Monografias.com > Sin categoría
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

La biblioteca del Padre I (página 16)



Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28

Creo que queremos preocuparnos de que
cuando estemos en el cielo Dios no tenga que hacer esta misma
maniobra de nuevo.En la práctica ,esto significa que
queremos ser agradecidos unos con otros ,rezar y preocuparnos de
que seamos un solo corazón y una sola alma.En estos dias
le conté a nuestras Hermanas de un alma especialmente
bendecida .Ella también es una schoenstattiana y
está muy vinculada a la Familia .Ella piensa que todos
somos miembros ,hijos de una Familia .Tiene una singular idea que
la expresa en dos imágenes .La primera no me gusta
mucho.Dice que estamos tan intimamente ligados ,que todos somos
una papa,que no somos dos sino una sola papa.La otra imagen es
mucho más linda .Somos como una sola gota de agua
.Significa que tenemos que ser una sola alma y un solo
corazón ,que estamos tan intimamente ligados unos a otros
que no somos una gota aquí y otra allá.Tenemos que
ser una gotita ,asi de unidos debemos estar .La Santisima Virgen
nos lleva en su corazón ,nosotros la llevamos a Ella ,nos
llevamos unos a otros en el corazón .Creo que si lo
hacemos asi,como lo hemos hecho hasta ahora y mañana
suplicamos a la Madre de Dios esta profunda comunidad interior y
la mutua responsabilidad ,creo que volveremos transformados a
casa.Entonces todos somos una única gotita,un
corazón y un alma.Eso les deseo a ustedes ,me deseo a mi y
creo que eso deberiamos esperar y exigir de la Santisima Virgen
mañana¡¿están contestos
ahora?

Tienen que agradecerle también al
Padre ,porque me sopló el tema

LIBRO 18

El hombre
heroico

LIBRO 19 –LAS FUENTES DE LA
ALEGRIA

-LIBRO 20 -LA RIQUEZA DE SER PURO-titulo
en alemán-VON REICHTUM DES REINSEINS –año
1939-son un aforismo de "sexualidad humana " de 1928 a 1939 ,fue
trascripto por la hermana bonifacia Warth

¡TODA HERMOSA ERES
,MARÍA!

Cautivante ,admirable y maravilloso.Ella es
la inmaculada ,la Virgen purisima ,La Virgen de las virgenes
,virgen antes ,durante y después del nacimiento del
Señor .Ella es la concebida sin mancha ,es Madre y Virgen
a la vez ,la Virginal Madre de Dios

–gen3,15—aplastara la cabeza del
demonio

¡Ave ,María Inmaculada !
¡Espejo sin mancha! –su inteligencia clara y su vida
afectiva pura-lc1,28—es la obra maestra del poder de la
sabiduria y de la bondad de Dios

La gran mujer del protoevangelio (Nombre
con que designa la primera promesa de salvacion hecha por Dios a
nuestros primeros padres)

Esposa espiritual

Ella es la que aplasto la serpiente
–el demonio

Radiante dignidad –la razón
iluminada por la fe –su fiat

Judit 15,9

Madre virginal del Señor –Los
intereses de Jesús son sus intereses

La gran inmaculada
–divinizado,espiritualizado y rico

La criatura humana plenamente
redimida

La inmaculada

Valle de lagrimas –la ideal original
de la pureza y de la santidad del hombre en el Paraiso
–Inmaculada Concepción ,la totalmente sin
mancha

-ct 4,12—Paraíso sellado "toda
pulcra"

Ella es la Reina poderosa porque es la
Virgen de las virgenes ,porque ha conservado la pureza sin
mancha

Purificandonos,elevándonos
,transfigurandonos ,atrayendonos y cautivandonos

La inmaculada pureza despierta ,toca y
satisface

Pensamientos ,sentimientos ,anhelos
,esperanzas y expectativas

Dios bondadisimo ,omnipotente

Ella es la esposa perfectisima y
singularisima de Cristo

El fue el hijo de una virgen

Bandera de azucenas

La gran mujer se nos presenta como un
ejercito en orden de batalla que vence al mundo y al demonio .La
Luna se halla bajo sus pies ,porque ha sido elevada por encima de
toda la inestabilidad de la naturaleza humana.Con su pie aplasta
la cabeza del demonio de tal modo que éste no puede
ejercer su influencia maligna sobre Ella

Sin pecado concebida .Inmaculada pura e
intacta

–apoc 12,1—

Todo encuentro con María trae una
bendición de Dios para el hombre ,la mujer y el
niño

La corona de la riqueza espiritual de su
corazón

En la Madre virginal del Señor la
mujer ha vuelto a ser reina

El cristiano creyente descubre sobre la
frente de toda mujer y joven una secreta corona de María y
busca en el corazón de toda mujer y joven una imagen de la
riqueza del alma de Maria

–lc1,42—

Ella es la encarnación femenina
perfecta de la imagen de Cristo

Pureza,intangibilidad ,integridad y
maternidad virginal

Tierra digna

Virgen-Madre

Un ideal de mujer desfigurado y atrofiado
que dejo la guerra v/s la mujer divinizada

Quien dice "María dice
gracia"

EL varón que venera a la Santisima
Virgen no venera únicamente la obra maestra de la gracia
divina ,sino también el ideal de las más noble
femineidad que él lleva silenciosamente oculto en lo hondo
de su alma

Lo eterno,lo divino

Infancia espiritual ,caballerosidad y
voluntad de servicio –llena de gracia –Su
señora ,Abogada y Madre

Su caballero ,protegido e hijo

La caballerosidad se expresa en la
admiración y en la defensa valiente ante la manera de ser
ajena

Respecto al sexo femenino ,la
caballerosidad se manifiesta en el delicado aprecio interior y
exterior del valor y la dignidad del modo de ser femenino y en el
rechazo valiente de cualquier ataque contra estos elevados
bienes

Madre virginal

La caballerosidad exige un vigoroso
autodominio y una profunda conciencia de
responsabilidad

Las hermanas de María

Moral enaltecedora y transfiguradora .En
María ,él busca y experimenta la imagen opuesta de
Eva .Una educación masculina unilateral ,como se da muchas
veces en los internados ,sin el cultivo de una profunda y
vigorosa devoción mariana ,se halla despojada de muchos
estimulos nobles y cae fácilmente en el peligro de una
propensión unilateral intelectualista ,de una masculinidad
desarticulada y de un endiosamiento de la fuerza

El varón que ama ,venera e imita a
María ,no puede arrastrar por el barro sacrilegamente la
dignidad de la mujer

Si la mujer quiere saber cuál es el
ideal que el hombre tiene de ella ,sólo le basta preguntar
por su imagen de María y tratar de encarnarla

La mujer que más se asemeja a la
Santísima Virgen despierta en el varón noble el
más profundo respeto y entrega

Triple testimonia de fe :reconoce la
existencia de un orden sobrenatural en el cual la inmaculada
resplandece como la obra maestra de Dios ,confiesa su fe en el
pecado original –que arrebató a la humanidad el
mundo sobrenatural y la maravillosa armonía entre el
animal y el ángel ,y entre el ángel y el hijo de
Dios -,y en el poder de la gracia de la redención que
conformó tan admirablemente a la Santisima Virgen como la
pre-redimida y la plenamente redimida ,que también quiere
captarnos y transformarnos a nosotros

La medida de gracia

Grandeza ,el poder y la bondad

FELICES LOS QUE TIENEN EL CORAZON
PURO—mc 5,8—

La pureza es un bien escaso ,pues solamente
pocos logran dominar el desorden de su vida instintiva

La pureza acorde al estado de vida destrona
la presunción y la sensualidad

Cuanto más puro sea nuestro
ser,nuestro pensar ,querer y sentir ,y cuanto más
trasfigurada nuestra fantasía ,tanto más
rapidamente nuestro instinto de amor se encauzára hacia
Dios,sin privar en nada por ello a los hombres de la riqueza y
del calor de nuestro corazón .Aquel que es puro no domina
únicamente su vida instintiva ,sino también las
imágenes de su fantasia y de su memoria

La pureza despierta y agudiza la conciencia
de la dignidad y la nobleza que posee una personalidad vigorosa y
espiritualizada

Las personas puras ejercen una influencia
enaltecedora a su alrededor ,porque se hallan fuertemente
cobijadas en el Eterno ,en lo divino

El brillo de un alma pura se transmite
involuntariamente a los ojos .Por eso ,las personas puras son
siempre maravillosamente hermosas ,agradables y atrayentes
,aún cuando su cuerpo sea deforme

La educación a la pureza es
imposible sin la educación al amor

A Diosy en y por Dios, a los
hombres

"humanizar " la cultura

La flor de la pureza crece
únicamente en el jardín de las alegrías
nobles

Mujeres nobles ejercen siempre una
extraordinaria influencia porque en ellas domina el espiritu de
pureza y la sencilla disponibilidad de servir

El guardian interior de la pureza es una
conciencia cuidadosamente cultivada que previene a tiempo y
eficazmente no sólo del pecado sino también de todo
lo indecoroso

Grande ,sería y heroica

La pureza aparta del egoismo y del
egocentrismo ,y prepara constantemente para un servicio
respetuoso y desinteresado

El premio de una seria y eficaz
aspiración a la pureza es el crecimiento en el amor a
Dios

Cuanto más pura es una persona
,tanto mayor es su influencia en el ambiente que la rodea ,y
tanto mayor el éxito que experimenta en su esfuerzo por
transformar la tierra en una parcela del Paraiso

