Aplicación de la teoría de las inteligencias múltiples

Introducción

El tema de las inteligencias múltiples no es
nuevo pues se ha estudiados desde la antigüedad, evidencia
de ello es que Juan Jacobo Rousseau consideró que el
niño debe aprender a través de la experiencia y
así se ponen en juego las relaciones Inter, e intra
personales y sus inclinaciones naturales. Pestalozzi
también favoreció un currículo de
integración intelectual basado en las
experiencias.

Freobel, fundador de los jardines de infantes,
habló del aprendizaje a través de experiencias con
objetos para manipular, juegos, canciones, y trabajos. John Dewey
ve el aula como un microcosmos de la sociedad donde se produce el
aprendizaje a través de las relaciones y experiencias de
sus integrantes.

A lo largo del tiempo se ha enseñando que es
más inteligente aquella persona que puede con los
números o que está más dispuesta a resolver
ecuaciones complejas. También hemos escuchado que es mucho
más inteligente aquel que siempre está rodeado de
libros que usa las palabras con facilidad. Nada más lejos
de la realidad. Teorías actuales han demostrado que dichas
afirmaciones son falsas y que la inteligencia se demuestra de
diversas formas, dando origen a la teoría de las
inteligencias múltiples.

La teoría de las inteligencias múltiples
también tiene un contexto histórico. Ciertas
inteligencias parecerían haber sido más importantes
en otras épocas de lo que son hoy. La inteligencia
corporal-cinética, por ejemplo era más valorizada
hace 100 años en Estados Unidos, cuando lo mayoría
de la población vivía en medios rurales, y la
habilidad para cosechar granos y construir silos recibía
una fuerte aprobación social. De manera similar, ciertas
inteligencias pueden llegar a ser más importantes en el
futuro. Para que las inteligencias se desarrollen o no, depende
tres factores principales: Dotación biológica,
historia de vida personal y antecedente cultural e
histórico. La dotación biológica incluye los
factores genéticos o hereditarios y los daños o
heridas que el cerebro haya podido recibir antes, durante o
después del nacimiento.

El planteamiento de las inteligencias múltiples
es evidente que exige nuevas estrategias de aprendizaje, pues se
trata del desarrollo de una amplia gama de posibilidades para
cada persona, con una fuerte dosis del aprender, de la
reflexión, de la visualización, del estudio de
casos. Un aspecto que deben conocer los docentes y los/as
alumnos/as es lo concerniente a los estilos de aprendizajes, pues
cada uno de los maestros tienen preferencias y posibilidades de
aprendizaje que no es necesario que sean iguales a los
demás de acuerdo a las diferencias individuales.
Así, mientras unos prefieren experiencias concretas, otros
son en su mayoría observadores de tipo reflexivo; mientras
que algunos se inclinan por la conceptualización otros
buscan la experimentación. Los educadores consideran la
teoría de las inteligencias múltiples muy adecuada.
Posiblemente esta teoría coincide con muchas de las
observaciones e intuiciones cotidianas, pues a diario observan
niños que muestran que son eficientes de formas muy
diversas. En Estados Unidos, se han creado escuelas, proyectos
educativos y hasta currículos escolares basados en esta
teoría y muchas de ellas han dado grandes resultados, que
han motivado a los estudiantes a desarrollar habilidades
específicas y a dar un sentido particular al desarrollo
intelectual de estas.

Resulta importante considerar que desde hace un buen
tiempo Walter Peñaloza, a partir de su liderazgo en la
Universidad Nacional de Educación de Perú, viene
proponiendo una formación plena del ser humano, tal como
explica en el currículo integral, con una educación
de humanización, socialización, desarrollo de
valores y el significado de los objetos culturales. El trabajo de
Peñaloza sirvió también para importantes
cambios educativos en instituciones de Venezuela. Para presentar
nuevas oportunidades de éxito a los alumnos se creó
el Enfoque de Aprendizaje de inteligencias Múltiples, que
fue diseñado para juntar distintas voces y elevar los
puntajes de los estudiantes en cualquiera tópico a ser
discutido. Para identificar y apoyar las mejores prácticas
en la educación superior, el vitae MITA a través de
sus fases motiva a los alumnos a usar capacidades únicas y
a explorar los tópicos académicos para una
comprensión más profunda, y para expresar el
conocimiento en tareas de evaluación
múltiple.

