Análisis crítico del
Antiguo Testamento
P A R T E – I
CREACIONISMO Y EVOLUCIONISMO.
ANTIGUO TESTAMENTO.
Desde la aparición de la teoría de la
evolución de Charles Darwin, aceptada por toda la
comunidad científica, surgió el conflicto entre los
que pensaban que el universo había sido obra de un solo
Dios Creador y los que se adherían a la teoría de
la creación del universo por una enorme explosión,
conocida como la teoría del "Big-Ban", al estar
concentrada y comprimida toda la materia en un solo punto
minúsculo, cuya densidad era inmensa.
Desde ese momento, toda esa cantidad de materia
comprimida en un único y minúsculo punto, se fue
expandiendo por todo el vacío del universo, creando
cientos de miles de millones de mundos en expansión,
formándose millones de nebulosas, constelaciones, sistemas
que contenían millones de astros, planetas,
satélites, cometas y partículas cósmicas que
se expandían pululando por el universo y que en la
actualidad, continúan expandiéndose.
Por supuesto, no hay pruebas contundentes que confirmen
ésta teoría, aunque son muchos los
científicos, cada vez más convencidos de
ésta forma de la creación del universo. Son muchos
los años que se lleva investigando ésta posible
explicación, después de muchos experimentos y la
mayor parte de la comunidad científica, acepta ésta
teoría como válida, ya que tras los experimentos
realizados, basados en la física, la química y las
matemáticas, podrían perfectamente haber
desencadenado, a través de fuerzas y fenómenos
cósmicos, todo lo que rige nuestro universo conocido.
Así, ésta teoría, sería totalmente
opuesta al Creacionismo. Este último afirma que todo el
Universo, incluyendo al hombre fue creado por un Ser
todopoderoso, al que llamamos Dios, independientemente del nombre
que cada religión le otorgue, que al principio de los
tiempos, sin más concreción, creó la luz,
las estrellas y que, en un momento determinado, creó al
hombre, moldeándolo con barro a semejanza e imagen de
Él, creado en nuestro planeta Tierra, al menos que sepamos
hasta el momento, y le insufló la vida, dándole por
nombre Adán. Asimismo, creó a la mujer a la que
llamó Eva para que fuera la compañera de
Adán; instándoles a que procrearan y poblaran la
Tierra (ver "Génesis", primer libro del antiguo
testamento, esto según defiende el cristianismo en el
Antiguo Testamento en las muchas y diversas Biblias que
corresponden a distintas iglesias, como la Católica, la
Luterana evangelista y multitud de corrientes dentro del
cristianismo: Iglesia Ortodoxa, el Cristianismo de oriente, como
los Coptos y las Iglesias Protestantes-Evangélicas
Anglicanas, como la Baptista, la Metodista, la Iglesia de
Jesús y los Últimos Días y varias más
que tienen un Antiguo Testamento que difieren unos de otros, con
omisiones de pasajes en algunas, contradicciones y oposiciones
entre otras. La Iglesia Católica Canónica
Apostólica-Romana, difiere en muchísimos pasajes de
la Biblia reformista de Lutero y evangelistas. Esto es algo que
trataremos más adelante.
No podemos negar que el Creacionismo repugne a la
razón y que base su razón de ser en la fe cristiana
como dogma de fe y en los hechos que se citan en el Antiguo
Testamento en sus diversas variaciones. Por tanto la
Teoría del Creacionismo y la del Evolucionismo, son por
tanto, opuestas y enfrentadas.
Cierto es que el Evolucionismo está hoy en
día aceptado y avalado, sobre todo en la comunidad
científica, a nivel académico y también
entre los cristianos de diversas corrientes que, a pesar de creer
en Jesús y en sus mensajes, no toman al pié de la
letra la mayoría de los pasajes del Antiguo Testamento por
motivos de incredulidad sobre los muchos pasajes, desde la
creación del mundo, tal y como nos dicen las diversas
biblias existentes, hasta las citas en las cuales nos encontramos
con un Dios, totalmente contrapuesto a los mensajes de
Jesús, como veremos más adelante.
