Mecenazgo y ocio para alcanzar la felicidad

Este título se refiere a un hecho de gran significación para el diario vivir del ser humano, donde el trabajo y el tiempo libre se interaccionan para modificar la cultura a través del ocio. Dado que el ocio es un concepto que llevado a la práctica, se convierte en un catalizador espacio -tiempo para rescatarnos de la cotidianidad que nos enferma. Es por ello que muchas naciones han entendido que el manejo del ocio positivo, permite una calidad de vida que se traduce en salud y placeres. De ahí la importancia de estudiar la relación del mecenazgo y la difusión de los beneficios del ocio, en donde empresas dedicadas al desarrollo de la cultura intervienen en la efectividad de los resultados. Es por ello que los países que conforman las Antillas Mayores de América Central, han estado trabajando e invirtiendo en el desarrollo de sus pobladores, vinculando el ocio alrededor del turismo y sus múltiples formas de practicarlo. Es por ello que se enfoca de manera breve como el fenómeno del ocio se relaciona con el mecenazgo y como este se convierte en catalizador de felicidad. En este ensayo se reseñan los países más felices del mundo, relacionándolo con el mecenazgo y el consumo de productos y servicios culturales en los países del Caribe Antillano. A manera de conclusión se finaliza con un una puntualización para dar apertura a una futura investigación vinculando al tópico descrito en el encabezado y el contenido temático.

PALABRAS CLAVES:

Mecenas, Ocio Valioso, Industrias Culturales, Industrias De La Felicidad, Economía Creativa.

Conexión del fenómeno del ocio con el mecenazgo y la felicidad

Podría parecer que la relación planteada en el título es una vinculación forzada que no tiene asidero científico, pero lo cierto es que ésta surge fruto de acciones políticas y sociales que se reflejan en las personas, y dan evidencia de que hay un efecto medible desde el Mecenazgo, el Ocio y la Felicidad.

Desde el siglo IXX este fenómeno viene siendo estudiado por científicos preocupados por entender que las actividades del ocio se fundamentan en la teoría ya comprobada, de que el ocio es una experiencia integral de las personas y un derecho fundamental, que cambia a los humanos cuando su práctica se hace correctamente. Convirtiéndose en una experiencia de gran valor, pues el ocio es una vivencia que percibimos de múltiples modos, que se expresan de manera positiva, neutra y negativa, cuyos resultados recibimos personalmente y que luego pasamos a la sociedad1, teniendo consciencia de ello o no.

"El ocio es una experiencia gratuita, necesaria y enriquecedora de la naturaleza humana. Desde Aristóteles a nuestros días, múltiples tratadistas y filósofos, al intentar precisar la naturaleza del ocio, han encontrado necesario definir también el concepto felicidad. Y es que el ocio, desde un punto de vista individual, tiene mucho que ver con la vivencia de situaciones y experiencias placenteras y satisfactorias. (Cuenca, 2000: p15).

Los orígenes del ocio se pueden situar con el del trabajo mismo, que en la versión bíblica Dios decretó: "Te ganarás el pan con el sudor de tu frente,.." (Génesis 3:19)…y tendrás un salario (Lucas 10:7). Ciertamente "el que no trabaja no tiene derecho al ocio"2, ha sido una conquista social en los países que se precian de ser democráticos; este mandato ha sido incluido en sus Constituciones, derecho que es violado y desconocido por muchos. Mientras en una gran cantidad de países en donde esto ya ha sido aceptado, sus pobladores entienden el papel del ocio. Como lo planteó Joffre Dumazedier desde 1966. "El ocio es el conjunto de operaciones a las que el individuo puede dedicarse voluntariamente; sea para descansar, para divertirse, para desarrollar su información o formación desinteresada, su voluntaria participación social o su libre capacidad creadora, cuando se ha liberado de sus obligaciones profesionales, familiares y sociales".

1 Las ideas de este último párrafo fueron tomadas de la presentación del portal del Instituto de Estudios de Ocio de la Universidad de Deusto, (2015).

• 2 "Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas (art.24 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de 10 de diciembre de 1948).

Hoy más que nunca se hace necesario el que surja la "Ociología"3, dado que los estudios de ocio para su compresión y aplicación deben hacerse desde un ámbito multidisciplinario, se puede considerar que los estudios del ocio tienen distintas procedencias según el lugar donde miremos (Cuenca, 2006: p11) pudiendo observar desde el ámbito político, económico, social, y desde el mundo de la pedagogía, la sicología y las practicas recreativa, terapéutica, sanadoras como la arte terapia, en donde la salud se hace presente a través del ocio estético.