Como lo afirma el Dr. Howard Garner en la teoría
de las inteligencias múltiples, cada persona tiene por lo
menos 8 inteligencias o habilidades cognoscitivas. El Dr. Garner
sostiene que: la consideración de un amplio rango de
inteligencias humanas, conduce a una nueva visión de la
educación. Además consideras que: concentrarse de
forma exclusiva en las capacidades lingüísticas y
lógicas durante la escolaridad formal, puede suponer una
estafa para quienes tienen capacidades en otras
inteligencias.

Dentro de las técnicas empleadas en esta
investigación, se tiene el cuestionario utilizado como
instrumento para la recolección de datos y la entrevista,
realizada con la finalidad de ampliar la visión general de
las informaciones obtenidas. Esta investigación consta de
4 capítulos como se detalla a
continuación:

En el capítulo I se presenta
una reseña del Distrito Educativo 08-05 y las
generalidades del centro educativo Manuel Peña y
Reynoso

El capítulo II se refiere a los
planteamientos de la Teoría de las Inteligencias
Múltiples y sus implicaciones en el ámbito
educativo.

El capítulo III se detalla los aspectos
metodológicos de esta investigación.

El capítulo IV contiene la
presentación y el análisis de los resultados
obtenidos en el estudio de campo.

CAPÍTULO I:

Introducción al contexto de
estudio

• GENERALIDADES DEL DISTRITO EDUCATIVO
  08-05

1.1.1 DESCRIPCIÓN DEL DISTRITO EDUCATIVO
08-05

El Distrito Educativo 08-05 pertenece a la Región
08 de Santiago de los Caballeros, Capital del Municipio de
Santiago. Su área de incidencia abarca parte del casco
urbano de la ciudad, zona periféricas y zona rural. La
zona periférica está conformada por cuatro escuelas
básicas y un centro nocturno de Nivel Medio. Corresponde a
la zona Sur – Oeste de la ciudad. El acceso a los servicios
básicos de este conglomerado es escaso, lo que genera
delincuencia, violencia doméstica e inadaptación
social. La zona rural se encuentra ubicada en la parte Oeste del
municipio, con 21 escuelas de Nivel Básico y un centro
nocturno de Media. Los servicios básicos son
precarios.

Por su conformación rural, los niveles de
violencia, delincuencia e inadaptación social son menos
frecuentes. En el sector privado, el Distrito abarca 60 colegios
con una población estudiantil de 13,851, de las cuales el
83% pertenece al casco urbano, el 5% a la periferia y el 14% a la
zona rural. El casco urbano abarca catorce (14) escuela de
Básica, ocho (8) de Educación Media, tres (3)
centros de Educación Especial, un (1) Liceo Musical, tres
(3) Escuelas Laborales y una (1) Escuela de Bachillerato en Artes
(ICA).

Las principales fuentes de trabajo de este sector son:
la zona franca, pequeñas industrias artesanales (calzados,
cerámicas), el comercio, la banca, el chiripeo, un centro
de comercialización popular de los diversos productos
agrícolas, avícolas, porcinos, ovinos, de todas las
regiones del país, básicamente de la Región
Norte y la mayor concentración comercial de la
Región que comercializan sus productos a través de
las redes de almacenes, ferreterías y supermercados, que
circundan al famoso y tradicional "hospedaje Yaque". La
formación de este Distrito es básicamente fruto de
la emigración que ha recibido el municipio por el gran
desarrollo industrial de las últimas décadas. En
cuanto a las condiciones bisicosocial de este grupo humano se
puede decir que tiene acceso precario al los servicios
básicos elementales como: salud, vivienda,
comunicación y transporte. La zona periférica
está conformada por cuatro (4) escuelas de básica y
un centro nocturno de media. Corresponde a la zona Sur-Oeste de
la ciudad. Su población es casi en su totalidad de la
Sierra (San José de las Matas, Jánico, Sabana
Iglesia). Su región económicamente: zonas francas,
microempresa, macroempresa, industrias como Bella Vista,
Núñez, Ochoa Hermanos, Industria Bazar, Industria
Santiago (West-USA), entre otras. Su acceso a los servicios
básicos de la sociedad es menor, lo que degenera en
delincuencia, violencia doméstica e inadaptación
social.