Sobre el origen del Universo y su evolución
sabemos por ejemplo, que Edwin Hubble descubrió que el
Universo se expande. La teoría de la relatividad general
de Albert Einstein ya lo había previsto.
Se ha comprobado que las galaxias se alejan,
todavía hoy, las unas de las otras. Si pasamos la
película al revés, ¿dónde
llegaremos?
Los científicos intentan explicar el origen del
Universo con diversas teorías, apoyadas en observaciones y
unos cálculos matemáticos coherentes. La más
aceptada son la del "Big-Ban" y la Teoría Inflacionaria,
que se complementan entre sí.
La teoría del "Big-Ban"o gran explosión,
supone que, hace entre 13.700 millones de años y 13.900
millones de años, toda la materia del Universo estaba
concentrada en una zona extraordinariamente pequeña del
espacio, un único punto, y explotó. La materia
salió impulsada con gran energía en todas
direcciones.
Los choques que inevitablemente se produjeron y un
cierto desorden hicieron que la materia se agrupara y se
concentrase más en algunos lugares del espacio, y se
formaron las primeras estrellas y las primeras galaxias. Desde
entonces, el Universo continúa en constante movimiento y
evolución.
Esta teoría sobre el origen del Universo se basa
en observaciones rigurosas y es matemáticamente correcta
desde un instante después de la explosión, pero no
tiene una explicación para el momento cero del origen del
Universo, llamado "singularidad".
La Teoría Inflacionaria de Alan Guth, intenta
explicar el origen y los primeros instantes del Universo. Se basa
en estudios sobre campos gravitatorios fortísimos, como
los que hay cerca de un agujero negro. La Teoría
Inflacionaria supone que una fuerza única se
dividió en las cuatro que ahora conocemos.
El empuje inicial duró un tiempo
prácticamente inapreciable, pero la explosión fue
tan violenta que, a pesar de que la atracción de la
gravedad frena las galaxias, el Universo todavía crece, se
expande.
No se puede imaginar el "Big-Ban" como la
explosión de un punto de materia en el vacío,
porque en éste punto se concentraban toda la materia, la
energía, el espacio y el tiempo. No había ni
"fuera" ni "antes". El espacio y el tiempo también se
expanden con el Universo.
Por tanto, le enorme diferencia entre Creacionismo y
Evolucionismo, nos llevan a pensar que las dos teorías son
opuestas. El Creacionismo, basado como dogma de fe en todo el
cristianismo en general y aceptando el Antiguo Testamento como
palabra de Dios. En cambio, el Evolucionismo no acepta de ninguna
manera que el origen del Universo sea obra de un Dios creador del
Universo y del hombre, todo en un solo instante. Lo mismo
podríamos decir de la aparición de la vida sobre La
Tierra. Nuestro planeta tiene una edad estimada en 4.700 millones
de años, y la vida de los organismos primarios se
creó en el mar, cuando las condiciones físicas y
químicas fueron apropiadas para que apareciesen los
primeros organismos unicelulares. De ahí hasta llegar a la
aparición de los primeros homínidos, pasaron muchos
millones de años, y de ahí, por un proceso
evolutivo de los primeros primates, el hombre apareció y
evolucionó durante varios millones de años hasta
que ésta evolución diera como respuesta la primera
y, hasta ahora, única especie inteligente. La
Teoría de la Evolución de las especies, reconocida
y aceptada hace ya tiempo a partir de las observaciones y
experimentos realizados por Charles Darwin, queda patente en su
libro "La evolución de las especies", aceptada a nivel
académico y reconocida por toda la comunidad
científica.
Por tanto, si la Teoría de la Evolución
está avalada, no solo por las observaciones y experimentos
científicos, sino además por la razón, algo
que no ocurre con el Creacionismo, volveríamos al
principio de nuestra reflexión; es decir, ¿es el
Universo y la vida producto de la acción de un Ser Supremo
que llamamos Dios, en un instante dado, o éste proceso se
ha creado por la acción de fuerzas cósmicas en el
que solo han intervenido la física, la química y
las matemáticas desde el minuto cero de la tremenda e
inimaginable explosión que hizo que la materia se
expandiera por el Universo?
