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Final del preludio del Fausto



  1. Frases famosas
  2. Protagonistas
  3. Reclamaciones del poeta al poder divino
  4. Mensaje del cómico a un señor adulto
  5. Alocución del director a los actores
  6. Mitología de Dios y del Diablo
  7. Fuentes

Frases famosas

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Final del preludio

Protagonistas

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Reclamaciones del poeta al poder divino

Alternativa divina

Dadme nuevamente aquellos tiempos en que yo empezaba a ser. En que una fuente de copiosas canciones nacía continuamente de nuevo. En que la niebla me velaba el mundo. Donde el capullo milagroso aún prometía y yo corté miles de flores, que llenaban copiosamente todos los valles.

Dame esos instintos salvajes. Nada tenía, y sin embargo tenía lo suficiente: la felicidad profunda llena de dolor. La fuerza del odio, el poder del amor. El afán de la verdad y el deseo del engaño.

Devolvedme la juventud!

¿Por qué el poeta pide se cambie su adultez y vejez por su anterior juventud?

Poema

So gib mir auch die Zeiten wieder,

Deme nuevamente también los tiempos,

Da ich noch selbst im Werden war,

Aquellos en que yo empezaba a ser,

Da sich ein Quell gedrängter Lieder

En que una fuente de copiosas canciones

Ununterbrochen neu gebar,

Continuamente nacía de nuevo,

Da Nebel mir die Welt verhüllten,

En que la niebla me velaba el mundo,

Die Knospe Wunder noch versprach,

Donde el capullo milagroso aún prometía,

Da ich die tausend Blumen brach,

y yo miles de flores corté,

Die alle Täler reichlich füllten.

que todos los valles copiosamente llenaban.

Ich hatte nichts und doch genug:

Nada tenía, y sin embargo tenía lo suficiente:

Den Drang nach Wahrheit und die Lust am Trug.

El afán de verdad y el deseo en el engaño.

Gib ungebändigt jene Triebe,

Dame esos instintos salvajes,

Das tiefe, schmerzenvolle Glück,

La felicidad profunda llena de dolor,

Des Hasses Kraft, die Macht der Liebe

La fuerza del odio, el poder del amor;

Gib meine Jugend mir zurück!

Devuélveme la juventud!

Mensaje del cómico a un señor adulto

Alternativa naturalista

La juventud, buen amigo, la necesitas en todo caso. Si te asedian batallas enemigas, si con violencia a tu cuello todas las jóvenes queridas se cuelgan. Si lejos la corona de la carrera rápida, llama desde la meta difícil de alcanzar. Pero pulsad con brío y donaire las cuerdas de la lira familiar después del violento torbellino del baile.

Las noches festejad embriagado, pero con ejecuciones de cuerda conocidas. Con coraje y donaire se interviene, después de una meta autoimpuesta, alucinando con errores extraños.

Eso, señor adulto, es su deber y no os veneramos menos por ello.

La vejez no vuelve infantil, como se dice, nos encuentra cual verdaderos niños.

El cómico describe las ventajas de conservarse joven toda la vida

Poema

Der Jugend, guter Freund, bedarfst du allenfalls,

La juventud, buen amigo, la necesitas en todo caso,Wenn dich in Schlachten Feinde drängen,

Si te asedian en batallas enemigas.

Wenn mit Gewalt an deinen Hals

Si con violencia a tu cuello

Sich allerliebste Mädchen hängen,

Todas las jóvenes queridas se cuelgan

Wenn fern des schnellen Laufes Kranz

Si lejos la corona de la carrera rápida

Vom schwer erreichten Ziele winket,

Llama desde la meta difícil de alcanzar,

Wenn nach dem heft'gen Wirbeltanz

Si después del violento torbellino del baile

Die Nächte schmausend man vertrinket.

Las noches festejando uno se embriaga

Doch ins bekannte Saitenspiel

Pero con ejecuciones de cuerda conocidas

Mit Mut und Anmut einzugreifen,

Con coraje y donaire se interviene,

Nach einem selbstgesteckten Ziel

Después de una meta autoimpuesta

Mit holdem Irren hinzuschweifen,

Con errores extraños alucinando,Das, alte Herrn, ist eure Pflicht,

Eso, señor maduro, es su deber,

Und wir verehren euch darum nicht minder.