Estudiosos sobre el tema afirman que esto se debe lograr con una sinergia entre el Estado y sector privado: "Tiene que haber una responsabilidad que se comparta entre los gobiernos y el sector empresarial con la idea de que ese incentivo de generar investigación siga siendo importante, sobre todo para las tecnologías aplicadas" (Molina, 2015 )4. Que es en donde surge el Mecenazgo con todas las variantes estratégicas de patrocinio (endorsment, crowdfunding, crowsoursing), para hacer coincidir dos mundos que afectan la biología del ser humano. El mundo del "Trabajo Asalariado" y el del "Ocio Valioso" abriéndose un espacio donde las fronteras culturales se difuminan, cuando el trabajo nos es placentero en muchos de los casos, y cuando el ocio se confunde con el trabajo, para dar paso a las industrias culturales y creativas o industrias del ocio; industrias del placer o industria de la felicidad.

El Mecenazgo como catalizador de Felicidad

Antes de dilucidar sobre la actividad de los mecenas, es preciso exponer el concepto felicidad primero, término que tiende a ser subjetivo en su apreciación, pero que a juicio de muchos estudios del tema se puede cuantificar, como lo indican varios estudios realizados durante los últimos cinco años; luego mencionaré la relación de las industrias culturales y creativas con el ocio, y el papel de la pedagogía del ocio en este ambiente.

Para empezar, debo decir que la felicidad sí se puede cuantificar, para muestra presento el ÍNDICE DE EXPERIENCIA POSITIVA, un estudio realizado en el 2012, por la encuestadora Gallup World Poll a 138 países donde salió a relucir, la siguiente conclusión: "Los latinoamericanos son los más positivos en el mundo, pues en esta región ocho de los 10 países reportan tener las emociones más positivas en todo el mundo. Los residentes en Panamá y Paraguay son los más propensos a informar que experimentan emociones positivas" (Clifton, 2012).

• 3 OCIOLOGÍA: Concepto estructurado a partir del sufijo logia (logo, experto o versado, estudio de…) y el concepto de ocio. Que se refiere al conjunto de las teorías multidisciplinarias que generan las investigaciones sobre el fenómeno del ocio, Termino que es usado con mucha frecuencia por los doctorandos: Luis Alberto Rodríguez Santos y Rosmery Paulino, en los trabajos que realizan en el programa de ocio Cultura y Comunicación para el Desarrollo Humano, 2015.

• 4 ". Afirmó el premio Nobel de Química 1995, el mexicano Mario Molina, al defender la importancia de la ciencia, la investigación y el desarrollo tecnológico para el desarrollo de la sociedad, no sin resaltar que los problemas económicos el principal problema a resolver , 21 premios Nobel apuestan por mecenazgo privado para el desarrollo científico, Periódico Digital EL MUNDO, 2015.

Un nuevo estudio realizado por la New Economics Foundation (NEF) y la Gallup Gallup World Poll (GWP) han publicado un mapa con los países que tienen menos problemas en expresar sus sentimientos, ver Figura No1.

Fig. 1. Mapa: Los países más felices del planeta.
NEF (2012) 5

Para el 2014, en la página Web de la GWP, puede encontrar el ÍNDICE DE EXPERIENCIA POSITIVA, que: "el resultado del índice para el mundo se ha mantenido notablemente constante a través de los años" (Clifton J. 2014). Al parecer, en la mayoría de países que poseen el grado más alto de felicidad son los de América Latina. Es incuestionable que la felicidad es más el reflejo de un estado interior de las personas, que de las circunstancias externas. "A pesar de tener uno de los índices más altos de asesinatos del mundo y una amplia brecha entre ricos y pobres, sin dejar de afirmar que hay notables mejoras en relación a otros años, América Latina cuenta con los habitantes más felices del mundo y con el registro más alto de energía positiva", (Grao E. 2015).

"Entonces la gente más feliz del mundo no está en Qatar, la nación de mayor riqueza económica según varios criterios de evaluación. Tampoco reside en Japón, el país con la mayor esperanza de vida, ni en Canadá, que pese a ser líder mundial en el número de graduados de la educación superior no figura siquiera en los 10 primeros puestos cuando de felicidad se trata". (Weissenstein, 2012).

5

La New Economics Foundation, (NEF) aplica cada año este sondeo denominado ÍNDICE DEL PLANETA FELIZ (HPI), siglas de

Happy Planet Index), que se refiere a la medida global que cuantifica el bienestar sostenible de los países. El propósito de HPI es observar y medir los hechos que resultan al lograr una "vida prolongada, feliz y sostenible" para las personas que habitan en los pueblos objeto de estudio. El índice es una medida de eficiencia que clasifica "cantidad de larga vida y la felicidad" para lo cual toma tres grandes variables independientes que aportan datos globales sobre: a) la esperanza de vida, b) el bienestar personal y

c) la huella ecológica.