La reserva del hombre puro,su
distanciamiento y austeridad periódicos ,son las espinas
que protegen su azucena

Aquel que,en una época de placer
desenfrenado,mantiene en alto y da ejemplo del idel de la pureza
acorde a su estado de vida ,es un héroe y un
apóstol de primer rango

PREOCUPADOS POR LAS COSAS DEL
SEÑOR

La virginidad que no es fecunda en el Reino
de Dios es autoengaño y egoismo

Asi como el matrimonio se halla destinado a
la fecundidad corporal ,asi la virrginidad ,a la fecundidad
espiritual .Ella anhela servir abnegada y generosamente a Cristo
en sus miembros

La virginidad constituye el estado de
nobleza del Reino de Dios aquí en la
tierra—lc1,38—

El varón es la cabeza y la mujer el
corazón –gen9,7—mt19,12—

-Instinto del cuerpo

-instinto del alma

-instinto creador

Complementacion y cobijamiento

Intangibilidad e integridad

El alma virginal sólo puede
encontrar el complemento y cobijamiento espiritual directamente
en Dios ,de manera eficaz ,si mediante vivos actos de fe
experimenta la cercanía de Dios como la realidad
más grande de su vida y se une permanentemente a él
por medio de los más intimos actos de amor

La virginidad cristiana es una
confesión viva acerca del Dios vivo de la
Revelación y,por eso constituye un serio motivo de
intranquilidad para el mundo en cuanto éste se encuentra
exclusivamente orientado a lo terreno

Ayudar,guardar y cuidar

En la consagración eclesial de las
virgenes que pide y que exige de las virgenes disciplina prudente
,bondad sabia ,suavidad recia y libertad casta

–1 cor 7,25—

La maternidad espiritual acompaña
necesariamente a la virginidad como complemento y
manifestación .Sin la maternidad ,ella pierde su
fecundidad ,se torna egoísta y se aleja del mundo y de los
hombres

Ser virgen significa estar abierto a Dios y
a lo divino y regalarse pródigamente a él .Pero
también reservarse y resguardarse ante el mundo y lo
mundano (consagrarse )

El amor a la soledad es el rasgo
fundamental de un alma virginal

La soledad supone siempre biunidad ,no es
equivalente a aislamiento –1 cor 7,32—

La nobleza ,el encanto y la fecundidad de
un alma pura ,virginal residen en el dominio de su baja vida
instintiva .Se halla tan profundamente arraigado en Dios que ,por
esto ,atrae espontaneamente a los hombres hacia sí y los
eleva a lo eterno

¡MI Dios y mi todo!

El sentido positivo de la virginidad es la
posesión y la voluntad de regalarse .Ella renuncia para
poseer .Quiere poseer indivisamente al Dios eterno y regalarse
enteramente a él y a sus intereses

–mt 5,8—

Una virginidad mal entendida y vivida en
forma contraria a Dios es,muchas veces ,el motivo por el cual no
se logra plasmar el hombre noble cristiano y el cristianismo es
despreciado en el mundo (celibato negativo)

¡ser virgen significa ser maternal
,significa preocuparse abnegadamente por el projimo !¡la
mujer virgen es toda alma ,toda entrega ,toda pureza!

En dichosa biunidad con Dios derrama una y
otra vez su riqueza de amor sobre la humanidad

Libra de lo amargo ,áspero y
duro

Las almas virginales son fecundas para la
vida familiar y para la patria .Ponen sus fuerzas liberadas al
servicio de Dios y de la comunidad .Y mediante su lúcida y
vigorosa vida de sacrificio ,demuestran que es posible dominar la
vida instintiva por amor a Dios .De esta manera muestran a los
casados el camino de una renuncia agradable a Dios o el de una
rica bendicion en hijos

Mi Madre y soberana es la
Inmaculada

El hombre virginal mortifica los sentidos y
renuncia a algunas cosas agradables con el fin de que su espiritu
y su corazón puedan pertenecer más fácil e
indivisamente al Señor

El alma virginal no ha de admirarse si es
hallada digna de ser clavada en la cruz con el Puro entre los
puros

Tal como la Madre virginal del Señor
,asi también el alma virginal ha de ser reina .Ha de
reinar libremente sobre el desorden de la vida instintiva y,como
reina ,ha de elevarse sobre el espiritu del mundo y del
demonio

–apoc 5,9—sab 4,1—corona de
castidad

El estado virginal es y será siempre
la flor nata de la Iglesia

La virginidad es la mayor riqueza y el
más bello adorno de un alma noble.Si una vez se pierde ,se
la pierde para siempre

EN EL REINO DE LA
INMACULADA

El regalo de la gracia santificante ,el
regalo de La integridad o de estar libre de los apetitos
desordenados

Dios debe intervenir generalmente mediante
el fuego purificador de la noche de los sentidos y del
espiritu

Aquel que quiere realizar los rasgos de
inmaculada de su imagen de María ha de vivir continuamente
cerca de Dios

Transformación
,transfiguración y divinización de nuestro propio
ser,de toda la sociedad humana y del mundo

Amplitud,de grandeza ,de
profundidad

Mater dolorosa-jn 15,2—

El fuego santificador ,ardiente y
purificador

EN CRISTO JESÚS

–2 cor 11,2—

El varon de dolores Is 53,3,55—busca y
ama a la esposa de dolores

La verdadera esposa de Cristo se desprende
de todo apego desordenado a la propia carne ,a los placeres de la
vida y a la propia voluntad

Quien quiera vivir pura o virginalmente ha
de buscar en Cristo la fuente de su fortaleza ,la fuente para
dominar su vida instintiva

Los enemigos de la relación nupcial
con Cristo son el egoismo y la mundanidad

Los esposos cristianos se hallan unidos a
traves de un triple vinculo :el vinculo natural de la
unión de la carne y la sangre ,las diferencias de los
sexos y el vinculo sobrenatural del sacramento

—gen
2,23—mc10,7—ef5,28—

Cuanto más marcadas sean las
caracteristicas propias ,cuanto más masculino sea el
varón y cuanto más femenina la mujer ,tanto
más fuerte será la atracción
mutua

Las multiples y prematuras relaciones entre
ambos sexos –como ser los noviazgos entre adolescentes
–conducen a una confusión entre los sexos ,no
permiten que madure suficientemente la propia idiosincracia y,con
ello ,se priva a la futura vida matrimonial de un vinculo
fuerte

El vinculo que une con mayor fuerza a los
esposos entre si es el sacramento

El sacramento hace del matrimonio imagen y
simbolo de la relación mísitica entre Cristo y la
Iglesia

–ef 5,25 a 27—

Y así como la Iglesia está
sometida a Cristo ,la mujer obedece con delicado respeto al
marido

"consagracion a los padres"

Por Maria a Jesús,no se indica un
camino apologético ,sino un camino
ascético

Cristo sol de justicia y
santidad

Ella es sólo el reflejo ,el espejo
de su gloria

-Por Maria a Jesús

La portadora oficial de Cristo

El autentico amor a Cristo mueve a un
fervoroso amor a María

Solo desde lo sobrenatural puede ser
comprendido plenamente toda la grandeza y dignidad de
María ,y nuestra propia lucha y aspiración por la
pureza

RESPETUOSA INTANGIBILIDAD –LA
REGULA TACTUS-no tocar al otro más alla de lo necesario
–reglas 28 a 30 de los ejercicios de san ignacio de
loyola

El alma que se mantiene libre del pecado
venial y mortal ,y del apego desordenado a las criaturas ,es
interiormente intacta

La intangibilidad conforme al estado de
vida ,como expresión de una profunda actitud del alma ,es
una joya preciosa que el Dios puro y totalmente santo ofrece al
alma pura

Las almas virginales se tocan como las
estrellas por su brillo y las flores por su aroma

Santa intangibilidad del alma .La
fantasía y la inteligencia buscan en todas partes lo
divino .El sentimiento y la voluntad ansían entregarse
indivisamente al Dios Uno y trino

Pureza,intangibilidad y la
nobleza

Deseo de entrega y actitud de
respeto

El adorno más hermoso de una mujer
noble es la santa pureza y la intagibilidad llena del
espiritu

Una ingenuidad interior y una modestia
espiritual .Un corazón que no sabe dominar el desorden de
la vida instintiva no es capaz de conservar por mucho tiempo el
respeto y la distancia

Cuanto más se donen mutuamente las
personas con un amor noble,tanto más deben conservar los
limites de la intangibilidad conforme al propio estado de vida
,pues ,de otra manera ,el amor se convierte en un fuego impuro
que sólo deja hogueras y escombros

Cuanto más desinteresada ,noble e
intacta es una persona ,tanto más puede convertirse en
padre o madre de su pueblo .Ella está alli como un ser de
otro mundo que señala vigorosamente por encima de si misma
a todo el ambiente que la rodea

Los contactos y las caricias son la
expresión de la correspondiente unión
espiritual

Un enemigo peligroso de la intangibilidad
es la compasión

Si comparamos la grandeza de la mujer con
un arbol ,entonces la raíz es la filialidad intocada,el
tronco la maternidad abnegada y servicial y las ramas y frutos
,una visión intuitiva de la verdad ( a raiz de este
ejemplo muchos atacaron al padre de freudiano y que este ejemplo
era una represión sexual del padre,lo cual encuentro
incorrecto,puesto que todo depende del cristal con que se
mire…..)

