la Historia de Güines.Cuba (Capítulo 9)

Balance de la
situación mediante el censo de 1899

El 13 de diciembre de 1898, el Notario requerido por los
vecinos Alejo Sánchez Acosta, Carlos García Mendoza
y Rafael Castañer Hernández, lo alertaron de que
durante la guerra habían sacrificado a muchos compatriotas
por órdenes de oficiales españoles en el sitio
denominado "La Furnia", donde habían múltiples
restos de las víctimas, y consideraban muy justo el
brindarle cristiana sepultura y póstumos honores. Se
comprobó la existencia de restos humanos los cuales fueron
conducidos al hospital civil "Santa Cristina" en esta
población, y tras el examen colocado en un
sarcófago custodiado por fuerzas del Ejercito Libertador;
el día 15, desde el púlpito de la parroquia, el
sacerdote Clemente Pereira celebraba honras fúnebres por
el descanso de las víctimas.

La furnia está ubicada al este de Güines, al
lado de Acopios, donde nace la carretera de Güines a
Catalina. Allí, al lado de un hoyo profundo, existe un
monumento con una tarja que expresa: "Este obelisco ha sido
levantado por el Club de Leones de Güines en La Furnia lugar
histórico donde fueron inmolados vilmente más de
sesenta cubanos en horas de la noche durante la guerra de
independencia".

Rafael Díaz Malherbe José Martín
Gutiérrez

Presidente Secretario

Marzo 4 de 1950."

Sobre este sitio se tejen múltiples leyendas:
algunas se refieren a que en el pasado se tiraban los esclavos
muy enfermos o muertos, otros expresan que ladrones o saqueadores
allí escondieron sus fortunas, otros afirman que
revolucionarios escondieron armas…; sí sabemos que
en ese sagrado sitio se derramó mucha sangre generosa de
dignas personas de nuestro territorio, víctimas del
sadismo colonial español.

Se afirma que en 1898 la población contaba con
12,000 habitantes agrupados en 979 casas.

Toda la municipalidad de Güines en 1899 contaba con
23,632 habitantes, divididos en cinco distritos: el de
Güines poseía 11,394 personas; el de Catalina 2,718;
el de San Nicolás 1,835 y el de Melena con el de Guara
totalizaban 4,952.

Por ser nuestro objeto de estudio nos referiremos al
distrito de Güines, el cual contaba en la zona urbana o
población como tal con 8,149 habitantes, y 3,245 en sus
zonas rurales, para un total de 11,394 personas, distribuidas de
la siguiente forma:.

Barrio Primero y Cruz: 1,348

Barrio Segundo y Rubio: 3,357

Barrio Tercero y Yamaraguas: 2,350

Barrio Cuarto: 1,094

Candela Norte y Sur y Guanajo: 609

Candela Baja, San Pedro y San Julián:
955

Nombre de Dios: 1,681

Es bueno agregar que del total de 11,394 habitantes,
8,149 residían en la zona urbana y el resto, 3,245 en los
rurales.

Del total de moradores del distrito de Güines, el
62.2 % eran blancos criollos, el 30.5 % de negros, y el 7.3 %
eran de blancos extranjeros. Por supuesto que con la guerra y la
reconcentración, los negros sufrieron más, los
extranjeros en su casi totalidad, eran españoles no
acogidos a nuestra nacionalidad.

Analicemos por sexos los diferentes empleos y
ocupaciones de la población:

En total Güines contaba con 290 casas desocupadas y
2,268 ocupadas, así como con 2,473 familias, promediando
4.6 personas por familia y 5 por casa, así como 1 familia
por morada.

Poseía 38 millas cuadradas con una densidad de
85,4 personas por milla.

Este censo de 1899 nos ha resultado muy útil para
poder profundizar en los conocimientos vinculados con los
acontecimientos de la Reconcentración.

Si en 1899 Güines poseía 11,394 personas y
Catalina 2,718 para un total de 14,112 y afirmamos con seguridad
que entre ambos términos la cifra total de defunciones
entre 1896-1898 arribó a 13,512 habitantes, entonces pues,
en 1899, deberían haber existido 27,624, motivo por el
cual podemos afirmar que falleció el 48, 9% de la
población al sumar la cifra de ambos lugares, los cuales
en definitiva conforman el actual municipio mayabequino de
Güines.

Inicio del
control del imperialismo norteamericano

Desde el 10 de junio del 98, en que se hizo efectivo el
ataque norteamericano a las fuerzas españoles en Cuba,
hasta el 11 de agosto en que Madrid hizo público el
protocolo que conllevó al cese de la contienda, el pueblo
cubano, y su Ejército Libertador como su genuino exponente
y representante fueron de hecho y prácticamente
desconocidos u omitidos.

