La promoción de la Cátedra para el estudio de la cultura popular tradicional (Cuba) (página 2)

Es prudente señalar que muchas de estas
tradiciones significativa para la comunidad , de gran riqueza no
se da en la actualidad sin contextualizarla , pues
negaríamos el desarrollo, el tiempo y la propia
práctica dialéctica en un contexto de espacio
temporal donde lo social es el presente y lo cultural la memoria
histórica, el proceso cultural es dinámico, de
naturaleza transformadora, es imaginativa (base material de la
creación), y la acción de creación esta
asociada al conocimiento quien no conozca no puede crear, como
también para desarrollar la imaginación es
necesario el conocimiento y la experiencia las variadas
imaginaciones provocan las diferentes culturas.

I como bien la identidad se conforma a partir de las
vivencias, motivos de la comunidad, de sus sentimientos y sentido
de pertenencias donde tienen una participación sostenidas
los hechos históricos, hechos culturales, hechos
demográficos importante lugar ocupa los hechos de la
cultura popular tradicional en la significación del
sentido de pertenencia y el desarrollo de los valores
identitarios, como actúan los miembros de una comunidad
pesquera, como sienten, que los regula, como laboran , como
desarrollan los imaginarios y como influyen los procesos de una
memoria histórica, de hecho tradicional desde la historia
actual, desde lo social donde influye todo un enramado de pueblos
afianzado en el contexto comunitario de una identidad formada en
el de cursar del tiempo y sostenida en la práctica
socializada y en la indagación del saber que somos , de
donde somos, de donde venimos, pero cual es el momento
maravilloso, único, donde aparecen estas tradiciones en la
comunidad, este aspecto es muy difícil de determinar en el
tiempo, dado el carácter sistemático y continuo de
la tradición y su carácter popular , la
promoción de esta cultura viva y conservada ha de
realizarse en un dialogo estrecho con la comunidad , no podemos
desarrollar una gestión de trabajo de extensión
comunitaria sin estas premisas que posibilitan el trabajo
socio-cultural de ahí que la promoción actúa
dirigida a establecer o en algunos casos desarrollar la
relación cultura –población que propicia el
disfrute y desarrollo de la vida cultural y espiritual de la
comunidad, participando activamente en el proceso de
creación-desarrollo de los valores que sustentan una
cultura identificada con los rasgos y sentido comunitarios,
afianzados en una identidad que refleja todo el presente, el
pasado, que esboza el futuro, posibilitada al cambio, memoria
colectiva, historia, lo apropiado, lo interrelacionado, lo
diverso, lo plural, lo diferente.

Una de las acciones del proceso de promoción en
la cultura popular tradicional lo constituye la animación,
que son la vías y mecanismos que se utilizan para
incentivar la participación de la población en el
hecho cultural y junto a esta el proceso de animación
cultural que tiene como función promover la cultura en la
comunidad ambos la promoción y la animación
contribuyen a impulsar el desarrollo lograr el crecimiento
espiritual de los miembros de la comunidad

Lo que caracteriza al hombre es su condición de
ser social que le posibilita la capacidad de relacionarse con
otros hombres en el proceso de creación de bienes
materiales y espirituales, enfrentar los problemas y dar
solución a los mismos en correspondencia con el sistema de
valores de la sociedad. El hombre actúa y piensa como vive
se construye su imaginario a partir de la realidad en que vive y
valora sus necesidades, presuponen sus normas en correspondencia
con los valores de la sociedad y desarrolla su propia
cultura.

Si realizáramos una encuesta para diferentes
sectores poblacionales sobre lo que es patrimonio, muchos
quizás, por desconocimiento, se refieran a un conjunto de
objetos tangibles expuestos en salas , pero no se refieran a la
cultura popular tradicional como una forma genuina de patrimonio,
que se recrea, comunica, actualiza, promociona a partir de la
propia práctica de los portadores comunitarios

La cultura de las comunidades es rica, variada , en
complicidad con loa forma de vida, el entorno natural, la
tradición histórica-social aquí se anidan
los principales exponentes del patrimonio cultural tradicional ,
ha de ser interés de los grupos comunitarios, la
conservación y sistematización de estas
prácticas socioculturales.

