Pandillas en El Salvador. Origen, Actualidad y Futuro de una Generación

Introducción

La realidad nacional de El Salvador urge de un profundo
análisis acerca del exponencial y desmedido crecimiento de
la violencia y criminalidad que se esta viviendo en la
actualidad, dejar atrás ya colores y preferencias
políticas, crear planes a corto, mediano y largo plazo;
ejecutar acciones conjuntas entre entidades gubernamentales,
alcaldías, ONG"s, iglesias, empresa privada formal e
informal, familias, pandillas y demás estructuras sociales
que logren evidenciar un verdadero cambio en la
sociedad.

El presente no constituye ni por cerca un
análisis total acerca de la realidad que las pandillas en
El Salvador, tampoco intenta generalizar a todos los
salvadoreños en las fechas que estás descritas,
sino mas bien un estudio acerca de sus orígenes como grupo
social identificable y organizado, la actualidad que como
individuos viven y como ello esta afectando a la sociedad,
finalmente y con base a las experiencias rescatadas de otros
países que vivieron igual o similar situación, una
vista hacia lo que el futuro depara y sus más probable
desenlace.

La principal intención del presente estudio
pretende no solamente exponer la realidad acerca de las pandillas
en El Salvador, sino cambiar el concepto erróneo que los
medios de comunicación dan a conocer, y relatos urbanos
muchas veces se difunden con el tiempo, así mismo
diferenciar entre bandas, pandillas, grupos armados, grupos de
exterminio y cárteles de droga. La estructura en que se
divide el documento es de cinco partes fácilmente
identificables: la primera el Origen de las pandillas
conforma básicamente el génesis de esta historia
profundizando en los dos grandes aspectos que dieron principio a
dichos grupos; el siguiente apartado es el de la
Actualidad sus ramificaciones rasgos sociales que como
grupo y como individuos poseen, jerarquías
estratificaciones y la relación que existe con sus
comunidades; la tercera parte se constituye como la
continuación o Futuro de las pandillas su
evolución dentro de la sociedad e impacto que estas
tendrán a nivel nacional e internacional; la cuarta parte
es el de las Conclusiones donde se presenta al lector el
resumen del análisis de los tres primeros puntos
expuestos; finalmente una sección de
Recomendaciones que el estudio conlleva para que todos
como agentes de cambio de la sociedad establezcamos el rumbo a
llevar.

Origen de las
pandillas en El Salvador

La guerra:

Por obvio y trillado que parezca la guerra civil en El
Salvador constituye uno de los principales factores que trajo
duras consecuencias para la sociedad salvadoreña; desde el
inicio de la guerra luego del asesinato de monseñor Romero
en 1980, miles de campesinos de todo el país, estudiantes
y activistas sociales se unieron a las filas de la guerrilla a
fin de "obtener mejor condición social", dejando
atrás familias, casas, trabajos, estudios y demás;
tomando las armas en busca de un futuro más prometedor; de
esta forma iniciaron una serie de cambios sociales que
darían inicio a lo que ahora conocemos como pandillas y
maras. Hubieron varios caminos que llegarían todos al
mismo lugar, se describen a continuación los tipos de
familias que se originaron en aquel entonces, haciendo
hincapié en el rol que jugaban los niños de aquel
tiempo:

Familias en guerra: Los que arrastraron a sus
hijos hasta las montañas; es el primer grupo que se
segmento a raíz de la guerra donde hombres y mujeres
criaron a sus hijos con un fusil en su hombro, acostumbrando a
sus retoños en el uso de armas, medidas de presión
y desgaste gubernamental tales como incendiar instalaciones de
uso público, destrucción de puentes, sicariato,
secuestros, asesinatos en defensa de los ideales del grupo
finalmente al pensamiento que el fin justifica los medios. Los
niños comprendidos de los 0 a los 18 años crecieron
en numerosos campos de entrenamiento de la guerrilla donde
usualmente eran usados como teléfonos humanos, llevando
mensajes de un campo a otro ya que debido a su corta edad y
complexión ligera no constituían ninguna
señal de alarma para el ejercito que a pesar de toparse
con uno de ellos no lo detendrían pensando que era
"alguien de algún pueblo cercano", adiestrándose en
el uso de lenguaje en clave, localización y evasión
del ejercito. Comprendieron además que en todo grupo
siempre existía algún líder que ya fuera
elegido democráticamente o por su rango (muchas veces
logros obtenidos o tiempo de pertenencia), había que
respetar tanto sus decisiones como sus convicciones, al grado de
doblegar sus propios razonamientos, valores y principios para
pertenecer al grupo, por sobretodo esta pertenencia significaba
ofrendar la propia vida en busca de los ideales del grupo,
desvalorizando sus personas y fomentando el principio del bien
común sobre el bien individual, morir en combate era la
señal inequívoca que el miembro merecía ser
parte del grupo y que rendirse al enemigo o la deserción
era la deshonra y humillación de por vida delito que se
pagaba con la vida.