La zona rural se encuentra ubicada en la parte Oeste del
Municipio, con veintiuna (21) escuelas de Básica, y dos
(2) centros de Media. Su principal fuente de ingreso es la
agricultura, en menor proporción, zona franca, industrias
y chiripeo. Su producción es de tabaco, guineo, frutos
menores y arroz en pequeña escala. Su población es
producto de la emigración de una zona rural a otra. Mao,
Villa González, y la Sierra, por asentamientos agrarios en
el régimen del expresidente Joaquín Balaguer. Los
servicios básicos son precarios, siendo casi nulos el agua
y la comunicación. Por su conformación rural los
niveles de violencia, delincuencia e inadaptación social
son menos frecuentes. Su inserción en los medios
tecnológicos se circunscriben el acceso que tienen una
parte minoritaria de esa población, al uso de la
televisión, VHS, cable, celulares, beepers y computadoras.
En el sector privado, el Distrito abarca 60 colegios, con una
población estudiantil de 13,851, de los cuales 53%
pertenecen al casco urbano, 5% a la periferia y 3% a la zona
rural.

Estas instituciones que conforman el entorno del
Distrito Educativo 08-05 en el casco urbano, son las
siguientes:

• La biblioteca Amante de la Luz: es de la
  más antigua de Santiago.

• El Archivo Histórico: Depositario de
  información y datos estadístico.

• El Museo Folklórico "Yoryi Morel":
  Centro de exposición de las diversas manifestaciones
  del arte y la cultura del pueblo Dominicano.

• Museo del Tabaco: Aquí se muestra la
  evolución de la principal fuente de producción
  agrícola de la provincia.

• Palacio de Bellas Artes: Donde se exponen las
  artes plásticas de ballet y música en todas sus
  manifestaciones.

La reserva cultural del Distrito, en el casco urbano es
rica en folklore, en tradiciones, costumbres y manifestaciones
artísticas, pues conforman este entorno los populares y
tradicionales sectores de La Joya, Baracoa, Los Pepines, Pueblo
Nuevo, y el Centro de la Ciudad. De la Joya se puede apreciar sus
bellas caretas carnavalescas, caracterizadas por sus grandes
cuernos. En cuanto a Baracoa, sus caretas identificadas por sus
múltiples y coloridas vejigas en sus diversas tonalidades.
Los Pepines, es el barrio más cercano al Centro de la
ciudad, caracterizado por sus caretas de varios y menudos cuernos
que pintan el escenario de color de las fiestas
carnavalescas.

1.1.2 FUNCIONES DEL DISTRITO EDUCATIVO
08-05

El Distrito Educativo 08-05, como funciones
fundaméntales, coordinar, promover, planificar,
supervisar, evaluar todas las actividades educativas de su
municipio y proponer al director regional de Educación las
acciones políticas que favorezcan el desarrollo y
mejoramiento educativo en el marco de su jurisdicción.
Está dirigido por un director distrital y una sub –
directora distrital adjunto a 18 técnicos distritales.
Cuya distribuciones son la siguiente: 

• Técnico Distrital

• Sub-Directora

Técnicos Docentes:

• Área Lengua Española

• Área Matemática

• Área Ciencias Sociales

• Área Ciencias Naturales

• Área Formación Integrar, Humana y
  Religiosa

• Área Educación
  Física

• Área Lenguas Extranjeras

Técnicos Administrativos:

• Pruebas Nacionales

• Estadísticas

• Recursos Humanos Y Nómina

• Participación Comunitaria

• Nutrición Escolar

• Medios Educativos

• UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Pueblo Nuevo, que por su ubicación es conocido
como la "Bahía del Municipio". Es uno de los barrios
más populosos y sus caretas se diferencian por una especie
de flores en sus cuernos y construidas del mismo material de
barro, periódicos y almidón, que en contacto con el
sol se secan en su forma.

1.1.4 EVOLUCIÓN Y SITUACIÓN
ACTUAL

El contexto biosicosocial y económico de este
segmento poblacional es bastante amplio, en comparación
con el grupo humano del sector público antes mencionado.
Su acceso a los servicios básicos de la sociedad
están cubiertos en un 95%. Las principales fuentes de
trabajo de este segmento poblacional son la industria, la banca,
el comercio y la microempresa. Un pequeño segmento de este
sector carece de algunos de estos servicios básicos arriba
mencionados. Además, el Distrito tiene nueve (9) escuelas
de educación nocturna, de las cuales cinco (5)
corresponden al casco urbano, con una población
estudiantil de mil cientos sesenta y seis (1,166) alumnos/as,
cuatro (4) a la periferia con mil cuatrocientos (1,400),
alumnos/as y uno (1) en la zona rural, con ciento veinticuatro
(124) estudiantes. El grupo humano que accesa a este nivel
está conformado por jóvenes adultos que realizan
trabajos productivos en la zona franca, el comercio, quehaceres
domésticos, buhoneros, canillitas, limpiadores y otros. Se
puede afirmar que es uno de los segmentos poblacionales
más marginales del Distrito. En el aspecto cultural, el
Distrito cuenta con diferentes instituciones que inciden
positivamente en el desarrollo de la cultura, el arte, la
plástica, el folklore, los valores y el apego a las
costumbres y tradiciones populares de nuestros barrios y
comarcas.