En el resultado de esta medición de los 10 países más felices del planeta (fig. 1), el puesto número 1 lo ocupa Costa Rica con 64 puntos; le sigue Vietnam con 60.4, y Colombia con 59.8. Son los tres países más felices. "son los que más y mejor usan el concepto del ocio", (HPI, 2012), otros países del Latinoamérica han ocupado los primeros puestos en mediciones sub-siguientes.

Otra medición que sigue corroborando lo cuantificable que son las emociones, fue la publicada el día Internacional de la Felicidad6, ver Tabla 01, en la que se muestra el índice de experiencia positiva del mundo, en la cual aparecen los diez primeros países en informar sobre sus sentimientos positivos y los diez con menos disposición a comunicar sobre su emociones, lo que deja ver claramente el carácter optimista sobre la felicidad que tienen los países de América Latina.

CARÁCTER OPTIMISTA SOBRE EL DÍA INTERNACIONAL DE LA FELICIDAD. El resultado de los datos en los cuadros de arriba la Gallup presenta a los 10 países que obtuvieron los primeros lugares en el año 2014, al preguntar a una muestra representativa de cada país sobre, si tuvieron cinco experiencias positivas en el día anterior a la encuesta. Más del 70% de las personas en todo el mundo afirmaron que experimentaron: 1) Un raudal de diversión, 2) Sonreían o reían mucho, 3) Se Sintieron bien descansado y se sintieron tratados con respeto. Además, el 50% de las personas dijeron que aprendieron o hicieron algo interesante el día anterior a la entrevista. Gallup compila las respuestas "sí" de estas cinco preguntas en una puntuación identificada "Índice de Experiencia Positiva" para cada país. FUENTE: Gallup World Poll (GWP) (2014). http://www.gallup.com/poll/182009/mood-world- upbeat-international-happiness-day.aspx?utm_source=W orld&utm_medium=newsfeed&utm_campaign=tiles

Un estudio muy particular que cuatifica la felicidad, es el que Happy Planet Index (HPI) ha estado haciendo desde el 2012, recientemente publicó su última edición en el 2014. Esta Evaluadora hizo un sondeo a 153 países sobre: 1) El BIENESTAR EXPERIMENTADO por los habitantes, LA ESPERANZA DE VIDA Y LA HUELLA ECOLÓGICA. En la Tabla 03, se muestran que la lista de los diez (10) primeros la mayoría son países de Latinoamérica, excepto Vietnam, que ocupa el 2do, lugar después de Costa Rica, República Dominicana esta dentro de los 35 primeros con el 33vo lugar, ver Tabla 03.

• 6 El Día Internacional de la Felicidad fue instaurado por la ONU en 2012 a petición de Bután que adoptó como estadística oficial la "Felicidad Nacional Bruta", en lugar del Producto Interno Bruto (PIB) el cual se ha estado celebrando los 20 de marzo, está tomando cada vez más relevancia al ser reconocido por asociaciones e instituciones públicas y privadas que se toman en serio este tipo de medición.

FUENTE: Happy Planet Index (HPI) http://www.happyplanetindex.org/data/

*NOTA: Los datos de Puerto Rico se encuentran incluidos en los de Estados Unidos de Norte América, los mismos no están desagregados, por tal razón no se puede comparar con los demás países del Caribe, y las Antillas Mayores. Pero según nuestras experiencias Puerto Rico esta en el 4to lugar.7

Sin prejuzgar los estudios vistos hasta ahora, ya que estos pueden haber sido producidos por partes interesadas, sus datos me llevan a coincidir con la siguiente información "…las personas más felices del planeta podrían ser latinoamericanos. La gente en América Latina son los más probables en el mundo para experimentar una gran cantidad de emociones positivas sobre una base diaria, de acuerdo con la positiva evaluación de la experiencia de Gallup. De hecho, por primera vez en 10 años de historia de Gallup de seguimiento global, todos los 10 países con los más altos puntajes experiencia positiva del índice se encuentran en América Latina". (Clifton J., 2014).

