Primeras manifestaciones
de vanguardia
- Introducción
- Características del vanguardismo
- El
vanguardismo y sus ismos - Movimientos actuales
- Representantes del boom latinoamericano
- El
realismo mágico y fantástico - Análisis de cuentos
- Ultimos
autores de los años 1930 al 2000 - Características de la literatura
posmodernista - Análisis de obras
- Conclusiones
- Bibliografía
Se ha estudiado con anterioridad las
diferentes corrientes literarias las cuales reportaron en su
época mayores o menores aciertos en cada área,
efectos liberadores para el lenguaje,
la visión poética de las cosas y los hombres se ha
afirmado justamente que liberaron la imaginación
americana. Su carga de consecuencia alargo hasta el presente,
aflorando en las manifestaciones más variadas y en la
curva de inserción de una gran variedad de nuevos
contenidos. En el intervalo entre aquel ayer y el hoy, varias
figuras de excepción absorvieron tanto las técnicas
vanguardistas como las urgencias de realización política que los
sucedieron, creadores de un estilo personalismo, se han elevado
al rango de clásicos de nuestro tiempo, en la
literatura
hispanoamericana y universal se estudian autores como: El
venezolano Arturo Uslar
Pietri con sus obras El espejo roto y La lluvia, El argentino
Julio Garmendia y su insigne Médico de los muertos,
Gullermo Meneses y La mano junto al muro, Oscar Guaramato
Bibliografía de un
escarabajo, entre otros, con obras que reflejan el hondo sentir
del escritor hispano poniendo de manifiesto su forma de pensar y
actuar en busca de una literatura que lo identifique como creador
y promotor de su propio mundo, utilizando en sus obras elementos
fantásticos y realistas, dando una vastedad de cambios
económicos y sociales a partir de 1945. Pero con el tropel
de nuevos contenidos y enfoques de recambio no se asistió
a un alejamiento de la realidad ni desaparecieron los viejos
temas, lo que ocurrió fue el verdadero afianzamiento de
nuestra propia literatura
EL VANGUARDISMO
Es una corriente que viene de Europa y se
caracteriza por una nueva sensibilidad que busca distintas formas
experimentales, oponiéndose a las tradicionales. En la
raíz de estos movimientos está la inseguridad
humana por la crisis de una
sociedad
dividida entre tradicionalista y revolucionarios. Entre los
movimientos de vanguardia
destacados en América
son: el creacionismo iniciado por Vicente Huidobro, el
ultraísmo representado por Jorge Luis Borges
y surrealismo
que aparece en algunas composiciones de César Vallejo o
Pablo Neruda.
Estos movimientos no se limitaron a proponer un cambio formal
en el lenguaje de la
poesía.
Por el contrario, desde los años que le siguen a 1920, la
narrativa comienza a ser atendida con toda inquietud por algunos
de los mismos escritores afiliados a los grupos de
vanguardia. La década de 1920 a 1930 atestigua estos
primeros intentos de escribir cuentos y
novelas cuyo
lenguaje, técnicas y témase salían
completamente del trillado despotismo regionalista. Así
ocurre, por ejemplo, con el narrador uruguayo Filiberto
Hernández (1902), quien desde 1925 inicia el ciclo de unos
textos inmensamente extraídos en su lenguaje y
completamente despojados de color local en
sus temas.
CARACTERÍSTICAS DEL
VANGUARDISMO
El poeta vanguardista es un inconforme, ya que el pasado no
sirve, hay que buscar un arte que responsa
a esta novedad interna que vive el hombre,
apoyándose en la novedad original que uno lleva por
dentro
Es necesario abandonar los nuevos temas, ya que estas gestados
careciendo de sustancia y no responden al hombre
nuevo
En algunos movimientos vanguardistas hay una marcada tendencia
a hacer plástica en la coloración de las palabras,
para formar la obra literaria
En la poesía vanguardista se juega constantemente con
el símbolo. Ciertos animales como el
buho y el buitre son representación que recorre al
poeta
Los poetas vanguardistas reaccionan contra las reglas
tradicionales de la versificación, pero sus necesidades
expresivas no se adaptan "a formas fijas" y necesitan una mayor
libertad, ya
que lo fundamental no va a ser lograr sonidos agradables, sino
"la expresión adecuada de su mundo interior"
Reacción contra el modernismo,
específicamente contra los imitadores de los maestros de
esta corriente
Flujo y reflujo de las tendencias europeas. Los grandes
cuadros de este período se nutren en la savia de su
tierra y de su
circunstancia humana
Conciencia
social, casi todos los significativos poetas de este tiempo
acusan en su poesía una conciencia social que los lleva a
tomar posiciones frente al hombre y su
destino
Los nuevos temas
El nuevo lenguaje poético
La revolución
formal, haciendo alarde el versolibrismo
Desaparición de la anécdota
Se proponen temas como el anti-patriotismo la deserción
la existencia de los hombres reales de carne y hueso
El punto de vista del narrador es múltiple a lo que
algunos se les dio por llamar simultaneidad de puntos de
vista
Incorpora el ambiente a la
acción
y los hace indivisibles, por lo que va a existir "un
vínculo estrecho entre el ambiente y los gustos de los
personajes"
Profundiza en el mundo interior de los personajes, pues trata
de presentarlos a través de sus más escondidos
estados del alma
En este tipo de literatura no interesa el tiempo
cronológico, sino el tiempo anímico
Se toma en cuenta el aspecto presentacional, pues, se limita a
sugerir para que el lector complete, el autor exige la presencia
de un lector atento que vaya desentrañando los hechos
oscuros que se presentan y armando inteligentemente las piezas de
ese rompecabezas de la novela de
nuestro tiempo
EL VANGUARDISMO Y SUS
ISMOS
Dentro de la corriente vanguardista se pueden tomar aquellos
movimientos que surgen contra una corriente envejecida y proponen
innovaciones radicales de contenido, lenguaje y actitud vital.
Estos movimientos reciben el nombre de ismos, los cuales
mencionaremos a continuación.
EXPRESIONISMO
Encabezado por Georg Tialk en 1920. Nació en Alemania
contra el naturalismo. Entre sus principios se
pueden señalar:
- Reconstruir realidad
- Relacionar la expresión literaria con artes
plásticas y música - Expresar la angustia del mundo y de la vida a través
de novelas y dramas donde se habla de las limitantes sociales
impuesta a la libertad del hombre como la autoridad
paterna o conservación
CUBISMO
Nació en Francia de la
mano de Guilaume de Apollinari, sus principales rasgos consisten
en:
- Asociación de elementos imposibles de concretar,
determinados por la lógica espacial - Desdoblamiento del autor, quien se interpela a si mismo
como si fuera un lector - Disposición gráfica de las palabras con el
fin de que asuman calidad
artística - Sustitución de lo sentimental con el humor y la
alegría - Retrato de la realidad a través de varios
enfoques
EL FUTURISMO
Surgió en Milán, Italia por Filipo
Tommaso Marinetti. Este movimiento
rompe con la sintaxis, con el ritmo y los signos
convencionales de la puntuación. Considera como elementos
principales de la poesía, el valor, la
audacia y la revolución, ya que los futurista pregonaban
el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso
gimnástico, el salto peligroso y la bofetada.