1.1.5 LEMA, MISIÓN,
VISIÓN

El Distrito Educativo 08-05, tiene por lema trabajo,
Eficiencia y Calidad. Su misión es ofrecer un servicio
educativo de calidad, a todas las comunidades de la zona
céntrica de Santiago. En su visión se proyecta como
una institución que propicia el desarrollo educativo a
través de la integración de los diferentes sectores
de la sociedad.

• FUNCIONES

Entre sus múltiples funciones, están
garantizar la comprensión y difusión de los fines
educativos del currículo vigente, gestionar la
formación y capacitación de los docentes bajo su
responsabilidad, promover la evaluación del proceso
educativo, proveer recursos y materiales a los centros
educativos, y organizar encuentros entre los miembros de la
comunidad educativa bajo su dirección, para analizar sus
necesidades.

1.1.7 HISTORIA DEL CENTRO EDUCATIVO
MANUEL DE JESÚS PEÑA Y REYNOSO

1.1.7.1 Contexto del Centro Educativo Manuel de
Jesús Peña y Reynoso: El centro educativo
Manuel de Jesús Peña y Reynoso está ubicado
en la parte norte de la ciudad de Santiago, en el sector de
Pueblo Nuevo, específicamente en la avenida 27 de Febrero.
Este centro está limitado al norte por el Club de Pueblo
Nuevo, al sur por la avenida 27 de Febrero, al este la calle
José Manuel Glass y al oeste por la calle Enriquillo. Esta
escuela se inició en la avenida Imbert en 1984 y dos
años más tarde fue trasladada donde se encuentra
hoy, en el sector de Pueblo Nuevo. El centro presenta buenas
condiciones en su planta física, con un total de dieciocho
(18) aulas, un (1) salón de actos, áreas para las
oficinas de la dirección y departamento de
orientación y una (1) área para la cocina; cuenta
con instalaciones sanitarias para hembras y varones y un
área de parqueo.

Posee un buen equipo mobiliario para los estudiantes con
excepción de los profesores. También posee
servicios de una biblioteca, una laboratorio de ciencias y una
cancha para educación física. En la actualidad
cuenta con una población estudiantil en el nivel
Básico de ochocientos cincuenta (850) alumnos/as para un
total de veintitrés (23) secciones, desde el Nivel Inicial
hasta el octavo grado.

Las secciones son: dos (2) inicial, dos (2) primero,
tres (3) segundo, tres (3) tercero, tres (3) cuarto, tres (3)
quinto, dos (2) sexto, tres (3) séptimo, y dos (2) octavo.
En el Nivel Medio cuenta con una población estudiantil de
seiscientos cuarenta (640) alumnos/as distribuidos en doscientos
ochenta y dos (282) varones y trescientas ochenta y cinco (385)
hembras, para un total de trece (13) secciones; desde primer
hasta tercer grado, ya que es un liceo recientemente creado. Las
secciones son siete (7) primero, cinco (5) segundo y un (1)
tercero. El centro tiene como proyección a largo plazo, la
construcción de una planta física y la
instalación de un laboratorio de
informática.

A continuación e presenta la Matrícula
de Estudiantes Año 2014-2015 de la Escuela Manuel de
Jesús Peña y Reynoso, Sexo, Tandas y Cantidad de
secciones.

 A continuación se presenta la Cantidad de
Maestros /as, personal Administrativo y Titulación por
Sexo, de la Escuela Manuel de Jesús Peña y
Reynoso.

CAPÍTULO II:

Las inteligencias
múltiples y las prácticas
pedagógicas

2.1 Antecedentes de la teoría de las
inteligencias múltiples

El tema de las inteligencias múltiples no es
nuevo pues se ha estudiados desde la antigüedad, evidencia
de ello es que Juan Jacobo Rousseau consideró que el
niño debe aprender a través de la experiencia y
así se ponen en juego las relaciones Inter, e intra
personales y sus inclinaciones naturales. Pestalozzi
también favoreció un currículo de
integración intelectual basado en las
experiencias.

Freobel, fundador de los jardines de infantes,
habló del aprendizaje a través de experiencias con
objetos para manipular, juegos, canciones, y trabajos. John Dewey
ve el aula como un microcosmos de la sociedad donde se produce el
aprendizaje a través de las relaciones y experiencias de
sus integrantes.