La sencilla naturalidad ve en el otro
sexo,no en primer lugar ,su ser sexual ,sino mucho más
–según la ley de hacer transparente a la luz de la
fe lo creado y lo sexual –al hijo de Dios

MUROS PROTECTORES

El sentimiento del pudor es una busqueda
instintiva de la naturaleza por mantener cubierto el cuerpo a fin
de preservar y proteger la dignidad de la propia
personalidad

Después del pecado original ,el
sentimiento del pudor tiene la misión de recordarnos el
estado humillante de la naturaleza caída ,conducirnos
confiadamente a los brazos paternales de Dios y servir de
contrapeso instintivo frente al desorden de la vida
instintiva

El sentimiento de pudor reacciona profunda
y persistentemente ante todo desorden de la naturaleza ,en
especial ante la rebelión de la carne ,ya que el instinto
sexual fue especialmente herido por el pecado original

Es un sólido muro protector para la
santa pureza y para todas las virtudes

El cuerpo participa de la dignidad y de la
nobleza del alma ,ya que es su espejo ,su instrumento y
compañero

El cuerpo del cristiano es un templo ,una
morada de la Santisima Trinidad ,un miembro del Cuerpo de Cristo
,que ha sido comprado y redimido por el alto precio de la sangre
del Hijo de Dios

El cristiano no desprecia ni idolatra su
cuerpo

Trata a su cuerpo con un amor respetuoso
según una esclarecida ascética de
consagración

La vestimenta es la expresión veraz
de una manera de ser personal y de un estado de vida

Protege al cuerpo ante las inclemencias del
tiempo y conserva el pudor frente a los peligros que lo
amenacen

El estado del alma determina esencialmente
la forma y el color del vestido

Diversa es la vestimenta del varón y
de la mujer,diversa en el duelo y en los dias de fiesta ,diversa
en la juventud y en los dias de vejez ,diversa en los laicos y en
los religiosos ,diversa en la mujer virgen y en la
casada

Porque la mujer posee en si misma una
marcada tendencia a ser toda alma,toda pureza y toda entrega es
que , al elegir su vestido ,se deja determinar por el instinto de
velar ,en cuanto sea posible ,su cuerpo y sus formas

La mujer virgen quiere ser una hoguera del
amor divino ,un jardin cerrado y un misterio celosamente
custodiado ante las miradas ajenas y la mera avidez terrenal.Por
eso acostumbra a cubrir con un velo su riqueza
interior

Las manifestaciones enfermizas del
sentimiento del pudor son la falta de decoro y una timidez no
esclarecida

La timidez enfermiza se funda en la falta
de conocimiento y visión sobrenatural y en la carencia de
una transfiguración instintiva de las realidades
sexuales

Todas las leyes de la procreación
humana han sido dictadas por la sabiduria ,la omnipotencia y el
amor del Padre Celestial en consideración a la proxima
generación

La virtud de la castidad aleja todo lo que
pudiera significar ,aún remotamente ,un peligro para la
pureza .Ella ordena de modo grato a Dios todos los contactos ,las
caricias ,las imágenes y representaciones de la
fantasía

La mejor protección para la virtud
de la castidad es una conciencia delicada

La virtud de la castidad trata al cuerpo
con un amor respetuoso pero,al mismo tiempo ,con sabio
rigor

Quien desee alcanzar naturalidad ha de
pensar ,sentir y obrar en forma pura y casta

La naturalidad y el decoro no son
sinónimo de ignorancia en materia sexual

–lc1,34—

El varón y la mujer son atraidos
misteriosamente como hilos magnéticos e impulsados a
conformar una biunidad

La delicadeza es un fino sentimiento de
decoro anclado en Dios .Ella confiere a la pureza y a la
virginidad un fino aroma y un encanto intacto

Si el alma virginal desea conservar sin
mancha su esplendor ,ha de esforzarse por alcanzar un delicado
sentimiento de pudor y decoro

La generosa e inexorable fidelidad a Cristo
y a sus más leves deseos es permanente manantial para el
sentimiento de pudor y de decoro

Toda infidelidad a la voz de la conciencia
despierta el sentimiento de culpa en el alma noble

El sentimiento de culpa puede surgir a
causa de un pecado o de una imperfección .En el primer
caso ,se habla de un sentimiento de culpa moral –teologico
,en el segundo ,de un sentimiento de culpa
ascético

Alli donde falta el sentimiento de culpa
,no existe la conciencia de pecado .Donde falta la conciencia de
pecado ,no existe la necesidad de redención .Y donde falta
la necesidad de la redención ,faltará la necesidad
de Redentor.La expresión más delicada de un
sensible sentimiento del pudor es la castidad

Si se compara la pureza con un castillo
,puede considerarse el pudor y la modestia cristiana como las
torres que lo protegen .Mientras estas torres no caigan ,no hay
que temer por la suerte del castillo

Es por eso que,en la formación de la
mujer y del joven ,la educación al pudor desempeña
un papel importante

Dios ha dotado a la naturaleza femenina de
un fino sentimiento de pudor y de decoro para el bien de toda la
humanidad .Mediante una cuidadosa educación de este don
divino ,la mujer permanece como un misterio para el varón
,lo cual ordena y eleva de manera maravillosa y eficaz la vida
instintiva de éste y otorga una gran fecundidad a las
relaciones mutuas

El estado moral de un pueblo se mide por el
sentimiento de delicadeza de sus mujeres y por la
valoración que el varón confiere a la mujer noble y
honesta

Aquél que,por seguir la moda y el
culto al cuerpo ,rompe el velo protector del sentimiento del
pudor y provoca el apetito sensual de los hombres ,se constituye
en sepulturero de su pueblo

Quien roba a la mujer su sentimiento de
pudor y delicadeza ,le arrebata un poderoso apoyo para conquistar
la perfección moral de su personalidad

Cuanto más noble y pura es la
persona ,tanto mayor es su vergüenza y dolor ante cualquier
desorden de su naturaleza

Lo que la persona piensa y hace en los
más ocultos rincones de su vida es lo que forma con mayor
fuerza el nucleo de su personalidad

TORRES INEXPUGNABLES

La primera torre-es el elevado ,ardiente
amor a Dios

Segunda torre-la profunda
humildad

La tercera torre-una mortificación
esclarecida ,eficaz

La cuarta torre –el trabajo
creador

Quinta torre-es la alegria distendida y
noble

La educación a la pureza sólo
puede realizarse eficazmente en el contexto de una
educación religioso-ética integral

La protección más segura para
todo tipo de pureza es un amor a Dios iluminado ,elevado y
tierno

–mt5,8—

Cuanto mayor es el amor a Dios ,tanto
más asegurada se encuentra la pureza

Una efectiva educación en la pureza
ha de ser siempre una esclarecida educación en el amor
.Una sana pedagogía sexual es siempre una profunda
pedagogia del amor

Todo amor humano que no sea una forma de
amor a Dios estará siempre en peligro de ser infiel y de
perderse en las más bajas regiones carentes de
espiritu

El hombre que no se adentra en el reino de
lo divino por medio de su amor ,se hunde con y por él en
el reino de lo animal

Así como los matrimonios fieles a
las leyes de la naturaleza constituyen una rica bendicion para la
iglesia ,el pueblo y la patria ,igualmente comportan una
maldición aquellos que le son infieles

El amor primitivo se busca a sí
mismo .El amor verdadero se preocupa por el amado y sus
intereses

El respeto es estremecimiento ante la
grandeza ajena

Quien a causa del ser amado sacrifica y
desecha el núcleo de su personalidad ,pierde su integridad
y grandeza ,priva al ser amado de un recato respetuoso y
estrangula y asesina el amor

La falta de respeto es la tumba de todo
amor verdadero

La mujer tiene como misión especial
educar al varón en una caballerosidad respetuosa y noble
mediante el fino velo del misterio con que cubre su ser casto y
mediante el aroma de la reserva interior ,la cual despierta
cercanía y distancia a la vez

El respeto y la entrega engendran respeto y
entrega

El amante es para el amado una llamada de
amor y una atención intermedia de amor en dirección
al Amor Eterno

Para que el amor entre los hombres no
esclavice ni denigre exige ,no pocas veces ,la renuncia ,y
prepararse para grandes desilusiones

Si el amor es la madre de todas las
virtudes ,entonces la humildad puede considerarse su nodriza
.Todas ,sin excepción ,también la pureza acorde al
estado de vida ,se alimenta y viven de su poder
nutirtivo

Humildad es verdad

Sus dos columnas fundamentales son la
verdad y la justicia .La verdad indica al hombre el lugar que le
corresponde .La justicia ,lo trata como se merece

La humildad establece la armonía
entre una escasa y una elevada valoración de uno
mismo

La escasa valoración se funda en el
conocimiento de los limites y de las miserias humanas .El elevado
aprecio ,en el alegre reconocimiento de los dones y gracias
recibidos de parte de Dios

Asi como el cuerpo necesita luz,aire y agua
para su salud ,asi el alma necesita humildad y
humillación

La Sagrada Escritura llama al orgullo el
origen de todos los pecados .Por eso ,la humildad ha de influir
en todas las virtudes y,no en último término ,en la
pureza

San Agustin describe la relación
íntima entre orgullo e impureza ,al decir :"Toda la
miseria del ser humano radica en la desobediencia de si mismo
frente a si mismo .El hombre en el Paraiso no quería lo
que podía y ahora quiere lo que no puede Quiere
innumerables cosas que no puede ,porque no se obedece a sí
mismo ,es decir ,porque su voluntad no obedece al alma y a la
carne ,a ella sujeta