Familias sin padres: Existen tres grandes grupos
dentro de esta misma situación:

Cuando el padre o madre (en algunos casos ambos) de
la familia abandonaba(n) la casa y se unía(n) a la
guerrilla o al ejercito, después de algún
tiempo este desaparecía y se daba por muerto, los
niños quedaban a cargo de su único progenitor
que después de algún tiempo volvía a
unirse a otra pareja, en otros casos los niños eran
adoptados por familiares como abuelos, tíos, padrinos;
los niños eran criados como extensión de una
familia, agregados pero no iguales, finalmente el
desconocimiento de la convivencia en una familia propia
desvalorizaba su autoestima; sus valores y principios eran la
supervivencia y lucha diaria en condiciones
extremas.
Cuando los padres o uno de ellos era asesinado por
su ideología, independientemente de sus ideas
políticas durante la guerra muchas personas fueron
asesinadas por la guerrilla y por el ejercito dejando a hijos
en el abandono los que no lograban adherirse a un familiar o
adulto responsable quedaban en la calle valiéndose de
sus propios medios para subsistir ya sea como mendigo,
ladrón o proxeneta en algunos casos los
tres.
Debido a la situación de poco trabajo,
persecución por parte de ambos bandos, pobreza,
asesinatos y delincuencia en general muchas personas
decidieron emigrar hacia los Estados Unidos, surgiendo el
término que había de ser el principal soporte a
la economía salvadoreña hasta estos días
"las remesas", familias enteras sostenidas por el dinero que
enviaban "del norte", surgieron igualmente diferentes clases
de nuevos trabajos como "los coyotes", "los encomenderos",
"los cambistas" y trayendo consigo la introducción
toda una nueva cultura y forma de ver a la sociedad, los
niños crecieron en la creencia que alguien mandaba el
dinero y ellos lo único que hacían era
recibirlo, sin darse cuenta los trabajos y penas que su
progenitor hacia para obtenerlo.

Familias emigrantes: En el mejor de los casos la
persona llegaba a los Estados Unidos y luego enviaba por su
cónyuge e hijos; en estos casos padres e hijos se
adaptaban a una nueva realidad y cultura totalmente diferente,
una sociedad sumergida en la guerra fría en contra de
Rusia y sus aliados (URSS, Cuba, Nicaragua y otros);
sometiéndose a trabajos en condiciones infrahumanas sin
seguridad social, con sueldos por debajo del promedio, de alto
riesgo, atentando contra la salud física y moral de las
personas sino también contra la vida misma; mientras la
sociedad estadounidense se beneficiaba de mano de obra barata y
abundante, las familias salvadoreñas intentaban mantenerse
unidas, sin embargo ambos padres trabajando día y noche
los hijos vagaban por la calle iniciándose los primeros
grupos en defensa de sus barrios o cuadras donde vivían,
estos grupos se formaban por su país de origen o limites
del barrio donde residían.

La posguerra: surgen "las
maras"

Mientras en El Salvador de los noventas luego de la
firma de los acuerdos de paz, los hijos que había perdido
a sus padres en la guerra, se dividieron en dos grandes
grupos:

Los hijos que ya eran padres y tenían
familias propias.
Los hijos que seguían en sus años de
estudio y formaban los grupos estudiantiles (ENCO, ITI,
INFRAMEN), que se apedreaban y golpeaban entre si, en defensa
de sus territorios. Los que no estudiaban y dedicaban su
tiempo a la vagancia se conformaron en las primeras dos
pandillas conocidas en El Salvador: La mara Chancleta y la
mara Gallo.