2.2 Concepto de inteligencia

Los psicólogos creen que estas capacidades son
necesarias en la vida cotidiana, donde los individuos tienen que
analizar o asumir nuevas informaciones mentales y sensoriales
para poder dirigir sus acciones hacia metas determinadas. No
obstante, en círculos académicos hay diferentes
opiniones en cuanto a la formulación precisa del alcance y
funciones de la inteligencia; por ejemplo, algunos consideran que
la inteligencia es una suma de habilidades específicas que
se manifiesta ante ciertas situaciones. No obstante, en la
formulación de los test de inteligencia la mayoría
de los psicólogos consideran la inteligencia como una
capacidad global que opera como un factor común en una
amplia serie de aptitudes diferenciadas. De hecho, su medida en
términos cuantitativos suele derivar de medir habilidades
de forma independiente o mediante la resolución de
problemas que combinan varias de ellas.

Rall Stenberg y Dock Detterman afirman que "inteligencia
es la capacidad para resolver problemas cotidianos, para generar
nuevos problemas, para crear productos o para ofrecer servicios
dentro del propio ámbito cultural." [1]Como
se puede apreciar inteligencia implica capacidad para aprender o
comprender. Suele ser sinónimo de intelecto
(entendimiento), pero se diferencia de éste por hacer
hincapié en las habilidades y aptitudes para manejar
situaciones concretas y por beneficiarse de la experiencia
sensorial. En condiciones experimentales, la inteligencia se
puede medir en términos cuantitativos el éxito de
las personas a adecuar su conocimiento a una situación o
al superar una situación específica.

• Medición de la inteligencia

Los psicólogos no están de acuerdo en lo
que entienden por inteligencia, coinciden en que, según la
miden pruebas estándares, está relacionada con el
aprendizaje escolar, lo que en parte tiene que ver con la forma
en que fueron desarrolladas las primeras pruebas de
inteligencia.

En el 1904, el ministro de Educación
Pública de París, planteó a alfred Bidet el
problema de identificar a los estudiantes que requerían
enseñanza especial y ayuda adicional al inicio de su vida
académica, antes de que fracasaran en las clases
regulares. Bidet era además un activista político
preocupado por salvaguardar los derechos de los niños.
Creía que una medida objetiva de la habilidad para
aprender protegería a los a los hijos de familias pobres,
que podrían verse obligados a abandonar la escuela, porque
víctimas de la discriminación, se supusieran que
eran niños de lento aprendizaje.

Bidet y su colaborador Theophile Simón al no
querer limitarse tan sólo a medir el aprovechamiento
escolar, sino que también deseaban conocer las destrezas
intelectuales que los estudiantes necesitaban para salir adelante
en la escuela. Después de preparar muchas pruebas y
eliminar los reactivos que no distinguían entre los
estudiantes exitosos y los demás, Bidet y Simón
lograron componer 58 instrumentos, varios para cada grupo de edad
de los tres a los 13 años, con los que se
determinaría la edad mental de los examinados.

Por ejemplo, se consideraba que un niño que
resolvía con éxito los reactivos aprobados por la
mayoría de los pequeños de seis años
tenía una edad mental de seis, aunque en realidad tuviera
cuatro, seis u ocho años de edad. El concepto de conciente
de inteligencia o CI se agregó luego de que la prueba de
Binet se llevó a los Estados Unidos, donde en la
Universidad de Stanford se transformó en la prueba
Stanford-Binet. La calificación del CI se calculaba
comparando la calificación de la edad mental del individuo
con su edad cronológica real.

• Inteligencia y aprovechamiento

Las puntuaciones de las pruebas de inteligencia hacen
una buena predicción del aprovechamiento académico,
al menos en grupos grandes. Por ejemplo, en el caso de una prueba
individual de inteligencia, la Escala Revisada de inteligencia
para niños de Wechsler, la correlación entre la
puntuación obtenida en la prueba y el aprovechamiento
académico es de 65, lo que no resulta sorprendente toda
vez que las pruebas están destinadas a predecir el
aprovechamiento escolar. La pregunta es ¿logran más
éxito en la vida quienes obtienen mayores calificaciones
en las pruebas de Coeficiente Intelectual? En este punto, la
respuesta es menos clara. Hay evidencias de que la inteligencia
general correlaciona con los logros académicos del mundo
real, social y ocupacional, pero hay grandes polémicas
acerca de la magnitud y el significado de estas
correlaciones.