Puestos a ello, ¿no sería posible una
tercera opción? En vez de ser opuestos el creacionismo y
el evolucionismo podrían ser complementarios el uno del
otro. Puede que al lector le parezca que ambas teorías son
incompatibles, pero ¿Quién puede decir que no es
posible que un Ser Supremo, un único Dios, lo llamemos
como lo llamemos, según la religión que aceptemos y
practiquemos, creara en un momento determinado todo el Universo
produciendo esa tremenda explosión que la ciencia admite
como válida y que el mismo Creador a partir de ese momento
dejara que el Universo evolucionara expandiéndose,
formando los miles de millones de astros si intervenir en ese
proceso? Debemos de admitir que ésta tercera opción
es tan válida como las otras dos. Otra cosa diferente es
que admitamos que Dios, concretamente en el Antiguo Testamento,
interviniera demasiado a menudo en el destino del hombre y de la
Naturaleza, interviniendo en el libre albedrío del
hombre.
Cualquiera que haya leído el Antiguo Testamento,
podrá comprobar numerosos pasajes que no concuerdan con un
Dios bondadoso y caritativo y tolerante con otras creencias, como
veremos más adelante, que elige a un pueblo determinado
(Israel), para darse a conocer y utilizar a determinados
personajes de aquél tiempo, como Noé,
Abrahán, Moisés, Josué y todos los profetas
mencionados en la Biblia y otros muchos personajes
bíblicos de relevancia destacada, influyendo en las
decisiones de éstos, y por tanto en la historia del
hombre. Todo esto ocurrido, varios miles de años antes del
nacimiento de Jesús, el cual dijo:"vengo a traer una buena
nueva". Tanto los mensajes de Jesús como sus actos como
hombre, en nada coinciden con Jehová, ya que sus mensajes
están basados en el amor, el perdón, la caridad y
nunca el castigo, la venganza ni las amenazas en las que
intervino Jehová, como veremos más adelante en
diversas citas bíblicas.
Puede verse que el Padre Creador, llamado por
Jesús "ABBA" y del que nos habla Jesús como
misericordioso, nada tiene que ver con Jehová cuando
dirigía al pueblo de Israel hacia la tierra prometida,
causando estragos en el camino. Aún faltaban miles de
años pera que se produjese el nacimiento de
Jesús.
Otro aspecto que me intriga es ¿Porqué
Jehová eligió a su pueblo precisamente en esa parte
del mundo; lo que hoy en día sería Palestina y
norte de Egipto, e ignoró a otros muchos pueblos que
vivían en el resto del planeta, dando así una
prueba de discriminación entre todos los habitantes de los
demás continentes? Acaso solo quería beneficiar o
castigar a los pobladores de estos pequeños territorios.
Esto no tiene ningún sentido, si como sabemos por la
Biblia, Jehová intervenía a menudo en la vida de
los hombres y dirigía solamente a su pueblo elegido. No me
cabe en la cabeza la existencia de un dios de esa naturaleza. Por
otra parte, ¿Es coincidencia que tanto Jehová como
Jesús se dieran a conocer y enviaran sus mensajes, en
muchas ocasiones opuestos, en la misma zona de nuestro planeta?
¿Por qué?
Tomemos un ejemplo de la intervención de
Jehová en el destino de los hombres, para conseguir sus
propios fines y proteger y beneficiar a su pueblo elegido
(Israel). Para conseguir que el faraón dejara partir al
pueblo de Israel y dejaran de ser esclavos. ("Éxodo"
5:1-5:9, 7: 8-7:13) El faraón tras numerosas demandas de
libertad para su pueblo se negó en todas las ocasiones a
dejarlos marchar. Entonces Moisés y Aarón
apercibieron al faraón de que de no liberar a su pueblo,
Dios les castigaría de manera sucesiva con diez grandes
males que caerían sobre Egipto (segundo libro del
"Pentateuco", "el Éxodo".) Aquí comienza
según podemos leer en el "Éxodo", las diez plagas
con las que Dios castigó a Egipto. No voy a enumerarlas
todas, pero sí la última, en la que se anuncia la
muerte del primogénito ("Éxodo" 5:1-5:9,
7:8-7:13.)