El 10 de diciembre de 1899 se inicia la ocupación
militar yanqui en Cuba, tomando el mando como Gobernador General
John Brooke; meses después, Brooke fue sustituido por
Leonardo Wood.

Desde mediados de diciembre del 98 los norteamericanos
rebajaron los aranceles a sus productos importados por Cuba, pero
sin rebajar los cubanos que se exportaban e iban al territorio
norteamericano; esta medida fue a favor de aquel país, ya
que sus productos resultaron más baratos, aumentado su
consumo, y por ende mayor ganancia para sus
fabricantes.

La penetración del capital yanqui se
incrementó de la misma forma que la explotación a
nuestra fuerza de trabajo.

En diciembre del 99, se acordó: "Adquirir dos
carros y ocho mulas de las que vende el Ejército
Americano, para el servicio de la limpieza pública de la
población, librándose al efecto oficio al General
Lee, significándole que en vista a la penuria del
Ayuntamiento, sea el precio que señale, lo más
económico posible".(Acta del Ayuntamiento.)

Ya esperando el nuevo siglo creció la
población; el norteamericano James J. Chambless
adquirió los terrenos limitados en la llamada Finca de
Armenteros, y comenzó a vender solares para
parcelación de viviendas que serían pagadas a
plazos, y a continuación prosiguió la labor con los
terrenos de la Vega de Soto, llenándose de viviendas desde
la actual calle 76 o Pinillos, hasta el llamado Paso del
Río; después estableció una fábrica
de hielo, y posteriormente comenzó a regentear una
fábrica de conservas de tomates.

A fines del siglo predominaba en la rama ferroviaria el
capital inglés, pero el capital yanqui comenzó a
penetrar en forma vertiginosa, fundamentalmente en la industria
azucarera, así como en el tabaco, el comercio, y muy
disímiles renglones de nuestra economía; ese
capital aunado a las políticas ingerencistas
penetró agresivamente influyendo en nuestra cultura, las
costumbres, y en la política nacional y local.

Nuestra patria dejaba de ser colonia española y
se convirtió en colonia yanqui por unos años, para
después de la ocupación proseguir siendo neocolonia
de ellos.

Es incuestionable que como expresara Lenin, en esta
época fue "…la guerra imperialista
hispano-americana del año 1898 (provocada por el reparto
del botín entre dos bandidos)". Como se señalara,
fue el primer conflicto causado por el imperialismo, quien vino a
cercenar la independencia holgadamente lograda por nuestros
mambises, pues como expresara Emilio Roig de Leuschenring: "Cuba
no debe su independencia a los Estados Unidos".

Manifiesta Le Riverand, que Jenks cita que entre 1902-03
existían en Güines unas cien familias de la Florida,
(EEUU), que se dedicaban al cultivo de vegetales, papas y
cebollas.

En 1906 el potentado naturalizado norteamericano
Gómez Mena sumaba a su riqueza el central "Amistad". Este
central produjo en 1908 la cantidad de 70,000 sacos de
azúcar; en 1910 fue el primero del país en ser
electrificado alcanzando más de un centenar de miles de
sacos; los Gómez Mena también poseían los
centrales San Antonio y Gómez Mena. Entre 1914 y 1923-24,
la familia industrial de los Warner, además de una
refinería en Edgewater, Nueva Jersey, poseía tres
centrales cubanos: Miranda, Gómez Mena y Amistad, los
cuales, entre 1923-24 producían 700,000 sacos de
azúcar, que representaban el 2.9 % de la producción
nacional. El grupo Warner controlaba las empresas
Compañía Azucarera Gómez Mena y la Warner
Corporation, bajo el nombre de Warner Sugar Refining.
(Información brindada por Oscar Pino Santos en su "Asalto
a Cuba por la Oligarquía Financiera Yanqui")

También en 1906 la riqueza de la
oligarquía española se representaba por el
empresario José López Rodríguez, Presidente
del Banco Nacional de Cuba y dueño del central Nombre de
Dios. (Datos suministrados por Pedro Norat Soto.)

A fines del siglo XIX se instaló una planta
eléctrica; unos güineros construyeron una
máquina de despulpar guayaba; apareció la
fábrica de cigarros "La Llave de Oro" de Francisco
González; algunos güineros cuidaron de la
producción de azúcares que se llevaron a la
Exposición de París…

En 1907 se implantó la utilización del
ferrocarril eléctrico y en 1908 se instaló el
alumbrado público de este tipo en Güines, servicios
ambos controlados por la compañía Havana Central
Rail Road.

En 1914 comienza la Primera Guerra Mundial lo cual se
entendió hasta 1918; Cuba, en su condición de
satélite neocolonial de los Estados Unidos se vio
implicado en la contienda, en función de los intereses
proimperialistas.