Los postulados del futurismo:
- Exaltación de lo sensual, lo nacional y
guerrero - Adoración de la máquina como
prolongación del hombre inteligente - retrato de la realidad en movimiento
- Objetivo de lo literario, suprimiendo el yo
poético - Destrucción de la sintaxis y la
puntuación - Disposición especial del o escrito, con el fin de
darle expresión plástica
DADAISMO
Apareció en Zurich, Suiza, en el 1916-1922, su fundador
Tristán Izarra, como oposición al pasado violento
de la guerra mundial.
El poema dadaísta, suele ser una sucesión de
palabras y a veces de sonidos, lo que hace difícil
encontrar el hilo conductor de la lógica, se distingue
por:
- Inclinación hacia lo dudoso, el terrorismo,
la muerte y
el nihilismo - Fantasioso, recrea las expresiones del sueño
- Busca renovar la expresión mediante el empleo de
materiales
inusuales o manejando simultáneamente planos de
pensamientos antes no mezclables - Su tónica general es de rebeldía o de
destrucción
ULTRAISMO
Aparece en España
(1919-1922), como una reacción en contra del modernismo,
durante del dadaísmo francés, como
pretendía la renovación de la poesía se
nutrió de todos los innovadores europeos y así dio
origen a la versión americana como fue el
creacionismo.
El Ultraísmo fue uno de los movimientos que más
se proyectó en Hispanoamérica, contribuyendo a la
apertura de nuevos caminos literarios que acentuaron el uso del
verso libre, la prescripción de la anécdota y el
desarrollo de
un lenguaje metafórico.
El ultraísmo se afianza en una nueva concepción
técnica del lenguaje poético, es por tal
razón que la metáfora se convierte en el principal
centro expresivo. Influenciado por los poetas Vicente Huidobro y
Guillaume Apollinari.
CREACIONISMO
Surge en 1917, patrocinado por el poeta chileno Vicente
Huidobro, quien concibe al poeta como un pequeño Dios con
poderes para crear con la palabra. Según Huidobro, el
poeta no debe ser un hombre.
SURREALISMO
Apareció en Francia con André
Bretón, quien siguiendo a Freud se
interesó por descubrir los mecanismos del inconsciente en
un esfuerzo para sobrepasar lo real por medio de lo imaginario y
lo irracional.
La literatura surrealista es el resultado de
una visión más integral de la naturaleza del
creador y de una liberación total del hombre, desde 1920
hasta 1939, se caracteriza por:
- Pretender crear un hombre nuevo resultado del cambio social
marxista y de la salud mental
psicoanalítica - Se recurre a la crueldad y al humor negro con el fin de
destruir todo matiz sentimentaloide - A pesar de ser constructivo, no le interesa ni los aspectos
de la conducta
moral humana
ni las manifestaciones
ESTRIDENTISMO
Fue un movimiento mexicano, nacido de la
mezcla de varios ismos, como aportación nacidos a la
vanguardia europea, su representante fue Manuel Maples Arce,
permaneció entre 1922 y 1927, se caracterizó por la
modernidad.
El cosmopolismo y lo urbano, el culto a la
máquina y a todo lo que represente progreso.
El inconformismo, el humor negro, el
esnobismo, lo irreverente, el rechazo a todo lo pasado.
EL IMPRESIONISMO O
NOVELA
PSICOLOGICA
Reacciona contra los excesos del realismo,
fincando su interés en
el proceso mental
desarrollado en el interior de un personaje, cuando se enfrenta a
alguna situación externa o a si mismo, entre sus
características se encuentran:
- Traslada a la obra la verdadera existencia radicada en los
procesos
mentales y no en los aconteceres de la vida externa de los
personajes - Destacan como el proceso mental de un personaje, es
intuitivo y desvinculado, alejado de la realidad - Manejan personajes cuya conducta denominada por las
asociaciones psicológicas
Surge a partir de 1940, con la finalidad de
mostrar la problemática urbana, varía de acuerdo a
cada país, ya que el paisaje cambia según la
geografía
y la economía de cada ciudad.
El cosmopolitismo es filosófico, moral
y psicológico, ya que trabaja con la incertidumbre y
tensión de los habitantes de las grandes
metrópolis. Su máximo representante es Borges.
NEOREALISMO
Es relacionado con el existencialismo, exagera el problema de la
angustia, ya que transforma el escritor de males irreversibles,
que parecen no tener solución.
SUPREREALISMO
Su representantes es Miguel Angel Asturias, es
un movimiento que se apoyó originalmente en los trabajos
de Freud. Es un movimiento que consiste en la captación de
la coincidencia-realidad surgida en un personaje, cuando este
vive un hecho que le provoca recuerdos recónditos
coexistentes en el propio suceso
EXISTENCIALISMO
Es una corriente filosófica
según la cual lo principal de la realidad es la existencia
humana.
EXPERIMENTALISMO
Fue un movimiento que se apoyó en el
método
científico para explicar, a través de sus pasos
aplicados a la literatura, el comportamiento
de los personajes dentro de un relao.
BOOM LATINOAMEIRCANO
El mismo hace referencia a las sorpresas del mundo occidental
cuando se leyeron las obras Rulfo, Fuentes,
Cortázar, Vargas Llosa, Carpentier y garcía
Márquez. Estos artistas toman lo que les conviene de
cada movimiento y aportan novedades, creando obras donde conviven
romanticismo,
naturalismo, barroco.
Sus temas constantes son la fusión de
lo real, lo ideal y lo fantástico, urgencia de crear una
literatura distinta, ajuste de su producción al avance de las comunicaciones, solución de problemas
morales, psicológicos y sociales
REPRESENTANTES DEL BOOM
LATINOAMERICANO
José Luis Borges: En este
país se tiene a José Luis Borges (1898-1986). Entre
sus obras: "Fervor de Buenos Aires",
"Luna de Enfrente", "El Aleph", "Historia
Universal de la Infamia", "Ficciones", " Elogio de las
Sombras", "informe de
Crodie", "Oro de los
Tigres", "Inquisiciones" e "Historia de la
Eternidad".
Escribe cuentos que el mismo ha definido como
Ficción o Símbolo, con personajes reales o
imaginarios que se mueven entre la realidad, la irrealidad y la
sátira.
Julio Cortázar, nació en
Bélgica en 1914 y murió en Paris en 1985, fue
influenciado por Borges. Entre sus narraciones tenemos: "Final
del Juego",
"Bestionario", "Las Armas Secretas",
"Todos los juegos del
fuego", los cuentos "Rayuela" y los "Premios", novelas: "Historia
de Cronopios" y la "Vuelta al día en 80 mundos".
Su principal obra fue la novela Rayuela.
BRASIL
Carlos Drummond de Andrade (1902).
Obras: "Alguna Poesía", "Reunión de las Almas",
"sentimiento del Mundo".
En la poesía se encuentra una observación y reflexión sobre la
vida y el amor.
COLOMBIA
Gabriel García Márquez (1920), Obras:
"Cien Años
de Soledad", "La Hojarasca", "El Coronel No tiene
Quien Le Escriba", "El Otoño del Patriarca", "Crónica de una
muerte Anunciada", "El Amor en los
tiempos Del Cólera", "Los Funerales de Mama Grande",
"Ojos de Perro Azul" y la "Increíble Historia de la
Cándida Eréndida y la Abuela Desalmada".