Una sana desconfianza despierta en el alma
prudencia,respeto y obediencia

La prudencia .Se manifiesta evitando las
ocasiones de peligro y luchando contra un inoportuno espiritu
aventurero en el ámbito moral ,ya se trate de relaciones
con el mismo sexo o con el sexo opuesto ,o en la manera de tratar
al propio cuerpo

—rm7,24—-rm7,25—-flp
4,13—jn2,5-

Toda mortificación esclarecida
fortalece la resistencia del alma y ejerce por eso ,al menos
indirectamente ,un influjo benéfico sobre los impulsos de
la conscupicencia no purificada

San Francisco de Asis llama al cuerpo
hermano burro

El burro es terco,ladino,y tonto .Estas son
las mismas cualidades de nuestro cuerpo:es terco porque ,se cree
autosuficiente,quiere seguir su propio camino sin tomar en cuenta
a su hermana el alma .Es ladino porque sabe envolver bien sus
planes impuros y sus exigencias exageradas mediante falsos
motivos aparentemente irrefutables .Y sin embargo ,es
también tonto porque sus deseos y exigencias no son
únicamente un daño para su hermana alma ,sino
también para él mismo

La mortificación ha de ser siempre
prudente y esclarecida

La educación en la pureza y en el
trabajo se hallan íntimamente vinculadas

El trabajo es una participación en
la actividad creadora y comunicadora de Dios

Si el trabajo es tan sólo una
"ocupación" ,el hombre ya no se siente creador ,sino un
simple "ejecutor" y debe prepararse a que se produzcan fuertes
reacciones y descargas en sus instintos bajos

El trabajo cristiano está dirigido
,en primer lugar ,a servir y, en segundo término a
ganar

–fil4,4—

Donde falta la alegría reina el
abatimiento y la tristeza .Y donde la tristeza permanente
determina el ritmo de vida ,el demonio despliega su influencia de
manera especial .Por eso con razón dice un proverbio "En
aguas turbias pesca el Maligno"

La educación en la alegría es
uno de los factores más importantes para la
educación en la pureza

La Santisima Virgen no es únicamente
la "Madre Purisima" ,sino también la MATER SANCTAE
LAETITIAE

-LIBRO 21-TU Y TU DIOS-schonestatt
nazareth-argentina

Titulo original-DU UND DEIN
GOTT,schoenstatt ,1972

FINALIDAD BÁSICA DE LA VIDA
CRISTIANA-oración

San Buenaventura decía: "El bien
supremo obra tan poderosamente en nosotros que,únicamente
en virtud del anhelo por llegar a Dios,podemos amar a todas las
cosas"

San Hilario decía "Ir siempre en
busca de él es tan propio de ti,como es para él
estar en todas partes.Ante esto nuestros labios pueden enmudecer
,pero nuestra naturaleza jamás calla" .Nuestra naturaleza
busca ,anhela y hasta clama constantemente por aquello que
expresa San Agustin :cuando pone en nuestros labios la tipica
frase:"OH ,Dios,Tú creaste nuestro corazón para ti
e inquieto estará hasta que descanse en ti"

San Buenaventura expresaba :"La
cercanía de Dios,escondido en nuestro corazón ,es
el poder que nos vincula secretamente a él y desde lo
más profundo de nuestro ser liga a él las ansias de
nuestro corazón ,no importa si en forma descubierta u
oculta " En relación con esto San Pablo dice —hech
17,28—

La cercanía de Dios a nuestro ser
,el hecho de que nosotros mismos representemos una idea original
de Dios y el ser ,como personas ,su imagen natural

–sal 8,5—La respuesta es:el hombre es el
ser que dice yo y tu ,que ansia dar y recibir amor ;que quiere
ser aceptado ,aprobado y utilizado por Dios , y que debe mirarlo
amorosamente para no marchitarse

Divino aliado de amor

Estamos unidos en el plano
ontológico a la Santisima Trinidad

Asi como Dios vive en nosotros ,podemos y
deberíamos vivir en él

Eterno diálogo,diálogo de
amor .El monólogo orientado a su propio yo,termina por
enfermarlo

Santo Tomás dice:con gran claridad
:"La oración es sencillamente la práctica de la
religión .esto sigifica que no hay religión sin
oración "

La oración es una de las expresiones
esenciales ,podríamos decir,la expresión
fundamental del amor a Dios y al prójimo

El espíritu de oración ,la
maestría en la oración ,es la expresión
basica del arraigo en Dios ,que es absolutamente necesario y no
puede sustituirse

La oración es el afecto primordial
de un alma que ama a Dios y está arraigada en
él

¿Qué significa
rezar?

Rezar es hablar personalmente con el buen
Dios

¿Qué significa rezar? Rezar
es entablar relación con el buen Dios ,hablar con
él y dejar que él nos hable …y todo de un
modo original y espontáneo

Rezar es hablar personalmente

Ese dialogo personal debe ser fiel a la
verdad ,y debe ser original .Digámoslo de otra manera y
grabémonos lo siguente :la boca habla primero,se le asocia
el corazón y luego la vida diaria

Constante diálogo del
corazón

Hablar a Dios

Es un encuentro amoroso con ese Dios eterno
,el Dios viviente ,el Dios infinito

Es aprender a unir toda nuestra vida a
Dios

¿Qué es la oración ?
Es un dialogo del corazón entre Dios y la criatura ,un
combate del corazón y la voluntad para adentrarse en su
voluntad divina ,sumergirse más en Dios y despojarse del
propio yo, es unión ,es el desposarse de la impotencia
humana con la omnipotencia divina y,finalmente ,es volar hacia el
Dios eterno con las alas del amor perfecto ..es correr …es
volar hacia él

La oración debe ser para nosotros
una audiencia con el Rey de los reyes

Es elevar el espiritu a Dios –hech
17,28—

Dios :tu señor y
padre

Pequeños maestros de la
oración ,procuremos conocer más claramente la
imagen de Dios

Debemos tener presente con quién
estamos hablando .Con profundo respeto nos inclinamos ante
él y le decimos todo lo que conmueve nuestra alma.Nuestra
actitud fundamental en la oración es la entrega al Padre
unida a una profunda alegría .Dios es Padre ,Dios es bueno
,bueno es todo lo que él hace

Dominus ,el Kyrios

El orante silencioso

Por medio de la oración debo hacer
coincidir mi voluntad con la de Dios Padre

La oración tiene la tarea de
entregar nuestra libre voluntad al Dios eternamente libre.Son dos
voluntades que se unen :la libre voluntad de Dios y mi libre
voluntad personal

Por eso la oración requiere una gran
humildad y una gran confianza .Quien no es humilde no
podrá rezar .Sólo el humilde puede rezar

Llegaron a ser maestros del saber ,pero no
maestros del corazón ,del amor .Por consiguente tampoco
son maestros de la vida ,de la oración y del
espíritu de la oración

Si mi corazón está apegado a
otras cosas ,no está con Dios .Entonces será
dificil que mi oración sea un dialogo y,si no llega a ser
un diálogo de palabras ,menos aún podrá ser
un diálogo de corazón

Las inspiraciones interiores o a
través de las voces de las epocas

La oración ,en cualquiera de sus
formas ,es en cierto modo ,un sacrificio para la naturaleza que
sufre las consecuencias del pecado original

La oración impetratoria

En la escuela de la
oración

Dios omnipotente
,omnisapiente,bondadoso

Nadie podrá rezar sin una gracia
eminentemente divina .Una gracia actual,auxiliar

La oración es esencialmente ,un
regalo del cielo ;supone la intervención motivadora de
Dios –gal 4,6—

La mente se aclara ,el corazón se
esciende ,la voluntad se vigoriza cuando el Espiritu Santo llega
,transformando el alma

¡Ven Espiritu Santo ,ven por fin ! Te
esperamos con ansias ,estamos tan desamparados

El espíritu de oración es un
regalo del Espíritu Santo y del desprendimiento de uno
mismo

Homo spiritualis-el hombre
espiritual

Quien no domina la lengua ,jamás
llegará a poseer un profundo espíritu de
oración

En todos los estadios de la vida interior
,la contemplación y la oración deben estar unidas
al sacrificio

El crecimiento de las gracias de la
oración está siempre ligado a un desprendimiento
del yo.Cuando Dios nos concede gracias mayores,él mismo
nos libera del yo.El desprendimiento del yo es una
condición ,una consecuencia y acompaña las gracias
profundas de oración

Siempre debemos buscar el silencio interior
.Es el silencio de las pasiones del corazón

Sin recogimiento no hay oración
fecunda ,pero además ,sin recogimiento en Dios ,no es
posible la fidelidad en lo pequeño

Si queremos ser más profundos en lo
religioso tenemos que aprender a callar

Callar en virtud de la vida interior es un
medio sumamente valioso y eficiente para alimentar un gran amor a
Dios y a Maria

No se puede callar como un mero
propósito ,antes debe haber plenitud de vida
interior

El silencio debe ser un silencio lleno de
Dios ,un tiempo de soledad pleno de Dios

La virtud del silencio que surge de la vida
interior es la expresión de una personalidad profunda y
madura que ya no busca otra cosa que la entrega total a Dios,a
sus valores ,a sus intereses