En esta etapa se efectuaron numerosas exploraciones e
investigaciones en la provincia, pues se sospechaba que en
algunas zonas, como en Güines y otros sitios, habían
indicios de yacimientos petrolíferos, sustancias oleosas y
gases naturales que se pondrían en función de las
necesidades bélicas; y previniendo la importancia
económica se activa el transporte y las comunicaciones
para el aseguramiento de la retaguardia en apoyo a los intereses
de los Estados Unidos, e introdujeron los autos de alquiler, ya
que el precio de los ferrocarriles era alto. Recordemos que Cuba
era considerada como el "traspatio de los EEUU".

Se incrementó en 1916 la actividad bancaria local
al establecerse una Sucursal del llamado Banco Español de
la Isla de Cuba, miembro de la Asociación de Banqueros
Americanos, que unido a la sucursal del Núñez,
miembro del Cleaning House, capitalizaban la actividad
financiera.

Entre 1920-21 se produce una sensible baja del precio
del azúcar; este periodo de profunda crisis se conoce
popularmente como "Danza del Hambre", y bautizado por el pueblo
como "Las Vacas Flacas". Los salarios fueron reducidos, los
precios y costos se mantuvieron, se incrementó el
desempleo y muchas familias se quedaron
desposeídas.

Ocurrió una gran crisis bancaria, y en la
localidad güinera sólo lograron subsistir el Banco
Núñez y el potentado Pedro Gómez
Mena.

Agravó la citación la sospechosa quiebra
del ingenio "Nombre de Dios", ahora en manos de nuevos
propietarios y que fue víctima del misterio cuando un
sospechoso incendio en 1923 lo destruyó; se afirma que sus
dueños le dieron candela para poder cobrare los seguros;
esta situación dio lugar a que sus trabajadores quedaran
desempleados.

En 1924 se retiró de la población la
fábrica de cigarros y tabacos "Partagás", la cual
pagaba en salarios la cifra de 17,500 pesos a sus trabajadores
güineros.

Entre 1924-25 los capitales yanquis penetraron
profundamente en toda Cuba desplazando a los ingleses. Las
inversiones norteamericanas ascendían a fabulosas
cifras.

Mientras los ricos eran más ricos, desigualmente
los pobres eran más pobres; este período se
caracterizó por el alza del movimiento obrero en
general.

En 1916 había fábricas de cigarros,
tabacos, jabón, dulces y quesos que aunque no eran de gran
proporción, incentivaban el comercio.

Existía en 1919, una cifra de 235
establecimientos más que en 1917; industrias, centros
comerciales, envasaderos de frutas, fábricas de tabacos,
dulces, conservas, bebidas, confituras, panaderías,
artesanos, y múltiples servicios, y el aumento de zonas
urbanas como Chambless y El Vedado daban la impresión de
un supuesto desarrollo.

Ente 1919 y 1920 ocurrió una etapa denominada en
nuestra historia como "Danza de los Millones", conocida
popularmente como "Las Vacas Gordas", que con el aumento del
precio del azúcar significó una gran entrada de
capitales para la burguesía, pero mayor pobreza para las
amplias masas desposeídas.

Güines controlaba un área de 460 kms.
cuadrados, que incluían Guara, Melena (con su central
"Merceditas", (hoy "Gregorio A Mañalich"), Catalina, San
Nicolás con el ingenio "Gómez Mena" (hoy
Héctor Molina), y Güines con sus fabricas de
azúcar, "Amistad", "Providencia", y "Nombre de Dios";
nuestra Villa distaba de la capital 50 kms. por carretera y 70
por ferrocarril.

Situación
popular y de la fuerza laboral

Recogen las Actas Capitulares que en febrero de 1900 se
pidió ayuda en el Ayuntamiento, para varias personas y
familias que se encontraban en "el más triste desamparo" y
que se veían obligadas a "pasar por el dolor desconocido
por los favoritos de la fortuna, de ver a sus hijos llorando por
hambre, devorados por el frió de la orfandad",
situación que poseían "las clases mas desvalidas de
esta sociedad, con un entusiasmo y un desinterés
verdaderamente dignos de un pueblo noble y culto como lo es el de
Güines". El Alcalde Jacinto Hernández agregó
que "los que como él tienen hijos, pueden apreciar que los
que no los tienen, el verdadero valor de esos cuadros de miseria
que nos ha dejado la guerra y la infame y criminal
reconcentración"; el Consistorio aprobó la
sugerencia y el interés demostrado por el Alcalde, "en pro
de la clase desvalida", y agregan en el acta que "la vida de las
viudas y los huérfanos solo pueden comprenderlo los que
como el Sr. Alcalde lucharon en la guerra con todas las amarguras
de las tierras y en todas las inclemencias del cielo, los que
sufrieron hambre, sed, sueño y frío por darnos una
patria libre"..

En 1900 el "Gremio de Panaderos" realizó una
huelga reclamando mejores jornales.

