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Decapitar. Forma arcaica de retribución y castigo: Una exégesis oportuna





Enviado por Felix Larocca

  1. Muerte
    por decapitación: La muerte de los
    reyes
  2. Historia
  3. Preguntas y reflexiones para el "famoso"
    yihadista
  4. En
    resumen
  5. Bibliografía

La llama que inflama el odio de los
terroristas es que en el invasor extranjero perciben el
símbolo de la profanación de la madre idealizada.
En este caso no es Mahoma sino la Religión. La misma en la
que sus, propias madres, de niños, iniciaran a sus hijos
— por ello es que los mahometanos celan el honor femenino con
fervor, que raya en lo descomunal.
FEFL en El nacimiento
del Jihadista
Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos49/nacimiento-del-jihadista/nacimiento-del-jihadista2#voila#ixzz3EQIq3PBB

Para dar comienzo a esta tesis he optado
por traducir una descripción de este método de
castigo que, en tiempos recientes ha sido hecho famoso por los
soldados del llamado Estado Islámico (ISIS),
quienes han horrorizado el mundo civilizado con sus
métodos barbáricos de resarcimiento
inhumano.

Al final de la traslación se
encontrará el enlace que conduce al artículo
original.

Muerte por
decapitación:
La muerte de los reyes

Monografias.com

Lámina de la Librería
del Congreso Norteamericano representando la muerte por
guillotina del Rey Luis XVI durante la Revolución
Francesa

La ejecución por
decapitación, sea ésta realizada por la espada o la
guillotina, es una de las formas más horripilantes de la
pena capital. Pero, al menos, es usualmente
rápida.

Historia

Decapitación fue probablemente
la forma más humana de castigo existente en el mundo de la
antigüedad, con la excepción posible de la
administración de veneno. Aunque nunca haya sido una forma
legal de ejecución en los Estados Unidos, se practica en
otros sitios. Más notablemente, permanece el método
preferido de ejecución en la Arabia
Saudita.

Suvenires: Un beneficio del
descabezamiento es que permite a los verdugos exhibir la cabeza
de la víctima como amonestación. Esta
práctica se remonta a los tiempos
antiguos.

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"Yihadi John"
públicamente ejecuta a Steven Sotloff. Persona inocente de
todo crimen, salvo de el de ser de origen
israelita…

Cómo funciona: La víctima
es inmovilizada, generalmente forzado a arrodillarse, y el
ejecutor remueve la cabeza por uso de espada o cuchillo. En la
época del Renacimiento en Europa (más famosamente
en los tiempos que siguieron a la Revolución Francesa), el
proceso fue automatizado por medio de un artefacto llamado una
guillotina, el cual dejaba caer una cuchilla pesada a
través del cuello del prisionero — permitiendo una
decapitación impecable e
instantánea.

Complicaciones: La decapitación
puede ser en realidad una forma humana de castigo, proveyendo que
el verdugo es fuerte y competente. Pero, cuando el ejecutor no es
tan fuerte o es menos competente de lo que fuera deseable,
entonces, la muerte puede ser prolongada y terriblemente
dolorosa.

(Leer más:

http://civilliberty.about.com/od/capitalpunishment/ig/Types-of-Executions/Death-by-Beheading.htm).

A pesar de que la historia de Inglaterra
está colmada por los ejemplos de las muchas — y, a
menudo, injustificadas — ejecuciones llevadas a cabo por la
decapitación, de manera juguetona Lewis Carroll en su
libro para niños Alicia en el País de las
Maravillas
, pone en labios de La reina de Corazones de
manera insistente, una frase evocadora de eras pasadas de la
monarquía en cuestión: ¡Córtenles
las cabezas… córtenles las cabezas!

(Véanse mis ponencias al respecto).

Nos preguntamos en esta
coyuntura:

¿Por qué los sentimientos de
espanto y las reacciones negativas que hoy se escuchan
provenientes de todos quienes leen estas noticias, hechas
explícitas y brutales por medios de comunicación
sádicos, que medran en lo espectacular y en los hechos
moralmente irredimibles?

¿Cómo fueron por contraste
los días aciagos de la Inquisición? Días
nefastos de la historia del cristianismo en todas sus formas y
permutas.

Si al yijadista suicida se le garantizan
— entre un surtido total de seis recompensas — 72 esposas de
ojos castaños. La Inquisición, que, por contraste,
causara miles de muertes en la pira expiatoria, amén de
propinar toda forma de tortura; solamente garantizaba la vida
eterna a sus ejecutores en adición de una
canonización ocasional a sus mártires.