• 7 Ver datos en: http://actualidad.rt.com/economia/171931-puerto-rico-economia-grecia sobre su situación económica y política no es muy halagüeña. "La percepción económica de Puerto Rico ha cambiado en la arena internacional, denuncian algunos expertos que predicen un colapso económico en la isla. La creciente crisis de la deuda puede obligar a Puerto Rico a realizar una reestructuración similar a la de Grecia", advierte el diario 'The Wall Street Journal'. Mas información en: http://www.diariolibre.com/economia/2015/01/02/i951181_puerto-rico-afronta-2015-con-desafos-deuda-recuperacin-econmica.html

Papel de las Industrias Cultuales y Creativas en la viabilización de la Felicidad

Para entender cómo la industria del ocio se convierte en industria de la felicidad, es preciso estudiar el Capítulo 5 del libro titulado "Ocio Valioso", de Manuel Cuenca, donde se ha publicado una serie de datos vinculados al consumo de la cultura a través el ocio. El levantamiento, la sistematización y la conclusión de las informaciones se realizaron en los años 2009, 2010 y 2011. En el 2014 se publicó en formato de libro. En este estudio se hizo una comparación de jóvenes universitarios de España y cinco países de América Latina. Un segundo estudio en esta dirección es el que mide las actividades que practica la población de Latinoamérica en su tiempo libre, sondeo que se relacionó directamente con el ocio. El mismo fue llevado a cabo por el Observatorio Iberoamericano de Cultura (OIBC), la Organización Estados Iberoamericano (OEI) y Latinobarómetro, (institución prestigiosa en el campo de la realización de encuestas), llevaron a cabo el informe sobre la "Encuesta Latinoamericana de Hábitos y Prácticas Culturales 2013", fruto de un sondeo en donde se encuentran datos con los que se pueden dar respuestas a muchas preguntas vinculadas con el consumo de las diferentes ofertas de entretenimiento, el disfrute y el crecimiento a partir de las propuestas culturales proveniente de sectores con intenciones artísticas y con sectores que solo buscan el lucro. Es un estudio de reciente finalización que reporta la variedad de actividades de ocio de los latinoamericanos, tales como: lectura de periódicos, revistas y libros, televisión, radio, cine, teatro, video, música, la utilización de computadoras, el acceso al correo electrónico, Internet y redes sociales, las visitas a lugares del patrimonio cultural, la celebración de eventos culturales, la asistencia a conciertos y, en general, el acceso a los bienes y servicios culturales y su participación en ellos. El estudio se elaboró y desarrolló a lo largo del año 2013, se preparó en el primer semestre de 2014 y desde entonces se ha dado a conocer.

Como se puede apreciar en los datos de la Tabla 04 y el Gráfico 01, ambos estudios tocan las prácticas del ocio valioso, el cual encierra un concepto que se ha ido conformando a partir de los resultados encontrados al estudiar a lo largo de un tiempo extenso, el fenómeno del ocio positivo y sus rasgos esenciales desde un punto de vista personal y social. (Cuenca 2014). Es decir que el término de ocio valioso ha evolucionado junto con las industrias culturales y creativa y empresas que ofertan propuestas que se identifican con el descanso, las vacaciones, el espectáculo, y la diversas actividades que muchos conocen a nivel popular, como el ocio moderno, el cual ha sido medido en estos dos últimos estudios, abriendo la posibilidad para que la pedagogía del ocio sea parte de programas de educación y continúe difundiéndose cada vez a más países.

FUENTE: Tabla 19, Investigación Jóvenes Universitario, IEO-UD. 20011 en Ocio Valioso, 2014: pág. 242.

GRAFICO 1

PORCENTAJE DE PERSONAS QUE NO HAN ACCEDIDO "NUNCA
O CASI NUNCA" A ESTA ACTIVIDAD CULTURAL

FUENTE: Conclusiones Gráfico1, Latinobarómetro
2013 pág. 160.

Como puede observarse, las actividades culturales más frecuentadas en la Tabla 04 y el Gráfico 1, son: Festejar (en discotecas o actividades familiares), navegar en internet, viajar, escuchar música, ayudar a la familia, ver películas en video o en el cine y la lectura ya sea por motivos profesional o por placer. Son prácticas que pueden realizarse en múltiples contextos, ya sea en el hogar, o en otros lugares a los cuales deben desplazarse, de forma individual o en grupo, con total libertad de horarios. En donde algunas actividades tienen un cierto carácter gratuito, en el sentido de que no es necesario el pago de una entrada cada vez que se realiza dicha práctica. Siendo en algunos casos necesarios hacer un solo pago inicial de retribución, es aquí en donde las industrias de culturales y creativas ofertas prácticas del ocio que se relacionan con diferentes ámbitos sociales, ambiente, equipamiento y recursos diferenciados, como se puede apreciar en las principales actividades de ocio en la Tabla 05, las cuales, "…se manifiestan en cinco dimensiones fundamentales: Lúdica, Ambiental-ecológica. Creativa, Festiva y Solidaria" (Cuenca 2010:78).

FUENTE: Elaboración propia a partir de las Tablas 03 y el Gráfico 01 de este reporte.