Este escritor se convirtió en culminador exitoso del
realismo mágico.
CUBA
Ajejo Carpentier (1914.1982), profundizó en los
estudios de música e incorporó los estudios
musicales a la creación prosista. Sus Obras: "Los Pasos
Perdidos", "El Siglo de las Luces", "El Recurso del Método",
"Guerra del
tiempo"., novelas de las Antillas, ensayos
convergentes y la música en Cuba,
Características. La música es columna vertebral de
todo lo que escribe. La realidad es ofrecida a través de
un mundo vividamente auténtico, manejo virtuoso de
imágenes y metáforas sonoras y
vivientes. Las novelas que más renombre han dado a
Carpentier son: "El Siglo de las Luces" y "El Recurso del
Método".
CHILE
Pablo Neruda: (1904-1973): Durante su carrera
tomó características de las diversas escuelas
poéticas que surgieron durante el siglo XX. A partir del
modernismo. Su popularidad se debió a un librito popular,
fogoso y apasionado, llamado "Veinte Poemas de Amor
y una canción Desesperada". Además,
escribió: "crepusculario", "Residencia en la tierra",
Espala en el Corazón",
"Canto General" y "odas Elementales", "Confieso que he vivido",
Memorial de Isla Negra.
GUATEMALA
Miguel Ángel Asturias (1899-1974) Octuvo el
premio novel en 1967, como reconocimiento a su extraordinaria
calidad poética y novelística. Profundo conocedor
del mundo Maya. Sus principales obras: "Cien de Alondra",
poesía, "Soluma", teatro, "Leyendas de
Guatema", "hombres de Maíz",
relatos, "Viento fuerte", "EL Papa Verde", "los Ojos de los
Enterrados", "Mulato de tal", Malandrón, "Viernes de
dolores", "Señor Presidente".
PERÚ
Mario Vargas Llosa(1936). Saltó a la fama
gracias a su novela "La ciudad y los perros2. Allí
reúne todo el odio y la violencia
propios de una gran ciudad. También escribió "La
Casa Verde", "Los Cachorros", "Pantaleón y las
Visitadoras", "Conversaciones en la Catedral", "La tía
Julia y el Escribidor", "García Márquez, historia
de un deicidio". Ensayo.
Características. Complejidad técnica. Donde se
superponen monólogos interiores, diálogos, acciones,
tiempos y discurrir de los personajes, estructura
narrativa cuidadosamente perfeccionada, estilo vigoroso,
implacable, duro, crudo, descripciones escuetas. Uno de los
relatos más eficaces del novelista limeño se lama
"Día Domingo".
MÉXICO
Agustín Yánez (1904-1980): Su obra es muy
amplia: "Archipiélago de Mujeres", "Pasión y
Convalencia", "Al Filo del Agua", "Las
Tierras Flacas, Ojerosa y Pintada", "Las Vueltas del tiempo",
novela. "Espejismo de Juchitrán", "Flor de Juegos
Antiguos", "Genio y figuras de Guadalajara", "Mitos
Indígenas" y "el pensador mexicano", ensayo.
Juan Rulfo: (1918-1985): fue el iniciador del Realismo
Mágico. "El Llano en Llamas" y "Pedro Páramo" son
la obra cumbre de este autor en la literatura.
Características: Manejó la brutalidad, la ternura,
el sentimiento de culpa, incorpora además la
fantasía con visiones alucinantes.
Juan José Arreola (1918). "Jaliciense",
Está considerado como el mejor cuentista de lo
fantástico, no obstante, Arreola va más
allá, pues penetra en la mente de los personajes y de los
lectores, más con el afán de incursionar en el
complejo mundo real que con la intención de crear algo
fuera de la naturaleza o de la realidad. La producción de
Arreola es más bien corta: "Confabulario".
Rosario Castellano:
(1925). Esta autora dividió su tiempo creativo entre la
narrativa y la poesía, la filosofía y el teatro. Su
obra: "La mar y sus pescaditos", "Mujer que sabe
Latín", ensayo, "El Eterno Femenino", teatro, "Trayectoria
del Polvo", "De la Vigilia Estéril", "El Rescate del
Mundo", "Poema", "Lívida Luz".
Carlos fuentes. (1929): Su obra: "Los días
Enmascarados", relato, "la Región Más
transparente", "aura", "Las buenas conciencias", "Cambio de
Piel", "zona
sagrada", "Una familia
lejana".
Octavio Paz (1914): Su obra: "Luna silvestre", "Entre
la piedra y la Flor", "Libertad Bajo Palabra", "El Laberinto de
la Soledad", donde intentó explicar la nueva realidad
mexicana.
EL REALISMO
MÁGICO Y FANTÁSTICO
En 1925 un crítico alemán,
Frakz Roh, al estudiar a los pintores del movimiento post
expresionista de su país, quien publicó un libro titulado
"Realismo Mágigo Post Expresionismo", problemas de la pintura
europea más reciente en el realismo mágico, "El
misterio no desciende el mundo representado, sino que se esconde
y palpita tras él". El realismo mágico es una
tendencia que se orienta a develar o por lo menos a intuir el
misterio oculto detrás de la propia realidad circundante y
extraer de ella una posibilidad expresiva del arte.
El realismo mágico encontró
su apoyo en el desquite americanista, tomando la vía del
éxito
en el llamado realismo, basándose en la mezcla
indiscriminada de elementos imaginarios y reales, una veces
acomodándolas con el tratamiento alegórico o
poético de situaciones o personajes. Otras veces,
desplazándolo hacia lo mítico o legendario,
trayendo a esa mezcla los ritmos del habla, tal como es en cada
país, cada ambiente o medio social descritos, pero sin
ningún fondo de prurito regionalistas; y operando una
desinhibición absoluta en los aspectos del amor y del
sexo,
comúnmente entendidos como la palestra e
incomunicación del hombre contemporáneo. En toda
narrativa resultante es el mundo mágico que adquiere
verosimilitud por la propia coherencia interna del relato, su
alcance de parábola, de la sociedad y la amplitud de la
realidad contemplada e interpretada.
Arturo Uslar Pietri
SÍNTESIS ARGUMENTAL
En este cuento Arturo
Uslar Pietri presenta la historia de unos personajes llamado
Jesuso y Eusebia, quienes vivían en el campo, eran pobres,
su casa era humilde, no tenían hijos, con mucha frecuencia
discutía. Tenían preocupación porque el
verano era muy fuerte y todo estaba seco por el inclemente sol.
Una noche cuando dormían, Eusebia oyó que
llovía, lo que provocó una gran alegría y
llamó a su esposo, quien dormía en un chinchorro,
este malhumorado, se levantó y salió a darse cuenta
si era verdad lo oído por
su esposa.
Al amanecer Jesuso salió de
mañana a Recorrer el campo, encontrando a un niño,
quien orinaba entâoÐ_hGET http://www.chicomania.com/new_images un poco antes
del almuerzo, encontró a su esposa soplando el
fogón, quien se preocupó por el retorno tan
temprano de su esposo.
Es entonces cuando Jesuso se acerca a Eusebia
y coloca entre si al niño, quien no tenía nombre.