Ya en los noventas las remesas de dinero y las cajas con
cosas enviadas desde el norte eran cosa común, todas las
familias tenían algún tío o primo que
enviaba cosas, surgió entonces otro termino de igual
impacto en la sociedad, "los deportados", personas que
habían emigrado en busca del sueño americano, y
luego de haber cometido algún crimen eran enviados de
nuevo a El Salvador, en su mayoría los deportados ya
pertenecían a algún tipo de grupo dentro de sus
barrios en Estados Unidos, su vestimenta y lenguaje los hacia
llamativos para los jóvenes que en aquellos tiempos se
iniciaban en las maras, sus historias de la vida en el norte los
hacia atractivos para las nuevas generaciones que no
habían salido del país, el dinero que aún
tenían los hacía lideres. Cada comunidad, colonia,
barrio y mesón recibió al menos un deportado que en
muchos casos habría de liderar a los más
jóvenes convenciéndolos de unirse a las
maras.

En este inicio los jóvenes en la mayoría
de los casos defendían sus barrios, colonias e institutos,
sus delitos se limitaban a manchar paredes y destrucción
de parques o lugares públicos, sus robos y extorsiones
eran limitados y en la mayoría de los casos por
pequeñas cantidades.

Para finales de los noventas y principios del dos mil,
dejaron de llamarse con sus nombres originales y tomaron los que
hasta ahora son su principal denominación la Mara
Salvatrucha MS13, y La Pandilla del Barrio 18, aunque
de difícil reconocimiento las colonias tomaban forma
según los grafitis en los muros de las casas, en muchas
ocasiones miembros de ambos bandos vivían en una misma
colonia o barrio por lo que comenzaban las peleas al grado de
surgir los primeros asesinatos por rivalidad entre pandillas, los
delitos igualmente fueron tomando mayor incidencia y
proporción al grado de iniciar una cultura de las miedo y
violencia recurrente en las calles.

Actualidad y
convivencia social

Hoy en día el diario vivir en la sociedad
salvadoreña transcurre entre dos números de igual
denominador el número de extorsiones diarias y el
número de muertes por rivalidad entre pandillas, las
extorsiones al igual que los asesinatos crecieron desmedidamente
conforme el tiempo avanzó y los gobiernos fueron incapaces
de hacer un frente común al accionar de las pandillas, o
no dimensionaron el nivel que estos grupos alcanzarían
como tales; surgieron además nuevos grupos como la MAO
MAO, Maquina, Miradas, entre otros tantos que aunque con
diferente nombre su convivencia en la sociedad es la
misma.

En la actualidad los miembros de las pandillas pueden
identificarse a grandes rasgos, según su jerarquía
o rango dentro del grupo:

Los Palabreros: lideres o jefes de una
pandilla o "clica" (subgrupo de una misma pandilla), llamados
así por que su palabra (decisiones) esta por sobre la
de cualquier otro miembro más.
Activos: miembros activos del grupo ya fueron
"brincados" (iniciados) a la pandilla, y se encargan de
ejecutar los planes. Aunque dentro de los Activos pueden
reconocerse dos grupos más los que no han ido a la
cárcel y los que ya estuvieron presos.
Únicamente los miembros Activos pueden tatuarse
después de solicitar el permiso del palabrero, y en
todo caso se le asignan otros dos miembros activos para que
lo cuiden, tal como lo haría un
guardaespaldas.
Los que vacilan: constituyen el grupo
más grande de cada pandilla estos no se han "brincado"
(iniciado) dentro del grupo por lo que son recibidos, mas no
reconocidos como miembro activo del grupo. En muchas
ocasiones son hermanos, amigos, conocidos o familiares de un
soldado.
Inactivos: son aquellos que con el permiso
del palabrero se retiran de la pandilla y de su accionar,
estos no pueden volver a "vacilar" con los miembros pues
serían considerados nuevamente como activos, pueden
retirarse por motivos familiares, económicos y
sobretodo de religión (aceptar la fe cristiana) en
cuyo caso debe evidenciar el cambio que dice haber
comenzado.
Retirados: son aquellos miembros activos que
sin permiso del palabrero se dejan de reunir con los
demás miembros, se alejan sin avisar y finalmente
tienden a desertar de su residencia, estando en la
cárcel solicitan traslado a otro penal, estos son
considerados enemigos y tienden a ser perseguidos y hasta
asesinados.

La principal actividad lucrativa de las pandillas es las
extorsiones a negocios y familias adineradas, de cada actividad
están obligados a mandar una cuota a los palabreros que
están en cárceles, por lo general esta cuota es
fija, aunque puede variar debido a que dentro de las prisiones
estos también tienen actividades propias que les generan
ganancias, tales como venta de drogas y extorsiones a otos
internos. Igualmente la venta de droga esta en la actualidad
generando un gran repunte en las actividades de las pandillas,
aunque de esta parte se tocará más a fondo en el
siguiente apartado de el futuro de las pandillas.