Los datos expuestos en este ensayo, sustentan la vinculación entre la teoría del ocio y la teoría de la felicidad, relación que está íntimamente vinculada con la generación de "salud económica" y "salud física", las que han de ser profundizadas en futuras investigación

Vinculación del ocio con el Mecenazgo del siglo XXI

La sociedad cambia a un ritmo exponencial, acelerándose la interrelación de la política, la economía, la ciencia, la tecnología y el arte, modificándose entre sí, dado que existe una relación de complementos entre estas categorías del conocimiento, cuyos resultados influyen en el comportamiento de los pueblos. Otros hechos relevantes, como el avance de los medios de comunicación de masas, la globalización de la información, la mecanización de muchas tareas domésticas, el incremento de personas con disponibilidad de tiempo libre, han permitido la aparición de la civilización del ocio, lo que exige de la sociedad un nuevo paradigma educativo, que influya en la pedagogía del siglo XXI.

Erich Weber, analiza la incidencia del tiempo libre y sus problemas, partiendo de una consideración sociológica, otra antropológica y finalmente, una particular visión pedagógica. El autor habla de la importancia del descanso, del juego, el deporte, los hobbies, las vivencias turísticas y las fiestas; pero, sobre todo recuerda, una y otra vez la importancia del sentido de estas acciones. Su planteamiento se lleva a cabo desde un punto de vista global, de modo que cuando se refiere a la necesidad de la pedagogía del tiempo libre, a sus peligros, sus posibilidades o sus fines, está sentando las bases de un modo nuevo de la educación y una nueva manera de educar. El estudio de Weber es un trabajo básico para entender la Educación del Ocio como la Educación del Tiempo Libre. (Cuenca, 2014 p:73).

Y es este tiempo libre el que se presenta como una constante creciente, en este mundo industrializado, donde el trabajo, el derecho al descanso y la jubilación son conquistas de la clase trabajadora, ha creado un espacio de tiempo que ha de ser llenado con la práctica de solidaridad, turismo, deporte, celebraciones festivas y artes creativas; actividades que están encasilladas dentro de las Industrias del Ocio, entiéndase Industrias Culturales y Creativas.

En la última década del siglo pasado, se comenzó a valorizar a las personas por la calidad y tipo de trabajo que desarrollaban en su tiempo libre. La idea de trabajar menos para tener más tiempo, para disfrutar más momentos de ocio, obtiene cada vez más adeptos. Y es que la creación de bienes y objetos materiales está llegando a su límite de producción, para abrirse a nuevas ofertas. Pues, la clase dirigente del Estado y las "familias" que dirigen el orden mundial nos están llevando a la creación, producción y consumo de bienes culturales, ya que estos no requieren inversión de recursos irremplazables, sino que se están volcando a la creación de servicios y productos que no degraden el medioambiental. Es decir, que este siglo XXI comienza a consolidar un nuevo modo de producción, "la Economía Creativa", que se constituye en uno de los sectores de la economía mundial de más rápida expansión a nivel global. "…entre 2002 y 2011, las exportaciones de bienes procedentes de la economía creativa aumentaron en un promedio anual del 12,1% en los países en desarrollo" (UNESCO, 2013).

Según encuestas realizadas entre el 2012 y 2015 la producción cinematográfica y los conciertos musicales empujaron el crecimiento del consumo cultural a nivel mundial, a diferencia en Latinoamérica donde se destacaron otras en los primeros lugares actividades como: escuchar música grabada y la lectura en sentido general, seguida del uso de los productos y servicios tecnológicos que se crean en torno al mundo de ciberespacio "la cultura ha seguido la misma dirección que el crecimiento económico", (C. de Kirchner 2015).

Los dueños de los capitales y la clase dirigente entienden cada día que:

"La cultura es a la vez un catalizador y un motor del desarrollo sostenible. Produce nuevas ideas y nuevas tecnologías que permiten a las personas responsabilizarse de su propio desarrollo y estimula la innovación y la creatividad, que impulsan un crecimiento integrador y sostenible", (Helen Clark. PNUD, 2013).

"Además de generar puestos de trabajo, la economía creativa contribuye al bienestar general de las comunidades, fomenta la autoestima individual y la calidad de vida, lo que redunda en un desarrollo sostenible e integrador. En momentos en que la comunidad internacional está diseñando una nueva agenda de desarrollo para después de 2015 es vital reconocer la importancia y el poder de los sectores cultural y creativo como motores de desarrollo", (Irina Bokova, UNESCO 2013).

Lo expresado anteriormente plantea el desarrollo del mecenazgo cultural del siglo XXI, el cual debe propiciar el desarrollo y fortalecimiento de la cultura, como un bien necesario y asequible para todos.

