da REV. INDUSTRIAL,
nace en el país epicentro de esa sociedad y
economía capitalista.

A diferencia de Marx y Engels, sociólogos que
ponen el acento en la idea de Revolución, en cambiar de
abajo asía arriba, Weber quiere cambiar de arriba
asía abajo (él es 1 sociólogo conservador),
el no analiza el tema de la clase obrera ni el tema de la
revolución,

Alemania tenían más de treinta
principados, y antes del unificación Alemania tenía
una UNIÓN ADUANERA, que les había permitido
organizar un mercado interno, tenía zonas bien marcadas,
una de ellas, era Prusia; esta tenía un importante peso en
su industria.

Alemania le perdió su primera guerra mundial.
Otros principados se dedicaban a explotación
agrícola. Esto quiere decir que había diferencias
económicas entre los principados (zonas industriales, o
agrícolas)

La idea sería que adentro de ese hemisferio
alemán que ha surgido en la década del setenta, los
principados conservan sus propias características, tiene
sus leyes, su estructura, quienes votan o no, está todo
establecido, y en general, tienen estructuras políticas
más viejas, ¿quiénes tienen control adentro
del principado? Los príncipes y los sectores de la nobleza
(esta no es tan rica pero tiene el control sobre la estructura
política de los principados). Las posibilidades de voto
más amplio eran en las monarquías parlamentarias. Y
así es como se estructura el gobierno de imperio. Las
monarquías parlamentarias se apoyaban en los principados
que tenían leyes más viejas, que restringían
la participación y que tenía mucho poder en ella la
nobleza. Cuando nosotros vemos la construcción del
setenta, notamos que el voto se amplía porque es una
constitución más nueva, porque es del último
cuarto del siglo XIX.

Weber, critica a su época (historia
política de Alemania). Él dice que en una
monarquía parlamentaria la estructura política,
estaría conformada por un parlamento, un primer ministro "
canciller" y hay un rey o emperador. Entonces ¿de
dónde sale el primer ministro? Del parlamento o se
votaría. En realidad en Alemania el canciller era impuesto
por el emperador. Entonces Weber critica, al canciller Bismark y
en su libro " burocracia y parlamento", a esta
situación.

El objeto de estudio de Weber es la Acción social
(conducta humana, que tiene una cuestión subjetiva) esta,
es la que hace surgir Weber un problema.

DESARROLLO

Max Weber no prestó especial importancia al tema
de la educación, aunque de manera indirecta,
lo trató más que Marx.

Consideraba que existía una equivalencia
funcional entre la educación religiosa y
la educación escolar. Establecía un
paralelismo entre el poder hierocrático o poder
espiritual
, y la administración de los bienes
culturales de la escuela
. Escuela e Iglesia, son esferas
dominantes dentro de la sociedad, y ambas poseen un conjunto de
agentes profesionales entrenados. La pretensión de ambas
es administrar la cultura. Negó que la ideología y
la moral fueran reflejo de las relaciones sociales dominantes de
base económica.

Sus funciones son: legitimar el
orden social
, es decir, reproducir el sistema de relaciones
de dominación de la sociedad, a través de la
domesticación de sus súbditos y del reconocimiento,
por parte de éstos, de la legitimidad del
poder.

Según Weber, hay tres tipos teóricos de
educación que se corresponden con los tres tipos de
dominación:

  • Dominación carismática –
    Educación carismática.

  • Dominación tradicional –
    Educación humanista.

  • Dominación legal-racional –
    Educación especializada.

  • La educación
    carismática 
    es propia de las sociedades
    heroicas o teocráticas, es decir, de guerreros y
    sacerdotes, y pretende estimular los dones preexistentes en
    el individuo.

  • La educación humanista es
    propia de un estamento o casta, y pretende transmitir la
    pertenencia a un grupo cohesionado, para lo cual es necesario
    que el individuo se impregne o cultive un determinado modo de
    vida, que se familiarice con las tradiciones, el sistema de
    signos, las particulares actitudes del colectivo y sus
    comportamientos.

  • La educación
    especializada 
    es la del burócrata, la del
    técnico, se ajusta a un tipo de organización
    burocrática, donde el individuo es educado como
    experto en una parcela especializada dentro de un sistema
    educativo abierto.

Weber elabora un discurso pesimista sobre la
educación, provocado por la llegada de
la burocratización a la educación.
Lo importante, según él, ya no es la
transmisión de la cultura, sino la "creación de
diplomas
" al servicio de la clase privilegiada, ya que la
posesión de estos títulos, garantiza el derecho al
monopolio de los puestos que son social y económicamente
más ventajosos.

CONCLUSIÓN

Weber entiende que el objeto de estudio de la
sociología es la acción social, y a ésta la
define como "… una conducta humana con sentido y dirigida a la
acción de otro.-"

Las personas pueden aun estando en conjunto realizar
acciones individuales.