» III-La fundamentación de la
creación Cátedra de estudios de la Cultura Popular
Tradicional.

Como señalamos anteriormente la ausencia de un
estudio previo no ha permitido la caracterización de las
manifestaciones de la cultura popular tradicional y su
relación con el proceso migratorio , a su vez la
investigación propone la sistematicidad de los
conocimientos de la cultura por los portadores , su posible
revitalización entre sus descendientes, creando sistemas
de fraternidad en sus miembros que permitan la
retroalimentación con las fuentes matrices, su
catalogación acorde al marco donde se manifiesta ,
así su disfrute conciente y participativo que permita una
mejor inserción cultural en espacios afines, del mismo
modo reconocerse en sus acciones identificatorias, de la
práctica socio-culturales asentadas históricamente
en su memoria y forma de ser desde una perspectivas de los
estudios propuestos por la cátedra universitaria que
será precursora de estas actividades en la
comunidad.

Proponemos a continuación siguiendo la
metodología para el desarrollo de proyectos
socioculturales, las acciones que nos proponemos cumplimentar con
el fin de sustentar y desarrollar la cátedra.

Características de la ponencia:

Esta ponencia tributa al área de extensión
universitaria, se desarrolla en la CUM del municipio de
Batabanó

Área de Desarrollo y aplicación del
proyecto de cátedra

• SEDE municipal Universitaria, municipio
  Batabanó

Verificación del proyecto:

• estudiantes, profesores y otros sectores de la
  población interesados:

Destinatarios: SUM, Batabanó

• Profesores

• Estudiantes

• Creadores

• Miembros de la comisión de
  historia

Ejes temáticos:

• Estudio de las principales manifestaciones de la
  cultura popular tradicional de la comunidad.

• Propiciar la promoción y
  sistematización de los elementos de la cultura popular
  tradicional local

• Recopilación a partir de los portadores del
  catalogo de la cultura popular tradicional de la
  comunidad.

• Estudio y divulgación de la vida del artista
  Arnaldo Pou Pujol.

• Conocimientos y estudio de su obra
  fotográfica

• Principales temáticas de su obra

Fecha de inicio: Enero 2011

Fecha de culminación: es un proyecto permanente
durante 1 año, posteriormente la cátedra continuara
sistematizando las actividades

Frecuencias de actividades: 1 vez al mes

Recursos que se emplean:

• Fotografías originales

• Documentes originales

• Computadoras

• DVD

Alcance: proyecto local – comunitario

Extensión universitaria

El análisis de la realidad del ámbito
socio-cultural, puede realizarse desde diferentes vías, en
el caso de la investigación "Incidencia de los procesos
migratorios en el municipio de Batabanó" partimos desde un
criterio territorial local para realizar el estudio de estos
procesos en la cultura popular tradicional de la comunidad de
estudio.

Pero además nos atenemos también a un
criterio poblacional desde el punto de vista que valoramos y
consideramos dimensiones a sectores correspondientes con los
sectores demográficos como so0n migración, grupos
de edades etc.,

Este ámbito de estudio esta relacionado a dos
variables que a su vez son conceptos: cultura popular tradicional
y procesos migratorios, consideramos de mucha importancia
diseñar una propuesta de evaluación de la
investigación ya que de esa forma trabajamos con las
variabas e indicadores, así como la forma mas efectiva de
realizar una estrategia de planeación en el tiempo para
lograr sólidos resultados.

.Periodicidad de la medición

Diagnóstico de los procesos.

Visita a los centros de referencia para la buscada de la
información de carácter cuantitativo. La
periodicidad de trabajo por institución será de
quince días.

Participante de la medición

Investigador

Lic. Vicente Ronbinson Echevarria.

Ha participado en la investigación Historia de la
localidad, y la Migración Mallorquina al municipio de
Batabanó, La batalla del 25 de Marzo.

Extensión Universitaria

La Educación Superior en Cuba tiene un papel muy
importante, ya que sustentando sus tres procesos : docencia,
investigación y extensión, logra una
formación general integral de los
profesionales.