(A continuación, veamos algunos comentarios y
citas bíblicas de la publicación de la revista
("Der Theologe", editada por Dieter Potzel, edición
Nº 26, "La exhortación al genocidio en la Biblia",
redacción del 27.1.2010), D – www.theologe.de"), con
el fin de que nos ayude en nuestra reflexión sobre ciertos
pasajes bíblicos del Antiguo Testamento.
"El Antiguo Testamento prepara al Nuevo, mientras que
éste completa al Antiguo; ambos son la verdadera "palabra
de Dios". (Catecismo de la Iglesia
Católica-romana".)
Porque así dijo Jehová el Señor:
"En descanso y en reposo seréis salvos; en quietud y
confianza será vuestra fortaleza" (Isaías 30,15).
"Contrario a esto se encuentran en el Antiguo Testamento, muchas
exhortaciones para el genocidio a pueblos vecinos. Esto puede
tratarse de falsificaciones realizadas por la casta sacerdotal
dominante, que lo han puesto en la boca de Dios respectivamente,
al profeta Moisés y a otros profetas. Según la
enseñaza de la Iglesia Católica-romana y
Evangélica los siguientes ejemplos son hasta ahora
"palabra de Dios", sin falta y obligatoriamente
vinculante."
Durante el largo peregrinaje desde su salida de Egipto,
el pueblo de Israel tuvo que enfrentarse a otros muchos pueblos.
Así, guiados por Moisés primero y después
por Josué, según nos dice el Antiguo Testamento,
Moisés cumplió al pié de la letra las
instrucciones dadas por Jehová. Así podemos leer,
por orden directa de Jehová a Moisés: "No le tengas
miedo, porque en tu mano lo he entregado, a él y a todo su
pueblo, y a su tierra; y harás de él como hiciste
con el rey de los amorreos, Sehón. E hirieron a él
y a sus hijos, y a toda su gente, sin que le quedara uno, y se
apoderaron de su tierra". ("Números" 21,
34-35).
"Entonces Moisés habló al pueblo,
diciendo": "armaos algunos de vosotros para la guerra y vayan
contra Madián y hagan la venganza de Jehová en
Madián. Y pelearon contra Madián, como
Jehová lo mandó a Moisés, y mataron a todo
varón. Y los hijos de Israel llevaron cautivas a las
mujeres de los madianitas, a sus niños y todas sus bestias
y todo su ganado; y arrebataron todos sus bienes, e incendiaron
todas sus ciudades, aldeas y habitaciones. Moisés se
enojó contra los capitanes del ejército, contra los
jefes de millares y de centenas que volvían de la guerra,
y les dijo Moisés:" ¿Por qué habéis
dejado con vida a todas las mujeres? Matad, pues, ahora a todos
los varones de entre los niños; matad también a
toda mujer que haya conocido varón carnalmente. Pero a
todas las niñas entre las mujeres, que no hayan conocido
varón, las dejaréis con vida". (Para sexo y
esclavitud) ("Números" 31,
3.7.9.10.14-15.17-18).
"El genocidio y la aniquilación despiadada de
personas que piensan distinto, es puesto en boca de Dios por los
sacerdotes, para legitimar de ésta manera de forma
religiosa, los crímenes de guerra."
A Moisés, le sucedió Josué, que
recibió los mismos mensajes que Jehová dijo a
Moisés: "Nadie te podrá hacer frente en todos los
días de tu vida; como estuve con Moisés,
estaré contigo; no te dejaré ni te
desampararé. ("Josué" 1, 4-5). Y destruyeron todo
lo que en las ciudades había; hombres y mujeres,
jóvenes y viejos, hasta los bueyes, las ovejas y los
asnos."("Josué" 6, 21).