La gente que reciben las puntuaciones más altas
en las pruebas de inteligencia tiende a sumar más
años de escolaridad, conseguir trabajo de mayor status,
sin embargo, si se mantiene constante el tiempo de
escolarización, la calificaciones del CI y el
aprovechamiento escolar no correlacionan alto ingreso y el
éxito posterior. Otros factores, como la
motivación, las destrezas sociales y la suerte, pueden ser
la diferencia.

• Inteligencias múltiples

A lo largo del tiempo se ha enseñando que es
más inteligente aquella persona que puede con los
números o que está más dispuesta a resolver
ecuaciones complejas. También hemos escuchado que es mucho
más inteligente aquel que siempre está rodeado de
libros que usa las palabras con facilidad. Nada más lejos
de la realidad. Teorías actuales han demostrado que dichas
afirmaciones son falsas y que la inteligencia se demuestra de
diversas formas, dando origen a la teoría de las
inteligencias múltiples. Así, el investigador
Howard Gardner ha propuesto la existencia de diversas
posibilidades del conocimiento, llegando a establecer 8 tipo de
inteligencias que son: lingüísticas,
lógico-matemática, naturalista,
corporal-cinestésica, interpersonal, intrapersonal,
musical y visual. [2]

De esta manera, ahora queda claro que al momento de
desenvolvernos no basta con tener un buen expediente
académico ya que hay gente que posee una gran capacidad
intelectual pero que al mismo tiempo es incapaz de, por ejemplo,
elegir bien a sus amigos. Por el contrario, también
existen personas que a pesar de ser menos brillantes en los
estudios logran triunfar en su vida personal o en el mundo de los
negocios. Lo que sucede es que para cada área de la vida
necesitamos emplear un tipo de inteligencia distinto, sin ser
mejor ni peor cada una de ellas. Dicho en otras palabras, Albert
Einstein no fue más inteligente de lo que hoy es
Pelé, se trata tan sólo de que sus inteligencias
pertenecen a ámbitos diferentes, pero son ambos
valiosos.

• Fundamentos de la teoría

En 1904, el gobierno francés pidió al
psicólogo Alfred Binet y a un grupo de colegas suyos, que
desarrollaran un modo de determinar cuáles eran los
alumnos de la escuela primaria el "riesgo" de fracasar, para que
estos alumnos recibieran atención
compensatoria.

De sus esfuerzos nacieron las primeras pruebas de
inteligencias. Importadas a los Estados Unidos varios años
después, las pruebas de inteligencia se difundieron,
así como la idea de que existía algo llamado
"Inteligencia" que podía medirse de manera objetiva y
reducirse a un puntaje de "coeficiente intelectual". La cultura
ha definido la inteligencia de manera demasiado estrecha. Gardner
propuso en su libro "Estructuras de mente" la existencia de por
lo menos siente inteligencias básicas. Cuestionó la
práctica de sacar a un individuo de su ambiente natural de
aprendizaje y pedirle que realice ciertas tareas asiladas que
nunca había hecho antes y que es probable nunca
realizaría después. En cambio sugirió que la
inteligencia tiene más que ver con la capacidad para
resolver problemas y crear productos en un ambiente que
represente un rico contexto y de actividad natural.

Gardner se da cuenta de que las personas están
acostumbradas a escuchar expresiones como: "no es muy
inteligente, pero tiene una maravillosa aptitud para la
música", pero para él en realidad son
inteligencias. Aunque es un tanto provocativo de manera
intencional. Si hubiera dicho que habían siete clases de
competencia, la gente hubiera bostezado y dicho si, si. Pero
llamándolas "inteligencias" está diciendo que se ha
inclinado a colocar en un pedestal una variedad llamada
inteligencia, que en realidad hay una pluralidad de éstas,
pero algunas cosas en las que nunca se ha pensando como
inteligencia. Gardner estable ciertas pruebas que cada una de las
inteligencias debía cumplir para ser consideradas una
inteligencia en todo el sentido de la palabra y no de manera
simple un talento o una aptitud. Los criterios que usa incluyen
los siguientes ocho factores:

Aislamiento potencial por daños cerebrales:
gracias a su trabajo Gardner tuvo la oportunidad de trabajar con
individuos que habían sufrido accidentes o enfermedades
que afectaron ciertas áreas específicas del
cerebro. En muchos casos las lesiones cerebrales
parecerían haber perjudicado una inteligencia mientras
otras quedaron intactas. Gardner está defendiendo la
existencia de siete sistemas cerebrales que de manera relativa
son autónomos.