Monografias.com

Auto-da-fé presidido por Santo
Domingo de Guzmán
por Pedro Berruguete
(1490)

La decapitación, por su
extraordinario poder gráfico, seguida por otras formas de
insoportable tortura y por la misma crucifixión — que
gracias a la memoria simbólica de Cristo Redentor, nunca
muere — todavía son favorecidas por militantes
terroristas fanáticos o por grupos delincuentes que se
proponen despertar el terror y revulsión que de manera
instintiva todos albergan contra el dolor y la muerte.

Aunque, para nuestro género,
infligir la muerte al prójimo es parte inmanente de
nuestro ser y constitución, como deploro en mi
artículo El Quinto Mandamiento: No Matarás: La
ética aplicada y cuándo se justifica violarlo

como, a continuación, veremos:

En esta lección hemos emprendido
la exploración del significado de dar muerte (por
cualquier razón) a otro ser humano.

La tarea se dificultó porque, de
acuerdo a los intereses creados y de acuerdo a los vientos
políticos prevalentes, el significado y el impacto
nomotético del acto de dar muerte a un ser humano
permanece oscuro e indeterminado por razones que más
adelante veremos.

Es un hecho incontrovertible que
vivimos en una época durante la cual la muerte violenta y
la falta de respeto por la vida son tan universales como
generalizadas y una época en la cual la muerte resultado
de la violencia es ubicua, siendo reportada en todos
los medios de noticias con frecuencia
alarmantes.
Seguir, para un niño norteamericano,
el ejemplo de sus mayores, significa poder acariciar el
deseo de ser dueño de un arsenal impresionante
de armas de fuego, cuya
única misión posible es la de eliminar
otros seres vivientes — sean éstos humanos o
no.

La posesión de armas
semiautomáticas, capaces de disparar cientos de
proyectiles en sucesión rápida no puede excusarse
con la noción de que estos instrumentos de guerra
serán destinados a la procuración de
alimento.

Sin embargo, la mayoría de los
países del mundo mantienen ejércitos que consumen
más dinero en equiparlos que
los recursos que dedican a la enseñanza, la
salud y la alimentación de sus
ciudadanos.

En ese sentido, puede decirse que matar
— aunque no parezca ser éticamente justificable — es
parte intrínseca de ser humano.

Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos94/quinto-mandamiento-no-mataras-etica-aplicada-y-cuando-se-justifica-violarlo/quinto-mandamiento-no-mataras-etica-aplicada-y-cuando-se-justifica-violarlo#ixzz3ESgnsGMh

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Judith y Holofernes por
Caravaggio

Continuamos esta lección reiterando
el hecho de que en esta tesis nuestro propósito ha sido
determinar las dinamias de los motivos que conducen a ciertas
personas, como el infame "Yihadi John" a conducir sus
actos aparatosos de torturas tan desalmadas como
brutales.

Para proseguir, proponemos interpolar
conocimientos extraídos de las Etapas de la Vida
formuladas por Erikson. En lo que creemos haber sustraídos
de éstas cuando estudiamos la psicología del
terrorista, para lograr entenderlo mejor. En nuestro
propósito, no lograremos avanzar más lejos que la
primera de las etapas.

  • I. La primera de las etapas habla
    de la confianza básica del niño en una figura
    nutriente y tierna que dispensa el amor a un retoño
    que lo puede reciprocar, física y
    emocionalmente. La clave aquí es la capacidad
    innata del bebé
    de corresponder al amor ofrecido
    por la tierna madre.

Nos parece que, aunque la madre lo amara,
el yihadista carece de empatía y de fe básica desde
el principio de su vida. Lo que lo deja emocionalmente
tarado.

En ese sentido, estos seres humanos — por
ser insensibles a los afectos de otros — nacen desprovistos de
una capacidad de amar. Desarrollando, para compensar su
vacío emocional, sentimientos de omnipotencia narcisista
como intento a corregir por la incapacidad de establecer una
personalidad equilibrada y armónica. Porque les sucede lo
que ocurre al niño que padece del cacareado y mal
entendido "espectro autista". Que no emana — como
erróneamente se ha propuesto — de una calumniada "madre
Frigidaire", sino que es él (el mismo
niño) quien carece de la capacidad humana de la
empatía emocional básica. (Véanse mis
ponencias al respecto).