El mecenazgo es una actividad que brinda felicidad para quien la practica
y quien la recibe, ocupa el tiempo de ocio de la población y en particular
a la trabajadora, que después de haber usado de su tiempo libre, con
una correcto práctica del ocio, retornan a sus puestos de trabajo más
felices y contentos, lo que lo hace más productivo. De ahí la
propuesta de reducir el tiempo del trabajo, para que el tiempo de ocio sea más
utilizado. Un negocio redondo, donde las partes, se benefician mutuamente, como
lo ha planteado Carlos Slim: "Con tres días de trabajo
se tendrá más tiempo para el esparcimiento, que mejora la calidad
de vida". Aclara que, si los trabajadores tienen cuatro (4) días
libres a la semana, habrá más empleos con el fomento del turismo,
el entretenimiento y el comercio del ocio. Slim afirma, que se aproximan
cambios radicales en el sistema de trabajo para este siglo XXI.

"…las personas ya no se van a jubilar a los 50 o 60 años como establecen los contratos colectivos. En el futuro, las personas van a tener que trabajar más años, hasta los 70 o 75, pero solamente tres días a la semana, quizás 11 horas por día, mientras que los servicios públicos y privados deberán trabajar las 24 horas, pero las personas no, dando a entender que una jornada laboral podría ser cubierta por varias personas. Recordó que en el siglo XX, de 72 horas, el horario de trabajo se redujo a 60, luego a 48 y ahora de 40 a 35 horas a la semana. De acuerdo con su teoría, la edad de la jubilación debería subir a 75 u 80 años para aliviar la carga de jubilados. La expectativa de vida ahora es mucho mayor a la que se tenía en el pasado. Ya no es sostenible una jubilación tan temprana, los tiempos cambiaron porque los trabajadores, suplantados en muchos casos por las máquinas, ya no son sometidas a tanto trabajo físico. No conozco otra forma de combatir la pobreza, precisó. Los países deben crecer arriba del 5% de manera sostenida para un combate frontal a la pobreza y el desempleo. Por eso la inversión debe aumentar al menos a 25% del Producto Interno Bruto". (AFP: C. Sim, 2014).

Retos del mecenazgo y el ocio en el caribe antillano

Con relación a la función del mecenazgo, las industrias Culturales y Creativas es preciso hacer una investigación que se fundamente en las teorías del ocio para entender su práctica como "catalizador-espacio-tiempo" que rescata a los humanos de la cotidianidad. Lo que ya ha es un hecho en Estados Unidos, Asia, Europa y muy particular en Bilbao, España, en donde se han desarrollado métodos para estudiar desde diferentes perspectivas y enfoques del ocio valioso. Quienes dirigen estos pueblos han entendido que el manejo de este derecho humano permite una calidad de vida que se traduce en salud y placer, cuando se maneja apropiadamente, así como también, han entendido que la educación es el camino para la comprensión del correcto uso del ocio que facilita la felicidad.

Es por ello que es necesario realizar un estudio a fondo que clarifique, cómo piensan las personas que dirigen los destinos de la Nación, cuyos resultados sirvan para hacer entender a la población cómo se puede utilizar el fenómeno del ocio, en procuras de mejorar la calidad de vida en el Caribe Antillano. El título del trabajo investigativo podría ser: "Papel del mecenazgo en la gestión de ocio valioso en un barrio de extracción social deprimido" el cual se podría hace en una de las tantas ciudades de República Dominicana.

Partiendo de ese título surgen las siguientes preguntas de investigación, cuyas respuestas ayudarán a comprobar lo que se sugiere en el título mencionado.

¿En qué medida podría una Ley de Mecenazgo ayudar a satisfacer la demanda de ocio en los barrios pobres de la ciudad capital de Santo Domingo?

• 1. ¿Cuál es la urgencia de que en la República Dominicana se apruebe y se ponga en función la Ley de Mecenazgo?

• 2. ¿Cuántas plazas de trabajo vinculadas con los servicios y estudios del ocio se podrían crear en una primera fase con la puesta en función de la Ley de Mecenazgo?

• 3. ¿Cuáles serian los niveles de contribución a los Objetivos del Milenio si se establecieran incubadoras o viveros de Industrias culturales y creativas vinculadas a la educación no formal?

Manejo del ocio a través mecenazgo cultural

Las preocupaciones mencionadas anteriormente ya han sido estudiadas en otros países, cuyos responsables de sus políticas públicas dedican recursos para difundir el ocio como un agente catalizador de salud, física, mental y económica; mientras en América Latina y particularmente en el Caribe Antillano, donde muchas personas tienen una idea errada sobre este concepto, identificándolo únicamente con la ociosidad, o el ocio negativo; urge levantar informaciones que permitan elaborar un programa modelo de educación cultural y en su defecto, viabilizar la creación de un observatorio del ocio, para estudiar los efectos de las prácticas artísticas, las industrias y las actividades educativas vinculadas a las acciones que tienen injerencia en la cultura dominicana, es aquí en donde se hace presente la actividad de los mecenas y la necesidad de una ley que proteja y agilice el desarrollo cultural.