Futuro y
evolución a mediano y largo plazo

Lo que bien pudiera haber sido el principio de este
estudio he decidido retomarlo al final para que el lector
comprenda por completo el origen, recorrido y rastro de las
pandillas en la sociedad. Por negativo o contrario que parezca
las pandillas tal y como todo grupo social evolucionan, se
desarrollan, incursionan en otras actividades y finalmente dan
como resultado grupos sociales más fuertes y organizados;
no es mi intención que el lector acepte a dichos grupos y
forme parte de ellos, o este de acuerdo con su forma de vivir;
sino que los entienda y pueda comprender la realidad por la que
el país atraviesa. En la antigüedad los primeros
grupos de personas que se unieron lo hicieron con el fin de cazar
presas más grandes y feroces, como elefantes y ballenas
para aprovechar su carne y comer, leones y tigres para utilizar
sus pieles como vestimenta, estos primeros grupos fueron llamados
hordas, no tenían jerarquía ni estatus social, y su
única finalidad era la de alimentarse y subsistir, estos
dieron el paso a las tribus donde se organizaron entre cazadores,
ancianos, mujeres y niños, por entonces ya separaban a una
familia patriarca de las otras estableciendo las primeras clases
sociales, con el tiempo las divisiones fueron aumentando y las
jerarquías de mando y por herencia fueron apareciendo; con
la aparición de la "propiedad privada" (región de
tierra o utensilios que una persona tomo como de su uso
exclusivo) llegaron modos de producción como el
esclavismo, las monarquías y con ello los primeros
señores feudales, luego vino el capitalismo y los primeros
intentos de socialismo y comunismo; la sociedad quedo fragmentada
desde entonces en dos grupos de 90-10; 90% de la población
empobrecida y el 10% restante con el 90% de los recursos
llámese financieros y de producción.

Del 90% pobre surgieron en todo el mundo y a
través de la historia, grupos rebeldes o guerrillas que se
declararon en contra de gobiernos y líderes que
oprimían al pueblo hasta la muerte; pero que tiene que ver
todo eso con las pandillas, aún se escucha con mucha
frecuencia la historia de Robin Hood y su pandilla que robaban a
los ricos para dárselo a los pobres en los bosques de
Sherwood en Gran Bretaña; en medio oriente dos pandillas
provenientes del mismo padre se agraden mutuamente guerra que ya
lleva miles de años y que dan por llamar "Guerra Santa",
en Sudáfrica cientos de grupos aún pelean su
territorio, sucedió en Japón con las triadas en
guerra contra los yacusas por cientos de años y aún
continúa, siendo capaces de llegar a altos cargos del
gobierno y del comercio internacional; en New York italianos
contra irlandeses a principios de 1900, ahora eligen alcaldes y
gobernadores de la ciudad; en Chicago Alcapone y la mafia
italiana se transformo y ahora pelean desde tribunales; en
Inglaterra los Hooligans son capaces de viajar continentes para
destruir sedes mundialistas y apollar a su equipo; en Colombia
los traficantes ahora son llamados carteles y tienen tanto poder
como un partido de gobierno; en México las pandillas se
cansaron de trasladar la droga proveniente de Colombia y ahora
cultivan su propio producto impidiendo que los colombianos
transiten por sus golfos o tierras en constantes ataques; en
Italia la Cosa Nostra pelea contra la mafia; en España con
la ETA, Rusia, en China, Nigeria, Siria, Irlanda, Brasil. Pero
quizás la más recordada de todas es la pandilla
formada en Alemania y que llegaría al poder iniciando la
segunda guerra mundial, bajo el liderazgo de un pequeño
hombre llamado el Furer Adolf Hitler los Nazis.

Con lo anterior hago un preámbulo para que el
lector comprenda el accionar de las pandillas a través de
la historia y que no puede esperarse su erradicación si no
antes su transformación; ante lo cual es lógico
pensar que el futuro de las pandillas dependerá en gran
medida de las acciones que el gobierno tome a partir de ahora,
por su parte el gobierno intentará disminuir las
extorsiones con más y más policías en las
calles, aumentando las penas y leyes en contra de tal delito,
creará más divisiones de investigación de
extorsión y hasta condenará a pandilleros por este
y otros delitos aún sin tener denuncia o victima frente a
un juez, el sistema de justicia arremeterá hasta condenar
al último extorsionista que sea llevado a juicio, fiscales
se especializarán en tales casos, las cárceles se
volverán cada vez peores para tal efecto; la sociedad
civil iglesias y ONG"s formarán grupos de ayuda para
victimas de extorsión y por algún tiempo (tiempo
que ya inicio) se dirá que "al menos y dejaran de hacerlo
con la gente pobre"; y todas las personas en general como lo
hicieron cuando la ola de secuestros olvidaran el tema de las
drogas.