Y no os veneramos menos por ello.

Das Alter macht nicht kindisch, wie man spricht,

La vejez no vuelve infantil, como se dice,

Es findet uns nur noch als wahre Kinder.

Nos encuentras todavía cual verdaderos niños.

Alocución del director a los actores

Alternativa naturalista

Las palabras se han intercambiado suficientemente. Dejadme ver acciones también finalmente!

Mientras devuelven vuestros elogios, puede suceder algo útil. ¿De qué sirve hablar tanto de disposición? El vacilante nunca aparece. Consideraros alguna vez poetas. Comandad la Poesía. Vosotros conocéis lo que necesitamos. Queremos tomar bebidas fuertes. Ahora novia mía adentro! Lo que no sucede hoy, no sucederá mañana, y ni un día se debe perder. Lo posible debe ser la decisión. Valientes sin demora agarrándoos del copete. No hay que dejar escapar lo que se quiere. Continuad actuando en lo que tiene que hacerse. Vosotros sabéis, en nuestros teatros alemanes ensaya cada cual, lo que le place. Por lo tanto, no me olviden en este día, sin folletos ni máquinas. Utilizad la grande y pequeña luz del cielo. Las estrellas os permiten desperdiciar: Agua, fuego, paredes rocosas. A animales y aves, nada les falta.

Así procedió en la estrecha casa de madera todo el círculo de la creación, y camina con pensativa rapidez, desde el cielo a través del mundo hasta el infierno.

El director aconseja a sus actores decisiones y acciones valientes y austeras, cultivo de la poesía y de la tolerancia, disfrute de los placeres de la vida, aprovechamiento de los recursos naturales.

Poema

Die Worte sind genug gewechselt,

Las palabras se han intercambiado suficientemente,

Laßt mich auch endlich Taten sehn!

Dejadme ver acciones también finalmente!

In des ihr Komplimente drechseln,

Mientras devuelven vuestros elogios,

Kann etwas Nützliches geschehn.

Puede suceder algo útil.

Was hilft es, viel von Stimmung reden?¿De qué sirve hablar tanto de disposición?

Dem Zaudernden erscheint sie nie.El vacilante nunca aparece.Gebt ihr euch einmal für Poeten,

Consideraros alguna vez poetas,

So kommandiert die Poesie.

Así, comandad la Poesía.

Euch ist bekannt, was wir bedürfen,

Vosotros conocéis lo que necesitamos,

Wir wollen stark Getränke schlürfen;

Queremos tomar bebidas fuertes;

Nun braut mir unverzüglich dran!

Ahora novia mía adentro!Was heute nicht geschieht, ist morgen nicht getan,

Lo que no sucede hoy, no se hace mañana,

Und keinen Tag soll man verpassen,

Y ni un día se debe perder,

Das Mögliche soll der Entschluß

Lo posible debe ser la decisiónBeherzt sogleich beim Schopfe fassen

Valiente sin demora agarrando del copete,

Er will es dann nicht fahren lassen

Si él quiere no hay que dejarlo escapar

Und wirket weiter, weil er muß.

Que continúe actuando porque tiene que hacerlo.

Ihr wißt, auf unsern deutschen Bühnen

Vosotros sabéis, en nuestros teatros alemanesProbiert ein jeder, was er mag;

Ensaya cada cual, lo que le place;

Drum schonet mir an diesem Tag

Por lo tanto, no me olviden en este díaProspekte nicht und nicht Maschinen. Sin folletos ni máquinas.

Gebraucht das groß, und kleine Himmelslicht,

Utilizad la grande y pequeña luz del cielo;

Die Sterne dürfet ihr verschwenden;

Las estrellas os permiten desperdiciar.

An Wasser, Feuer, Felsenwänden,

Agua, fuego, paredes rocosas,An Tier und Vögeln fehlt es nicht.

A animales y aves, nada les falta.