Ella saca un trozo de pan y le da al niño. Es Entonces
guando viene a su memoria el viejo
perro llamado Cacique, es por ello que le asignan dicho nombre.
Cierto día el niño desparece de la casa y Jesuso
fue a buscarlo en el conuco, no encontrándolo por
ningún lado, estando en busca del niño, con el
rostro sudoroso, le cae una gruesa gota de agua, es decir,
había aparecido la lluvia, produciendo un olor a
raíz, a lombriz de tierra, a semilla germinada.
CARACTERÍSTICA MÁGICAS
Las características mágicas del
cuento las encontramos cuando el niño aparece en unas
oportunidades y luego desaparece, como sucedió cuando se
fue de la casa y Jesuso fue a buscarlo por la colina.
LO MISTERIOSO DENTRO DE LO COTIDIANO
El Ruido de
Lluvía que sintió Usebia cuando estaba durmiendo,
lo que hizo que llamara a Jesuso, su esposo, con el objetivo de
constatar la certeza de su percepción
Cuando Jesuso fue al conuco y encontró al niño,
quien entre sus mugrientos dedos dejó caer una hormiga
La lluvia que empezó a caer cuando Jesuso buscaba a
Cacique en el Conuco
CRITICA SOCIAL
El Mismo se hace presente durante el tiempo que los Esposos
Jesuso y Usebia viven sin la presencia del niño, la cual
hizo que la relación de pareja cambiara.
EL ESPEJO ROTO
Arturo Uslar Pietri
En este cuento, el autor hace referencia a una señora a
quien su primer esposo le había regalado un espejo, el
cual se rompió, cada una de las partes significaba un
año de desgracia o dificultad para ella, lo que hizo que
lo escondiera en un viejo baúl. El espejo era una pieza de
marfil lustroso, suave al tacto, con esfumadas vetas y con sus
iniciales grabadas en negro profundo en el reverso. Todo lo que
en el espejo se reflejaba era igual, partido. Su primer marido
murió, quedando varios hijos, estos se enfermaron, si los
pedazos del espejo eran grande de igual tamaño era la
dificultad.
Después de poco tiempo de la muerte de su
primer esposo casó por segunda oportunidad, su esposo era
un jugador, llegaba a altas horas de la noche, cuando ganaba le
hacía regalos, cambiaba la decoración de la casa,
pero cuando perdía discutían hasta llegar a
golpearla. Cada despertar en la madrugada como una visión
de aparecidos, era como si cada vez llegara una persona
distinta.
El personaje principal jugaba con sus tres niñas, dos
del primer matrimonio y una
del segundo. Como una niña vestía las
muñecas, las casaban, las llevaban a bailes, peleaba con
las niñas por las muñecas. Después
hacía lo mismo con sus nietos, quienes le decían
"mamavieja o Yayá".
El matrimonio de su primera hija le trajo mucho trabajo,
adornar la casa, escribir las tarjetas, decorar
los salones, etcétera, mientras que el matrimonio de su
segunda hija, el trabajo fue
mayor ya que había más invitados. Su segundo esposo
tenía bigote, era delgado, alto, fino, muy bien puesto,
siempre, siendo con quien vivió más tiempo.
Con su tercer marido fue poco lo que vivió, al morir
este, ella estaba siempre con su traje pulcro, llena de
gentileza, sonriente y repetía siempre las frase: "Estas
muy bella". Al mirar el viejo baúl le aparecía en
el pedazo de espejo el cuello flaco y descolgado, una noche
oyó que la llamaban desde abajo, como un eco, había
oído su nombre, colocó la mano en el oído
para recoger mejor, ahora no oía nada, tomó su
bastón que tenía apoyado al respaldo de la silla y
buscó a tientas la escalera, no sabía quien la
llamaba, se detuvo y sintió miedo, motivado a que la casa
estaba sola.
CARACTERÍSTICAS MAGICAS
La misma se hace presente en la interpretación que el personaje principal
le hacía a los pedazos del espejo roto.
Entre dicha superstición cabe destacar la muerte de los
esposos, el canario muerto y otros acontecimientos que tuvo el
personaje principal
LO MISTERIOSO DENTRO DE LO COTIDIANO Los constantes recuerdos
que ella tenía (protagonista principal) sobre el espejo
roto y que asociaba con cualquier faceta de su vida diaria
Cuando recogió la muñeca y los trapos dispersos
sintió que la llamaban ,buscó el bastón y
siguió escaleras abajo, pero no podía descifrar de
quien era la voz que la llamaba
LA CRITICA SOCIAL
Se hace presente en el segundo matrimonio, ya
que su esposo era un jugador y llegaba a altas horas de la
madrugada, lo que hacía que ella le hablará entre
dormida y despierta. En oportunidades, cuando ganaba, cambiaba
todo, muebles, decoración de la casa, pero cuando
perdía era insultos y discusiones entre los dos.
EL MEDICO DE LOS MUERTOS
Julio Garmendia
CARACTERÍSTICAS FANTÁSTICAS
a. Lo inverosímil con aires de verdad. En este cuento
se hace presente durante todo el desarrollo del mismo, ya que los
muertos no salen a caminar, no se ríen, no hablan, no
tienen movimiento. ejemplo
Los muertos se daban vuelta, se tapaban los oídos
Cuando llamaron al antiguo celador del cementerio
¡Pompilio!, ¡Pompilio!, Señor Pompilio!
b. Lo humanístico: se hace presente cuando estaban
reunidos los muertos y uno de ellos se hizo el desmayado, lo que
hizo a los demás ir a buscar al médico, quien era
otro muerto. ejemplos
Estoy aquí echado sobre hojas secas, doctor,
explicó el desmayado, incorporándose a medias en su
lecho de crujiente hojarasca
c. Lo irónico: Se hace presente en este cuento cuando
el médico de los muertos piensa: Cuando estaba entre los
vivos era el médico de ellos y luchaba contra la muerte. A
veces el desaliento me invadía y no aspiraba ya entonces
más que a la muerte misma, para lograr al fin la
certidumbre que nunca hallaba en la existencia y ahora,
añadió con una vaga y dolorosa turbación el
voz, ahora soy el médico de los muertos y yo mismo estoy
muerto.