Buscaba pues la tranquilidad ,la calma de
la naturaleza .Si queremos rezar necesitamos cierta tranquilidad
exterior

En la soledad ,Dios habla más al
alma ,con más agrado y en forma más profunda y
eficaz .La soledad es,esencialmente ,biunidad con Dios

La soledad es un medio excelente para
contemplar a Dios,para aprender a sumergirse en él con
amor ,sin buscar utilidad alguna

La soledad y la oración permiten no
sólo contemplar más profundamente a Dios sino
también la geografia del propio corazón

Ser aguila en el reino de
Dios

En el Reino de Dios ,las águilas son
las que permanentemente vuelan hacia el sol .Su ocupación
predilecta es orar en todas las situaciones de la vida

El verdadero maestro de la oración
puede rezar siempre sin fatigarse

Quien reza vive en otro mundo

Queremos existir para lo eterno,para
cultivar una vida religiosa que consista en vivir pendientes del
Dios eterno

Lo principal es estar en y con Dios .Lo
demás se desmorona

¿Qué es lo más
importante para mi? Amar al buen Dios ,buscar al buen
Dios,encontrar al buen Dios en todas las cosas ,en todas las
circunstancias ,en todas las situaciones –Ignacio de
loyola

Debemos ver a Dios en todas partes,hablar
con él y ofrecerle sacrificios

Debemos rezar siempre y en todas partes .Si
tenemos que trabajar ,en lo que fuere,lo hacemos unidos a
Dios

El instrumento de Dios-hech 9,15-
–también instrumento libre ,depende de la fuerza y
de la gracia de Dios que lo quiere utilizar para sus fines .Por
consiguente ,lucha constantemente por lograr un desposorio
permanente y profundo entre la débil fuerza propia
,otorgada por Dios ,y su gracia—filip 4,13—

El sagrario o en el corazón del
hombre en gracia o en las criaturas –corazon de
Dios

Cobijamiento :maestría en la vida de
oración

El corazón debe estar siempre con
Dios ,aún en el bullicio y la agitación de la vida
diaria ,aunque trabajemos en una fabrica

La oración continua es aquella
oración del corazón que se dispone a decir siempre
"si" a todo lo que Dios quiere y a decir "no" a lo que pretenden
los deseos de nuestro corazón separado de Dios

Rezar continuamente equivale a tener un
corazón siempre dispuesto a desprenderse del yo y a unirse
a Dios –si él lo quiere-sin tener en cuenta los
propios gustos y sentimientos

Jaculatorias-oración breve y
fervosorosa-

Si conozco una jaculatoria que brota
espontáneamente de mi corazón es porque ésta
tomó posesión de mi alma .Su contenido sustenta mi
alma

Debemos procurar que el trabajo llegue a
ser oración y la oración trabajo

Trabajo debe tener "alma"

Quien lleva una vida activa debe asegurarse
,por lo menos ,algunos momentos de oración .

A la mañana ,a la noche ,en la mesa
,en la santa Misa,el Angelus y quizá el santo
rosario.También debe procurar que el trabajo esté
impregnado de oración ,debe concebir el trabajo como culto
a Dios repitiendose "el trabajo es mi culto a Dios" .La
condición obvia para ello es vivir en gracia de
Dios

Actividad exterior me motive para la
oración

La obra de arte de los maestros de la
oración es modelar el dia

En la luz divina ,en el amor
divino

El recogimiento consiste en reunir todas
las fuerzas y concentrarlas en Dios

En la oración interior interviene la
mente,la voluntad y el corazón

Contemplación, la oración del
corazón o de la oración de sencillez o del descanso
en Dios

La finalidad de la meditación es ser
una escuela de amor .En el estudio interviene casi exclusivamente
la razón ,la mente busca la verdad .En la
meditación se busca alimento para la razón ,pero
sólo para encender el amor.La meditación debe ser
como disfrutar con posterioridad los dones recibidos de Dios que
aún no correspondimos .Los saboreo y me entrego
sencillamente a Dios

La meditación debe convertirse en un
trato amoroso con el buen Dios

La grandeza y hermosura de la vida interior
.Debemos conocerla por experiencia

Deberíamos aprender a escalar un
grado superior de oración y de espiritu de oración
.Para ello no hace falta mover la boca;el corazón debe
despertar y acercarse al corazón de Dios,y no descansar
hasta que ambos corazones latan uno en el otro sin que los labios
pronuncien una sola palabra

Quien domina su lengua ,gusta y comprende
la vida interior

El instrumento se guía por la idea
de la disponibilidad

El instrumento lucha por conquistar la
disposición negativa necesaria para recibir la gracia de
la contemplación ,es decir :con el auxilio de la gracia
,quita todos los obstáculos que se opongan a una amplia y
eficaz acción de los dones del Espiritu Santo
,especialmente del don de la sabiduria

Santa Teresa de Avila la llama
oración de recogimiento adquirido –se llama
oración de recogimiento porque en ella el alma
reúne todas sus fuerzas y entra ,con su Dios ,en su
interior..Las personas que entran de este modo en el cielo de su
alma ,allí donde está Aquel que ha creado el cielo
y la tierra ,las que se acostumbran a no mirar nada fuera de
él ,rezando donde no se distraen sus sentidos exteriores
,pueden estar convencidas de que recorren un camino
excelente

–1 cor 3,16—

Según Santa Teresa ,Dios se entrega
totalmente al alma –por la gracia de la
contemplación sólo cuando el alma se ha entregado
totalmente a él

La contemplación es una forma
determinada de orar.El corazón que abriga un amor
cálido ,quisiera contemplar siempre al amado

Contemplar significa que la razón
,el corazón y la voluntad descansan en Dios

La vida contemplativa es la vida de una
entrega tranquila y cordial a Dios .También podemos decir
en lugar de ello ,que es la vida que descansa en Dios .Todo el
ser humano descansa interiormente en Dios

Aún cuando nos ilumina la luz de la
contemplación no podemos dejar de saber que está no
es solamente una luz dichosa y encantadora sino también
una luz que purifica

Un alma que vive en la contemplación
vive siempre en una luz singular ,es una luz que produce un doble
efecto ,es la luz que consume y que inunda de gozo

La luz que consume nos hace experimentar
nuestra miseria

Dios cuida que el alma se purifique de un
modo singular .Esta es precisamente la luz que consume ,el fuego
que destruye .Y si tenemos a alguien que nos ayude como un
instrumento a preparar nuestra alma ,debemos estar
agradecidos

Sin la gracia de la contemplación no
es posible el heroismo de la virtud ,ni el de la
santidad

El desprendimiento perfecto de si mismo
.También puede decir que logra algo más:el sumo
grado de amor

Tarde o temprano las almas
magnánimas deben llegar a la contemplación
…Muchas sin embargo,no la reciben porque se paraliza su
magnanimidad ,y porque no pocas veces dejan de aspirar a ella
antes de llegar a la meta

Santa Teresa-"Quien aún no ha
recibido la gracia del "recogimiento sobrenatural" ,debe cuidar
de no suspender la actividad de la razón"

¿en que consiste la felicidad del
cielo ? En la constante contemplación de Dios .Gusto a
dios,lo contemplo y lo amo .Quien realmente se esfuerza por
practicar la vida contemplativa ,está continuamente
preparado para el cielo;la muerte no puede sorprenderlo
demasiado

Hay personas para quienes Dios es
sencillamente alfa y omega ,el centro de su vida ,el imán
que siempre atrae su corazón .Y si otros "imanes" de
cualquier forma pretenden ejercer influencia sobre estas personas
,el "iman Dios" vence todos los demás magnetismos .Son
sencillamente personas que pueden repetir de todo corazón
"Mi Dios y mi todo" Dios es el centro de sus vidas

Ante la amorosa majestad de
Dios

Dios creó el mundo para su
glorificación

Por mi las propiedades de la
creación deben lograr la glorificación de Dios de
un modo especial

Continuamente debemos alabar a Dios y
ensalzarlo ,inclusive en nuestro trabajo

Rezar es elevar el espiritu hacia Dios con
la expresa intención de glorificarlo o de implorar gracias
para que nos hagamos mejores para su gloria

Oración impetratoria –alabanza
–oración de agradecimiento

El canon de la liturgia El prefacio
comienza :"Es justo dar gracias ,sobre todo en la Santa
Eucaristia y mediante ella"

—Apoc 4,9 a 11—

En el Antiguo Testamento hay dos
expresiones tangibles de la adoración que corresponde
sólo a Dios :

-1-postrarse como expresión de que
se es pequeño

-2-el beso como expresión de entrega
y acogimiento

Quien es pequeño se inclina ante la
infinita grandeza y omnipotencia del Dios vivo .A la conquista de
amor del Dios que ama ,corresponde la entrega

¿Qué se entiende por
adoración? Es el reconocimiento de la suprema autoridad y
el derecho absoluto del Dios infinito a disponer sobre lo
creado.Desde el punto de vista humano ,la adoración es la
entrega perfecta y desinteresada a Dios y su voluntad

La adoración es una
afirmación del modo de ser del eterno Dios y del modo de
ser de la pequeña creatura ,la entrega del pequeño
ser humano ,que se experimenta sumamente débil ,la entrega
a la grandeza infinita del Dios eterno e infinito

Estas son creaturas salidas de la mano del
eterno Dios y que no pueden adorarlo dándole gracias
¿Quién tiene la tarea de cantar el himno de
gratitud y alabanza y ofrecer sacrificios de adoración
?