A no mas de cinco años las pandillas se
darán cuenta que las extorsiones se han vuelto poco
rentables para sus finanzas, por cada miembro activo preso hay
que enviarle dinero a la cárcel, incluyendo a las familias
si es un palabrero o un miembro con mucho tiempo dentro de la
pandilla, las condenas son de 20 a 25 años, las
condiciones dentro son cada vez mas difíciles, no existen
beneficios penales ni judiciales, la sociedad los recibe mal y
desprecia, pondrán en balanza extorsiones de doscientos
dólares por condenas de veinticinco años para
quince de sus miembros, aislados buscarán una nueva forma
de lucrarse; por su experiencia en venta de drogas sabrán
en un principio que es un negocio altamente rentable con penas de
10 a 20 años, con grandes márgenes de ganancia
sobre inversión, recordarán las historias que en
Colombia en pueblos de campesinos comunes defienden a
narcotraficantes y los esconden desde tiempo de Pablo Escobar
Gaviria, de quien se cuenta una historia que una anciana
prefirió que llevaran preso a su propio hijo antes que
entregar donde se escondía Pablo, ya que este les
construía escuelas, casas, caminos, etc. Finalmente Tal y
como sucedió en Colombia y luego en México, las
pandillas se dedicarán por completo al trafico de drogas,
iniciarán en el mercado local comprando a bandas
salvadoreñas de narcos que traen su producto de camino a
Estados Unidos, luego de un tiempo al menos cinco años
más iniciarán relaciones con los productores
colombianos y mexicanos directamente ya no con los
salvadoreños que esperan recibir el producto y ordenes de
los carteles; en esta relación como primer paso
eliminarán a cualquier otra banda o traficante
independiente (los que anteriormente eran sus proveedores) que
transite por el país (tal y como en México el
Cartel del Golfo y los Zetas), intermediaran el paso de droga por
aire, mar o tierra, en este lapso de dos a cinco años la
guerra se librará entre antiguos y nuevos traficantes, una
de las pandillas probablemente la del barrio 18 comprará
su producto a los mexicanos, mientras la MS compre a colombianos,
o viceversa, cuando los únicos proveedores "autorizados"
para traficar por el país sean las pandillas su poder
aumentará; las autoridades para ese entonces
acabarán de erradicar a un mínimo más
aceptable las extorsiones, después de un tiempo de
constantes peleas por rutas de trafico repartirán la
marítima para una pandilla terrestre para otra, y el resto
de pandillas más pequeñas peleará por un
ruta propia donde dar paso, en este tiempo continuarán los
asesinatos entre grupos, inclusive aumentarán en poder e
influencia en el gobierno.

Dentro de unos quince o veinte años los grupos
que ahora conocemos como pandillas transmutarán a
cárteles de drogas, los que queden de ellos (dos o tres no
más) habrán adquirido una enorme cantidad de poder
en los círculos sociales, tendrán a su
disposición diputados, contadores, abogados, jueces,
policías, instituciones gubernamentales y demás,
poseerán empresas fantasma en todo el país, cuentas
en otros países para lavar el dinero del trafico de
drogas; y entonces decidirán que el país ya no
será más únicamente un paso de drogas,
comenzarán a producir sus propias drogas sintéticas
contratarán ingenieros para crear su propia variedad y
mejorar las ya existentes, sus proveedores en México y
Colombia aunque lo tomen de forma provocativa seguirán en
relaciones, posteriormente las pandillas (carteles para ese
entonces) cerrarán el paso para cualquier trafico de
drogas que no sea producida por ellos mismos, obligarán a
sus clientes en Estados Unidos a comprar únicamente el
producto que ellos mismos hallan trabajado en sus laboratorios,
el gobierno salvadoreño se verá obligado ante la
presión del gobierno estadounidense a combatir el trafico;
tal y como en el resto de países los grandes carteles
habrán acumulado tanto poder y dinero que será
imposible erradicarlos.