d. Lo ambiguo: Se encuentra en el cuento en todo su
desarrollo, ya que en el mismo, los muertos hablan, caminan,
tienen movimiento, se ríen, puesto que lo antes
señalado son actividades realizadas solamente por los
vivos. Ejemplos:
Mi tumba, dijo otro, era un reciente jardín, mil flores
lo adornaban, daba gusto a sentarse ahí, debajo
Me acuerdo ahora, murmuró alguien, interrumpió
este discurso, me
acuerdo ahora que por aquí mismo fue enterrado cierta vez,
Pompilio Urbano, quien fuera nuestro Celador principal por largo
tiempo
e. Critica social y humana: La trama de este cuento presenta
una crítica
a la forma como la sociedad se comporta, sin una planificación adecuada, no teniendo en
cuenta el daño
que se pueda causar, al mismo tiempo la ciudad fue creciendo
también, poco a poco, de esta forma, acercándose al
cementerio y acabó finalmente por rodearlo
ULTIMOS AUTORES DE LOS
AÑOS 1930 AL 2000
Ernesto Sábato,
Uruguayo
El Túnel, 1948
Sobre Héroes y Tumbas, 1961
Abbadom, el Exterminador, 1974
Juan Carlos Onetti
El Astillero, 1961
Juntocadáveres, 1965
Cuando ya no importa, 1993
Augusto Roa Bastos
Yo, el Supremo, 1974
El trueno entre las hojas, 1953
Hijo de hombre, 1959
Vigilia del Almirante, 1992
Gabriel Cassacia
Mario Pereda, 1939
La llaga, 1963
El pozo, 1947, cuentos
Jose Lezama Lima
Padiso, 1966
Appiano Licario, 1977
Guillermo Cabrera
res tristes tigres, 1966
Manuel Puig
Boquitas pintadas, 1969
El Beso de la mujer
Aaraña, 1977
Maldición eterna a quien lea estas páginas,
1980
Carlos Droguette
Eloy, 1960
Escrito en el Aire,
1972
Alvaro Mutis
Amirba y Abdul Boshur Senador de Navíos,
1940
Empresas y
Tribulaciones de Magrol y el Gaviero, 1993
Alfredo Bruce Echenique
El hombre que hablaba de Octavio de Cadiz
Permiso para vivir, 1985
Antimemoria, 1992
Augusto Monterroso
Lo demás es Silencio
Los buscadores de
oro, 1993
Juan Rulfo
La Muerte de Artemio Cruz, 1962
La Región Más transparente, 1958
Todos los Gatos son pardos y el tuerto es el rey,
1972
Terra Nostra, 1975
Gringo Viejo, 1985
Cristóbal Nonato, 1987
Geografía de la novela y el Naranjo, 1993
El Llano en llamas
Pedro Páramo
Julio Cortázar
Bestiario, 1951
Final del Jugo, 1956
Las Armas Secretas, 1959
Historia Cronopias y la fama, 1962
Rayuela, 1963
La vuelta al día en 80 mundos
Último round, 1967
Viaje alrededor de una mesa, 1970
Poemas y Miopías, 1971
Nicaragua, tan violentamente dulce, 1984
Mario Vargas Llosa
La Ciudad y los Perros,
1962
Los Jefes, 1958
Los Cachorros, 1967
La Casa Verde, 1966
Conversación en la catedral, 1969
Pantaleón y las visitadoras, 1973
La Tía Julia y el Escribidor, 1977
La Guerra del Fin del mundo, 1981
Gabriel garcía Márquez
Cien Años de soledad, 1967
La Hojarasca, 1955
El Coronel no tiene quien le escriba, 1971
Los Funerales de Mama Grande, 1972
La Mala Hora, 1962
La Increíble y triste historia de la Cándida
Eréndida y la Abuela Desalmada, 1972
El Otoño del patriarca, 1975
El relato de un naufrago, 1970
El Amor en los tiempos del Cólera, 1986
El General en su Laberinto, 1989
Noticia de un Secuestro,
1996
Doce Cuentos Peregrinos, 1992
Miguel Angel Asutiras
Señor Presidente
Viento Fuerte, 1950
El Papa Verde, 1954
Los ojos de los enterrados, 1960
Weekend en Guatemala,
1956
Mulata de tal, 1966
Los hombres de maíz
Arturo Uslar Pietri
Lanzas Coloradas, 1931
El Camino del Dorado, 1947
Al filo del agua, 147
Juan Pérez Jolote, 1932
Barrabás y otros relatos, 1925
Juan Carlos Chirinos
Leerse los gatos
Luis Enrique Belmonte
Cuerpo Bajo Lámpara
Cuanto Me da por Caracol
Apuntes del extraviado
Shauco Zupicic
Escúcheme Señor Sol
CARACTERISTICAS DE LA
LITERATURA POSMODERNISTA
La producción literaria latinoamericana se
caracteriza por ciertas singularidades derivadas de la
circunstancia que prevalecen en el continente. Entre ellas
tenemos:
La desigualdad económica de los grupos
sociales, los poderosos propician regímenes
dictatoriales para mantenerse en el poder, los
desprotegidos se inclinan a favor de los líderes
revolucionarios que les proponen falacias justicieras, aunque
sólo busquen apoderarse del gobierno. La
clase media
tiende a desaparecer, contrariando lo que sucede en los
países industrializados, donde soportan la
economía
Algunas de los escritores de esta generación
contemplan la realidad a la luz de la perspectiva de un
adolescente
Ven el mundo como inestable, llegándose así a
no a una consolidación y permanencia, sino a lo
deserción de lo narrado
Lo real es indeterminado
El mundo no es un cosmos acabado, sino un estado
naciente imbuido de ludismo e imaginación
extremado
Los personajes jamás están definitivamente
perfilados, son contradictorios, equívocos y
mutantes
El lenguaje usado por estos escritores es coloquial, parte
de la experiencia cotidiana y busca dar forma a su experiencia de
una realidad limitada, no totalizante ni universal
CARACTERÍSTICAS DE LA POESIA POSMODERNISTA
El Surrealismo busca algo que está por encima de la
realidad
La introversión y la intimidad, la
motivación psicológica influye en el poeta para
que este se vuelque hacia su interior
Abandono de la rima
Lenguaje y temas vulgares
Abundan los temas de la basura y la
suciedad humana
Arte puro y poesía revolucionaria
ARCO SECRETO
Gustavo Díaz Solís
NUEVO DISEÑO
ESTRUCTURAL
En este cuento se puede evidenciar que sigue un orden
lineal durante los tres capítulos que lo forman. El primer
capítulo hace referencia al recuerdo sobre la vida de
estudiante y los primeros días en el campamento del cual
da una clara descripción del aspecto del paisaje, la
visita que junto a su amigo realizaron a la casita torcida. En el
segundo capítulo refleja ya en el Departamento de Cartografía el encuentro con una extranjera
con quien solía pasar las noches mientras su marido estaba
de viaje, todo marchaba perfecto hasta el regreso de este y por
último, el tercer capítulo se refiere al cuerpo
negro que lo ataca durante la noche, al cual él mata con
el cuchillo extraído del closet.
LA SATIRA CRUEL
Usted pensará que yo trato de enamorarlo
El animal al cual mató era su conciencia que lo
dejaba en paz después de haber convivido con una mujer
comprometida y a la cual veía luego con su esposo.
LA PROTESTA VIOLENTA
El joven protestaba en su interior que hasta allí
terminaron los años de universidad, los
amigos, los libros,
algunas mujeres, los viajes.
LENGUAJE
Escueto
El animal chilla
El hombre acerta la punta del cuchillo al alero del
animal
El hombre salta y se encorva
Grosero
Él vio extraviadamente las grandes nalgas del hombre
agachado y se encaminó a la cancha de Bowling
El automóvil se detuvo frente a una casucha torcida
con agrios olores a borrachos
Entonces le había observado con asco la boca por
cuyo canto chorreba grasa
PRESENCIA DEL EXISTENCIALISMO
David se angustia de los recuerdos que llegan a su mente de
la vida pasada, cuando llegó al Departamento de
Cartografía pudo reconocerlo como el hombre que la noche
anterior había visto en el "Mess hall" y que causaba en
él impresión repulsiva.
