El teatro de Shakespeare y las etapas de la vida: (I) La infancia

Con respecto al niño y su
niñez. Románticamente, para la mayoría de
los países occidentales, actualmente ambas se consideran
etapas que representan la culminación
del amor idílico que une a las parejas (aunque
estas sean disonantes, como son, para algunos, los matrimonios
homosexuales) y que, como resultado procrean o adoptan, y ungen a
su progenie con atributos sentimentales y, a menudo, de aspectos
exagerados. FEFL en La niñez y su escolaridad:
Historias nunca dichas.Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos94/ninez-y-su-escolaridad-historias-nunca-dichas/ninez-y-su-escolaridad-historias-nunca-dichas#ixzz3BmtbXc00

Las siete etapas de
la vida como las viera el genio de Shakespeare

San Agustín precedió a
Shakespeare, a Erikson y a Freud en el estudio del desarrollo
sistemático del ser humano, usándose a sí
mismo como sujeto de análisis en sus Confesiones.
Por su parte, Shakespeare presentaría sus ideas como parte
de una obra teatral que el bardo de Stratford-sobre el-Avon
quizás en anticipación intuitiva — tipo DNA — a
las ocho fases que Erikson concebiría siglos
después. A propósito, ya hemos estudiado las de
Erikson en detalle habiéndolas presentado a nuestras
audiencias y lectores en tiempos recientes. (Véanse mis
ponencias relacionadas).

1564-1616

Las llamadas siete etapas de la vida
aparecen en la obra de Shakespeare "Como gustéis"
(As you like it).

Escrita alrededor del año 1600 y
publicada por primera vez en 1623. Parte de la trama involucra a
un duque que ha sido depuesto del poder. En el destierro, es
acompañado por el melancólico Jaques. Jaques
pronuncia el discurso que comienza con la frase "todo el
mundo es un escenario", y describe las siete etapas de la vida de
una persona, desde los días desamparados de
la infancia a la adolescencia, la juventud, la mediana
edad y el envejecimiento y la muerte. El discurso aparece en
la escena 7 del segundo acto de la obra. Antes de describir las
siete etapas, Jaques dice: "Todo el mundo es un escenario, y
todos los hombres y mujeres meros actores; tienen sus salidas y
sus entradas, y un hombre en su vida interpreta muchos roles,
siendo sus actos siete edades".
http://www.ehowenespanol.com/siete-etapas-vida-shakespeare-info_382598/

A continuación
describimos las etapas en la manera en que el personaje Jaques
las representa:

• Etapa 1: Infancia

"Primero el infante, gimoteando y vomitando
en brazos de la nodriza".

• Etapa 2: Colegial

"Después el chiquillo quejumbroso,
con su cartera, y radiante cara matinal, arrastrándose
como caracol, de mala gana, a la escuela".

Mary, Reina de Escocia y su hijo
James

• Etapa 3: Amante

"Y luego el amante, suspirando como un
horno, con una balada doliente, hecha para la ceja de su
amada".

• Etapa 4: Soldado

"Luego un soldado, lleno de extraños
juramentos y barbado como el leopardo, celoso de su honor,
precipitado y veloz en la disputa, buscando la burbuja de la
fama, incluso en la boca del cañón".

• Etapa 5: Juez

"Luego el juez, que con el vientre redondo
relleno de buenos capones, los ojos severos y la barba recortada,
lleno de sabios aforismos e instancias actuales, actúa
así su parte".

• Etapa 6: Edad avanzada

"La sexta edad trae consigo al viejo
enflaquecido en pantuflas, con gafas en las narices y una
faltriquera al costado, con sus calcetines juveniles, bien
guardados, ahora demasiado anchos para sus huesudas piernas; y su
gran voz varonil, que vuelve a sonar aguda como la de un
niño, pitando y silbando al hablar".

