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Alternativa pedagógica para el desarrollo de los juegos tradicionales Wayuu




Enviado por Greiledys Almazo



  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Desarrollo
  4. Juegos Tradicionales Wayuu
  5. Conclusiones
  6. Bibliografía

Resumen

El desarrollo científico técnico posibilita que en el proceso de la Educación Física se aprecie un perfeccionamiento de las formas de practicar el ejercicio físico, donde la Psicología en articulación con la Pedagogía, logran satisfacer las necesidades del proceso formativo a través de la actividad lúdica. El objetivo de este trabajo es la elaboración de una alternativa pedagógica que contribuya al rescate de los juegos tradicionales wayuu en las clases de Educación Física para los niños de 2da etapa en la escuela Básica Nacional "El Rabito" de la comunidad ubicada municipio Guajira, del estado Zulia. Siendo en el objeto de investigación él: El proceso educativo de la Educación Física escolar. Quedando delimitado el campo de los juegos tradicionales wayuu dentro del proceso de las clases de educación física. Se emplearon además para la investigación los métodos análisissíntesis, inductivo deductivo, sistémico estructural, la observación y las técnicas de entrevistas y encuestas entre los métodos prácticos y la entrevista como técnica. Entre los principales elementos que se destacan en el trabajo esta la posibilidad que ofrece la propuesta de utilizar por primera vez acciones para el rescate de los juego tradicionales wayuu durante el proceso docente educativo, lo cual contribuirá en su formación cultural convirtiéndolos en ciudadanos íntegros, logrando en ellos una mayor comunicación y mejoramiento de las relaciones interpersonales, fomentando la formación de valores. Todo lo antes planteado facilita el proceso de formación de una cultura general integral en los niños(as).

Introducción

La investigación de este trabajo sobre los juegos tradicionales wayuu realizado en la Escuela Básica Nacional "El Rabito" ubicado en la parroquia Guajira municipio Guajira, del estado Zulia busca rescatar y fortalecer estas prácticas que venían realizando este pueblo aborigen desde hace muchos años y debido a la aculturación se ha dejado de practicar ya que la mayoría practican otros juegos ajenos a la cultura propia, razón por la cual se diseña esta propuesta.

Los juegos tradicionales son importantes para el desarrollo intelectual y psicosocial del niño, ya que el juego forma en el individuo cualidades y valores necesarios para su futura vida en sociedad. (Correa. 2000, p. 19). Numerosas generaciones, desde niños han adquirido habilidades y destrezas a través de juegos y juguetes que son identificados como juegos tradicionales, o manifestaciones lúdicas de nuestro acervo cultural, el cual les permite un desarrollo tanto físico como cognitivo; afianzándoles los valores culturales del ser humano.

Al decir de Oscar Vahos "cada cultura posee un sistema lúdico, compuesto por el conjunto de juegos, juguetes y tradiciones lúdicas que surgen de la realidad de esa cultura". Estos han estado presentes siempre en toda sociedad y cultura en la historia de la humanidad, cada pueblo según su forma de vida ha desarrollado un tipo de juego, un tipo de recreación especifica.

El autor de la presente tesis sustentado en los preceptos anteriores y a través de las observaciones realizadas al contexto escolar, pudo comprobar que existen insuficiencias y desconocimientos de los juegos y tradiciones de la etnia wayuu en la Escuela Básica Nacional El Rabito.

En el diagnóstico realizado en 10 escuelas primarias del casco rural en el municipio guajira y a los profesores que laboran en las mismas, pudimos detectar las siguientes insuficiencias:

  • Los profesores carecen de preparación para realizar este tipo de los juegos tradicionales wayuu.

  • Los estudiantes no conocen en qué consiste la actividad sobre los juegos tradicionales wayuu

  • Los profesores de Educación Física del municipio guajira presentan insuficiencias en su formación para el trabajo con los juegos tradicionales de la etnia wayuu.

  • Desconocimiento y ausencia de los juegos tradicionales de la etnia wayuu en las clases de educación física.

Luego de realizado los diagnósticos correspondientes, con la utilización de los métodos científico de nivel empírico y teórico, se visualizo:

Situación Problémica: existe desconocimiento y ausencia de los juegos tradicionales de la etnia wayuu que ha provocado perdida de su tradición en las clases de la educación física escolar

Derivándose el siguiente Problema Científico: ¿Cómo contribuir una estrategia didáctica al rescate de los juegos tradicionales wayuu desde las clases de la educación física a los escolares de la 2da etapa dela educación primaria en la escuela básica nacional "EL RABITO?