No sólo adoramos al Dios de los
altares,sino también al Dios de la vida y al Dios de
nuestros corazones

La adoración de la voluntad divina
se une a la adoración de la persona divina

La Sagrada Escritura
dice—lc21,36–.Obviamente se trata de la adoración
de la voluntad divina,una especie de adoración
perpetua

El amor es el núcleo de la
adoración ,debemos ser una única hoguera de
amor

La suprema expresión de la
adoración es el sacrificio

Por ser criaturas cargadas con el pecado
original nuestro deber para con Dios es la reparación ,la
expiación .Ante él sentimos que somos pecadores
,cargamos con el pecado original y cometimos innumerables pecados
personales.Ciertamente debemos repararlos .Ese es nuestro deber
frente a Dios .Esta reparación puede suceder a
través de tres acciones:

-1-silenciosamente ,en nuestro interior
,confesamos mediante la oración ante Dios nuestras faltas
y pecados ¡"Confieso"! Este es nuestro deber ante Dios
.Esto expresa nuestro sentimiento de estar lejos de
Dios

-2-nos arrepentimos de nuestras faltas y
pecados

-3-nos ofrecemos a Dios,él puede
hacer con nosotros lo que quiera,aceptamos alegremente todas las
pruebas y golpes del destino que vienen de su mano reconociendo
que las merecemos ,que merecemos un castigo

Pidan y
recibirán—jn16,24—

Acción de gracias ,la
reparación y la adoración,la suplica –PADRE
SEGNERI-"por fin –dice él mismo –Dios me abrio
los ojos y desde entonces me ocupé de practicar la
oración impetratoria .Si hay algo bueno en mi,se lo debo a
la práctica de esa oración "

¿para que pedir? ¿acaso Dios
no sabe lo que nos hace falta?

Dios no nos da ciertas cosas si no se las
pedimos –mt7,7 y 8—

Quien no siembra ,no
cosecha—mt7,8—mt 18,20—Si imploramos algo en
comunidad ,Dios no puede resistirse

Cristo continúa la oración
que rezó aquí en la tierra y que aún sigue
rezando en el cielo,por nosotros .¡Qué íntimo
,qué profundo es,en este caso ,el uno en el otro ,uno con
el otro,uno para el otro !

–jn16,23—

Si estoy íntimamente unido a Cristo
en mi oración ,en mis pensamientos y en mi trabajo,el
Padre tiene que mirarme con complacencia .No por mi,sino por
Cristo

Orar en nombre de Jesús significa
también apelar a él,apelar a su preciosa sangre ;a
la Sangre de Cristo y a los méritos de la Santisima Madre
de Dios ,que siempre está unida al Salvador .El Padre no
puede resistir a esta apelación ,siempre que lo que
imploremos sea para nuestro bien

Ser ésta,textualmente ,la
oración del Salvador debería ser nuestra
oración predilecta

Las almas que aman a Dios no se cansan de
regalar al Padre celestial la preciosa Sangre de Cristo ,la que
no pocas veces se une a los méritos y la
intercesión de la Virgen y de todos los ángeles y
santos .Asi tienen la seguridad de ser escuchadas .También
nosotros debemos aprovechar este secreto del éxito ,no
sólo durante la Santa Misa ,sino también durante
todo el día ,sobre todo cuando hay necesidades especiales
que oprimen al pueblo y a la patria ,la familia toda o sus
miembros

"Padre Eterno ,te ofrecemos la preciosa
Sangre de Nuestro Señor y Salvador Jesuscristo y los
méritos y la intercesión de nuestra querida Madre y
Reina tres veces Admirable de schoenstatt y de todos los
ángeles y santos como petición por
….."

¿Por qué el Padre nuestro
correctamente rezado es tan valioso,tan grandioso,tan
significativo?

Daremos dos respuestas

-1-Cristo nos enseño el Padrenuestro
,esto ya le da un gran valor ,pero lo que es aún
más trascendente para nosotros es que el Padre
nuestro

-2-contiene en sí la
jerarquía de los bienes por los que debemos
esforzarnos

Llegará el momento en que los
anhelos de Dios serán nuestros propios anhelos

"Padre nuestro que estás en el cielo
,santificado sea tu Nombre "..¿tengo realmente
interés en que el nombre del Señor sea santificado
?" Venga a nosotros tu Reino " Cristo nos muestra aquí el
gran mundo ,el Reino del Padre,que presenta aún más
detalladamente con más vigor y más concretamente en
la oración sacerdotal "¡Venga a nosotros tu Reino!
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo" Estos
son los grandes intereses de Dios ,y mediante la oración
que él reza en nosotros quiere vivificar y hacer crecer en
nuestras almas estas esferas de interés

–mt6,33–¿Qué debemos buscar
,qué debemos desear? El Reino de Dios .Esto significa
gracia y gloria ."Busquen primero" ,significa : en primer lugar
,en todas las circunstancias ,ante todo;lo demás no
significan nada.Lo principal es que seamos hijos de Dios y,por
asi decirlo ,nademos en su gracia .Más precisamente :si
podemos pedir lo que se menciona ,se sobreentiende que nos
será dado en todas las circunstancias ,porque sin duda
este es el sentido del plan de Dios .Por ejemplo ,la gracia de
conservar la vida divina,la gracia de lograr la perfección
en nuestro estado y así poder ver cara a cara al Dios
eterno en el cielo .Esto es lo que deberíamos implorar
constantemente y en toda circunstancia

Podemos implorar bienes salvíficos
,como el crecimiento de la gracia y el amor en el organismo de
las virtudes ,porque seguramente este crecimiento estará
de acuerdo con la voluntad de Dios

Puedo implorar bienes salvíficos y
bienes auxiliares ,siempre recibiremos los bienes
mesiánicos y sólo condicionalmente los auxiliares
,en la medida en que ayuden a cumplir la voluntad del Padre para
llegar al cielo

Si no se nos otorgan los bienes auxiliares
en la correspondiente medida ,podemos estar seguros de que
recibiremos cosas más grandes ,un aumento de los bienes
salvificos ¿Cuándo seremos escuchados en plenitud
?Cuando acertemos a pedir lo que es la voluntad de Dios.Y la
voluntad absoluta de Dios es que lleguemos al cielo;la gracia y
la gloria son los bienes absolutos que él prometió
,por eso ciertamente podemos implorar estos bienes

–mt7,7—jn16,23—

La oración es sencillamente
omnipotente .Y lo es cuando imploramos filialmente la
glorificación de Dios mediante el crecimiento ,la
profundización y la internalización de la fe
,cuando imploramos la venida de su Reino mediante el cultivo de
la esperanza ,cuando imploramos el cumplimiento amoroso de su
voluntad o el Pan eucarístico

"pan" –nuestras necesidades naturales
:la salud,el alimento ,la riqueza ,lo que sea

Los bienes salvíficos están
inseparablemente unidos a la cruz y al sufrimiento ,no
sólo en la vida de Cristo sino también en la del
cristiano .Es más ,en cierto sentido ,los santos
consideran las cruces y sufrimientos como bienes
salvíficos ,como tesoros selectos ,como
participación en la pasión y muerte del Salvador
.Pablo ,el gran místico de Cristo ,señalo el camino
en esta dirección sin ambiguedades y no debemos pasarlo
por alto al rezar :" Padre nuestro,hagase tu voluntad " Sin duda
esto también implica la petición de cruces y
sufrimientos

Dios nos regala la gracia no sólo de
comprender racionalmente sino también de experimentar
interiormente que nuestro sufrimiento es el sufrimiento de
Cristo,que quiere revivir su pasión en nosotros

–gen 1,24 sig—

El pueblo se sentía despreciado y
castigado por Dios debido a los pecados de pastores y
reyes

La oración debe ayudarnos a
"paladear" las penurias de la época

–lc 11,1—

La perseverancia es una gracia especial que
no se concede fácilmente .La oración es omnipotente
mientras se corresponda con los deseos y planes de Dios ,y Dios
desea nuestra salvación .Entonces exige la oración
,al menos a los adultos –mt7,7—

¿imploramos siquiera la gracia de no
caer en la tentación ? ¿Imploramos el crecimiento
de la vida divina? ¿imploramos la gracia de la
perfección de estado?