Aún quedaba en 1908 tabaco en Loma de Candela; y
se produjeron aproximadamente 350,000 arrobas de papa, 400,000
cajas de tomates y un aproximado de 5,500 barriles de pimientos;
existían los periódicos "La Unión", "El
Güinero", "El Rayo", "Güines de Rumba"; y en esos
momentos funcionaban las sociedades "El Liceo"; "El Casino
Español", "La Bella Unión", y la "Nueva Idea"; se
crea la Sociedad de Socorros "La Bondad"; a través de las
instituciones y los periódicos se refleja la desigualdad y
las injusticias por motivos raciales y socio-económicos
existentes.

Es justo mencionar como en 1909 va creciendo el
proletariado, el cual se ocupa de la zafra y de pequeñas
fábricas, así como de jornaleros agrícolas,
creándose una superpoblación explotada que posee
ocupación laboral durante algunos períodos
más o menos largos, lo cual provoca un alto índice
de desempleo y un amplio lumpenproletariado.

En 1900 puede observarse, a través de los
partidos y las sociedades, los esfuerzos de aquel sistema para
dividir al pueblo por motivas de razas, ideas políticas, o
posición económica, sistema para desunir y dividir
en clases y estamentos y así evitar la fuerza de la unidad
popular.

En la búsqueda de soluciones a la
situación nacional, las masas trabajadoras buscaban
vías para resolver las dificultades; el 28 de diciembre de
1913 Güines fue sede de una Asamblea Anarquista, que
reunió en su seno a muchos inconformes.

En el diario "El Heraldo de Cuba", con fecha 29 de
agosto de 1914 una nota de prensa informó que hubo en
Güines una gran manifestación conformada por mas de
300 personas, incluyendo mujeres y niños de obreros
tabaqueros, que recorrieron gran cantidad de sus calles
"solicitando socorros" del Ayuntamiento, pidiendo mejoras
laborales y sociales, y apoyo para los desocupados, portando "un
estandarte" con el lema: "Pan y Hogar".

A principios del 16, el ingenio "Mayabeque", (antes
"Nombre de Dios"), suspendió sus trabajos de forma
intempestiva, dejando de pagar sus salarios del mes a más
de cien jornaleros. El diario "La Palabra" comentó: "Solo
en Cuba, lo repetimos, se hubiera atrevido la
Compañía del Mayabeque a realizar esta estafa con
mansos trabajadores, que no tienen de las autoridades ninguna
protección, y que no pueden mover los brazos en justa
represalia contra los "frescos" explotadores de su trabajo; ya a
estas horas, en otros países donde es más sagrado
el derecho, hubieran llevado el castigo que se merecen esos
señores, cuya componenda o venta si la hay según se
rumora, les hubiera traído algún serio conflicto y
no estarían en su casa riéndose plácidamente
del miserable atraco".

En noviembre de 1916, los trabajadores tranviarios de la
"Havana Central" interrumpen el tráfico dentro de la
capital y entre los pueblos comprendidos en las líneas de
Güines y Guanajay; por consiguiente los trabajadores
ferroviarios güineros se vieron involucrados en esta
huelga.

La revista "Letras güineras", en 1921,
denunció la situación expresando: "Causa terror,
aún a los más indiferentes, el enorme número
de enfermos que existe en la población y la cifra
alarmante que alcanza las defunciones diarias de la
villa".

El güinero Rafal Ma. Gómez, en 1925,
describió la precaria situación por la que
atravesaba el campesinado y los, humildes; expresó su
repudio a las formas de vida y costumbres del modo yanqui, y la
desigual explotación al manifestar: "Ese proceder se ha
repetido y se repetirá mientras el Socialismo no se
apodere de las conciencias, y la verdadera fraternidad alivien a
los que sufren y trabajan…". (Tomado de su libro Patria,
Verdad, Justicia)

En 1919 la situación de los profesionales era
difícil pues no siempre contaban con el apoyo
gubernamental, como era el caso del grupo exclusivo de los
médicos Alberto G. Mendoza, Fernando del Pino, y Armando
Chardiet y los abogados Alberto Trujillo Acosta y Adolfo Nieto
Osorio, quienes entre otros estaban al servicio de los partidos e
intereses políticos..

La mediana y pequeña burguesía estaba
integrada por propietarios de tierras, comerciantes,
dueños de almacenes, talleres y empresas medianas como la
familia de los Hevia, Pérez del Pino, los allegados al
clan Chambless, etc.

Enfermedades de todas clases azotaron en 1921,
imponiendo luchas desesperadas en las masas pobres que apenas
logran reunir el costo de las medicinas y alimentos para sus
enfermos, imponiendo amarguras y temores, y llevando tristezas y
dolor a un sinnúmero de hogares.

La pequeña burguesía estaba integrada por
pequeños propietarios de tierras, establecimientos
comerciales, talleres o empresas pequeñas.