Objeto de Estudio: El proceso -educativo de las clases de Educación Física escolar.

El planteamiento del problema permitió definir como Objetivo: Elaborar una estrategia didáctica para el rescate de los juegos tradicionales Wayuu en las clases de educación. Campo de acción: Los juegos tradicionales wayuu dentro del proceso de las clases de educación física.

Tareas de Investigación:

  • 1. Fundamentación teórica del proceso de rescate de los juegos tradicionales de la etnia wayuu desde las clases de Educación Física.

  • 2. Diagnóstico del estado actual de la participación de los estudiantes wayuu desde las clases de Educación Física.

  • 3. Elaboración de una estrategia para el rescate de los juegos tradicionales wayuu que logren una mayor motivación de los estudiantes en esta asignatura.

  • 4. Valoración de la efectividad obtenida con la aplicación de la estrategia elaborada para el rescate de los juegos tradicionales de la etnia wayuu desde las clases de Educación Física.

Aporte práctico de la investigación: A través de la alternativa que se propone se aportan sugerencias metodológicas para preparar a los alumnos durante sus estudios de Educación Primaria el desarrollo de habilidades y capacidades así como de los juegos tradicionales, además para reducir sensiblemente la influencia de culturas foráneas que tienden a la aculturación de los niños y jóvenes Wayuu.

La investigación realizada tiene una significación de orden práctico- metodológico, ya que su introducción a la práctica educativa mediante los juegos tradicionales wayuu hará posible una mejor preparación familiar, a través de los ejecutores, para la atención a la estimulación de los niños(as) a participar de forma más activa y dinámica en las clases de educación física.

La novedad de la investigación: radica en que por primera vez se proponen estos juegos para las clases de educación física en la enseñanza primaria de nuestro territorio de la guajira, adaptados y dosificados metodológicamente mediante la estructura de una clase.

La significación práctica: se concreta en la elaboración y aplicación de una estrategia didáctica para el rescate de los juegos tradicionales wayuu en las clases de educación física para los niños de 2da etapa de la educación primaria.

Desarrollo

El proceso de la Educación Física de los niños se lleva a cabo mediante actividades encaminadas a lograr un desarrollo sano del organismo infantil e incluye tanto en el desarrollo de los movimientos, como la formación de hábitos higiénicos- culturales, aspectos vitales para garantizar su salud.

Está demostrada la gran significación que tiene la actividad con objeto para el desarrollo psíquico del niño, unida a una adecuada estimulación por parte del adulto el cual lo enseña a hablar, a relacionarse con el mundo que le rodea, a conocerlo y a actuar con él. La clase está considerada como la forma más adecuada para el logro de los objetivos educativos, porque en ella están dadas las condiciones necesarias para fundir, a un proceso único. La instrucción y la educación. Durante las clases de Educación Física se trabajan las Habilidades Motrices Básicas tienen una gran importancia en el desarrollo motor de niños y niñas, llegan a constituir uno de los ejes vertebrales de muchas de las actividades físicas las cuales se pueden trabajar durante el desarrollo de los juegos tradicionales. El juego en la etapa escolar 2do Ciclo de enseñanza:

El juego posee un desarrollo equilibrado de los niños y niñas en todos sus ámbitos (motriz, cognitivo y social), donde vamos a realizar un análisis de cuáles son sus características, los valores que desarrolla y las posibilidades que ofrece así como su importancia dentro del área de la Educación Física.

En el proceso de investigación se contó con revisión de trabajos dirigidos a los juegos, de diferentes autores como: García Pereira, O. (2001), Acosta Arias, Janeisy (2002), Xiomara Sánchez y colaboradores (2003). Anaya y Sánchez. (2003) que su estudio se centró en la aplicación de indicadores para evaluar a través del juego aspectos motriz, afectivo, cognitivo.

El juego se manifiesta en el ser humano, Huizinga (1987), este autor reconoce que:

"el juego es una acción u ocupación libre que se desarrolla dentro de unos límites temporales y espaciales determinados, según reglas absolutamente obligatorias, aunque libremente aceptadas, acción que tiene fin en sí misma y va acompañada de un sentimiento de tensión y alegría y de la conciencia de -ser de otro modo – que en la vida corriente".