La existencia de "idiotas sabios", prodigios y otros
individuos excepcionales: Gardner sostiene que ciertas personas
pueden ver una inteligencia que opera en un nivel muy alto, como
si fueran grandes montañas que se levantan en un horizonte
llano. Los idiotas sabios son individuos que muestra habilidades
superiores en una parte de una de las inteligencias, mientras sus
otras inteligencias funcionan en niveles bajos."
[3]

Se debe destacar que para Gardner hay idiotas sabios que
tienen memorias musicales, hay idiotas sabios que dibujan de una
manera excepcional, hay idiotas sabios que son capaces de leer
textos muy complejos pero no comprenden lo que están
leyendo. Una historia característica de desarrollo junto
con un conjunto definible de desempeños expertos de
"Estado-final": Gardner sostiene que las inteligencias son
galvanizadas por la participación en alguna actividad
cultural valorizada y que el crecimiento del individuo en esa
actividad sigue un esquema desarrollo determinado.

Cada actividad basada en una inteligencia tiene su
propia trayectoria evolutiva: es decir, cada actividad tiene su
propio tiempo para surgir en la infancia temprana, su propia
forma de llegar a su pico durante la vida y su propia manera de
declinar, de manera gradual o rápida al llegar a la vejez.
La capacidad matemática parecería tener trayectoria
un poco diferente. No emerge tan temprano como la habilidad para
componer música, pero llega a su cumbre a una edad
temprana. Un repaso de la historia de las ideas
matemáticas surge de personas después de la
cuarentena años. Cuando una persona llega a esta edad
puede considerárselo como un matemático genial. Por
otro lado uno puede convertirse en un novelista existoso a los 40
años, a los 50 o aún después. Uno puede
tener 70 años y decidir dedicarse a la pintura.

Una historia evolutiva y la plausibilidad evolutiva:
Gardner concluye que cada una de las siente inteligencias cumple
la condición de tener raíces embebidas de manera
profunda en la evolución de los seres humanos, y
aún antes, en la evolución de otras especies.
Así, por ejemplo, la inteligencia espacial puede
estudiarse en las pinturas rupestres. De manera similar, la
inteligencia musical puede encontrarse en la evidencia
arqueológica de instrumentos musicales primitivos,
así como en la variedad de los cantos de las
aves.

La teoría de las inteligencias múltiples
también tiene un contexto histórico. Ciertas
inteligencias parecerían haber sido más importantes
en otras épocas de lo que son hoy. La inteligencia
corporal-cinética, por ejemplo era más valorizada
hace 100 años en Estados Unidos, cuando lo mayoría
de la población vivía en medios rurales, y la
habilidad para cosechar granos y construir silos recibía
una fuerte aprobación social. De manera similar, ciertas
inteligencias pueden llegar a ser más importantes en el
futuro. Apoyo de los descubrimientos de la psicometría:
las mediciones estandarizadas de las habilidades humanas proveen
la "prueba o test" que la mayoría de las teorías de
la inteligencia usan para corroborar la validez de un modelo.
Gardner a pesar de no estar de acuerdo con este tipo de test,
sugiere que podemos encontrar apoyo a la teoría de las
inteligencias múltiples en muchas pruebas estandarizadas
existentes.

Apoyo proveniente de trabajos de psicología
experimental: Gardner sugiere que examinando estudios
psicológicos específicos podemos ver cómo
las inteligencias funcionan aisladas unas de otras. Por ejemplo:
ciertos individuos pueden dominar la lectura pero no llegan a
transferir esa habilidad a otras áreas como las
matemáticas. De manera similar, en los estudios de
habilidades cognitivas tales como la memoria, la
percepción o la atención podemos ver evidencias de
que los individuos poseen habilidades selectivas.

Una operación central o un conjunto de
operaciones identificables: Gardner dice que del mismo modo que
una computadora requiere de un conjunto de operaciones para
funcionar, cada inteligencia posee un conjunto de operaciones
centrales que sirven para impulsar las distintas actividades que
corresponden a esa inteligencia. La susceptibilidad de
codificación en un sistema simbólico: uno de los
mejores indicadores del comportamiento inteligente es la
capacidad de los seres humanos de utilizar símbolos.
Gardner sugiere que la habilidad de simbolizar es uno de los
factores más importantes que separan a los seres humanos
de la mayoría de las otras especies. Señala que
cada una de las siete inteligencias en su teoría cumple
con el criterio de poder ser simbolizada. Cada inteligencia posee
sus propios sistemas simbólicos. Para la inteligencia
lingüística hay una cantidad de lenguas hablabas o
escritas, para la inteligencia especial hay una gama de lenguajes
gráficos que utilizan arquitectos, ingenieros y los
diseñadores, entre otros.

