El 23 de Marzo de 1994 fue asesinado en Tijuana Luis
Donaldo Colosio a manos de un "solitario", Mario Aburto;
después de un año de investigaciones y
tres fiscales sucesivamente conociendo del caso, se abre la
posibilidad de la actuación de un segundo homicida. La
verdad sólo se conocerá públicamente cuando
se sepa cuáles eran las líneas políticas
dentro del PRI que impulsaban a Colosio y a quiénes
representaba económicamente. Colosio fue sustituido por
Zedillo como candidato presidencial del PRI.
El 28 de Septiembre de 1994 fue asesinado en Ciudad de
México el Secretario General de ese partido. Francisco
Ruiz Massieu, "[…] el líder
N° 2 del PRI y el hombre que se
suponía iba a guiar las reformas de Zedillo a
través del nuevo Congreso".[75] De este crimen
se señala como autor intelectual al hermano del
ex-presidente Salinas, Raúl Salinas de Gortari, quien se
encuentra detenido, y a dos parlamentarios del mismo
partido.
Esta situación política nos configura un
cuadro que expresa la crisis interna, y que puede resumirse con
estas líneas de Gilly:
Este poder concentrado y secreto ha logrado ya un
reciclamiento y una renovación de la alta burocracia
partidaria y estatal, que ha pasado al servicio de
este nuevo grupo dominante. El PRI ha cambiado de
dueño.[76]
Por otra parte, para la consolidación del
monopolio del poder en México, es tradicional recurrir al
fraude electoral para legitimar el triunfo de las candidaturas
oficiales: "Ahora cada día la competencia se
toma más dura y menos votos favorecen al PRI, por lo que
el partido oficial empieza a acudir cada vez con mayor frecuencia
a descarados fraudes electorales".[77]
Luis Pazos señala 38 modos de ejecutar el fraude
electoral en México, sin incluir los más recientes
avances
tecnológicos que ha desarrollado esa poderosa
maquinaria burocrática al servicio incondicional de la
clase gobernante, donde "[…] el Estado, no un partido,
organizó su propia elección e hizo ganar al
PRI".[78]
Es así como en 1994, y a pesar de las fuertes
críticas de los sectores políticos de la
oposición que participaron en las elecciones y de la
posición del EZLN frente al proceso electoral, no se
rompió la regla del fraude ni del monopartidismo, que con
sus mecanismos sofisticados no deja posibilidades de
renovación en la sucesión del poder:
Para alcanzar este resultado e impedir interferencias
democráticas en la sucesión de ese poder que se
autoreproduce, se instrumentó el fraude preelectoral y
electoral de agosto y se activó después el
nutrido y variado coro de los
legitimadores.[79]
El fraude preelectoral se desarrolló con gran
eficacia a
través de los recursos económicos estatales
directamente destinados al PRI, el monopolio de la televisión, un padrón electoral
elaborado por el gobierno, con las figuras de los "rasurados"
(votantes excluidos) y los "fantasmas" (votantes
inexistentes).[80]
Para quienes participaron en las elecciones mexicanas,
considerando que es posible desalojar del poder al PRI por la
vía electoral, no quedan más que las frustraciones
después de cada proceso. Para quienes se enfrentan por
otros medios para lograr una participación política
efectiva, queda al menos la satisfacción de haber
anticipado el fraude y la injusta desigualdad de unas elecciones
viciadas, producto del monopolio del poder, que:
No quiere ni necesita ciudadanos, sino
súbditos. No quiere elecciones, sino simulacros. No
quiere negociar sobre lo importante, sino sólo dialogar
sobre lo accesorio. No quiere interlocutores, sino comparsas
que se crean interlocutores y se pavoneen como tales. Es un
poder secreto, inteligente y
cínico.[81]
Con este análisis abrimos la posibilidad de
justificar la violencia armada ejecutada por el EZLN, como
único medio de participación política contra
el monopolio del poder, el fraude y la
corrupción.