Características Generales de la etnia Wayuu.

El pueblo wayuu por ser una cultura ágrafa y de tradición oral existe muy pocas fuentes sobre esta práctica ancestral, sin embargo en la Guajira Colombiana se han hecho algunas investigaciones como las de Edén Vizcaíno en 2008. Los Wayuu son gente de arena, sol y viento, llevan adentro la moral del desierto, han resistido durante siglos en la península de la Guajira, son grandes artesanos, y comerciantes, luchadores incansables por sus derechos históricos, que han sido muy violentados por la discriminación y el racismo.

Distribución: Habitan en el estado Zulia, Mérida y Trujillo y su territorio originario es denominado la Guajira, en el Municipio Páez, habitan entre Colombia y Venezuela, porque son anteriores a la creación de los estados nacionales, que no tomaron en cuenta su historia y sus costumbres al momento de establecer los limites geográficos. Es una zona casi desértica y consecuentemente muy seca y árida.

Población: Es el pueblo más numeroso del país, representan aproximadamente el 10% de la población del estado Zulia, sobrepasan los trescientos mil habitantes.

Idioma: Pertenece a la familia Arawak y se denomina Wayuunaiki.

Organización Social: La sociedad wayuu presenta una estructura compleja, es de carácter matrilineal y clánica, teniendo unos 30 clanes. Cada uno con su propio territorio y su propio animal totémico.

Población y Muestra:

Este trabajo se realizó en la comunidad ubicada en la parroquia Paraguaipoa , municipio Guajira, del estado Zulia, la cual es atendida por la Asistencia Integral Comunitaria (ASIC) Los Filuos, dicha comunidad cuenta con una población de 1193 habitantes, de ahí que se determinó seleccionar la muestra siguiendo el criterio 3-1 al azar dentro de los 112 estudiantes Wayuu de la escuela primaria "El Rabito" participantes en las clases de educación física de la 2da etapa , de estos se seleccionaron 37 que representa el 30 %. La misma cuenta con 55 representantes de los estudiantes, 7 profesores y 45 ancianos de 70 años. Sus representantes están de acuerdo que participen en la investigación.

Métodos Científicos:

Teóricos:

– Análisis y Síntesis – La induccióndeducción. – Histórico y Lógico – Tránsito de lo abstracto a lo concreto– Enfoque sistémico- Análisis documental.

Empírico:

Observación.

Encuestas- Entrevistas- Test de los diez deseos- Estadística:

Fundamentación de la Estrategia:

La estrategia ha sido concebida con el objetivo de planificar y dirigir las acciones para alcanzar determinados propósitos. La determinación de metas y objetivos a largo, mediano y corto plazo, la adaptación de acciones y recursos necesarios para alcanzarlos, son los elementos claves para llevar a cabo la estrategia.

Objetivo General de la Estrategia:

Realizar acciones que favorezcan la motivación de los estudiantes hacia la práctica de juegos tradicionales, desarrollar habilidades y capacidades básicas que contribuya a la formación armónica y social entre los miembros de este grupo y con su comunidad.

Objetivos Específicos:

  • 1. Dotar a niños/as de conocimientos elementales básicos sobre los juegos wayuu y puedan jugar, conocer y utilizarlo en el desarrollo de su propia vida, garantizando el desarrollo armónico de habilidades y capacidades físicas.

  • 2. Formar personas capaces de resolver con éxito la identificación y solución de problemas con una posición consciente, permanente superación personal con una actitud creativa, amor acentuado a la naturaleza y disposición de lucha constante para el mejoramiento de la calidad de vida, y les permita allanar los obstáculos objetivos y subjetivos en el marco de la localidad donde viven.

  • 3. Ejecutar las acciones didácticas, participativas, instructivas y educativas con la comunidad para conocer y saber usar los juegos wayuu y sus valores como medio de comunicación y relación social.

Juegos Tradicionales Wayuu

  • 1. AWATIRA PÛLIIKU (Carrera de Burros) el burro es un animal utilizado por el wayuu para el transporte cotidiano y todas las actividades diarias, generalmente es utilizado por la mujer para ir a los eventos de importancia social, para lo cual utilizan toda la indumentaria elaborada por sus propias manos. El origen y metodología de la competencia nace como iniciativa de los niños que busca las mejores formas de diversión cuando van al jagüey, en competencia lo que se busca es demostrar la habilidad del jinete en cuanto a la montada ,dirección del animal ,manejo la finalidad de esta actividad es exaltar la habilidad la habilidad que desarrolle el niño.