Monografias.com

Es precisamente a este tipo de personalidad
aberrante a la que hago referencia cuando describo el narcisismo
patológico (NP) y es la misma que desmenuzo cuando analizo
nuestras propensiones a la crueldad y violencia en: La
Crueldad y la Violencia: Anatomía de Entidades
Inmanentes
.

Leer
más: /trabajos90/crueldad-y-violencia-anatomia-entidades-inmanentes/crueldad-y-violencia-anatomia-entidades-inmanentes#ixzz3ESpMnhx2
(Véanse mis otras publicaciones al respecto).

¿Cómo piensan y cómo
sienten estas personas, vacías psicológicamente,
que viven sus vidas tan ajenas a los principios éticos que
deseamos (sino creer) por lo menos,
pensar, que a todos nos gobiernan?

Lo antedicho es asunto relevante, porque
como predijera Erikson, cuando formulara sus etapas de la vida,
todos llegaremos a la etapa final confrontando los fantasmas que
creáramos durante las etapas de los desvaríos de la
juventud ya pasada.

Preguntas y
reflexiones para el "famoso" yihadista

Yihadi John ¿Dónde
estarás (si vives a llegar a la Octava Etapa eriksoniana),
y qué pensarás del significado de tu única
vida? Malgastada en aras de la recuperación del amor
materno que nunca pudiste encontrar ni disfrutar. Decapitar y
causar dolor porque sientes rabia primordial no substituye por el
amor que nunca pudiste aceptar.

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Bernie Madoff. Verdugo simbólico
de víctimas incautas…

"Yihadi John"
¿Verdaderamente crees que — como Idi Amin,
Carlos el Chacal y Osama bin Laden creyeran, acompañados
por el resto de los herederos de Atila el rey de los hunos —
eres inmortal?

Tu fama será efímera y, como
todo lo que es humano será muy pronto olvidada, aún
por quienes te adularon durante el zénit de tus desatinos
de una juventud que fuera tan inexperta como estúpida, y
tan insignificante como vana.

Camino a tu inferno dantesco te
encontrarás con otros que, como tú crees, a su vez
creyeran. Fidel te abrirá puertas y encabezando un
quito de servidores, satisfaciendo tus carnales
lubricidades sibaritas, te encontrarás con el rechoncho
esperpento — carente de habilidades sociales — Kim Jong
Un.

Estarás en buena
compañía.

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En
resumen

Cuando Freud escribió, cerca de su
muerte, El Futuro de una Ilusión, lo hizo porque
había sido testigo del holocausto y, porque muy bien
entendiera las inhumanidades que el ser humano es capaz de
cometer contra sus semejantes.

Deducir que no es el paranoico que, estando
enajenado, duda de los demás, sino que somos nosotros
quienes, a pesar de la evidencia a lo contrario, queremos
persistir en la creencia de que nuestros congéneres son
capaces de sentimientos nobles.

Por cada yihadista, por cada Kim Jong Un,
Bashar Hafez al-Assad y por cada uno de los tantos mamarrachos
que viven alimentados por la fuente falsa y, en apariencias,
insaciable de sus narcisismos patológicos. Han nacido un
Cristo, un Nelson Mandela, una Aung San Suu Kyi y otros insignes
seres humanos. Lo que demuestra que nuestra especie tiene en
sí — como algo inmanente — la esperanza integrada para
vivir el futuro de una ilusión nutrida por los valores
morales.

Fin de la lección.

Bibliografía

  • Larocca, FEF: El nacimiento del
    yihadista
    en monografías.com, academia.edu y
    researchGate.net

  • Larocca, FEF: El Quinto
    Mandamiento: No Matarás: La ética aplicada y
    cuándo se justifica violarlo
    en
    monografías.com, academia.edu y
    researchGate.net

  • Larocca, FEF: La Crueldad y la
    Violencia: Anatomía de Entidades Inmanentes
    en
    monografías.com, academia.edu y
    researchGate.net

  • Larocca, FEF: Bernard Madoff,
    Quimera: Crimen y Castigo (Partes I & II)
    en
    monografías.com, academia.edu y
    researchGate.net

  • Larocca, FEF: Las teorías de
    Erikson (Las ocho etapas)
    en monografías.com,
    academia.edu y researchGate.net

Además, extensivos enlaces
(links), bibliografía adicional y
referencias de contribuciones a este tema y otros temas
mencionados por este mismo autor, pueden obtenerse en los
siguientes portales:

  • AcademiaEdu

  • ResearchGate y

  • Monografías.com

Monografias.com

 

 

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca

 

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