"La Biblia describe la preparación del segundo
ataque a la ciudad de Hai" ("Josué 8"): "Y los hirieron
hasta que no quedó ninguno de ellos que escapase. Y cuando
los israelitas acabaron de matar a todos los moradores de Hai y
todos habían caído a filo de espada hasta ser
consumidos. Y el número de los que cayeron aquél
día, hombres y mujeres, fue de doce mil, porque
Josué no retiró su mano que había extendido
con la lanza, hasta que hubo destruido por completo a todos los
moradores de Hai. Pero los israelitas tomaron para sí las
bestias y los despojos de la ciudad, conforme a la palabra de
Jehová que le había mandado a Josué. Y
Josué quemó a Hai y la redujo a un montón de
escombros, asolada para siempre hasta hoy".
"Y así continuaron las guerras. Siguen los siglos
en los cuales los grandes profetas de Dios hablan al pueblo de
Israel, por ejemplo, desde el siglo 6 respectivamente, al siglo 8
antes de Cristo; Isaías, jeremías, Amós,
Oseas y muchos más que querían terminar
definitivamente con las guerras y los sacrificios de animales,
mientras que contra profecías muchas veces instaban a la
guerra".
"Siguió la última gran guerra contra el
imperio romano, sobre el año 70 después de Cristo,
y en su última rebelión, sobre el año 135
d.C., los israelitas fueron expulsados por los romanos de
Palestina".
(En el Apéndice Nº 3, de la
publicación de la revista "Der Theologe Nº 8"), viene
a decir esto: "Muchos historiadores objetan que los hechos
sucedieron tal cual como los relata la Biblia. Todo podría
haber sido mucho más pacífico, siendo un impulso
para la reconciliación entre los pueblos; pero
también significaría que las citas de la Biblia
serían una falsificación de la verdad para
justificar genocidios y guerras. ¿Por qué entonces,
siguen valiendo como "Palabra de Dios" y como escritura
santa"?
(Según el traductor las citas bíblicas son
de la Biblia Reina-Valera).
"Si la verdadera "palabra de Dios", en el Nuevo
Testamento no concuerda con la "palabra de Dios "en el Antiguo
Testamento, entonces esto se explica diciendo que Dios ha
cambiado en parte su forma de obrar y comportarse".
"La Biblia se contradice también, tanto en el
Antiguo como en el Nuevo Testamento. Entonces, ¿en
qué Dios debemos creer? Algo indiscutible es el hecho de
que los que escribieron los textos de la Biblia, son los que la
cambiaron".
Podemos deducir de todo lo anteriormente expuesto,
algunas conclusiones:
Que nos consta que existen diferentes versiones de
la Biblia, contradictorias y opuestas, según el
criterio de las también diversas iglesias, aceptando,
cada una como válida, aquella versión que le
convenga más a sus intereses.Por lo que hasta ahora hemos visto, estas diferentes
versiones de la Biblia, corresponden a diferentes
traducciones que, de forma deliberada, cada una de las
iglesias cristianas ha optado por hacerlas suyas como
única y verdadera "Palabra de Dios".Que como hemos podido comprobar, en el Antiguo
Testamento, aparecen dos dioses: uno, cruel, dictatorial,
instigador al genocidio a su pueblo elegido –Israel-,
discriminatorio con el resto de los pueblos que habitaban la
Tierra en aquél momento y vengativo; y otro, amante de
la paz y la reconciliación entre los pueblos que
habitaban en esa zona del mundo. De todas formas, ambos se
manifestaron a varios profetas, dirigentes y líderes
del pueblo de Israel y hasta reyes (Salomón,
David…), interfiriendo en muchos acontecimientos de la
historia del hombre. Esto es algo, cuando menos intrigante,
ya que ésta forma de actuar, y repito, solamente sobre
Israel, su pueblo elegido (¿aleatoriamente?),
inhabilitaría el principio de libre albedrío
del hombre. ¿Y qué pasa con el resto de los
pueblos que habitaban el planeta? ¿Es que acaso los
pueblos europeos, africanos, americanos o del lejano oriente,
no tuvieron derecho a conocer a Jehová, ya que se
manifestó e interfirió ante el pueblo de Israel
solamente? ¿Los apartó de su lado y no quiso
manifestárseles por practicar la idolatría?