3. 3 La violencia armada, único medio para
la reforma: en defensa del EZLN.
En México se venía anunciando un eventual
estallido social, que los gobernantes no quisieron interpretar
como el cúmulo de frustraciones de los más
empobrecidos sectores, sino como la manipulación de los
políticos de la oposición, "enemigos de la
democracia".
En 1986 predecía Luis Pazos, que "[…] el grupo
gobernante está creando las condiciones tanto
económicas como políticas para destruir una paz
social que la mayoría de los mexicanos buscamos
preservar".[82]
Esta llamada "paz social", no soportó una prueba
más durante la administración de Salinas de Gortari, y
aunque el propio Luis Pazos no lo quiera ahora reconocer, el
surgimiento y la lucha del EZLN es un producto de la
imposición de criterios políticos y la fuerza
militar para sostener, a cualquier costo, el
status quo.
Los países verdaderamente democráticos
canalizan el descontento social por la vía electoral;
pero donde junto con la inflación se cometen fraudes
electorales y existe un alto grado de corrupción entre
los gobernantes, las presiones sociales se acumulan hasta
desembocar en violencia, desórdenes y
represión.[83]
En estas circunstancias no podía sorprender a
nadie que se gestara un movimiento político con un
método revolucionario, que tuviera como base popular de
apoyo a los campesinos e indígenas más empobrecidos
del Sur de México, y que empleara la violencia armada para
exigir reformas del sistema político.
Y cuando no hay reglas y normas
reconocidas por todos, lo que queda es la violencia, una
violencia sin ley y sin piedad tanto entre los de arriba como
desde los de arriba hacia los de abajo, y finalmente
también entre los de abajo, entre quienes no tienen otra
ilusión de poder que el uso de la propia fuerza, la
desprotegida, la dura y pobre violencia de los
pobres.[84]
Esta "violencia de los pobres" se puede observar
permanentemente en el discurso que sostiene el EZLN; quienes
argumentan que han agotado todas las instancias para poner en
vigencia la legalidad. Pero, en un sistema cuya legalidad
está basada en los vicios más novedosos y modernos,
tampoco se podría garantizar una "paz social"
duradera.
La violencia armada forma parte de la estrategia
político-militar del EZLN, se puede establecer como la
única alternativa viable que tuvo este movimiento
político para desarrollar una posición capaz de
avanzar frente a un Estado como el mexicano, que no permite la
participación política efectiva.
El EZLN ha sido calificado durante sus primeras ocho
semanas de actividades militares públicas, en Enero de
1994, como un factor de poder con fuerte presión sobre el
gobierno mexicano.
Las modalidades y el desenlace inicial de este proceso
carecen de precedentes en la historia de América Latina,
y por extensión, en la historia de los movimientos de
liberación en las últimas tres
décadas.[85]
Representa una alternativa de lucha política, que
si bien no significa una garantía de revolución
social, sí se puede calificar como un movimiento
político con amplias posibilidades de lograr reformas en
México.
Considera el escritor, sociólogo y ex-rector de
la Universidad
Nacional Autónoma de México, Pablo González
Casanova, que el EZLN pone a "[…] México de cara a un
proceso de cambios políticos"[86] y que
"Chiapas no debe ser visto como algo aislado, sino como el inicio
de una nueva política"[87].
Un año después del levantamiento armado de
Chiapas, hasta los sectores más conservadores de la
política mexicana han tenido que reconocer que el
"panorama es doloroso y desgarrador".[88] Es decir, el
EZLN, con su lucha, gracias a su método, logró
impactar y convencer, con las armas en la mano, que mientras el
gobierno con grandes publicaciones periodísticas celebraba
su arribo al "primer mundo" por la vía del TLC; los
campesinos e indígenas se encuentran con sus carencias en
los límites de
la pobreza extrema y pisando la linea del "último
mundo".