• Etapa 7: Demencia y proximidad de la
  muerte

"La escena final de todas, con que termina
esta singular y variada historia, es la segunda infancia y
el simple olvido, sin dientes, sin ojos, sin gusto, sin
nada".Importancia del discurso

La frase "todo el mundo es un
escenario" es una de las más citadas de Shakespeare. El
"escenario" a que se refiere tiene significados matizados. En
primer lugar, están las etapas literales de la vida, desde
la infancia hasta la muerte. Luego, está la
metáfora de que la humanidad se limita a ejecutar una
función predeterminada en el marco de una
producción mayor. Nuestros papeles, Shakespeare parece
haber escrito, en gran parte no son de nuestra propia
creación. La humanidad sigue un camino similar, y no
importa cómo actuamos nuestros papeles (nuestras vidas),
todos terminaremos de la misma manera: en el "simple olvido".
Este discurso es un momento oscuro en la que de otro
modo se considera una obra de comedia, y contrasta el optimismo
de otros personajes con la visión derrotista y
melancólica de Jaques.

http://www.ehowenespanol.com/siete-etapas-vida-shakespeare-info_382598/

No educación formal. Sólo
trabajo.

Para quienes dedican sus labores
profesionales al estudio del ser humano desde un punto de vista
holístico no pueden escaparles hechos que modifican las
perspicacias obtenidas acerca del hombre que a menudo, a todos,
nos sorprenden.

En el Medioevo, y siguiendo los
dictámenes de la Biblia, una persona de siete años
ya se consideraba persona de edad madura en todo el sentido de la
palabra. Noción, esta última, que iría en
contra de los hechos establecidos por la epistemología de
Piaget elaborada en el Siglo XX.

En un pasado no muy distante, la pensadora,
educadora y psicóloga sueca Ellen Key, vaticinó que
el Siglo XX sería recordado como "El Siglo de la
niñez", profecía que se cumpliría cabalmente
como he detallado en otras lecciones.

En la compilación que aquí
hago del pensamiento de Shakespeare con respecto a las diferentes
etapas del hombre, lo que deseo lograr es establecer un contraste
en su percepción con nuestro discernimiento moderno.
Amplificando en la manera por la cual un mundo, como el nuestro,
en estado de fluctuación, repleto de acceso a
informaciones explícitas y, a menudo horripilantes, puede
afectar el desarrollo del infante, desde la cuna hasta el
instante de su muerte.

La infancia que
Jaques definiera en su discurso

Históricamente la infancia, en
tiempos del bardo, era una etapa que favoreciera las clases
privilegiadas y que evadía las clases pobres. Como tal,
era una infancia inexistente como fueran la niñez y
(nuestra invención) la adolescencia.

Niño expósito

Si Charles Dickens — nacido pos
Shakespeare durante la época victoriana — de niño
tuvo que ganarse la vida en una fábrica de betunes para
zapatos, los personajes de Mark Twain no gozaron por cotejo de
mejores prerrogativas. Como no creemos que las hayan disfrutado
niños que nacieran en el siglo pasado después de
las tantas guerras que han explosionado y que siguen estallando,
desde que se librara la famosa "Guerra para poner fin a todas las
guerras" (La que fuese eufemísticamente llamada La Primera
Guerra Mundial).

Más adelante, para Freud y Erikson
la primera etapa de la vida señalaba la fase que nos
indica que el niño, habiendo, felizmente, satisfecho sus
necesidades orales — producto neuroquímico de ciertas
hormonas — puede avanzar hacia las etapas siguientes, sin
consecuencias adversas mayores.

Para el monólogo de Jaques en
Como gustéis, lo siguiente representa el
prototipo de los tiempos de aquél entonces:

• Etapa 1:
  Infancia

"Primero el infante, gimoteando y
vomitando en brazos de la nodriza".

El infante — en la Inglaterra de clase
privilegiada de la época — podría ser coronado
soberano o abandonado a su suerte sin resquemores. Para la clase
humilde, lo último no constituiría ocurrencia
sorprendente.

La niñez — como invención
reciente — desde su concepción, aparentemente ha
permanecido estática, aunque se crea que haya prosperado,
desde la profecía que Key pronunciara.

La infancia, supuestamente, y, desde
entonces, debió haber cambiado, acudida por el
advenimiento de sistemas de educación universales, de
estudios psicológicos, y de entendimientos de las diversas
etapas de la vida. Eventos de progreso que, asistidos por
sistemas de prevención y tratamiento, nos convencieron que
la niñez del Siglo XXI no tendría que detenerse en
su progresión hacia un futuro mejor y sin conflictos para
beneficio de los niños de nuestro mundo
civilizado.

Pero, tristemente, no ha sido
así.