El pequeño héroe del amor al
projimo también tiene manos bondadosas ,manos que se
juntan en la oración por todos ,sin excepción .La
oración del sacerdote es universal y hace suyas las
necesidades del mundo .Asi rezó en la tierra la Santisima
Virgen ,y ahora ,en el cielo ,es la imagen del
Salvador

Sólo un corazón sacerdotal es
la fuente de la oración sacerdotal ,pues el corazón
sacerdotal es un corazón universal y sólo él
garantiza una oración universal

La oración sacerdotal sintoniza cada
vez más con la oración sacerdotal de Cristo,Sumo
Sacerdote

–lc 10,2—

¿por qué,entonces ,exhorta
,exhorta a la oración ? Porque Dios en su bondad y
sabiduria no aplica la gracia redentora de Cristo a los
individuos sin su propio concurso .Esto sucede fundamentalmente
mediante la oración

Cuando Cristo se encontraba frente a
acontecimientos importantes ,se retiraba noches enteras para
orar

La Eterna Sabiduría prometió
escuchar plenamente la súplica perserverante ,humilde y
heroicamente confiada ,siempre que lo pedido esté dentro
de los planes de Dios Padre y redunde en nuestro bien .Estas
maravillosas promesas son cierta y se cumplirán ,sin
duda,del mismo modo que las demás profecías
—jn2,19—

San Hilario decía que la
obtención de las gracias depende de la perseverancia en la
oración

—lc18,1—1 tes 5,17—la gracia de la
perseverancia

Dios quiere que yo confíe plenamente
en su bondad ,su poder y su amor .Se requiere pues,una fe
indestructible ,una confianza ciega en que el Padre
accederá a mi petición si ella redunda en mi
beneficio .Él puede darme todo y me lo dará si es
para mi bien

–mt10,30—Por eso exige una gran
confianza filial ,una colaboración moderada y sin
angustias,y una ardiente lucha por conquistar el Reino de Dios y
su justicia

El Dios hecho hombre se hizo igual a
nosotros en todo,excepto en el pecado y experimentó en su
propio cuerpo y en su vida,todas las necesidades
humanas—mt11,28—

Dios es bueno ,es la bondad y el amor
mismos.Se preocupa por mi bienestar más que yo mismo .Sus
planes ,que gobiernan mi vida ,son eminentemente planes de
amor,por eso no preciso modificarlos a mi favor sino sólo
adaptarme

Comparar al orante con un navegante que
quiere atracar su barca en las rocas de la orilla ,arroja un cabo
al desembarcadero hacia una roca inamovible ,y luego,le parece
que la roca se acercara .Pero sólo es en apariencia porque
,en realidad ,es la barca la que se mueve y no la roca se
acercara .Pero sólo es en apariencia porque,en realidad
,es la barca la que se mueve y no la roca .Análogamente
Dios parece descender hasta nosotros ,modificar sus designios al
escuchar nuestras peticiones ,pero en realidad ,es nuestra
voluntad la que asciende hacia él .Lo inamovible de la
voluntad divina es la garantía de su realización
y,con ello ,de la atención a nuestras súplicas
.Nuestra oración debe girar siempre en torno de la
voluntad del Padre

La oración no pretende modificar sus
planes y determinaciones sino adaptarse a los deseos de Dios y
cumplir con la condición de orar que él puso para
nuestra salvación ,y que previó desde la
eternidad

El poder de desear condicional y el
absoluto .El poder condicional es el que se refiere a bienes
terrenales ;el absoluto es el que se refiere a los valores
divinos en general, a la gracia y el amor .Pero también en
esto la norma será siempre el deseo y la voluntad del
Aliado divino que,por su bondad libre,da en la medida que
establece en su libertad soberana y en su omnipotencia impulsada
por el amor

—lc22,42—mt26,39—repetimos con
Cristo-Padre ,no se haga mi voluntad sino la tuya

"¡Es el querer de Dios ,por lo tanto
,calla!" Nada sucede por casualidad ,todo viene de la bondad de
Dios

No hay nada que nos haya penetrado
más que la convicción de que Dios es Padre ,Dios es
bueno ,bueno es todo lo que él hace

Dios es Señor absoluto,es
libre

El gran poder secreto

El inventor de la telegrafía
inalámbrica (SAMUEL MORSE) decia "que la oración es
una fuerza insustituible .Asi como mediante un aparato podemos
enviar ondas a través del espacio así sucede con la
oración :emite ondas,traza círculos hasta el
corazón del Dios viviente ,llevándolo a que se
apiade de nosotros"

PASCAL dijo "todos los cuerpos,el
firmamento y las constelaciones,la tierra y todo sus reinos no
son comparables al espiritu más
pequeño….pero todos los cuerpos ,los espiritus en
su totalidad y todas sus obras no son comparables a la más
infima expresión del amor de Dios ;este es de un orden
infinitamente superior"

La oración ,el gran remedio
universal ,ya se trate de la gracia o de la gloria ,de la virtud
o del mérito ,de la conversión de los pecadores o
del crecimiento en la virtud y santidad
–jn16,23—

La oración tiene más poder
que el dinero y que la ciencia ;es más eficaz que el poder
de las armas y la fuerza creadora del genio.En una palabra :su
eficacia supera el poder de todos los factores naturales tomados
individual o conjuntamente ;ellos no pueden producir más
que efectos naturales .La oración ,a su manera ,puede
lograr lo mismo .Muchas veces ella decide más la guerra
que las armas o los geniales estrategas .Ella cuida de la lluvia
y del sol,de la salud y del bienestar de los seres humanos :En el
orden natural no hay nada en que no pueda mediar .Pero más
allá aún ,inerviene también en el orden
sobrenatural y dispone de sus bienes para la vida de la humanidad
y de cada hombre

–2 cor 3,5—

La oración es la mayor fuerza
educativa en el cielo y en la tierra

El cura de ars decia "aquí esta la
fuente de mi sabiduria" refiriendose a la
oración

La concentración en Dios nos
preservará de la arbitrariedad

Ambas cosas se relacionan ,oración y
vida cristiana;espiritu de oración y cumplimiento del
deber cotidiano .A esto llamamos santidad de la vida
diaria

La vida de oración es el alimento
más nutritivo del amor a Dios y al
prójimo

La oración comunitaria en la mesa
desaloja los malos espiritus .La discordia ,los celos ,la
infidelidad son los malos espíritus en una familia.La
oración familiar es la llave para abrir el día y
para cerrar la noche

—hech 9,11—Se hizo humilde esta
orando

Aspirar a la Maestría en la
oración

El camino más
seguro

Madre y mediadora –Madre de
misericordia

Vicente pallotti dice –" si es
posible ,no descansaré hasta alcanzar un amor
infinitamente grande a mi querida Madre.Es una suerte que
tengamos oportunidad de encontrarla en todo momento y lugar para
hablar con Ella y demostrarle nuestro amor

Mediadora en el plan de
Salvación

Papa Pio X –la llama el camino
más facil ,más rapido y más corto para
cristianizar nuestra vida y amar a Dios Padre

La Puerta del cielo-y pasamos por Ella
porque queremos hallar hogar en el corazón de
Cristo

El amor que le regalamos a Ella
también lo incluye a él.Pero también ocurre
a la inversa ,quien regala a él su corazón
,también la incluye a Ella,debido a la biunidad de ambos
,y esto ocurre consciente o inconscientemente ,en el ambito
común de intereses .Ya sea de María a Jesus o de
Jesus a María ,finalmente se logra el deseo de ambos :que
los experimentemos en nuestra vida interior como una biunidad
inseparable

Pensamiento,su vida y su deseo

Estamos convencidos de que cuanto
más sencillo sea el trato con Ella ,más intima
será también nuestra relación con la
Santísima Trinidad

Dios nos regala las gracias ,Cristo las
conquistó para nosotros y la Santísima Virgen las
implora para nosotros.Ya que Dios lo dispuso
así,dependemos sencillamente de María y de su amor
a nosotros ,por eso nuestro amor hacia ella nunca será
suficiente

Quien se regala y se consagra a la Madre de
Dios,quien le reza ,afirma de corazón la totalidad de los
planes divinos y,por consiguente ,puede contar con inmumerables
bendiciones .

Nada sin ti ,Madre tres veces admirable
,pero contigo todo ,hasta lo más grande y
dificil

–lc11,1—

Se retiraba a orar con especial agrado a
las alturas .Su modo de ser debe haber influido mucho sobre su
Madre ,desde el punto de vista educativo .Todo lo que él
decía lo conservaba Ella en su corazón y lo
hacía objeto permanente de meditación

—hech 1,14—el espiritu de
oración de la Madre de Dios tal como aquí se
menciona ,no debe tomarse como una acción aislada sino
como un sello de su vida ,como un rasgo característico .El
objeto de su oración resulta de por sí ,de su papel
en el plan de Salvación

La oración de la Santisima Virgen
estaba llena de humildad ,inmensa confianza y perseverancia
inquebrantable .Quien quiera ser imagen de María ,no
descansará hasta que se haya asemejado a Ella ,su
modelo

La omnipotencia ,bondad y sabiduria de Dios
mismo

"la omnipotencia
suplicante"—rm8,31—

ORACIÓN –"mira las
estrellas,invoca a Maria " de San bernardo de
claraval

Te preocupas por tu propia salvación
:no olvides el camino más facil y más seguro ,no
olvides a María

Tu alma está atormentada por el
estado espiritual de tu esposo:no olvides el camino más
facil y más seguro ,no olvides a María

Tus hijos están en la etapa de
crecimiento y un ambiente esclavizante busca derribar en sus
corazones los muros que tu amor construyó durante
años de permanente trabajo :no olvides el camino
más fácil y más seguro ,no olvides a
María

El mundo y el demonio luchan por
consquistar el castillo de tu corazón o las almas de tus
seguidores :no olvides el camino más facil y más
seguro ,no olvides a María

La comodidad y la superficialidad o el
ejemplo del ambiente alejan a tu familia de la confesión
,la comunicación y el altar ,no olvides a
María

La inseguridad de las circunstancias de la
vida no te deja descansar interiormente :no olvides el camino
más facil y más seguro ,no olvides a
maría

Tu salud está quebrantada ,tu
vitalidad está apagándose :no olvides el camino
más facil y más seguro :no olvides a
María

Tienes problemas económicos ,la
lucha competitiva amenaza hundirte :no olvides el camino
más facil y más seguro :no olvides a
María

La muerte con sus manos frías
amenaza tu corazón ,te estremeces ante la agonía
,tus ojos están por apagarse:no olvides el camino
más fácil y mas seguro,no olvides a
María

Contemplar a María

Si Ella está con nosotros ;Dios
está de nuestra parte y si él está con
nosotros ,¿Quién contra nosotros?