En 1925, las principales tiendas de vestir eran las
siguientes: "La Sierra" de Isidro Fernández ",El Siglo" de
Jesús Ferreiro, "El Bazar" de Pedro Urriela, "La Camelia"
de Francisco Fernández; "La Teresita" de Ramón
García, "La Habanera" de José Carnuda; las tiendas
de víveres de Esteban Fortes, Amado Maldonado y Optasio
Ventía; las farmacias: "La Fe" de Francisco J.
Hernández, "El Amparo" de Narciso Casas, "Santa Rosa" de
Manuel Fraga, "Antonia" del doctor Arriaga, y las
tintorerías "La Diosa" de Francisco González, y "La
Elegancia" de Manuel Rodríguez.

Habían intelectuales honestos con
propósitos de fomentar el progreso popular de los
trabajadores pero carentes de horizontes socio clasistas sin
ofrecer soluciones definitivas a los problemas, como Rosa
Trujillo Arredondo, Nicolás García Pérez y
Pedro Rafael Rojas Rodríguez, entre otros, quienes se
limitaban a criticar, sugerir y brindar iniciativas.

Datos censales y
demográficos

En 1907 Güines como municipio controlaba un
territorio que agrupaba en su seno un total de 32,216 habitantes;
de ellas 29,602 eran cubanos, 2,295 eran españoles, y 319
de otras nacionalidades; de todo el total, la ciudad de
Güines poseía 8,053 vecinos, de los cuales 7,245 eran
cubanos, 656 españoles, y 152 de otras
ciudadanías.

De los 32,216 habitantes en total del municipio, el 53 %
estaba conformado por el sexo masculino, y el 47 % por hembras; y
de toda esa misma cifra total, el 66,1 % correspondía a
blancos criollos, el 7,5 % a blancos extranjeros, y el 26,4 % por
personas de color.

De la población total del municipio, 32,216, la
cifra de 29,614 correspondía a cubanos, y existían
2,239 españoles, 114 chinos, 76 africanos, 58
norteamericanos, 114 de otros países, y uno del que se
desconocía su nacimiento.

De la población de la ciudad de Güines,
8,053, había 7,420 cubanos, 495 españoles, 53
chinos, 30 norteamericanos, 24 africanos, y 31 de otros
países.

El municipio contaba con un área de 861 kms.
cuadrados, con una densidad de 18 personas por kilómetro
cuadrado. Tengamos en cuenta que a Güines se le
añadieron terrenos de Catalina, Guara, Melena y San
Nicolás.

El Municipio en total contaba con 6,142 viviendas y
6,713 familias; y la ciudad de Güines tenía de ellas
1,509 moradas y 1,913 núcleos familiares.

Considerando que el censo realiza un estudio de
instrucción vinculado sólo a varones mayores de 21
años, se deduce que las cifras totales de la
población en general brindaban una alta cifra de
analfabetismo y de gran falta de instrucción. El exiguo
número de profesionales es de destacar.

En 1908 Güines contaba con 31,150 habitantes, y de
ellos, en su ciudad existían 14,800 personas.

Güines en 1919 poseía 27,917 habitantes; fue
un aumento notable teniendo en cuenta que quedaban excluidos del
conteo los barrios Babiney Prieto, Barbudo, Bayamo, Las Charcas,
Costa de Guara, Costa de Melena, Gabriel, Jobo, Lechugas,
Navío, Ponce, pueblo de Guara, pueblo de Melena del Sur,
pueblo y paradero de San Nicolás, Ruíz, y San
Julián de Melena.

Los habitantes de la ciudad de Güines quedaban
distribuidos de la siguiente forma:

Barrio Norte: 1,757 habitantes

Barrio Sur: 9,017 "

Barrio de Catalina: 1,757 "

Barrio Rural Primero: 4,091 "

Barrio Rural Segundo: 2,912 "

Barrio Rural Tercero: 1,930 "

Barrio Rural Cuarto: 3,548 "

El área de Güines era entonces de 252 km. y
medio, y la población rural por km. cuadrado era de 56,5;
la población femenina era de 50,5 %, mientras que la de
los varones alcanzaba la cifra de 49,5 %.

El promedio de instrucción entre los electores
mayores de 21 años era de 67 %; los blancos varones de 21
y más de edad eran 3,929, de los cuales 1,523 no
sabían leer.

El promedio de los jornaleros en la población era
de 31,4 %, cifra inferior al promedio nacional que era de 32,8 %.
La inmensa mayoría de los mismos estaban ocupados en
actividades agrícolas.

Había 4,958 agricultores, pescadores y mineros;
la cifra de profesionales sólo llegaba a 344 personas, y
en sevicias domésticos se empleaban 366. En comercio y
transporte laboraban 1,256 habitantes; se dedicaban a las
manufacturas e industrias mecánicas 1,503; y sin
ocupación lucrativa había 10,090
personas.