Conclusiones

El origen de las pandillas fue a grandes maneras la
guerra civil de los ochentas y detonado en crecimiento por la
emigración de personas a Estados Unidos.
El mal manejo de los gobiernos de los noventas al
tema de las pandillas permitió el crecimiento y
desarrollo de tales grupos.
La sociedad civil frente al trauma de la posguerra
no pensó que las pandillas crecerían de la
manera que lo han hecho.
En la actualidad la mayoría de la
población piensa en las pandillas como grupos de
criminales y dan su aprobación para eliminarlos
aún utilizando el asesinato como
solución.
El Salvador no es el único país en el
mundo con pandillas ni el peor de todos, la gran
mayoría de países ha vivido este punto en su
historia, dando paso a diferentes soluciones y
coyunturas.
En el país por su condición de
pobreza, pasado de guerra y ubicación
geográfica es propicia para el tipo de realidad que
actualmente vive.
Las pandillas han adquirido una enorme cantidad de
poder, influencias, dinero, armas e integrantes que obedecen
un solo objetivo hacer crecer la pandilla.
Las pandillas evolucionarán, transmutando en
grupos más organizados, fuertes y se
acondicionarán a las respuestas que los gobiernos
entrantes hagan en su contra.
Las leyes se endurecerán, los sistemas
judicial y penal harán verdaderos infiernos de los
procesos que se persigan en contra de los miembros de las
pandillas.
Los medios de comunicación seguirán
dando versiones distintas de la realidad a conveniencia de
los dueños y gobiernos en turno.
La sociedad seguirá sin poder el momento que
esta viviendo y la violencia que enfrenta.
Iglesias, ONG"s y grupos de ayuda harán
frente común en guerra contra las pandillas, sin
embargo poco o nada harán sin lograr entender su
origen y realidad.
El Gobierno estadounidense obligará al
salvadoreño a tomar decisiones drásticas para
tal problema.
El gobierno salvadoreño (independientemente
del partido de turno) solicitará ayuda internacional a
organismos como la ONU, OEA, PARLACEN y otros,
endurecerán leyes, penales, crearán grupos
policiales especializados contra las pandillas,
gastarán millones de dólares en todos los
rubros, poco o nada harán peleando cuando el enemigo
ya esta filtrado entre sus filas.
Las pandillas más pequeñas
serán eliminadas, únicamente quedarán
las más grandes quienes habrán de liderar el
paso de droga en la región.
Los miembros en Estados Unidos recibirán la
droga que envíen desde El Salvador y se
encargarán de su venta y
distribución.
Las pandillas eliminarán a las bandas de
traficantes después de un pequeño lapso de
tiempo, de haber tenido relaciones de compra y venta de
droga.
Luego de dominar el paso de droga por el
país, crearán sus propias variedades de drogas
sintéticas en laboratorios privados.
Restringirán que sus clientes en Estados
Unidos únicamente compren sus variedades y no la de
otros.
Las guerras entre pandillas pasarán a guerra
contra las bandas de traficantes, contra proveedores
colombianos y mexicanos.
Los asesinatos, masacres, torturas y crímenes
impunes no terminarán hasta que la sociedad civil,
gobierno, iglesias e instituciones de mano con las pandillas
hagan frente común al problema real de la desigualdad
social.

Recomendaciones

El gobierno debe desligarse de cualquier
presión de pandilleros para lograr beneficios legales
o penales, cumpliendo y no trasgrediendo las leyes ya
existentes.
Los medios de comunicación deben dejar de
mentir acerca de la condición y realidad de las
pandillas, informar y transmitir correctamente a la
población, sin conveniencias
políticas.
El gobierno a pesar de la presión ejercida
por Estados Unidos debe crear planes y condiciones propias y
especificas para la realidad nacional.
El gobierno deberá de dejar de pensar en
coyunturas temporales y ver que la solución real
está en la estructura social.
La sociedad civil debe tomar parte
protagónica en la solución de la desigualdad
social.
Familias, iglesias, gobierno y demás deben
ocuparse de entender la condición, origen y futuro de
las pandillas.
Cada persona debe procurar hacer su parte como
individuo y a la vez como integrante un grupo familiar y
sociedad.
Entender, comprender y conocer a las pandillas en el
contexto propio del país no significa aceptar las
acciones delictivas producidas por las mismas.
Eliminar el temor a denunciar crímenes
cometidos por las pandillas.
Unificar el criterio de una sociedad mejor no
significa aceptar la impunidad de las altas esferas, ni la
abismal diferencia entre ricos y pobres.

Autor:

Borys Efraín
Burgos.