• Descripción de las 8
  inteligencias

Al tener esta perspectiva más amplia, el concepto
de inteligencia se convirtió en un concepto que funciona
de diferentes maneras en las vidas de las personas. Gardner
proveyó un medio para determinar la amplia variedad de
habilidades que poseen los seres humanos, agrupándolas en
8 categorías o "inteligencia".

Inteligencia lingüística: la
capacidad para usar palabras de manera efectiva, sea en forma
oral o de manera escrita. Esta inteligencia incluye la habilidad
para manipular la sintaxis o significados del lenguaje o usos
prácticos del lenguaje. Algunos usos incluyen la
retórica (usar el lenguaje para convencer a otros de tomar
un determinado curso de acción), la nemónica (usar
el lenguaje para recordar información), la
explicación (usar el lenguaje para informar) y el
metalenguaje (usar el lenguaje para hablar del
lenguaje).

La inteligencia lógico matemática:
la capacidad para usar los números de manera efectiva y
razonar de manera adecuada. Esta inteligencia incluye la
sensibilidad a los esquemas y relaciones lógicas, las
afirmaciones y las proposiciones (si-entonces, causa-efecto), las
funciones y las abstracciones. Los tipos de procesos que se usan
al servicio de esta inteligencia incluyen: la
categorización, la clasificación, la inferencia, la
generalización, el cálculo y la demostración
de la hipótesis.

La inteligencia corporal-kinética: la
capacidad para usar todo el cuerpo para expresar ideas y
sentimientos (por ejemplo un actor, un mimo, un atleta, un
bailarín) y la facilidad en el uso de las propias manos
para producir o transformar cosas (por ejemplo un artesanos,
escultor, mecánico, cirujano). Esta inteligencia incluye
habilidades físicas como la coordinación, el
equilibrio, la destreza, la fuerza, la flexibilidad y la
velocidad así como las capacidades auto perceptiva, las
táctiles y la percepción de medidas y
volúmenes.

La inteligencia espacial: la habilidad para
percibir de manera exacta el mundo visual-espacial (por ejemplo
un cazador, explorador, guía) y de ejecutar
transformaciones sobre esas percepciones (por ejemplo un
decorador de interiores, arquitecto, artista, inventor). Esta
inteligencia incluye la sensibilidad al color, la línea,
la forma, el espacio y las relaciones que existen entre estos
elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar de
manera gráfica ideas visuales o espaciales.

La inteligencia musical: la capacidad de percibir
(por ejemplo un aficionado a la música), discriminar (por
ejemplo, como un crítico musical), transformar (por
ejemplo un compositor) y expresar (por ejemplo una persona que
toca un instrumento) las formas musicales. Esta inteligencia
incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la melodía, el
timbre o el color tonal de una pieza musical.

La inteligencia interpersonal: la capacidad de
percibir y establecer distinciones en los estados de
ánimo, las intenciones, las motivaciones, y los
sentimientos de otras personas. Esto puede incluir la
sensibilidad a las expresiones faciales, la voz y los gestos, la
capacidad para discriminar entre diferentes clases de
señales interpersonales y la habilidad para responder de
manera efectiva a estas señales en la práctica (por
ejemplo influenciar a un grupo de personas a seguir una cierta
línea de acción).

La inteligencia intrapersonal: el conocimiento de
si mismo y la habilidad para adaptar las propias maneras de
actuar a partir de ese conocimiento. Esta inteligencia incluye
tener una imagen precisa de uno mismo (los propios poderes y
limitaciones), tener conciencia de los estados de ánimo
interiores, las intenciones, las motivaciones, los temperamentos
y los deseos, y la capacidad para la autodisciplina, la auto
comprensión y la autoestima.

Inteligencia Naturalista: es la capacidad de
reconocer y clasificar plantas, minerales y animales, rocas,
gramas y toda la variedad de flora y fauna. Capacidad de
reconocer artefactos culturales como carros o zapatos-tennis.
Enfocando su atención en el mundo exterior al salón
de clases.

Esta inteligencia, como su nombre lo indica está
relacionada con la habilidad de reconocer, apreciar y comprender
el mundo natural circundante, mostrando gran respeto y
preocupación por éste y buscando contacto
contínuo con elementos del entorno. Implica además
la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del
medio ambiente, objetos, animales o plantas tanto del ambiente
urbano como rural. Incluye las habilidades de observación,
experimentación, reflexión y cuestionamiento de
nuestro entorno.