Situación
política y la primera intervención
yanqui

En agosto del 98 se inició la tramitación
para la evacuación de los españoles; cesa la
soberanía española y en Güines se creó
un "Comité Patriótico" para enviar víveres y
auxilios de toda clase a los mambises.

El Club Patriótico "José Martí", de
Güines, pasó de la clandestinidad a la legalidad el
29 de octubre de 1898, estableciéndose en la calle Real,
hoy avenida 77, en la casa número 92. Una de las
fundadoras del Club Patriótico fue Clotilde Morlans,
hermana de Julio Morlans Peraza, la cual se estableció en
Güines, después de octubre del 96, cuando este se
incorporó a las tropas libertadoras.

El General Jacinto Hernández Vargas avaló
cómo ella, con riesgo de su vida, enviaba al Ejercito
Libertador medicinas, víveres, ropas, banderas e
insignias, y escribió que ella se hizo acreededora, por su
patriotismo, a ser agraciada con el título de Delegada y
el grado de Capitán, como testimonio y recompensa al
interés patriótico que siempre demostró por
las huestes libertadoras de los cubanos en armas que él
tuvo el honor de mandar y dirigir.

A partir de la ocupación yanqui, el 3 de
noviembre apareció el Semanario Político "La
Justicia", de existencia muy breve, pues el día 20 era
suspendido por el poder transitorio de la oficialidad realista;
el General Ramón Blanco Erenas, "Marqués de
Peña Plata"; renuncia de forma provisional y le sustituye
el General Adolfo Jiménez de Castellanos, quien estuvo
frente a la nación solo por unos días. Dejan de
ondear las banderas españolas en Güines, en
diciembre, y fueron arriadas del Ayuntamiento y el Casino
Español a los acordes de la Marcha Real, y bajo la
custodia del Batallón Barbastro partían en el
ferrocarril.

Ese 8 de diciembre el Casino Español quedaba
ocupado por las fuerzas mandadas por el güinero Félix
Aguiar, perteneciente al 5to Cuerpo; el Regimiento de
Caballería "Adolfo del Castillo", bajo el mando de Ernesto
Asbert entra en la población, y el General Jacinto
Hernández Vargas ocupa el Cuartel de Dragones en
Güines .

Les transcribimos un volante invitando al pueblo a darle
la bienvenida al Ejercito Libertador, al entrar con sus tropas a
Güines:

"Pueblo de Güines:

Hoy es el día más grande para la Patria,
por eso pretendemos obsequiar al Ejército Libertador, para
premiar en un tanto los sufrimientos, las abnegaciones y los
sacrificios de aquellos de nuestros hermanos que al lanzarse al
campo de batalla han conquistado con sus esfuerzos la
Independencia de Cuba, que entra espléndida y heroica en
el concurso de los pueblos ilustrados y libres.

No ignora esta comisión que un inmenso
número de nuestros hermanos sufren las consecuencias de la
pasada guerra y por eso trata de aunar y compensar el festejo del
libertador con la dádiva al menesteroso; por otro lado
privar al pueblo cubano en estos momentos, de las justas
explosiones de patriotismo, sería cometer una injusticia
para con Güines, que necesita, aunque sea por breves
momentos, regocijarse y aspirar la nueva atmósfera de
libertad y del triunfo del ideal cubano para dedicarse
después por el trabajo, unidos y con la conciencia
tranquila, á la reconstrucción de la
patria.

Sería inferir una grave ofensa á nuestros
convecinos recomendarles la orden y el respeto en sus justas
alegrías, pues siempre fue este pueblo acreedor al dictado
de sensato é ilustrado y en esa seguridad la referida
Comisión propone el siguiente:

Programa de festejos para el recibimiento de las Fuerzas
Cubanas a su llegada a esta localidad.

Primero-Tan pronto evacue la tropa la localidad se
engalanarán las casas de la población con
colgaduras y cortinas á fin de recibir una Comisión
del Ejercito Libertador, que ocupará previamente esta
Plaza con objeto de conservar el orden público.

La entrada en esta Villa de las demás fuerzas
cubanas se anunciará por medio de voladores, que se
dispararán oportunamente, dándose á la vez
un repique de campanas.

Segundo-Efectuada la entrada de las citadas fuerzas se
procederá a los festejos en el orden siguiente y bajo la
dirección de las Comisiones que se expresan.

Tercero-A las 8 de la mañana solemne Te-Deum en
la Iglesia Parroquial.

Comisión: D. Francisco Álvarez,
Presidente, D. Feliciano Ferráez y D. Eduardo
Villiers.

Cuarto-Terminado el Te-deum efectuarán las
fuerzas cubanas un paseo en correcta formación por las
calles de la localidad, recorriendo las de Real, Beneficencia,
Almohalla, Valdés, San Julián, Barroso, Reina,
Cuatro Palmas y Luisa Dulce hasta la Casa
Consistorial."