LO TESTIMONIAL
El testimonio que deja este cuento es que no se debe poner
los ojos en personas comprometidas, como el caso que aquí
se narra, cuando el esposo se va de viaje ella aprovecha para
salir y se encuentra con quien comparte momentos felices
LAZARO ANDUJAR, EL QUE OLVIDÓ SU NOMBRE
Enrique izaguirre
A lo largo de la lectura de
este cuento se puede evidenciar la ausencia de un orden lineal en
el relato, pues se inicia el I Capítulo dando una
descripción de los sucedido a Lázaro Andujar y
también cuenta el autor las características del
ambiente físico. Posteriormente el II Capítulo hace
referencia a la edad de cada uno de los rasgos de su
fisonomía, cada una de sus características como
persona, finalizando con aspectos sobre su muerte. El
Capítulo III cuenta como el personaje principal
olvidó su nombre al estar herido, sus dolores y
sufrimientos, para finalizar de nuevo señalando el momento
de la muerte. Se puede observar como el autor del cuento no sigue
un orden riguroso en el trama, sino que lo altera repitiendo
aspectos del mismo.
LA SATIRA CRUEL
Lázaro Andujar se llama el mismo Dios después de
olvidar su nombre. A lo que su compañero se pregunta,
porque quiere llamarse Dios incrédulo como él.
Él comparaba a su perro con las personas que lo
rodeaban "pues me contento con mi perro cuando ellos me
oyeron"
A él le dolía la injusticia que padecían
sus semejantes
LA PROTESTA VIOLENTA
Ellos matan por matar, son unos lobos
Yo maté por la felicidad, yo maté a los
criminales
No creo sino solo en ti, oscuro dibujante, yo seré su
Dios. Así como mi voluntad y mi amor infinito y mi cuerpo
fuerte fueron la trinidad que hizo el Dios que amo.
LENGUAJE
Escueto
Creo que huelo a carne muerta
Ha muerto
Quizá, después comenzó también
él a morir
De sol a sol, de cabo a rabo
Brutal
Si lo arrastraron del río para volverlo a interrogar,
si le dispararon sin herirlo, si mataron a ellos
Lo empujaron escaleras abajo, ya agonizante, obnubilado, con
las crines ardidas hacia el poso donde su sangre
comenzó a manar
Luego se repitieron los disparos más secos y opacos
donde su sangre comenzó a manar
Grosero
Tu no puedes morir. Levántate, todavía falta
algo por hacer. Anda idiota, que si puedes levantarte
PRESENCIA DEL EXISTENCIALISMO
En este cuento se puede observar la existencia del hombre
angustiado, cuando Lázaro herido de muerte llama a sus
hijos con el nombre de Dios, porque ya había olvidado sus
nombres y él decía que los llamaba como su
padre.
Cuando la gente asustada se asomaba a las ventanas y
decían es la policía que pelea con ladrones
BÚSQUEDA CONSCIENTE E INCONSCIENTE DE LA MUERTE
La muerte en este cuento la encuentra el protagonista y su
compañero de una forma inconsciente durante una refriega
dentro de la casa rosada.
LO TESTIMONIAL
La amistad es lo
más hermoso que existe, se narra como dos amigos no se
separaron ni siquiera en la hora de su muerte o momentos
difíciles.
LAS HOMIGUITAS
Salvador Garmendia
SÍNTESIS ARGUMENTAL
En este cuento se refiere a la vida de tres mujercitas
llamadas: Melvina, Josefita e Hildebranda, quienes era una
especie de leyenda para los hombres que vivían por esos
lugares. El cuento comienza describiendo la forma de vida de
estas mujeres y el sitio donde viven, tan paupérrimo. El
autor señala que una de ellas roncaba y provocaba una
estridencia gutural.
El ronquido de un motor
despertó a la más joven de las mujeres, Melvina,
que tenía un cuerpo delgado y cuidado. Josefina era la
más vieja, quien según la descripción del
autor se puede advertir que su cuerpo estaba encorvado
Las dos hermanas después de darse cuenta de que era un
hombre el dueño del camión comenzaron a reir e
intercambiaban miradas. El hombre al encontrarse frente a la casa
de las hormiguitas se recuerda de las palabras que escuchara con
anterioridad de una conversación entre varios hombres, lo
que hizo que sus piernas temblaran de miedo. También
hablabla de Hildebranda, otra de las hermanas, era más
alta, pero mas robusta y maciza.
El hombre llega a la casa y contempla a las tres mujeres
pintadas sus caracas, quienes le sonreían y hacían
muecas. Además, de las tres hermanas, con ellas
vivía otra mujer demasiado gorda y grande, llamada
Ludmila. Según el autor era el mal aspecto físico y
hábitos higiénicos y consumía alcohol., pues
las 3 hermanas la habían encontrado en un aspecto
depravante debido a un hábito de beber.
A pesar del alcohol Ludmila tenía momentos de lucidez,
cuando las otras mujeres la arreglaban y jugaban con ella.
En el cuarto, estaba el hombre ya presto a saciar sus deseos
sexuales con las hormiguitas y ellas ponen en práctica sus
formas de seducción. En ese momento el hombre
comenzó a observar el contorno de su cuerpo muy grande que
cayó sobre él y lo cubrió del todo.
El recuerda nuevamente lo que le dijeron los hombres sobre la
forma en que estas mujeres trataban a los hombres, se
decía que las hormiguitas eran brujas.
A medida que el enorme cuerpo sofocaba al hombre, este
comenzó a entender que algo malo le pasaba y los hombres
que hablaban sobre las hormiguitas terminan recomendando de que
si viajan no entren a la casa de las hormiguitas, es mejor seguir
el camino.
NUEVOS DISEÑOS ESTRUCTURALES
La secuencia de los hechos está determinada, ya que en
el cuento no se narran en forma lineal, sino que por el contrario
no se sabe cual es el inicio ni el final. Esto sucede en
diferentes momentos del relato. Al comienzo los hechos suceden
unos tras otro, pero más adelantes se observa como los
sucesos se trasladan hacia un momento que sucedió con
anterioridad.
Predomina el desorden en la narración de los hechos y
se rompe la linealidad. Ejemplos:
Es la primera vez que vengo a casa de las hormiguitas –
pensó y por un instante sus piernas temblaron
Se dice – decía un gordo canoso de enormes manos
– que tienen más de cien años y otros que las
han visto en muchas partes… (p. 66)
SATIRA CRUEL
En este cuento se observa cuando los hombres al visitar a las
mujeres (hormiguitas) no controlaban sus pasiones e impulsos
sexuales, sin importarle la belleza, sentimientos, hermosura
interna, el amor y sus cualidades. Ejemplos:
Las sintió como gotas robustas, moviéndose
encima de su cuerpo, era un centenar de manos y rodillas… (p.
268)
EL LENGUAJE
Se presenta en un estilo escueto al describir hechos y
personajes. Ejemplo:
Y luego un centenar de deditos se agarran a su miembro
agrandado y lo llevan del cielo a la tierra (p. 268)
El lenguaje en que hablan los personajes es el propio de unas
personas sencillas que pueden testimoniar lo que han sido o
vivido
Grosero:
Aquel pozo que olía a meadas rancias
PROTESTA VIOLENTA
Se podría señalar en la forma tan grotesca y
brutal que tratan las hormiguitas a los hombres, después
que han logrado su fin, la satisfacción, especialmente en
la figura de Ludmila. Ejemplos:
Casi en los espasmos finales, mientras las enanas
grunían fatigadas sin abandonar por ello su trabajo, el
hombre alcanzó a ver algo que se acercaba a la cama, un
cuerpo muy grande y luego cayó sobre él y lo
cubrió del todo (p. 269).