La extensión universitaria es una función
que se realiza por diversas actividades de diferente naturaleza
que mantienen su unidad, sino en el cumplimiento de su objetivo:
contribuir al vínculo de la universidad con su entorno,
Aunque a este objetivo también tributan, , las funciones
de docencia y de investigación y solo es posible
alcanzarlo en la integración de las tres funciones, es a
la extensión que le corresponde promover que las
universidades se inserten por todas las vías posibles en
la sociedad, para que transformen y – como parte de ella- se
transformen y sean transformadas.

La interacción entre la universidad y la sociedad
no se debe ignorar pues ambas se complementan. También se
puede afirmar que por medio de la extensión los problemas
sociales se canalizan a la universidad y se expresan en sus
procesos de docencia e investigación, pues estos tres
procesos deben estar en estrecha relación. el desarrollo
cultural de la sociedad en todas las ramas del saber tanto
científico, artístico, político o
técnico, eso es indiscutiblemente extensión
universitaria.

El proceso de extensión para dar cumplimiento a
su encargo social, promueve la elevación del nivel
cultural a partir de la participación del hombre como
agente social activo, generador de su propio
desarrollo.

La extensión universitaria va a ser el proceso de
interacción social que va a estar orientada por la
actividad y la comunicación. Su objetivo primordial es
lograr la transformación del medio de manera consciente,
para así transformar la sociedad mediante su
participación en el desarrollo cultural, todo esto a
través de la promoción sociocultural.

Cátedras honoríficas

La promoción de la cultura tiene el
propósito de complementar el desarrollo cultural integral
de los estudiantes y debe distinguirse por sus métodos y
estilos propios. Las actividades de extensión promueven la
afición y el interés por la cultura y el arte. Es
ahí donde aparecen las cátedras honoríficas,
las cuales deben convertirse en un mosaico formativo y educativo,
creadora y formadora de valores, transmisor conciente de la
cultura, llegando a constituir un legado cultural en cada
temática abordada y en relación con la
cátedra honorífica establecida.

Las cátedras honoríficas se encuentren
amparadas por la Resolución Ministerial No. 178/92, en la
cual aparecen plasmado los objetivos por los cuales se estimula
la creación de cátedras honoríficas en los
Centros de Educación Superior. Además contempla los
objetivos, requisitos, funciones y estructura que debe tener toda
cátedra para su creación.

La creación de estas puede tener como base una
fundamentación de carácter nacional o
internacional. Entre los requisitos y funciones de estas
cátedras debe encontrarse la capacidad de agrupar personal
consagrado al estudio, investigación y promoción de
la labor de dichas cátedras.

Según la Resolución Ministerial No.
178.92, las Universidades constituyen cátedras
honoríficas con el objetivo de:

• Profundizar en la vida y obra de personalidades,
  científicos e intelectuales destacados; de la cultura,
  la ciencia y la técnica en Cuba y América
  Latina con marcada repercusión en nuestro
  país.

• Investigar en esferas del conocimiento que no son
  objeto de profundización en otros marcos
  académicos.

• Promover y realizar actividades de extensión
  universitaria.

• Aglutinar un potencial científico y
  académico que comparta su interés por el tema
  de la cátedra y, por tanto, pueda potenciar su
  desarrollo.

• Aglutinar estudiantes de manera informal, que pueden
  emplear parte de su tiempo en una superación
  académica, cultural y política de alto valor en
  su formación integral.

• Establecer relaciones internacionales, tanto con
  instituciones científicas académicas, como con
  organismos internacionales, incrementes ventajas para la
  cátedra y las universidades en general.

Dentro de los requisitos de toda cátedra
honorífica se encuentra la elaboración de un plan
de acciones anual, el cual posibilitará una mayor
organización en las actividades realizadas y en el
funcionamiento de las mismas, además estas actividades
encaminadas a satisfacer las necesidades de sus miembros, que
provoquen el interés de los mismos y que los comprometa a
ser fieles seguidores de los paradigmas e ideales relacionados
con cada una de las cátedras honoríficas
creadas.

Conclusiones

– La cátedra honorífica de estudios de
la cultura popular tradicional, constituye un importante factor
para el desarrollo, sostenimiento y conservación de la
cultura popular tradicional comunitaria.