Desde el siglo pasado el planeta ha
tolerado dos conflagraciones mundiales y una multitud de
mini-guerras regionales — aparentemente inagotables — que
involucran las vidas de los combatientes y, que, de manera
colateral, afectan a los niños. Muchos de estos
últimos, son actualmente reclutados como soldados
regulares por militantes del (IS) Estado Islámico. Esta
última organización extremista, perpetradora de
crímenes horrendos y capaces de la mayor
salvajería. Comete crímenes de los cuales los
niños no son sólo testigos, sino que toman parte
activa en las decapitaciones y ejecuciones en masa impuestas a
los "infieles" por los mismos fanáticos.

El musgo que prolifera bajo las sombras
frondosas de Putin y Beijing

Pero, para no ser menos, estas atrocidades
a las que en este espacio nos referimos no se limitan al "lado
bueno", que es el lado que nosotros endorsamos. Ya, que
éstas, por su parte, son comunes en estados considerados
aliados; que forman parte de nuestro "mundo civilizado" como se
dice que es el estado de Israel (implacable en sus conductas
cuando se trata de Hamás y los palestinos). Como asimismo
las encontramos en los Estados Unidos.

Siempre esperamos, de manera natural, que
estas acciones barbáricas hallen su expresión
fatídica en otros lugares apartados, como son Siria
(véanse mis ponencias al respecto), algunos de los
países arábigos del Golfo, ciertas dictaduras
religiosas (como es la iraní), la degollina bestial de la
Corea del Norte. La última en manos presuntas de una
inmadura víctima de Asperger, dotado con una dosis liberal
de psicopatía en su rechoncha anatomía y
personalidad monstruosa.

Acerca de lo señalado, mucho hemos
escrito acerca de los experimentos de Philip Zimbardo, de las
crueldades de las prisiones de Abu Grahib, del lavado del cerebro
y del efecto nocivo de los cultos. Sin olvidar los
crímenes impunes cometidos por el Presidente George Bush
II y su secuaz Dick Cheney, cuando estuvieron en el
poder.

El
psicópata

En otra lección narramos el Caso de
Eddy. Ésta historia clínica puede ser localizada en
el siguiente lugar:
http://www.monografias.com/trabajos74/antisocial-psicopata-sociopata/antisocial-psicopata-sociopata2#elcasodeea

Hoy nos concierne la organización de
una ponencia que ilustre los efectos irremediables y nefastos del
arresto del desarrollo del niño en una etapa tan temprana
como es la primera de su vida.

Hospitalismo

El concepto del hospitalismo atribuido a
René Spitz nos provee parte de la perspectiva necesaria
para mejor entenderlo:

Hospitalismo de Spitz es un
concepto procedente del psicoanalista René
Spitz, discípulo de Freud, a inicios del siglo
XX.

Spitz observó que la tasa
de mortalidad durante la puericia era mucho más
elevada entre los neonatos que carecían
de estímulos benignos, particularmente cuando en
las maternidades eran aislados de
sus madres y las enfermeras sustitutas
trataban a los recién nacidos con total
desdén.

Ya existía documentación
histórica en relación a este fenómeno: se
dice que un faraón intrigado había
intentado que los infantes fueran criados separados de sus
madres, y que los bebes habían fallecido.

El tatuaje de Hunter

Documentación más
concreta es la procedente del experimento ordenado
por Federico II de Prusia; éste, imbuido de
la tradición militarista que caracterizaba a su linaje,
pretendió formar perfectos soldados y para esto
opinó que no debían tener ningún
afeminamiento o sentimiento de compasión; para prevenir
tal afeminamiento creyó que la solución era criar a
los niños, desde el parto, sin ningún
estímulo afectivo benigno.

Es así que Federico II hizo
construir una maternidad cuyo edificio parecía perfecto en
cuanto a la higiene material. En tal edificio un grupo de
bebés fue dado a cuidar a un conjunto de enfermeros y
enfermeras que tenían la obligación de alimentar,
asear, etc., perfectamente, pero la orden absoluta era que nadie
diera la más mínima muestra de cariño (ni
siquiera con el tono de voz) a las criaturas. El resultado de tal
experimento es que todos los bebés fallecieron en pocas
semanas. La explicación dada entonces para el deceso
masivo fue la existencia de una epidemia pese a la absoluta
asepsia del lugar.

Más de un siglo después
Spitz descubrió el motivo real, que como ya se ha dicho
era la ausencia de estimulación benigna para los
niños pequeños. (Leer más:

http://es.wikipedia.org/wiki/Hospitalismo).