INFLUENCIA DEL EXISTENCIALISMO
La obra está penetrada constantemente en la presencia
de la angustia del hombre visitante, el camionero, quien desde el
primer momento está temeroso, angustiado y en expectativa
ante tantos rumores que giraban alrededor de las hormiguitas,
también se observa al final del cuento ante el
terrón y el pánico
que sintió el hombre hacia la figura que lo asfixia.
BÚSQUEDA CONSCIENTE E INCONSCIENTE DE LA MUERTE
El hombre visitante está consciente ante el hecho que
le espera dentro de la casa de las hormiguitas, ya que él
había oido hablar de
ellas y de la forma que tienen de brujas, además, hombres
que entraban a ese sitio no salían vivos. Ejemplo:
Pero dicen que el que entra ahí no sale nunca (p.
269)
AL FINAL DE LA CUEVA
El cuento hace referencia a un joven llamado Ramón que
desde muy niño vivió solo con su padre, quien le
cuenta la vida sobre la cueva, ya que ellos vivían cerca.
Además, le cuenta cuentos y le da consejos. Mas no le
cuenta su realidad. El tema estaba prohibido para el
niño.
El mismo solo trae remotos recuerdos y sueños. Luego su
padre decide dejarle su único bien, la empírica
sabiduría sobre la cueva de los pájaros nocturnos.
El acepta fascinado y con dos años de escuela, le
servirían a Ramón para emprender y garabatear
palabras y a traducir los signos alfabéticos de torpes
aspiraciones de inmortalidad de los visitantes que se han
atrevido a violentar la ceguera y el reposo de los
guácharos.
A la edad de 15 años queda huérfano, será
desde entonces uno de los guïas de los turistas. Así
sólo es capaz de entender el tiempo como una suma inmensa
de días que lo convierten en testigo de las
transformaciones que otros hombres proponen para la cueva, como
caminos y puentes, implanta reglas estrictas que prohíben
cualquier abuso que altere el sistema
ecológico.
Más tarde se le presenta una joven llamada Christa y
Rubia de 20 años y él de 24 años. Ella en
compañía de su novio arquitecto, lo cual lo ignora
y se dedica a oír y mirar por completo al guía,
hacen su recorrido y después ellos se van. Pero ella le
dice adiós, volvemos mañana.
Regresa al día siguiente sola, sin proponérselo
y quizá sin siquiera darse cuenta Ramón,
paseó el recorrido con lujo de detalles. Ella lo atrae,
agarrándole su mano, dándose rienda suelta a su
pensamiento,
hasta llegar a la dulce entrega de Christa, en el lugar exacto
para dar forma y coherencia al deseo contenido durante toda una
existencia plena de sensaciones y de sueños.
NUEVO DISEÑO ESTRUCTURAL
Aquí no es lineal, ya que no se hace presente la
secuencia de los hechos, se inicia a la salida de la cueva y
termina dentro de la cueva, abrazado. Ejemplo:
A la salida de la cueva Ramón vislumbra a Christa
sentada sobre una roca esperándolo. Y al final
continúa contando distraída mientras deslizaba sus
dedos sobre la pequeza cruz. Tal vez sensuelaes, poderosas (p.
159).
SATIRA CRUEL
Se Manifiesta en la crítica que hace el autor en las
transformaciones que ha hecho el hombre a la naturaleza, abusando
y alterando el sistema ecológico (p. 550). Ejemplos.
Los hombres arrancan trozos de estalactitas y estalagmitas,
dirigen haces de luz directamente hacia los pájaros… (p
556-557)
CRITICA SOCIAL
El hecho de la falta de comunicación del padre hacia su hijo, a
pesar que ellos conversaban sobre cuentos y consejos, al igual
sobre la experiencia que el padre tenía sobre la cueva.
Prohibido el tema de sexualidad que
todo adolescente afronta y que todavía sigue siendo tema
prohibido para algunos padres.
El hecho de no ofrecerle la realidad como ponerlo a
estudiar
LENGUAJE
El lenguaje es escueto, ya que se evidencia sin adornos
propios del autor, ambiguo, ya que no explican claramente los
hechos que suceden
LO TESTIMONIAL
Esta presente en el relato, pues ramón se convierte en
testigo de todo lo que sucede en el lugar donde acontecen los
hechos (Cueva del Guácharo).
INFLUENCIA DEL EXISTENCIALISMO
Se manifiesta cuando el joven Ramón pasa sus
días en un parar de la cueva a la noche y de la noche a
los sueños, sueños causados por el peso de dos
enigmas, es decir, lo incomprensible para él el trabajo
diario y la soledad. (556).
También al conocer a la joven Christa cuyo encuentro le
dejó desconcertado (p. 557).
LA MANO JUNTO AL MURO
Guillermo Meneses
NUEVO DISEÑO ESTRUCTURAL
La mano junto al muro, no se observa una secuencia lineal en
la narración de los hechos, exige cierto esfuerzo para la
captación, existen expresiones que tienden a confundir al
lector. Ejemplo:
podía ser considerado a un mismo tiempo como detective
o como marinero
SATIRA CRUEL
Ella dormía, despertaba sucia de todos los sucios del
mundo, impregnada de sucia miel
Una mujer no puede conocer a un hombre y menos cuando el
hombre se ha desnudado y se ha puesto a hacer el coito con ella:
algunos gritan ¡madre!, otros recuedan hombres y mujeres a
los que ellos dicen quieren mucho
Durante muchos años vivió dentro de aquel
monstruo que fue fortaleza, almacén,
prostíbulo
Las mujeres que lleve su vida en un prostíbulo tiene
que soportar muchas humillaciones, se evidencia el hecho que
llegan a este mundo por dinero.
PROTESTA VIOLENTA
Se refleja cuando el hombre dispara contra la mujer y esta cae
en un pozo de sangre.
LENGUAJE:
Se observa un lenguaje sin adornos, lenguaje escueto:
Te quiero más que a mi vida
La mano se apoyaba sobre el muro
Te llevaré a la casa de un amigo que colecciona
antigüedades
LO TESTIMONIAL
El testimonio que deja este cuenta es la realidad social que
se vive universalmente, donde por diversas circunstancias la
mujer se entrega a una vida que le proporciona
degeneración, vendiendo su cuerpo y dignidad,
soportando momentos difíciles a cambio de dinero, como es
el caso de la mujer de la mano sobre el muro, que habita en un
prostíbulo cerca del mar, detallando lo que sucede en el
castillo.
INCLUENCIA DEL EXISTENCIALISMO
La vida de la mujer que vive en un Lupanar es de angustia. La
tranquilidad no impera en su corazón.
El gesto de morderse las uñas, solo angustia: nada
más que le inquiete, carcoma, la lluvia menuda de la
angustia, dentro de su vida
Arrancaba monedas: monedas que valían un pedazo de
tiempo y se guardaba como quien guarda la vida, angustiosamente,
aprovechadora.