So schreitet in dem engen Bretterhaus

Así, procedió en la estrecha casa de madera

Den ganzen Kreis der Schöpfung aus,

Todo el círculo de la creación,

Und wandelt mit bedächt'ger Schnelle

Y camina con pensativa rapidez

Vom Himmel durch die Welt zur Hölle.

Desde el cielo a través del mundo al infierno.

Mitología de Dios y del Diablo

Mitología

Conjunto de mitos o historias que narran las acciones de los dioses y loshéroes de la Antigüedad, yque pertenecen a la historia, la cultura y la religión de un pueblo:

Como los conocimientos científicos aún no existían, los sacerdotes de los pueblos antiguos para explicar el universo y sus fenómenos, entre ellos el éxito y la felicidad, imaginaron divinidades.

Sacerdotes, escribas y fariseos judíos, durante su cautiverio de 50 años en Babilonia, en base al Zoroastrismo y Akenatonismo decidieron organizar el monoteísmo judío y describirlo en El Tanaj o Biblia judía. En este monoteísmo también se imagina la existencia de una divinidad del bien (Dios) y una divinidad del mal (Demonio).

Naturalismo. Sistema de pensamiento que considera la naturaleza como principio de todas las cosas. Rechaza las explicaciones en las que intervienen factores sobrenaturales, como los espíritus. Sostiene que las causas últimas deben buscarse en factores medibles o aprehensibles empíricamente.

Las ciencias naturales modernas tienen un enfoque completamente naturalista.

Dios de acuerdo a la Biblia

Es Uno: Deuteronomio 6:4; 1ª Corintios 8:4/

es Luz: 1ª Juan 1:5/ es Amor: 1ª Juan 4:8,16/

es Infinito: Jeremías 23:24; Salmo 147:5/

es Todopoderoso: Jeremías 32:17,27/

es Incomparable: Isaías 40:13-25/

es Perfecto: 1º Reyes 8:27; Salmo 139/

es Espíritu: Juan 4:24/

es Invisible: 1ª Timoteo 1:17/

es Eterno: Salmo 90:2; 1ª Timoteo 1:17/

es Inescrutable: Romanos 11:33; Salmo 145:3/

es el Todopoderoso: Apocalipsis 1:8; 4:8/

es Libre: Salmo 115:3/ es Absoluto: Isaías 44:6; Hechos 17:24-25/

es Misericordioso: Éxodo 34:6; Salmo 67:1; Santiago 5:11/

es Perdonador: Daniel 9:9; Efesios 1:7; Salmo 86:5/

es Pastor: Génesis 49:24/

es Trinitario: Mateo 28:19; 2ª Corintios 13:14/

no Cambia: Números 23:19; Malaquías 3:6; Santiago 1:17/

es el Creador: Isaías 40:12, 22, 26/

es el Más Amoroso: 1ª Juan 4:8-10/

es el Más Santo: Isaías 6:3; Apocalipsis 4:8/

Está en Todo Lugar: Salmo 139:7-12/

es el Más Sabio: Romanos 16:27; Judas 25/

no Tiene Límites: 1º Reyes 8:27; Jeremías 23:23-24/

Odia el Pecado: Salmo 5:5-6; Habacuc 1:13/

Recibe Gloria: Romanos 8:36; Apocalipsis 4:11/

es Lento Para la Ira: Salmo 86:15; 2ª Pedro 3:15/

Dios Conoce Todas las Cosas: 1ª Juan 3:20/

es Omnipresente y Omnisciente: Salmo 139/

Dios es Fiel y Verdadero: Salmo 117:2; Jeremías 10:10/

Abunda en Bondad: Salmo 31:19; 52:1; Romanos 11:22/

Recompensa a Aquellos que lo Buscan a Él: Hebreos 11:6/

Obra de Acuerdo a Su Voluntad: Efesios 1:11; Romanos 8:28/

no Tiene un Cuerpo Humano: Lucas 24:39; Deuteronomio 4:15-16/

es Justo en Todos Sus Juicios: Nehemías 9:32-33; 2ª Tesalonicenses
1:6.