Relación del Mecenazgo con las prácticas de ocio

En el entendido de que el Mecenazgo es una actividad que se mueve por un fin altruista al apoyar o patrocinar a científicos, artistas, pensadores humanistas o instituciones que trabajan para el bien público y la satisfacción del Mecenas8. Es también conocida como una actividad filantrópica, que se desarrolla en un tiempo y en un espacio social, donde el trabajo laboral y el tiempo de descanso, el tiempo de recreación, o tiempo libre se han presentado como momentos de incitación en donde se hace presente el "Ocio Valioso". Término de reciente acuño, fruto de una evolución que ha de sustentarse en una hermenéutica del ocio.

GRAFICO 02

FUENTE: Evolución de los conceptos de ocio, (Ocio
Valioso,

Cuenca 2014)

"La evolución de conceptos que se presenta en la figura anterior no refleja tanto una situación histórica como un proceso de profundización en el modo de entender el ocio. Partimos de la idea de que, para muchas personas, el ocio es simplemente una práctica de algo que le divierte y no le compromete a nada. El compromiso personal se inicia, desde nuestro punto de vista, a partir del ocio autotélico, que es cuando tomamos conciencia del carácter diferencial de la práctica y nos introducimos en un proceso consciente de desarrollo. De ahí que nuestra consideración inicial del ocio se iniciase en ese ámbito, a partir del cual se ha ido pasando a los siguientes. Pero para eso ha tenido que pasar el tiempo y madurar las ideas". (Cuenca, 2014, pág.84).

8 La palabra Mecenas hace referencia a aquella persona que, por contar con los recursos económicos suficientes, toma bajo su protección a un artista o científico para permitirle realizar su tarea y beneficiarse con ella de algún modo más o menos directo. El mecenazgo es entonces el establecimiento de este lazo que podría, en ciertos aspectos, ser comparada con la relación de vasallaje que existía en la Edad Media… Más información en: Definición ABC http://www.definicionabc.com/historia/mecenas.php

Ideas principales a manera de conclusiones

Teniendo en cuenta, que la actividad de mecenazgo se hace presente en un período discrecional entre el tiempo laboral (trabajo asalariado) y el tiempo libre (momento para el descanso o la recreación), acción considerada desde hace mucho en los estudios de Ocio como un recurso clave que los participantes manejan siempre con miras a sus fines personales (Stebims: 2003), para satisfacer metas individuales o sociales, que se hace más fácil si existe la práctica de un ocio serio o de un ocio casual9 a través del Mecenazgo Cultural. El cual se define como "…la protección mediante el apoyo económico, total o parcial, que con carácter de donación no remunerativa realizan personas físicas o jurídicas, públicas y privadas a artistas o a instituciones culturales sin fines de lucro para la creación de obras de arte y la implementación de programas y proyectos, cuyo interés exclusivo sea la realización de actividades artísticas y culturales de interés general"10.

Es decir, que las participación de la ciudadanía en la conservación y enriquecimiento del Patrimonio Cultural Nacional, para promover el disfrute y la sensación de pertenencia a través de actividades creativas que son patrocinadas por mecenas, abren espacios que se traducen en momentos de felicidad a través de la práctica del " Ocio Valioso y el Ocio Estético Valioso", conceptos que se hacen imprescindible su estudio, para ver cómo influyen en la "Economía Cultural" al vincularse con el Mecenazgo a través de las Industrias Culturales y Creativas.

Dentro de los objetivos de un necesario estudio que ha realizarse en un futuro próximo en el país, se puede expresar, en la acción de clarificar la función de los mecenas en el desarrollo de una zona poblacional deprimida en la ciudad de Santo Domingo de Guzmán de República Dominicana. La línea de investigación se subdividirá en las siguientes metas:

Conocer las funciones del mecenazgo en el desarrollo local a través de proyectos de ocio.

Especificar los aspectos referenciales de ocio valioso relacionados con el desarrollo personal y comunal.

Seleccionar una zona representativa cuyas características definan un barrio deprimido de la ciudad.

Determinar el método adecuado para estudiar la zona escogida desde el ocio y el mecenazgo.

9

LA PERSPECTIVA DEL OCIO SERIO (POS) es un marco teórico que sintetiza tres formas principales de ocio, mostrando, al

mismo tiempo, sus rasgos distintivos, similitudes e interrelaciones (Stebbins, 2007). Las que se definen como Ocio Serio, Ocio casual y ocio basado en proyecto, (ver definiciones al pie de la página 15).