Se inicia el año 1900 en Güines,
prosiguiendo como Alcalde el General Jacinto Hernández
Vargas; en enero se acuerda mejorar las condiciones del Cuerpo de
Bomberos, del Ayuntamiento, reorganizar y reglamentar la
Policía, y encuadernar los Libros de Actas; se propuso
pagarle a Jacinto por concepto de las visitas de gestiones de
trabajo que continuamente realiza para cumplir sus deberes y en
funciones que redundan en beneficio del gobierno y del pueblo;
Jacinto no lo aceptó, argumentando que él
cumplía con sus deberes.

En Güines y Cuba se organizan los partidos
políticos con vista a las elecciones. Salen a la palestra
el Partido Nacional, el Republicano Independiente, y Unión
Democrática.

Durante marzo se orienta ir trabajando en la
organización de las próximas elecciones; se propone
construir la carretera, Güines-Melena-Guara-Batabanó;
se toman medidas para prevenir posibles epidemias; y se acuerda
solidarizarse con el Ayuntamiento de Colón, donde se
organizaban los funerales y traslado de los restos mortales desde
el sitio en que cayo el güinero y General del Ejercito
Libertador Ricardo Trujillo Armas, hasta el cementerio de aquella
localidad; y se confeccionó un Padrón de
Pobres.

El Coronel Ernesto Asbert, Presidente del Consejo de
Veteranos de esta localidad, invitó para una
reunión que se efectuaría el domingo 15 a las doce
del día, en la morada del Alcalde y General Jacinto
Hernández Vargas "para tratar de la recogida de los restos
de los cubanos muertos durante la guerra que aún se
encuentran abandonados en los campos, que tanto por su
carácter patriótico como humanitario deben tomar
participación todos los elementos de la localidad"; se
acordó ceder un terreno gratuito en el Cementerio para
levantarles un mausoleo.

En abril se acuerda ponerle "Trujillo" a la calle
"Barroso" en honor al héroe mambí Ricardo Trujillo
Armas; a la nombrada "Cuatro Palmas" bautizarla con el de
"Grass", en memoria de los hermanos Ramón María y
Ricardo Grass, caídos en la Guerra de los Diez
Años; ante la decadente situación económica
se propuso estimular a agricultores y productores de frutos y
viandas y otros renglones, así como gestionar en la
capital un taller de fabricación de tabacos para
incrementar su cultivo y aumentar las fuentes de
empleo.

Se nombraron inspectores para ir preparando y supervisar
las próximas elecciones convocadas desde el día 18
de este mes de abril. Mediante la Orden Militar 164, emitida ese
día se dictaban limitaciones en los comicios para los
electores; los votantes debían ser ciudadanos masculinos
mayores de 21 años, que supieran leer y escribir, y
poseyeran capital o bienes ascendentes de 250 dólares o
más, con la sola excepción del Ejercito Libertador.
Por supuesto que teniendo en cuenta la situación por la
que había pasado y la que atravesaba Cuba y nuestra
población, las elecciones fueron controladas por la clase
media rural y urbana.

Prosiguió el cambio de nombres de las calles; en
mayo, a la San Julián, se le nombró como "Emilio
Espinosa"; a la "Vapor" se le puso "Enrique Castellanos"; a
"Concha" se le cambió por "Luis Delgado"; y a "Almohalla"
se le puso "Céspedes".

En septiembre se hizo una donación para los
afectados por inundaciones ocurridas en Galveston, Texas, en
Estados Unidos.

Se propuso en octubre instalar una planta
eléctrica, así como dividir y reorganizar el
término municipal en tres distritos y siete barrios; y en
diciembre arreglar el reloj público instalado en la torre
de la Iglesia para mejorar su funcionamiento.

El 20 de julio de 1900 se dio a conocer una carta de
Salvador Cisneros Betancourt en la que se demandaba el "Concurso
para obtener en el más corto plazo posible la absoluta
independencia de nuestra patria, pues entiende que si todos los
Ayuntamientos de la Isla que son hoy los legítimos
representantes del pueblo cubano piden al Gobierno Americano el
reconocimiento inmediato de nuestros amados derechos cumpliendo
así la "Joint Resolution" del Congreso, el pueblo honrado
de los EEUU escuchará nuestra voz desatendiendo á
los que hoy salen personalmente beneficiados con el Gobierno
interventor. Que su propósito es que a la mayor brevedad
posible reciba este patriótico Ayuntamiento, como espera
la formulen todos los demás de la Isla, una
resolución en el sentido expuesto; porque al cabo si no se
consiguiera el deseado propósito se tendría al
menos la satisfacción de haber cumplido con nuestro deber.
Enterados, y abundando en los mismos deseos patrióticos
que animan al Venerable Héroe de nuestras dos guerras,
"Digno por todos conceptos de respeto", se acordó estar
conformes y que a los efectos se expida copias certificadas para
que "En representación de este Cuerpo Capitular lleve sus
gestiones ante el Gobierno Americano á fin de obtener
cuanto antes posible la absoluta Independencia de
Cuba.