Cabe pensar que a lo mejor esos pueblos necesitaban
más de una intervención divina y no ser
ignorados, hasta que muchos siglos después, los
misioneros, sacerdotes, colonos y poderosos estados
colonizadores, introdujeran el Cristianismo, la
mayoría de las veces por la fuerza, porque pensaban, y
todavía lo piensan, que su verdad es la única y
verdadera, y que al margen del proselitismo que hayan hecho,
llevando el mensaje de Jesús allá donde fueran,
siempre han demostrado una intolerancia hacia otras creencias
que en ningún momento se respetó; esto es de
manera general, existiendo excepciones que enseñaban
el mensaje de Jesús, sin alterar el respeto hacia
otras creencias.Por último, me gustaría comentar algo
acerca de los términos ateo, agnóstico y
creyente."Se define al ateo como aquella persona que
está convencida y afirma que Dios no existe. Es una
opción muy respetable, pero sin duda carece de
argumentos y pruebas como para poder afirmar rotundamente que
Dios no existe. Sencillamente, no puede demostrar su
afirmación. El agnóstico aduce que no puede
afirmar ni negar la existencia de Dios, porque nadie ha
probado nunca ni la existencia de Dios ni la no- existencia;
es decir, como no lo sabe con certeza, ni afirma ni niega su
existencia. Simplemente no lo sabe. Por último
está el creyente, que cree en la existencia de Dios,
no por medio de la" razón", sino del" corazón",
y basa su creencia en su fe, según les dictan los
dogmas de fe de su religión, sea la que sea, y aparte
de sentirse creyente en Dios, por los dictados de su
corazón, también existe una parte de necesidad
de creer, ya que de otra manera su vida se encontraría
vacía y sin sentido. Desde los albores de la
Humanidad, ésta necesidad de creer en Dios, o en
varios dioses, para los pueblos politeístas y la
existencia de un "más allá" ha sido una
constante que ha permanecido durante cientos de miles de
años, tantos, que además curiosamente coinciden
con la práctica ancestral del hombre de enterrar a sus
muertos, algo que de alguna manera está relacionado
con los principios de la Humanidad, cuando el hombre
empezó a plantearse la existencia de otra vida
después de la muerte y de la existencia de un" Dios
Creador". Aunque de estas tres opciones, solamente el
creyente afirma la existencia de Dios, sin más prueba
que su fe, todo eso está muy bien y por supuesto
respetable, pero pienso que sería más
auténtica, esa relación con Dios, por medios de
nuestro actos en ésta vida, mucho más que por
la fe. Practicar el amor verdadero; esto es, sin esperar nada
a cambio, la caridad, el perdón, la misericordia y el
ayudar al que nada tiene, dar esperanzas a los enfermos, de
cuerpo y espíritu, todo esto hace a la persona
más íntegra, independientemente de que
pertenezca y practique alguna religión. No es tan
importante acudir a una iglesia a orar a Dios ni a ninguna
otra imagen. Dios no vive en templos, iglesias o catedrales,
sino en el corazón de cada persona. La verdad se lleva
en el corazón y todos podemos sentir y hablar con Dios
en cualquier lugar. Vamos a dejar atrás la idea del
castigo divino o la recompensa. No sabemos lo que hay
después de la muerte, por mucho que las religiones nos
hablen de ello, puesto que nadie ha vuelto para contarlo. Nos
debería de bastar con hacer el bien, según nos
dicta nuestro "corazón", siguiendo las
enseñazas y mensajes que nos dejó Jesús.
Pero las religiones lo estropean todo y transgiversan
todo.
Autor:
Juan Carlos Alcala de los Rios