Todas las parejas se colocaran en línea de inicio posición alta, se podrá hacer por hit en dependencia de los equipos participa Instrucciones técnicas. En parejas, trepado un niño en la espalda del otro en forma de horcajadas (monta), vestimenta especial wayuu, se fija un punto de inicio y una de meta.

Reglas

Pareja de la misma edad y de sexo diferentes. (Un masculino y un femenino).

Puede caerse o rodarse el niño trepado y el corredor, pero en el mismo lugar de caída puede acomodarse y continuar la carrera.

El niño trepado debe permanecer durante la carrera por encima de los glúteos porque es falta rodarse por debajo de ellos (pierde 1 punto).Se competirá por equipo Cada equipo tendrá un total 10participantes, 5 varones por grupo de edad y 5 hembras de igual forma .Se admite como corredor cualquier sexo el entrenador determinará. Atchinjirawa (Lucha libre forcejeo) este juego tradicional se da entre dos hombres niños y jóvenes wayuu y fuertes, en el que se busca derribar a uno utilizando brazos, piernas y el buen manejo de la siira faja que sostienen el wusi guayuco o tapa rabos el objetivo es que uno de los contrincantes trata de sacar al compañero del circulo. Este juego tradicional pretende y genera un liderazgo en el sentido de la mostración de fuerza que genera la competencia.

Dos oponentes en un solo círculo posición de agarre de faja.

Instrucciones técnicas

  • Se realiza en un círculo o Piauí, de igual forma uno de los contrincantes trata de sacar al compañero, el que primero derribe a su oponente sin utilizar los pies, será el ganador.

  • Se les permite sujetarse de la faja del compañero, esta faja es la que sostiene el guayuco o taparrabos.

  • El un círculo o Piaui en la arena es muy similar al utilizado para bailar la yonna, con dos participantes que toman posiciones muy especiales exigidas para el juego, el cual se inicia con el toque de la kasha o tambor, interpretado por uno de los más ancianos. (Niños que no participen en el evento o promotores u otros). Consiste en el forcejeo para tratar de derribar el uno al otro, utilizando brazos y piernas, además del buen manejo de las Si "ira (fajas) que sostienen los A'ishé (Guayucos o taparrabos).

Reglas

  • Hay que utilizar la vestimenta wayuu.

  • Se puede en caso de los niños el agarre de la Si" ira (fajas).

  • El combate será realizado por equipos teniendo en cuenta el sexo y edades.

  • 2. ACHINPAJAWA (Tiro con Arco o con Honda) las competencias de tiro con arco se divide en dos pruebas principales de una competencia de al blanco.las pruebas principales de esta competencia de tiro al blanco consiste en dar al blanco o lo más cercano a, como si fuera una modalidad de caza simula una cacería, con pequeños blancos situado a diferentes distancias en pareja natural. AJUNAAYAJIRAWA. Tiro con honda es un instrumento de caza y defensa para el wayuu en el antepasado fue elaborado con corteza del trupillo excelente fibra resistente como algodón, fabricada en forma de un pequeño chinchorro con dos tiras largas que le servirán de agarraderas en la cual se colocan piedras que debe ser lanzada. Esta disciplina es practicada en jóvenes wayuu para medir puntería, fuerza. Según la biblia la utilizo el rey David para vencer a Goliat la junaaya también hace parte de los apuntes míticos sirve para espantar a los yoluja .espíritus malignos.

Posición de cuarta lateral pero sin giros solo 2-3 circulo de brazo y enviar o

Posición igual a la técnica de parada el tiro con arco, todos los participantes por hit ejecutarán el tiro.

Instrucciones técnicas

  • Los arcos y las flechas deben ser confeccionado por los participantes así como las hondas

  • La medida de los arcos la comisión técnica será la encargada de denominarla como también si se ejecutará el evento con arco o con ondas.

  • El vestuario debe ser wayuu pero con un chemis.

  • El terreno será escogido por la comisión técnica o el designado por la parroquia o barrio.

Reglas:

  • Los eventos se ejecutan por equipos.

  • El ganador será el que más lejos envíe

  • Solo se ejecutara un envío, se escogerá el que más lejos lo haga dentro del radio demarcado

  • Las flechas tendrán característica del equipo al cual pertenece, para determinar de quien fue el mejor envío o las hondas.