El Diablo de acuerdo a la Biblia

"Fuiste creado" (Ezequiel 28:13, 15).

"El pecado es infracción de la ley."(1 Juan 3:4).

"El diablo peca desde el principio" (1 Juan 3:8).

"Tú, querubín grande, protector" (Ezequiel 28:14).

"El que practica el pecado es del diablo" (1 Juan 3:8).

"Yo te puse en el santo monte de Dios" (Ezequiel 28:14).

Dios les dio a Adán y Eva dominio sobre la tierra (Génesis 1:26).

"Al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, peca." (Santiago 4:17).

Dios dice: "No tendrás dioses ajenos delante de mí." (Exodo 20:3).

"¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana!" (Isaías 14:12).

Lucifer fue creado por Dios al igual que los otros ángeles (Efesios 3:9).

"La serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás" (Apocalipsis 12:9).

Jesús dijo: "Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo" (Lucas 10:18).

Cuando pecaron, entregaron aquella autoridad a Satanás (Romanos 6:16),

Quien se convirtió entonces en el gobernante o príncipe de la tierra (Juan12:31).

Recuerde que no se arrastraba sino hasta después que Dios la maldijo (Génesis 3:14).

Y a menos que lo adoremos sólo a él, él considera que estamos en su contra (Mateo 12:30).

"Vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar" (1 Pedro 5:8).

El propósito de Lucifer era el de usurpar el trono de Dios, aunque esto conllevara el asesinato (Juan 8:44).

Lucifer era un "querubín cubridor". A ambos lados del trono de Dios se encuentran dos importantes ángeles (Salmos 99:1).

"Tú que decías en tu corazón… junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono… y seré semejante al Altísimo" (Isaías 14:13-14).

"Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor" (Ezequiel 28:17).

Esto enfurece de tal manera a Satanás que intentará obligar a las personas a adorarle o tendrán la pena de muerte (Apocalipsis 13:15).

"Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondió Satanás a Jehová, y dijo: De rodear la tierra, y de andar por ella" (Job 2:2).

"Más del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás" (Génesis 2:17).

Las mentiras de Satanás fueron: (1) no morirás, y (2) comer de la fruta los hará sabios. Satanás, quien inventó la mentira (Juan 8:44),

"¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo" (Apocalipsis 12:12).

Al rechazar uno de los mandamientos de Dios, Adán y Eva se aliaron con Satanás, el enemigo de Dios, y así trajeron separación entre ellos y Dios (Isaías 59:2).

Satanás buscó ser adorado desde el mismo principio. Siglos más tarde, cuando tentó a Jesús en el desierto, todavía la adoración fue el tema central de sus tentaciones (Mateo 4:8-11).

Satanás usó a una serpiente—el animal más inteligente y hermoso que Dios había hecho—para engañar a Eva. Algunos piensan que la serpiente originalmente tenía alas y volaba (Isaías 14:29 30:6).

Los humanos fueron creados para que se sientan felices y realizados solamente cuando adoran a Dios de manera exclusiva. Ni siquiera los ángeles del cielo que no han caído pueden ser adorados (Apocalipsis 22:8-9).

"Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura… toda piedra preciosa era tu vestidura… los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación… Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad" (Ezequiel 28:12-15).

"Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón y sus ángeles pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. El gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, que engaña al mundo entero fue lanzado fuera y arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él" (Apocalipsis 12:7-9).

"Y dijo Jehová: He aquí el hombre es ahora como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, para que no alargue su mano, y tome el fruto del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre… Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto del Edén querubines, y una espada encendida que se blandía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida" (Génesis 3:22-24).

"Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová había hecho; y dijo a la mujer: Y Dios os ha dicho: No comáis del árbol de la vida… No moriréis; sino que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal" (Génesis 3:1, 4, 5). 

Fuentes

https://es.wikipedia.org/wiki/

http://www.olimon.org/uan/goethe-fausto.pdf

http://www.digbib.org/Johann_Wolfgang_von_Goethe_1749/Faust_I_.pdf

 

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos

 

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