El Castillo sobre el mar se convirtió en barrio de
coitos y como la mano de una mujer angustiada puede caer sobre el
muro (lo mismo que una flor o una mariposa) y decir en su
movimiento "aquí, aquí o adiós, adios").
BÚSQUEDA CONSCIENTE E INCONSCIENTE DE LA MUERTE
Se evidencia una búsqueda consciente de la muerte, la
vida es un cabaret, muchas veces termina con la muerte,
existiendo caminos sólidos, la mujer escogió esta
vía, llegando a un final triste.
Te quiero más que a mi vida, Bull Shit, Virgen. El del
Sombrero ladeado afirmó: Esta muerta
BIOGRAFIA DE UN ESCARBAJO
Oscar Guaramato
La obra "Biografía de un
Escarabajo" se presenta en forma lineal, señala la vida de
un escarabajo, donde vive, peligros, reproducción, estos animales tienen su
albergue a unos dos metros donde esta el estiércol.
El escarabajo vivió en terrenos sombreados por un gran
árbol y con regularidad venían allí gentes y
caballos, quienes representan los enimigos del animal, los
caballos pisan con frecuencia y aplastan a los escarabajos, pero
lo más terrible son los hombre, ya que los caballos le
dejan buena comida al escarabajo con el estiércol que
expulsan.
Una mañana presentó dos encuentros
desagradables. El primero con una serpiente y el otro con unas
personas que se acercaban y conversaban.
Se estableció una conversación cercar del
escarabajo, relacionada con una muchacha llamada Maritza, quien
era guiada por su novio a cometer el terrible crimen del aborto, debido a
sur normas sociales
no permitía que el nuevo ser naciera.
Una noche el escarabajo trabajó sin descanso para
fabricar con fino material el sitio donde nacería su hijo.
De sus patas, salió al fin, como una perla de arcilla, el
edredón cremoso para el huevo.
La muchacha realizó el aborto,
entierra su feto de prisa,
para que nadie los viera. Maritza se sentía un poco
atormentada, el hombre quiere enmendar su error y calman a la
muchacha, proporcionándole regalos. El hombre toma el
escarabajo para compararlo con un collar de oro, fue arrojado
luego al suelo, donde las
hormigas hambrientas cargan con sus miembros destrozados.
SATIRA CRUEL
Tomaban un pequeño escarabajo y ¡clic! Lo
destripaban entre sus largos dedos, o bien como jugaban,
desprendían patas y elitros con lenta crueldad
Somos diferentes, Maritza, tu lo sabes, tenemos nuestras
normas sociales, nuestros deberes que cumplir
El aborto, Maritza, es la única solución
El propósito del autor es censurar el aborto,
representado en Maritza una muchacha de alta sociedad, con gran
comodidad material para darle cuidados a su hijo, prefiere no
dejarlo nacer por evitar el qué dirán y seguir
manteniendo en alto la clase social.
LA PROTESTA VIOLENTA
Anoche lo sentí moverse. Desearía ser como las
labradoras, para tenerlo libremente y cuidarlo, Maritza protesta
ante el hecho de su clase social, la cual para mantener su
imagen es
llevada por su novio a cometer el crimen del aborto
También existe una protesta contra la sociedad
actual
LENGUAJE
Se observa la presencia de un lenguaje escueto:
Aquí lo podemos enterrar, Maritza
Esta será la única solución, Maritza
TESTIMONIAL
Se presenta la realidad social de la vida, con muchas personas
por salvar su fama y posición social son llevadas a
cometer el crimen del aborto, ocultando la verdadera personalidad y
sentimiento, deseando ser personas pobres antes que tenerlo
todo.
Desearía ser como las labradoras para tenerlo y
cuidarlo
El escarabajo trabajó durante toda la noche para
fabricar la cuna pereiforme para el hijo, siendo un animal que se
mueve entre la inmundicia, cuida de su hijo, al contrario que
Maritza que goza de bienestar material y comodidad
INFLUENCIA DEL EXISTENCIALISMO
La angustia de Maritza deseperada ante el hecho de estar
embarazada, buscando una solución no viable. Ejemplo:
Esta será la única solución
terrible Solución
Su conciencia no estaba tranquila después de enterrar
el feto, afirmó:
Si yo hubiera sido labradora y pobre
Basta ya, pronto nos casaremos, afirmó el muchacho
BÚSQUEDA CONSCIENTE E INCONSCIENTE DE LAMUERTE
El escarabajo busca su muerte inconscientemente habitando en
el estiércol
Venían allí gente y caballos. Sabían que
los intrusos pisaban con gran fuerza y
aplastaban sin misericordia retoños nacientes y
pequeños seres
El aborto de Maritza es realizado en forma consicente
Aquí lo podemos encontrar; Maritza
El cuento de las Hormiguitas hace referencia a la historia
de tres mujeres que vivían en el campo, en una humilde
cada, en la cual llega un hombre y es seducido por las mismas, a
medida que el enorme cuerpo sofocaba, de allí que los que
viajan no entren a esa casa de las hormiguitas, es mejor seguir
el camino.
Al final de la cueva se narra la historia del Joven
Ramón, quien era guía turístico de la Cueva
del Guácharo, quien se enamoró de la joven Christa,
donde llegaron hasta la dulce y sabia entrega de ambos en un acto
para dar coherencia al deseo contenido durante toda una
existencia plena de sensaciones y sueños.
En el cuento de "la Lluvia" se hace referencia a unos
esposos que vivían en el campo, donde las inclemencias del
sofocante sol no dejaban producir ningún tipo de cosecha,
de repente apareció un niño trayendo la paz
familiar. Después el niño desaparece y cuando el
señor Jesuso fue a buscarlo empezó a llover,
reverdeciendo todo el conuco.
En el "Espejo Roto" el autor presenta la
superstición que una señora tenía, el espejo
se lo había regalado su primer esposo, del cual
tenía dos hijas con las que jugaba. Después de
largo tiempo, ya siendo una viejita noche oyó que la
llamaban, pero no sabía de quien era la voz, tomó
su bastón y empezó a caminar escaleras abajo,
dándole miedo, motivado a que la casa estaba sola.
E el cuento Biografía de un Escarabajo se narra la
ida del mismo, peligros, reproducción, albergue y se hace
referencia al tema del aborto, mediante Maritza quien goza de
prestigio social.
La mano junto al muro es un cuento donde se narra la vida
en un prostíbulo cerca del mar.
El médico de los muertos narra la vida de un
cementerio clausurado, donde se evidencia diversas
características fantásticas.
El cuento titulado Lázaro Andujar, el que
olvidó su nombre, del escritor Enrique Izaguirre, se trata
de dos amigos que compartieron todo hasta el momento de su
muerte, olvidando su nombre y llamándose él y sus
hijos, aún cuando él era un hombre normal, como los
demás.
GISPERT, Carlos. (1988). Literatura
Hispanoamericana. Grupo
Editorial Océano. Madrid.
España
FERNÁNDEZ, Gastón (1989). El
Vanguardismo. Grupo Editorial Norma. Medellín,
Colombia
FERNÁNDEZ RAFAEL, (2000). Lengua y Literatura
Editorial Polígogono. Madrid, España.
LOPEZ, Antonio. (200. Enciclopedia Interactiva
Estudiantil.. Editorial Cultural S.A. Madrid,
España.
José de la Cruz García Mora