  • 3. AINAWA SUKA YOSHUSHULA (tiro con cardón) este juego muestra habilidades del hombre wayuu de brazos, tronco, y mente salir victorioso del juego es tener los dones del cardón. Resistencias, adaptación y belleza.

Este juego nace como enseñanza para disciplinar a los niños, y sus orígenes se remonta a los primeros años de esta etnia. Cada uno es colocado en un círculo pequeño a una distancia de acuerdo a la edad de los participantes. Al lado de cada contrincante se coloca una pila de cubos de cinco centímetros, elaborados con la Pulpa del Yosu (cardón) sin cáscaras y sin espinas, solo la parte blanda para luego ser lanzados al rival, los saques o quite de los tiros del contrario deben hacerse sin mover los pies.

Instrucciones técnicas

  • Se necesitan dos competidores vestidos con guayucos.

  • Los competidores deben tener cuidado de golpearse.

Reglas

  • Cada competidor puede lanzar hasta cinco tiros por sesión.

  • Se desarrolla una sesión de saque o quite para eliminar. (Con tres toques se está eliminado).

  • Se puede golpear al contrario en cualquier parte del cuerpo que no sea la zona de las caderas.

  • No se pueden suspender los pies del suelo por ningún competidor.

  • Los círculos deben tener la misma medida para cada competidor.

  • La medida de los círculos las notificará la comisión técnica designada.

  • La distancia entre círculo y círculo será de 5 metros para 10 y 11 años, y de 7 metros para los de 12-14 años.

  • 4. WATERA YOSHU (Carrito de cardón) los carritos son hechos con cardón con un pedazo de cardón o cactus des espinado, dejándole un espacio en el centro para insertar el palo con una horqueta, con la cual se impulsa el cardón y la vez se direcciona como una carretilla, este juego recreativo es propio de los niños wayuu y su utilización se da como resultado de la penetración de la rueda de la cultura wayuu bien sea con la llegada de los primeros vehículos.

Todos los competidores se colocará en la línea de salida al sonido del silbato se ejecuta la arrancada el que primero llegue ganara. (Se trabaja velocidad y destreza).

Instrucciones técnicas

Los competidores deben tener el vestuario wayuu requerido para el juego.

Los cardones deben ser secados 3 días antes como mínimo de la competencia.

Los carros se confeccionaran de acuerdo a la iniciativa de los competidores pero cumpliendo los requisitos de que utilicen cardón. (En caso de que la zona no sea característica de cardón se confeccionaran de madera u otros.

Reglas

  • El evento se realizará los dos equipos a enfrentarse el total de competidores en la meta.

  • Ganará el que primero llegue a la meta con el carrito completo.

  • Las ruedas pueden salirse del carro en la realización de la carrera, si el competidor se las coloca puede continuar en el evento.

  • Se considera falta, empujarse o intentar destruir el carro de otro corredor.(1 punto).

  • Cada corredor debe permanecer por su carril.

  • Se ejecutaran tantos hit como sean necesarios en el caso que se enfrenten más de dos equipos.

  • La distancia a recorrer será de 50 metros.

  • 5. SUAWATIRA AMA (Carrera de caballo) origen de la competencia .el caballo es utilizado por el wayuu como medio de transporte en Maicao y Uribía donde se hace las competencias en el marco de la festival en Colombia.

Ama (El caballo) es elegancia y compañía, un buen ejemplar es una prenda de distinción y de alta estima. Para el Wayuu denota poderío, respeto, valentía, elegancia y estatus social. Por su costo y el de su sostenimiento hace que no todos lo puedan poseer. Esta modalidad se ejecutara como carrera de velocidad.

Instrucciones Técnicas

  • Se utilizara la técnica del deporte.

  • Los competidores deben tener el vestuario wayuu requerido para el evento.

Reglas

  • Se competirá por equipos y sexo.

  • La arrancada será alta.

  • La distancia a recorrer será de 50 metros.

  • Ganará el primer competidor que llegue a la meta.

  • 6. LA WAYUUNKEERA (MUÑECA DE BARRO).