Weber establece cuatro tipos de acciones sociales
básicas, no necesariamente está estableciendo una
segmentación rígida de las mismas, sino que en cada
una de ellas prepondera una de estas condiciones.

  • La acción racional de acuerdo a
    fines.

  • La acción racional de acuerdo a
    valores.

  • La acción afectiva.

En el pensamiento y la acción de los hombres
pesan valores adquiridos. Los hombres persiguen fines; llegan a
los fines a través de diversos medios.-

La acción racional de acuerdo a valores son
aquellas acciones que su móvil principal son los valores
de los sujetos sin considerar las consecuencias.

La acción afectiva se confunde con
reacción frente a un estímulo pues responde a
sentimientos (afectos positivos o negativos), sin que infiera lo
racional.

La acción tradicional son las que se realizan
acorde a valores adquiridos de la sociedad, equivalen a los
ritos, a las normas de comportamiento social.

La relación social determina la existencia de
quien realiza una acción y otro, receptor de la misma, a
su vez en esta relación entendamos que ambas partes se
componen o de un sujeto (individual) o un grupo de sujetos
(colectivo).-

Luego de realizar una
lectura comprensiva acerca de la temática solicitada,
elabore un micro ensayo en el que considere dos ideas
argumentadas y justificadas sobre la incidencia de las conductas
agresivas en el desarrollo social

La incidencia de las conductas agresivas en
el desarrollo social

  • La conducta agresiva humana se define como cualquier
    forma de acción violenta sobre los otros, que puede
    tratar de eludir o repelar. La agresión implica el
    deseo de herir, lastimar o dañar de algún modo
    a otro, como consecuencia de los sucesos anteriores o
    posteriores al acto agresivo,

  • La conducta agresiva en preescolares está
    influenciada por factores individuales, familiares y
    ambientales. Entre los factores individuales se encuentra el
    temperamento, el sexo, la condición biológica y
    la cognitiva. La familia influye a través del apego,
    el contexto interaccional global, la psicopatología de
    los padres y el modelo educacional paterno. La
    televisión, los videojuegos, la escuela y la
    situación socioeconómica son también
    factores influyentes. No todos los investigadores coinciden
    en la implicación de estos factores, algunos parecen
    tener más peso y existe una moderación de los
    efectos de unos sobre otros. Tampoco a todos los sujetos les
    afecta por igual la misma situación de riesgo.
    Normalmente la agresividad en preescolares evoluciona
    negativamente, es por ello que necesitamos más
    estudios que aclaren de qué forma afectan las diversas
    condiciones de riesgo y cómo contrarrestar sus
    efectos.

Con todos los datos expuestos en los puntos anteriores
se podría hacer un prototipo de niño agresivo.
Pensando en sentido amplio describiríamos a estos
niños como temperamentalmente difíciles,
posiblemente con un substrato neurológico anómalo,
ciertos déficits cognitivos y otros problemas de conducta
asociados; ubicados en contextos familiares desfavorecidos, con
una madre depresiva, unos padres con pocas habilidades sociales,
poco afectivos, vivenciando un conflicto matrimonial, objetos de
una disciplina coercitiva y desorganizada. Estos niños
tendrían una interacción familiar deficitaria,
seguramente pertenecerían a clases sociales bajas; sus
relaciones en la escuela serían problemáticas,
harían malas compañías y, en definitiva,
evolucionarían negativamente.

Pero, aun habiendo establecido la implicación de
muchos de estos factores de riesgo, además de otros,
seguimos encontrando niños que cumplen con esta base de
alto riesgo y no desarrollan conductas agresivas. Estamos ante la
eterna discrepancia entre clínicos y teóricos del
desarrollo, mientras que en los casos de agresividad
clínica coinciden varios de estos aspectos
señalados, el seguimiento de sujetos que parten de esta
base de alto riesgo no siempre lleva al desarrollo de
agresividad. Entonces, ¿qué es lo que hace que
partiendo de un presumible mismo contexto, unos niños
adopten un comportamiento agresivo y otros no?

Puede que se hayan pasado por alto otros aspectos
relacionados con el desarrollo de agresividad. Aspectos como la
incidencia de las amistades más próximas, la
educación que reciben en la escuela, la historia de
vivencias personales, etc… Por otro lado, se ha de tener en
cuenta la incidencia desigual de los factores de riesgo,
habrá niños que les darán más
importancia a unos aspectos que a otros, más sensibles a
según qué situaciones; o que habrán podido
desarrollar estrategias de afrontamiento alternativas
(patológicas o no).

La conclusión que se puede sacar es que la
conducta agresiva tiene una génesis y una evolución
multifactorial y que se deberían realizar más
estudios que delimitaran el peso relativo de cada posible factor
implicado y de las combinaciones de estos, para que de esta
manera poder establecer las prácticas más adecuadas
que contrarresten el efecto negativo de las situaciones de
riesgo.

 

 

Autor:

Washington Cadena

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