Se dicta la Orden Militar número 62 sobre
deslinde y división de haciendas, hatos y corrales,
mediante la cual se despojó a los pequeños
campesinos asentados en áreas necesarias a grandes
empresas azucareras o sus intermediarios; esta medida
sirvió de protección para antiguos oficiales de
alta graduación del Ejército Libertador se
convirtieran en grandes colonos; por ejemplo, el Teniente Coronel
Carlos María Aguirre, del 5to Cuerpo, se convirtió
en Presidente de la Compañía Agrícola del
Central Providencia. Ese central fue adquirido por una firma
norteamericana. El clan latifundista estaba conformado por viejos
pilares a los que se fueron incorporando nuevos apellidos como
los Aspuru, Valerdi, Jacomino, etc.

Desde mediados de 1904 el Presidente Tomás
Estrada Palma demostraba sus pretensiones de reelegirse y
comienza a reorganizar el Partido Moderado; en marzo de 1905 crea
un nuevo gabinete que se llamó "Gabinete de Combate", y en
mayo comenzó a dejar sin efecto los nombramientos de
varios Alcaldes Municipales, declarando incompetentes a los de
Santa Cruz del Sur, Placetas, Ciudad de La Habana, Guanajay,
Güines, y otros lugares; el verdadero motivo era que los
mismos eran liberales y no le hacían juego. En
Güines, la persecución moderada se desencadenó
sobre Ernesto Asbert, Emilio Roger y Calle, Leandro
Rodríguez Colina, y en general contra los
liberales.

El 17 de Junio de 1905 falleció el
Generalísimo Máximo Gómez, muy querido y
respetado en Güines.

En agosto de 1906 surge en Cuba un fuerte movimiento
liberal, lo que trajo como consecuencia la renuncia de Estrada
Palmas en septiembre, entre octubre y noviembre comenzaba en Cuba
la Segunda Intervención yanqui, que se extendió
hasta enero de 1908.

Entre 1906-08, volvió a fungir como Alcalde
güinero Leandro Rodríguez Colina; y del 1909 al 13
fue elegido como Alcalde el también liberal Emilio Roger y
Calle, conocido por "Mesura".

El presupuesto de Güines ascendió entre
1910-1911 a la ridícula cifra de $ 24,883.34

Del 28 al 30 de agosto de 1914 se efectuó el
Congreso Nacional Obrero; entre los participantes estaba la
Asociación de Agricultores de Güines quienes hicieron
demandas importantes acerca de problemas relacionadas con las
tierras, la supresión de los latifundios, el reparto de
tierras a los campesinos, ayuda estatal para los campesinos, el
apoyo al desarrollo agropecuario, la eliminación de los
intermediarios, que los productores agricultores poseyeran sus
tierras y medios necesarios, fijación de precios justos,
rebajar las tarifas ferroviarias, que se les entregara 7 y media
arrobas de azúcar por cada 100 arrobas de caña que
entregaran, y otras más. En este Congreso participó
activamente el güinero, publicista y dirigente
anarco-sindicalista Antonio Penichet.

El 7 de noviembre de 1916 comienza a desarrollarse una
huelga de los obreros de la construcción, ferroviarios y
transportistas, y hasta el tráfico de tranvías
entre Güines y la capital se paralizó.

Menocal en noviembre del 16 logra un segundo
período presidencial contra Alfredo Zayas; tras los
planteados fraudes electorales surge el Alzamiento de La
Chambelona.

En 1917 comenzó a publicarse en Güines un
periódico que curiosamente se llamaba "8,888", redactado
por varios tipógrafos de la localidad, que aunque
afirmaban no ser órgano de ninguna agrupación
política, su lema era defender los intereses del
proletariado; no es descabellado sospechar que este grupo
estuviera conectado con las labores que realizaba en la capital,
el güinero Antonio Penichet Gómez, destacado
representante de la Asociación de Tipógrafos,
figura sobresaliente del Congreso Nacional Obrero de 1920; al
finalizar el mismo el gobierno desató una
persecución violenta, encarcelando a casi todos los
miembros de la Comisión Organizadora del evento; en virtud
de la Causa número 486 de 1920 se procesó al
dirigente, acusado de conspiración para la rebeldía
e infracción de la Ley de Explosivos; fue condenado a 90
días de cárcel sin pruebas ni
justificación.

Entre 1924-25, los capitales yanquis penetraron
profundamente en toda Cuba, ascendiendo las inversiones a
fabulosas cifras.