La wayuunkeera. Es una figura amorfa hecha con barro ,generalmente son actividades recreativas de las niñas ,que cuando van al jagüey en compañía de sus madres o tías se entretienen creando dichas figuras, estas actividades también se realiza en la misma casa en época de invierno siempre y cuando exista el material requerido ,después de hechas las wayuunkeeras las cuales ponen a secar al sol y luego en casa les hacen vestidos ,casitas, chinchorros, es decir que el arte de tejidos se inicia muy temprano como complemento del juego de la wayuukeera la misma nunca tienen figuras humanas por el respeto que los wayuu sienten hacia el ser humano entendiéndolo con la creación perfecta de maleiwa (DIOS) de acuerdo a la mitología wayuu.es actividad recreativa crea en la niña su papel de mujer, madre la cual ha de concluir o protocolizar al momento del encierro por lo que la niña inicia su aprendizaje desde muy temprana edad ,mediante el juego se prepara para asumir el rol de mujer y garante de la continuidad histórica de su pueblo.

  • 7. SOULA. Son figuras hechas con un pedazo de hilo utilizando las manos, generalmente se entrelaza el hilo entre los dedos hasta dar con figura .este juego de recreación y de pasatiempo por lo general se recrean figuras geométricas y de animales, como la puli eerru, jaaspia.

ANEXO 6.

TÉCNICA DE LOS 10 DESEOS

Objetivo: Constatar la primacía y la jerarquización de motivos hacia los juegos tradicionales wayuu por los niños/as en las clases de educación física.

Cro (a) estudiante:

Señala 10 deseos tuyos relacionados con tus principales actividades realizadas durante las clases de educación física. No es necesario que pienses mucho para responder, escribe simplemente lo primero que se te ocurra cuando leas las siguientes frases incompletas.

1. Yo Deseo______________

2. Yo Deseo______________

3. Yo Deseo______________

4. Yo Deseo______________

5. Yo Deseo______________

6. Yo Deseo______________

7. Yo Deseo______________

8. Yo Deseo______________

9. Yo Deseo______________

10. Yo Deseo______________

Metodología:

Es una de las técnicas semi abiertas que induce a expresar principales motivos posibles de obtener requisitos para su utilización.

Valoración de la factibilidad de la propuesta de acciones para el rescate y desarrollo de los juegos tradicionales wayuu.

Con la aplicación de la estrategia se constata. Los estudiantes muestran una marcada diferencia en cuanto a las demás áreas de jerarquización, las que tienen como premisa fundamental la práctica los juegos tradicionales wayuu con un 90 % de aceptación lo que representa 18 de los encuestados. Dejando en estados muy bajos de preferencia los deportes, las actividades recreativas y otras actividades complementarias con solo un 5 % de aceptación en ambos casos. Esto nos corrobora la efectividad de nuestra investigación.

Conclusiones

Después de haberse realizado la propuesta de acciones para el rescate y desarrollo de los juegos tradicionales wayuu en las clases de educación física en la escuela básica "El Rabito" de la comunidad La Guajira y de haber obtenido el criterio de los especialistas de haber clasificado la propuesta como muy adecuada se arribó a las siguientes conclusiones:

  • 1. Los estudios teóricos realizados en e l trabajo del rescate y desarrollo de los juegos tradicionales wayuu constituye una necesidad en la formación de la personalidad de los estudiantes de escuela básica "El Rabito", en la medida en que se forma su identidad y se rescatan las tradiciones.

  • 2. En el diagnóstico se comprobó que existen problemas en cuanto al rescate y desarrollo de los juegos tradicionales wayuu en la Escuela y la Comunidad, partiendo de que estos no son utilizados en el espacio de la educación física, así como en otras actividades extradocentes en las que interactúa el profesor de Educación Física con los estudiantes.

  • 3. Con la elaboración de estrategia didáctica que favorezcan al rescate y desarrollo de los juegos tradicionales wayuu en la Escuela y la Comunidad se logrará un mayor conocimiento por parte de los estudiantes en relación a estos juegos.

  • 4. La valoración de las acciones por los diferentes especialistas encuestados nos permiten considerar como factible la implementación de nuestra propuesta, los cuales evalúan la misma como adecuada y muy adecuada.

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  • 20. Vizcaino, E. (2008). Los juegos tradicionales wayuu.

 

 

Autor:

Lcda. Greiledis Griselda Almazo Fernández

País: Venezuela

Tema de Investigación: Didáctica de la Educación Física Contemporánea.

Línea de investigación: Educación Física.

Universidad de Ciencias de la Cultura Física y el Deporte

UNEFA Maracaibo, Zulia

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