Para su mejor entendimiento, una
viñeta clínica nos servirá de
ilustración

El caso de Hunter "El
Centauro"

Reingresó al calabozo de la Base
Naval de Charleston SC por un récord de la vigésima
vez en cuatro meses. La circunstancia fue posible, porque antes
de que condujeran al reo a comparecer frente a una nueva corte
marcial para disponer de su destino dentro de los servicios
castrenses, se la había ingeniado tantas veces para haber
escapado sus captores.

Hunter era un individuo sumamente
articulado, ladino y dotado de una inteligencia natural
excepcional, poseedor de un entendimiento natural y enorme de las
estructuras del poder.

Ejemplo de lo aludido: En una
ocasión que me viera como paciente en el dispensario de la
cárcel me pregunta por la afiliación religiosa del
capellán asignado a la instalación
naval.

Le respondo que los capellanes son
ecuménicos — que sirven a todos los fieles sin importar
a qué religión pertenecen — aunque, habiendo
respondido sin reflexionar, suministrara la información de
que quien ocupara esa posición entonces era
católico.

Habiendo obtenido la información
solicitada terminaría la consulta abruptamente. Ya que
Hunter no se sentía enfermo ni lo aparentaba.

Poco tiempo después me enteré
que Hunter había logrado enrolarse con el capellán
en clases de catecismo con fines de convertirse al catolicismo y
que fuera de una de esas clases cuando lograría evadir sus
captores de nuevo, aunque fuese aprehendido muy poco tiempo
después.

Cuando retornó a la galera,
insistió en que tenía el derecho a continuar su
instrucción religiosa ¿Para intentar una nueva
escapatoria? Se presumió, cuando su petición le
fuera negada.

"Primero el infante, gimoteando y
vomitando en brazos de la nodriza". Dice Jaques.

La vida de Hunter hace del soliloquio de
Jaques una expresión fatídica del daño al
desarrollo personal que producen la privación, el rechazo
y los maltratos sufridos en los dos primeros años de la
vida. Etapas éstas, Oral y de Confianza Básica, de
Freud y de Erikson respectivamente. (Véanse mis ponencias
al respecto).

¿Quién era
Hunter?

Hunter nació en medio de la noche en
la cercanía de un convento en la ciudad de Ferguson en el
estado de Missouri. Su madre, quien se presumió lo
rechazara desde el principio del embarazo, había puesto el
recién nacido en una funda plástica que depositara
en un zafacón de basura cerca del claustro, a fines del
mes de noviembre del año cuando éste naciera. De
esa contingencia el infante adoptó más adelante a
Sagitario como su símbolo del zodiaco y lo de Hunter
("cazador") porque creyera que sagitario — con su arco y flecha
— representaba la cacería.

Gary Gilmore

Careciendo de alternativas, el niño
expósito fue acogido por las hermanas de La Providencia
cuya misión, entonces, era la de tratar de proveer
educación a niños católicos en un colegio de
gran nombradía histórica, pero que estaba lindante
al cierre de sus puertas por la merma de los números de
maestras y vocaciones, entre las religiosas
disponibles.

Aún las mismas monjas dieron
testimonio de que al niño se le suministró comida y
vivienda, pero muy poca atención o
cariño.

Lo de darle cariño lo consideraban
difícil, porque Hunter era sucio, despedía mal olor
corporal, tendía tendencias a ser muy agresivo y sus
comportamientos eran tan difíciles que aun los perros
guardianes del recinto lo evitaban y le temían porque era
él quien mordiera a los propios perros. Como
acostumbrara hacer con un número de personas de toda
edad.

En la adolescencia, y tan pronto como la
oportunidad se presentara, escapó el convento
afiliándose con un grupo de delincuentes juveniles que
practicaban el tráfico de drogas, el hurto, la
prostitución de menores y un surtido de comportamientos
delictivos. Por sus repetidas comparecencias ante la corte de
juveniles, a la edad de 17 años un juzgado ordenó
que el contumaz delincuente fuera ordenado a engancharse en el
servicio naval en lugar de confinarlo fútilmente de nuevo
a una institución correccional.

Su historia en la Marina fue deplorable, ya
que sería caracterizada por desobediencias,
incumplimientos del deber, escamoteos de las pertenencias ajenas,
tráfico de posesiones robadas a sus compañeros, y
otros comportamientos delincuentes que culminaron en su
expulsión deshonorable del servicio naval.