Ella es sumamente bondadosa ,por eso quiere
ayudarnos ;Ella es sabia ,por eso exige la seria
colaboración de personas ,pueblos y naciones

"Está comprobado" ¿qué
es lo que está comprobado? Que la Santisima Virgen se
mostró innumerables veces como la alegría de la
Iglesia triunfante ,el auxilio de la Iglesia militante y el
consuelo de la Iglesia purgante .Por eso nos inclinamos ante Ella
y la aclamamos llenos de júbilo ,alegría y
gratitud"Madre tres veces admirable ,ruega también por
nosotros –Esta comprobado que la Santisima Virgen se
manifesto en millones de ocasiones como el auxilio de los
cristianos ,como el refugio de los pecadores y el consuelo de los
afligidos .Por lo tanto,recemos por segunda vez:Madre tres veces
admirable ,ruega por nosotros .Manifiestate también como
el auxilio de los cristianos ,el refugio de los pecadores y el
consuelo de los afligidos

La Virgen de las virgenes ,como la Virgen
purísima como la Virgen intacta .Por eso,recemos por
tercera vez:Madre tres veces admirables ,manifiéstate
también en nosotros y en todos aquellos cuya pureza
esté en peligro ,como la Virgen de las virgenes ,como la
Virgen purísima ,como la Virgen intacta

—lc1,38—La Madre de Dios posee en
el cielo un poder ilimitado para pedir a Dios que realice sus
deseos ,y Ella lo emplea para nuestro bien.Ella no necesita
nada,en el cielo ya tiene todo lo que su corazón anhelaba
.Por consiguente ,como verdadera Madre de Dios ,puede aprovechar
toda su influencia en el consejo de Dios Trino para alcanzar
nuestro bien

En la "Sede de la Sabiduria" encontramos la
verdadera sabiduria ,tranquilidad y seguridad ,consuelo y alegria
en las cruces y sufrimientos de toda índole

San Buenaventura dijo que María
tiene un anhelo tan grande de hacer el bien que no sólo la
hiere aquel que abiertamente la ofende sino también quien
no busca su auxilio .El solo pensar en Ella lo llena de un gran
consuelo porque Ella es la misericordia personificada que tiende
su mano para librarnos de nuestra miseria .Le es imposible negar
el auxilio y protección a un pobre ser que se encomienda a
su cuidado

En virtud de la Alianza de Amor ,el
corazón bondadoso de La Santisima Virgen hace suyos
nuestros verdaderos intereses

—jn2,3—

Dice san alfonso maria de ligorio:"Si la
misericordia de Maria para con los afligidos era ya tan grande
durante su vida en la tierra –dice San buenaventura
–cuánto más lo será ahora que reina en
el cielo donde conoce mejor nuestras miserias y se compadece
aún más de nosotros

Quien haya vivido una vida en y con la
Santisima Virgen reconoce alegremente con el cura de ars"Extraje
tanto de ese corazón que si no fuese inagotable ya
tendría que estar vacío"

Ella nos cobija en su corazón porque
el suyo es un auténtico corazón materno que
incesantemente late por nosotros y se consumió por
nosotros en un noble espíritu de sacrificio .Ella nos
cobija allí porque sabe cuánto le costamos a su
divino Hijo

La Madre cuida

En todas partes nos encontramos con Maria:
alli donde arde la luz del Santisimo y en los santuarios ,donde
sea que estén en juego los intereses de Dios y de los
hombres .De nosotros depende que encontremos el camino hacia Ella
,hacia su corazón y hacia sus manos.Asi como en todas
partes brilla el mismo sol pero en ciertos lugares desarrolla una
fertilidad especial ,así como en algunos lugares de la
tierra hay fuentes termales con propiedades especiales ,asi
también la Santísima Virgen actúa en sus
lugares de gracia de un modo especial ,alli actúa
más y con mayor fecundidad de lo que suele hacerlo en
otras partes

La casa de su prima Isabel se manifesto la
Madre de la gracia –la Madre del pan en bodas de
Cana

San Agustin refiriendose a San Pablo cuando
habla de los efesos :" Lee las palabras de San Pablo a los
cristianos de Efeso que desbordan de alabanzas ,amor y
alegría ,son esas palabras dirigidas a la joven Iglesia de
Efeso que mencionan un estado floreciente ,su piedad y su celo
por todas las buenas obras ,lee esto y recordarás que
María permanecía allí"

Las casas que María visito,
señalan de modo indiscutible las inmensas riquezas de que
la Santísima Virgen dispone para dar a sus hijos desde sus
santuarios ,en el transcurso de los siglos cristianos
,especialmente en épocas peligrosas

—prov 8,35—prov 8,34—eclesi
24,24—jn19,27–

ORACIÓN

Te rogamos ,Virgen Santisima ,haznos dignos
de alcanzar las promesas de Cristo.Cuida que las promesas de
Cristo sobre la oración se hagan realidad en mi,en cada
uno de nosotros ,en nuestros hijos y en los hijos de nuestros
hijos

Muestra que eres Madre de nuestra
diocesis,Madre de nuestro pueblo,Madre de toda la Iglesia ,la
Madre del universo

LIBRO 22

Dios
¿dónde estas"?

-titulo en alemán –GOTT,WO
BIST DU?-VERLAG 1972-schoenstatt nazareth
–argentina

UN DIOS QUE ESTÁ LEJOS Y SIN
EMBARGO TAN CERCA

Dios esta lejos de nosotros

¡cuantas injusticias se cometen hoy!
(no dice el año,debe ser cercano a 1939 ) ¡cuanta
sangre se derrama !¡cuantas crueldades se acumulan! Y Dios
calla ¡Está lejos,lejos,lejos!

No vivimos :nos viven .Los dictadores del
mundo ,disponen de
nosotros(stalin,mussolini,hitler,franco)

El buen Dios parecía
dormir

Un francés genial ,filosofo de la
historia ,destaca(no especifica quien es) el hecho de que si la
Providencia Divina "borra" algo,lo hace ,evidentemente ,porque
quiere escribir algo nuevo .La Divina Providencia está
borrando desde hace siglos .Está borrando todas las
estructuras sociales que el mundo ha experimentado desde la Edad
Media ,las está borrando para instaurar en el mundo ,un
nuevo orden social.Casi nos parece que, en la actualidad ,la
Divina Providencia quisiera apresurarse ,en cierto sentido ,para
borrar lo más posible .Dios quiere escribir algo nuevo en
la pizarra .Quiere regalarles nuevamente al mundo ,un orden
social cristiano

Solo quien ama la cruz,quien quiere pender
de la cruz ,comprenderá el sentido del acontecer
mundial

PROVIDENCIA DIVINA PARTICULAR

Visión ingenua,la fe simple en la
Providencia

Tenemos un crecimiento en el saber ,pero
simultaneamente hemos perdido algo,esencial ,toda una
dimensión de nuestro saber :la realidad
sobrenatural

Es un mundo que huye de Dios –gen
4,14—Un mundo que huye del Padre ,que huye del rostro del Dios
personal,del Padre Dios que ama justa y
misericordiosamente

Se olvida de Dios

La huella del hombre-vestigia hominis
/huella de Dios-vestigia dei

Existe un mundo que se enfrenta
fríamente con Dios

Frialdad antropologica:el hombre se
desvincula más y más del Dios personal .Frialdad
cosmica:el mundo entero se separa del Dios vivo

Si fuera de la Iglesia existe un movimiento
"anti-Dios" (ernst HORNEFFER) y si la Iglesia abrió las
puertas al mundo ,entonces es evidente que este movimiento
también querrá penetrar en nuestro campo

Desvincularse de Dios
-desarraigo

Cuanto más huye el mundo de Dios
,tanto más tenemos que convertirnos en "adictos a Dios"
,así como él nos lo muestra a través de las
circunstancias

–apoc5,13—él es el
único que,en virtud de su omnipotencia ,ocupa un trono.El
Dios viviente tiene en su mano las riendas del acontecer
mundial,las retiene en la mano

Tal como se respeta la libertad del hombre
,se debe respetar la soberanía de Dios sobre todo el
actuar humano y criatural .Esta soberanía
persistirá aún cuando el hombre se rebele contra
los planes de Dios y actúe en su contra ,cuando
,gloriandose de si mismo ,haga prevalecer sus propios deseos y
planes aun cuando parezca que Dios se dejara sustituir como si
hubiese perdido el control en el gobierno del mundo

Sabiduria,poder y bondad

"mensaje de schoenstatt" al mensaje de la
fe práctica en la Providencia

¿Cómo me sale al encuentro el
Dios de la vida ?

Dios personal es un Dios de amor,y no
sólo del amor justo sino del amor infinitamente
misericordioso

La Santisima Virgen quiere asirnos de la
mano y ayudarnos a que sigamos siendo buscadores de Dios en todas
partes

LA NUEVA VISIÓN

Guiados por la Divina Providencia ,el
Espiritu Santo nos ayudará a recorrer seguros y
victoriosos el camino hacia el cielo y hacia la
realización de los secretos planes de Dios ,a pesar de
toda la oscuridad ,de todos los abismos y de todos los peligros
que nos amenazan

Partes: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
 Página anterior Volver al principio del trabajoPágina siguiente 

Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

Categorias
Newsletter