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El hombre y la justicia




Enviado por machimarot



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    Virtudes
    sociales:

    Aquellas que ponen al hombre en contacto con los
    demás hombres, conformando con el orden de la razón
    y la exigencia de la vida cristiana, la aproximación mutua
    que tiene lugar entre los miembros de las humanas sociedades.

    Dos de las virtudes son la justicia y la
    caridad.

    JUSTICIA: Virtud moral que nos
    inclina a dar de cada cual lo que le pertenece como propio. El
    objeto de esta virtud es el derecho objetivo,
    aquello que se debe a otro por estarle vinculado en fuerza de unos
    títulos naturales o adquiridos
    legítimamente.

    Hay derechos: – primarios o fundamentales que son
    exigencia indispensable de la misma naturaleza
    humana.

    • derivan de la ley natural
      pero no son primarios.
    • Otros tienen como razón de existir la
      voluntad positiva de

    Dios o del hombre en cuanto representante de
    Dios.

    El hombre debe usarlos, haciendo mención al
    derecho formal y subjetivo. Así como también debe
    respetar a estos derechos, cumpliendo con el
    acto propio de la justicia de dar a cada uno lo que le
    pertenece.

    La justicia es la capacidad de vivir en la verdad con el
    prójimo; siendo ésta la virtud más elevada.
    Es necesario que el hombre sea
    objetivo, ya que sólo siéndolo el hombre puede ser
    realmente justo. Todo hombre bueno es justo.

    El portar de la justicia no es tanto el individuo como
    nosotros. Las formas de nosotros se reestructuran en torno de tres
    rasgos fundamentales, cuando éstas tres son verdaderas,
    puede decirse que en este ¨ nosotros ¨ hay
    justicia.

    JUSTICIA
    CRISTIANA:

    Virtud que inclina a reconocer y respetar los derechos
    del hombre en cuanto criatura raciona, destinada por Dios a
    participa, en el tiempo y en la
    eternidad de los beneficios de la redención.

    La diferencia en cuanto a la justicia cristiana es en
    cuanto a los derechos sobre que versa, ya que en la justicia
    cristiana algunos de los derechos surgen de la condición
    de ser bautizado.

    Los derechos naturales adquieren una elevación en
    el supuesto de la revelación cristiana y la
    filiación divina del hombre.

    Características de toda justicia
    son:

    -alteridad: (relación necesaria a otro) Es el
    hombre, y no precisamente cristiano bautizado y en
    posesión de la gracia de Cristo, al que se refiere y con
    el que se relaciona. La justicia cristiana se eleva hasta ver en
    el hombre los valores
    eternos que oculta y el vínculo de caridad o amor en Dios
    que lo une con los demás hombres.

    -la deuda o débito: (algo que se debe al otro
    como propio) Los derechos del hombre por su condición de
    destinado a la participación divina en el tiempo por la
    gracia y a la glorificación por la visión intuitiva
    de Dios en el cielo, son mayores en número y superiores en
    dignidad a lo que puede corresponderle atendiendo
    únicamente a su condición de criatura
    racional.

    La justicia social reconoce y respeta los derechos que
    se fundan en la ordenación del hombre en lo sobrenatural,
    pero las ventajas de orden puramente material que se presentan
    como adquisiciones de la justicia social, al desconocer el
    elemento espiritual humano, se convierten en la mayor de las
    injusticias.

    igualdad:
    (entre lo que se debe y lo que se da) La de la justicia cristiana
    tiene más garantías de cumplir con el acto propio
    de esta virtud. A despecho de los egoísmos individuales,
    de las desigualdades sociales y de los mismos yerros de las
    disposiciones legales, que pueden amparar verdaderas injusticias,
    mientras buscan establecer, con el imperio de la ley, el imperio
    también de la justicia.

    TRES
    RASGOS:

    – Las relaciones de los miembros entre sí, su
    equidad se apoya en la justicia conmutativa.

    • la relación del todo a los miembros, su
      equidad se apoya en

    la justicia distributiva.

    • Las relaciones de los miembros aislados al todo,
      equidad

    regida por la justicia legal.

    Llamamos justicia a la expresión del deber de
    servir a la comunidad, es
    decir, al hecho de exigirle, en forma de ley o precepto, y al
    hecho de cumplirlo en forma de prestación.

    Es de un rango superior porque no sólo ordena al
    hombre en sí mismo sino también la mutua
    convivencia entre los distintos hombres, no solamente por
    razón del objeto y la materia, sino
    también por razón del sujeto de ella. Éste
    no es divisible, sino que es una unidad ontológica
    compuesta de cuerpo y alma.

    Especies de
    Justicia

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