10 TOMADO DEL PROYECTO DE LEY DE REGIMEN DE INCENTIVO Y FOMENTO DEL MECENAZGO CULTURAL EN

REPÚBLICA DOMINICANA. Ley De Mecenazgo Cultural. Corregido en fecha 27 de Nov. 2012, Presentado al Cenado de la República Dominicana para ser estudiado en la legislatura el 2015.

El listado visto en el párrafo anterior, se puede tomar como el propósito que ha de contener la planificación de la futura investigación, en donde se encontrarán los datos e informaciones que sustentan y validarán los siguientes supuestos:

• I. Los usos del tiempo libre, los modos de descanso y las prácticas de entretenimiento en el país, deben redefinirse a partir de la necesidad de difundir que las buenas prácticas del ocio son rentables en muchas maneras, que al final se convierten en riqueza, salud y felicidad.

• II. Es necesario que se Identifiquen grupos de personas dispuestas a trabajar en un plan que ayude a eliminar la ignorancia que posee la población, respecto a los beneficios que resultan del intercambio de los servicios de ocio.

• III. Es imprescindible comprobar el nivel de compromiso del Estado con relación a la promoción del ocio valioso como responsabilidad y respuesta social.

• IV. Una indagación debelará las líneas generales de cómo mejorar el uso del ocio en República Dominicana a través del mecenazgo.

El trabajo seguirá la línea de investigación identificada por el Instituto de Estudios de Ocio de la Universidad de Deusto, la cual se fundamenta en la teoría ya comprobada, de que el ocio es una experiencia integral de las personas y un derecho humano fundamental, que cambia a las personas cuando su práctica se hace correctamente. Convirtiéndose en una experiencia de gran valor, pues el ocio es una vivencia que los humanos apreciamos de múltiples modos, que

se expresan de manera positiva, neutra y negativa, cuyos resultados recibimos personalmente y luego pasamos a la sociedad11. Como lo afirma Manuel Cuenca, (2000, p.15) "El ocio es una experiencia gratuita, necesaria y enriquecedora de la naturaleza humana. Desde Aristóteles a nuestros días, múltiples tratadistas y filósofos, al intentar precisar la naturaleza del ocio, han encontrado necesario definir también el concepto felicidad. Y es que el ocio, desde un punto de vista individual, tiene mucho que ver con la vivencia de situaciones y experiencias placenteras y satisfactorias.

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…Viene de la página 14:

OCIO SERIO: La práctica sistemática de una actividad amateur, de voluntariado o un hobby, suficientemente sustancial, interesante y plena como para que el participante encuentre ahí un itinerario (de ocio), centrado en adquirir y expresar la combinación de habilidades, conocimientos y experiencia específicos de la actividad.

OCIO CASUAL: Actividad placentera inmediata e intrínsecamente gratificante, relativamente efímera, que requiere poco o ningún entrenamiento específico para su disfrute.

OCIO BASADO EN PROYECTOS: Desempeño creativo en el corto plazo, razonablemente complicado, realizado una única vez u ocasional pero infrecuentemente, que se lleva a cabo en el tiempo libre, o en el tiempo liberado de obligaciones desagradables.

11 Las ideas de este último párrafo fueron tomadas de la presentación del portal del Instituto de Estudios de Ocio de la Universidad de Deusto, (2014).

Fuentes bibliográficas

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Documento de Estudio de Ocio. Num. 35). 1ª edición, Universidad de Deusto.

CUENCA, M. (2006). (Coord.). Aproximación Multidisciplinar a los Estudios de Ocio.

Documento de Estudio de Ocio No. 31, Universidad de Deusto. CUENCA, M. (2014). Ocio valioso. Bilbao: Universidad de Deusto.

CUENCA, M., (2014). Ocio humanista. Dimensiones y manifestaciones actuales del ocio. Documento de Estudio de Ocio. Num. 16. 2ª edición Universidad de Deusto.

CUENCA, M., (2014). Ocio Solidario. La experiencia en grupos de jóvenes y jubilados.

CUENCA, M (2000) Ocio Humanista, Dimensiones y manifestaciones actuales el Ocio, Documento de Estudio de Ocio No. 16, Universidad de Deusto.

ENCUESTA LATINOAMERICANA DE PRÁCTICAS CULTURALES (2013).Organización de Estados

Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI). Bravo Murillo, 38, 28015 Madrid, España. www.oei.es

OFICINA NACIONAL DE ESTADISTAS (ONE). 2010. IX Censo Nacional de Población y Vivienda. http://www.one.gob.do/geoestadistica/index.php

Portafolio.com (2014), Carlos Slim propone trabajar tres días a la semana, Diario Digital en: http://www.portafolio.co/internacional/carlos-slim-propone-trabajar-tres-dias-la-semana