Su vida, al egresar de la marina,
continuaría con una sucesión ininterrumpida de
transgresiones cada vez más descabelladas y de mayor
brutalidad, dirigidos preferiblemente contra quienes fuesen
débiles o incapacitados.

Como ilustración de lo antedicho, en
una lección acerca de la primera etapa de Erikson se
estudia un caso similar — aunque de desenlace distinto — al
que aquí nos ocupa. (Para leerlo en su totalidad:
/trabajos101/teorias-erik-h-erikson-y-sus-aplicaciones-terapia-primera-etapa/teorias-erik-h-erikson-y-sus-aplicaciones-terapia-primera-etapa#dannya).

Prosiguiendo con nuestro
propósito

Base Naval Charleston SC

En este y otros espacios, nuestro intento
ha consistido de manera simple, en proporcionar nuestras tesis en
forma de drama de teatro. Lo hacemos apoyados en el rol
playing, técnica de dramática que Shakespeare
con su genio enriqueciera, formando parte de segmentos educativos
que se presentan semanalmente en nuestros programas
radiotelevisivos Las Cuatro Estaciones.

Al final de los mismos se concluye haciendo
una síntesis de las terapias o de las dinámicas de
los casos presentados, como éstas sean
aplicables.

Concluimos con la historia clínica
de Hunter

Luego de haber participado en una serie de
robos a mano armada, Hunter de pronto parecería haber
eludido el crimen y los agentes de la ley, ausentándose
del mapa del sitio donde ejerciera sus transgresiones y
fechorías.

Pero las sorpresas nunca faltan

Las noticias que, inesperadamente nos
llegaran, eran típicas de las trastadas que Hunter
estilizara.

En una ciudad muy distante, se
reportó, que la policía allanó el
apartamento inmundo del impenitente y empedernido delincuente,
donde encontraron los restos disecados de varias mujeres
jóvenes cuyas desapariciones, hasta entonces,
permanecieran irresueltas.

Para su defensa, Hunter trataría de
convencer al cura de la Base Naval y a mí que lo
ayudáramos en su aprieto, porque — debido al abandono de
su madre — nació huérfano. (Leer
más:

/trabajos74/antisocial-psicopata-sociopata/antisocial-psicopata-sociopata.)

IS, recluta guerrillero juvenil,
decapitando su víctima en el nombre de
Alá…

En
resumen

Nuestro interés en el desarrollo del
niño de nuestro género nace de la necesidad de
vivir en un mundo que representa una aldea en el sentido
geográfico.

Un globo que sufre los estragos de la
devastación que infringen al medio ambiente los
multinacionales que destruyen el balance ecológico y donde
nuestros gobiernos irresponsables se reconoce que utilizan
nuestros recursos naturales para enriquecerse a sí mismos
y a los políticos que los soportan. Tony Blair, del Reino
Unido, representa el santo patrono de estos
mamarrachos.

Como consecuencia, nos preguntamos, al
inicio de esta nueva serie — basada en el pensamiento del
cultivado pensador que fuera el dramaturgo inglés — si
es posible reconciliar nuestras concepciones acerca de las etapas
del desarrollo y las fases de la vida, sin pensar en el efecto
último que nuestras experiencias en el mundo complejo en
que vivimos imprimen en las mentes de los niños que nacen
en un medio que (parafraseando a Freud) es esencialmente un medio
ambiente polimorfo perverso. (Véanse mis ponencias acerca
de Winnicott).

Jaques, en su soliloquio, y de un solo
golpe (parafraseando el bardo, at one fell swoop),
podemos admitir, que nos ha convencido de que necesitamos
más conocimientos para entender nuestro
género.

Con ese propósito damos comienzo a
esta nueva serie de lecciones.

Fin de la lección.

Bibliografía

• Larocca, FEF: La niñez y su
  escolaridad: Historias nunca dichas en
  monografías.com, academia.edu y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: El determinismo
  cósmico en monografías.com, academia.edu y
  researchgate.net

Además, extensivos enlaces
(links), bibliografía adicional y
referencias de contribuciones a este tema y otros temas
mencionados por este mismo autor, pueden obtenerse en los
siguientes portales:

• AcademiaEdu

• ResearchGate y

• Monografías.com

Hermanas de la Providencia

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca