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El pensamiento de Marx (Presentación PowerPoint)



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    Carlos Marx 1818-1883 "Hasta ahora los filósofos no han
    hecho sino interpretar el mundo de diversas maneras, pero de lo
    que se trata es de transformarlo." Filósofo, economista,
    hombre de acción, fue el creador del socialismo
    científico y el inspirador de la ideología
    comunista, clave en la historia del siglo XX.

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    Fuentes de su pensamiento El marxismo se inspira en tres fuentes
    fundamentales: HEGEL ECONOMIA POLÍTICA INGLESA SOCIALISMO
    UTÓPICO FRANCÉS

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    INFLUENCIA DE HEGEL:MÉTODO DIALÉCTICO La sociedad
    avanza en el tiempo, a través de conflictos y
    contradicciones, hacia formas superiores de organización
    (progreso histórico). Creador del Idealismo Absoluto.
    1770-1831

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    ECONOMÍA POLÍTICA INGLESARicardo, Adam Smith El
    valor de un producto radica en el trabajo que se ha incorporado
    al mismo, en la cantidad y calidad del trabajo que ha requerido
    su elaboración.

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    SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÉSProudhon, Bakunin, Luis
    Blanc Necesidad de ir más allá de la sociedad
    burguesa, de las conquistas de la Revolución Francesa, a
    través de las reformas sucesivas del sistema. Proudhon
    Bakunin

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    VERTIENTES DE LA OBRA DE MARX Según Althusser,
    filósofo marxista, podemos distinguir dos grandes etapas
    en su obra: Marx joven Teoría de la alienación,
    Reflexión sobre la ideología Marx maduro
    Materialismo histórico

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    TEORIA DE LA ALIENACIÓN

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    BASES ANTROPOLÓGICAS DE LA Tª DE LA ALIENACIÓN
    El hombre se muestra, desde sus orígenes, como un ser
    activo y productivo. La capacidad activa y productiva del hombre
    se realiza en el trabajo. Mediante el trabajo, el hombre
    transforma la naturaleza y se transforma a sí mismo. El
    hombre siempre ha trabajado en grupo, de forma que el trabajo ha
    sido también un instrumento transformador de las
    relaciones sociales. En el trabajo el hombre se realiza
    también como especie, como ser genérico. La
    historia del hombre es la historia del desarrollo creciente de
    sus posibilidades y al mismo tiempo de una creciente
    alienación.

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    LA ALIENACIÓN EN EL TRABAJO Alienación del producto
    (despojo) Al transformarse el objeto en producto e introducirse
    en el mercado escapa del control del trabajador.

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    Alienación del trabajo Alienación del acto de
    trabajo . El trabajo en la sociedad capitalista no es un fin, no
    está orientado a propiciar el desarrollo del hombre, sino
    que es un medio para satisfacer las necesidades biológicas
    fuera del trabajo

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    Alienación del trabajo Alienación de la vida
    genérica . El trabajo alienado hace que el trabajador sea
    desposeído también de la vida genérica de la
    especie, en cuanto que la naturaleza y la cultura, la creatividad
    de la especie, le son ajenas, al no tener acceso a su
    disfrute.

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    Otras formas de alienación

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    La superación de la alienación

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    ¿Qué importancia tiene el pensamiento?Tª de
    las ideologías La conciencia es un producto social. Marx
    subrayó la dependencia que existe entre el pensamiento y
    la vida material y social del hombre La forma de vida existente
    en el modo de producción capitalista es la que ha creado
    el modo idealista de pensar ¿Sirve el pensamiento para
    transformar la realidad?

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    El carácter engañoso de las ideologías Uno
    de los riesgos del pensamiento es ofrecer una imagen falseada o
    sublimada de las condiciones en que se desarrolla la vida humana.
    Moral Filosofía Religión Toda ideología
    trata de justificar y defender los intereses subjetivos de
    quienes formulan el contenido ideológico

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    La crítica de las ideologías Toda ideología
    sirve para enmascarar la explotación. Para mostrar la
    bases de la explotación hace falta criticar a las
    ideologías. La ciencia crítica de forma racional y
    objetiva la sociedad, frente a las ideologias El materialismo
    histórico fue la teoría ideada por Marx para
    analizar objetiva y críticamente las leyes
    socio-históricas, con la finalidad de promover el cambio
    social .

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    El materialismo histórico Mediante esta teoría Marx
    quiso explicar el desarrollo histórico desde la
    óptica de la clase trabajadora, para promover la
    transformación social. Método de explicación
    la dialéctica Historia como el desarrollo del
    Espíritu Historia como lucha de clases Hegel Marx
    IDEALISMO MATERIALISMO

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    Marco de comprensión de lo histórico La historia no
    puede ser considerada como una colección de hechos
    aislados. Lo social ha de ser estudiado como una totalidad
    concreta, a la luz de un modelo teórico abstracto, el modo
    de producción. TOTALIDAD SOCIAL CONCRETA (Formación
    social) TOTALIDAD ABSTRACTA (Modo de producción)

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    El modo de producción Modelo teórico que estudia lo
    social como un conjunto de estructuras articuladas y en donde lo
    económico es determinante en última instancia

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    La infraestructura económica La Infraestructura
    económica de una sociedad es la forma como esa totalidad
    social organiza la producción material de bienes, la
    distribución y el consumo. De la forma como los hombres
    producen mediante el trabajo los bienes materiales, depende la
    organización que adoptan la distribución y el
    consumo.

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    La producción de bienes Las distintas formas que adoptan
    la producción de bienes en los diferentes modos de
    producción dependen: FUERZAS PRODUCTIVAS RELACIONES
    SOCIALES DE PRODUCCIÓN Cantidad de bienes y riqueza social
    que una comunidad es capaz de producir en un momento dado Son las
    que se establecen entre los hombres en la esfera
    económica, cuando trabajan

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    Las relaciones sociales de producción Se sostienen en las
    relaciones de propiedad Se manifiestan en todas las esferas de la
    vida social Determinan las clases sociales

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    Tipos de relaciones sociales de producción Relaciones de
    explotación Relaciones de cooperación Basadas en la
    propiedad privada de los medios de producción Basadas en
    la propiedad social de los medios de producción Relaciones
    de esclavitud Relaciones de servidumbre Relaciones capitalistas
    Sociedades promitivas Futura sociedad sin clases

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    Las fuerzas productivas Dependen Relaciones sociales de
    producción De los medios de trabajo y sobre todo de la
    tecnología Crecimiento de las fuerzas productivas Cambio
    en las relaciones sociales de producción
    Modificación de la totalidad social

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    La superestructura jurídico-política Contenido
    Instituciones y leyes Estado la máxima expresión
    del Espíritu objetivo de un pueblo instrumento de
    dominación de las clases hegemónicas sobre las
    clases oprimidas Marx Hegel

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    El cambio histórico La contradicción en el interior
    de la totalidad social es el motor del cambio tanto en Hegel como
    en Marx Las contradicciones tienen lugar en la esfera del
    pensamiento. Arrancan en la infraestructura y se expresan en
    todas las esferas de la totalidad social. Hegel Marx

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    Los modos de producción en la hª la forma de
    apropiación del trabajo excedente por parte de los hombres
    libres se realiza a través del derecho de
    ciudadanía.. La apropiación del trabajo ajeno la
    realiza el señor feudal a través de los tributos y
    de las prestaciones personales Los dueños de los medios de
    producción se apropian del trabajo excedente de los
    asalariados a través de la plusvalía. se
    habría de caracterizar por la propiedad colectiva de los
    medios de producción. Esclavista Feudal Capitalista
    Socialista

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