• El establecimiento de la cátedra de estudios
  en la SUM permitirá profundizar en los estudios y
  conocimientos de las principales figuras, y hechos culturales
  de importancia en la comunidad.

– La promoción de actividades en el masco de
desarrollo de la cátedra de estudios en la SUM
permitirá a partir de la extensión universitaria,
establecer relaciones de trabajo con instituciones, organismos y
personas representante de la comunidad no
universitaria.

• La cátedra permitirá desarrollar el
  interés por los estudios relacionados con la cultura
  popular tradicional y agrupar el personal académico de
  la SUM y la comunidad.

Bibliografía

Sociología de la cultura, Alain Basil
Rodríguez, DANIEL ALVAREZ DURAN

CULTURA CUBANA SIGLO XX , SONIA ALMAZÁN , MARIANA
SERRA

DICCIONARIO ILUSDTRADO OCEANO DE LA LENGUA, EDITORAL
OCEANO,

DIAGNOSTICO SOCIOCULTURAL, CASA DE CULTUR AASDNALDO
POU

Datos Profesionales:

Lic. Vicente Robinson Echevarria.

Estudios realizados: Licenciatura en Educación,
especialidad en Geografía.

Centros de Estudios: Instituto Pedagógico
"Enrique José Varona".

País: Cuba.

Fecha: Septiembre de 1977.

Estudios de Postgrados:

Cultura Cubana I (Centro de superación provincial
de la cultura).

Cultura Cubana II (Centro de superación
provincial de la cultura).

Promoción Cultural (Centro de superación
provincial de la cultura).

Marketing (Centro de superación provincial de la
cultura).

Creatividad (Centro de superación provincial de
la cultura).

Geografía de la Población (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Demografía (Instituto Pedagógico "Enrique
José Varona").

Geografía de países (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía de Transporte (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía Económica (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Geografía de la Agricultura (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Didáctica de la Geografía (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Metodología de la Geografía (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona").

Estudio de la Localidad (Instituto Pedagógico
"Enrique José Varona")

Geografía de la Industria (Instituto
Pedagógico "Enrique José Varona")

Cartografía (Instituto Pedagógico "Enrique
José Varona")

Geología (Instituto Pedagógico "Enrique
José Varona")

Geografía de Cuba (Instituto Pedagógico
"Enrique José Varona")

Computación (Instituto Pedagógico "Enrique
José Varona")

Diplomados

Ingles (SUM Batabanó).

Docencia Superior (SUM Batabanó).

Trabajo Comunitario (SUM Batabanó).

Problemas actuales de la ciencia (SUM
Batabanó).

Cursos

Dirección Artística (Centro de
Superación Provincial de la Cultura)

Producción Artística (Centro de
Superación Provincial de la Cultura)

Investigaciones:

Batalla de kwanza-sul (Primer premio, Jornada de
Historia, en la Republica Popular de Angola)

La Migración Mallorquina en el Municipio
Batabanó (Simposio de la Cultura Habanera, primer premio
municipal)

El Trabajo Socio-cultural en las Comunidades (Comunidad
2000)

Historia Local (Comisión del PCC)

Estudio de la Población de Canadá
(Instituto Pedagógico "Enrique José Varona")
Estudio de la Localidad (Instituto Pedagógico "Enrique
José Varona")

Publicaciones:

Buscando la Nasa (Editora provincial
Unicornio)

Simposios y Eventos:

Simposio de la Cultura Habanera (Ponente)

Simposio sobre Tradiciones (Ponente).

Jornada Ramiro Guerra Inmemoria (Delegado).

Simposio de Historia Provincia l(Delegado).

Encuentro de creadores (Delegado).

Jornada Juventino Rosa Inmemoria (Ponente).

Idiomas:

Ingles

Experiencia profesional:

Profesor de Enseñaza Media
(País Cuba)

Profesor de Enseñaza Media Superior
(País Cuba)

Profesor de Geografía
Económica (País RPA)

Profesor de metodología y
Didáctica(País RPA)

Profesor de Metodología de la
Investigación (SUM Batabanó)

Profesor de Antropología (SUM
Batabanó)

Autor:

Ms C. Vicente Robinson
Echevarría