La importancia de esta guerrilla, así como su
estudio, tiene que ser apreciada por las condiciones del mundo
actual. Después de la caída del "bloque
socialista", la superación de una confrontación
entre occidente y oriente, la desaparición del
paternalismo al que estuvo tradicionalmente sometida casi toda la
"izquierda latinoamericana", el estancamiento de los Partidos
Comunistas a escala mundial, las imposibilidades
económicas de Cuba para
ayudar a los movimientos insurgentes y el congelamiento de la
conciencia de los llamados a conformar la vanguardia
revolucionaria surge el enigma de una guerrilla en el
último país que ha entrado formalmente al centro
del capitalismo mundial.
Se conjugan de esta manera dos extremos opuestos:
México formalizando su salto al desarrollo, llevando
consigo la última de las guerrillas surgidas en el
continente. Era una oportunidad nada despreciable de mostrar al
mundo que continúa viva la contradicción esencial
del capitalismo, la relación capital–trabajo.
Debemos salir en defensa de la posición asumida
por esta guerrilla, pues significa la profundización de
una lucha que no culmina con la supuesta consolidación del
capitalismo a escala mundial, sino que abre nuevos
parámetros para futuros movimientos políticos, que
en definitiva se encaucen hacia objetivos
emancipatorios.
Pensamos que el enigma que encierra el hecho de un
método revolucionario con objetivos reformistas que
contiene el EZLN, se comienza a aclarar con la impactante
lección que tiene para América Latina y otros
continentes, más allá de este milenio.
Parafraseando a Ernesto Che Guevara en su mensaje a la
Tri-continental,[89] podemos decir que el EZLN
tendrá una tarea de mucho mayor relieve: la de
la creación de la segunda o tercera Chiapas del
mundo.
– El Ejército Zapatista de Liberación
Nacional (EZLN) es una guerrilla basada en la esencia
político-militar de la obra La guerra de guerrillas
de Ernesto Che Guevara, por su método revolucionario. Hace
un aporte significativo a la teoría
de la revolución social, porque en su estrategia contempla
la táctica de no iniciar operaciones militares antes de
contar con un número elevado de milicianos, con la
cantidad y calidad de
armamentos apropiados para el combate y el apoyo logístico
urbano, que les permita infundir temor sobre el ejército
enemigo.
– Se puede considerar al EZLN un paradigma de guerrilla
contemporánea latinoamericana, porque hasta ahora ha sido
la mejor preparada cualitativamente y con un importante
número de miembros activos al inicio de sus operaciones.
Además de ser la primera guerrilla que logra alcanzar un
alto índice de solidaridad y popularidad en los mexicanos
y en algunos sectores internacionales.
– El EZLN no pretende desarrollar una lucha para el
logro de la revolución social en México, porque sus
objetivos son reformistas y se inscriben en el ámbito de
los cambios y mejoras que tienen que darse en el sistema
político mexicano, sin sufrir ninguna modificación
en su esencia.
– Las condiciones políticas de monopolio del
poder (mono-partidismo del PRI), el fraude electoral y la
corrupción en México, son las causas que justifican
la violencia armada del EZLN, como medio para lograr reformas
políticas, económicas y sociales en
México.
– Con el método revolucionario empleado, esta
guerrilla logró acaparar la atención de los
mexicanos, quienes con su solidaridad presionaron al gobierno
para que reconociera la grave crisis social que padecen millones
de campesinos e indígenas en todo el
país.
– El conflicto de Chiapas podrá resolverse sin
que se produzca una revolución social de grandes
proporciones en México, si el gobierno toma en
consideración que las demandas de la guerrilla forman
parte de los objetivos que debe ejecutar el Estado, si quiere
mantenerse en los parámetros de la democracia
representativa occidental con los lineamientos del neoliberalismo
internacional.
– La prolongación de la incertidumbre producto
del retardo en los acuerdos para la negociación entre el
gobierno y la guerrilla, podría acarrear una guerra civil
o una guerra popular prolongada de baja intensidad, que
posiblemente se extienda a otras regiones del país, con
alto índice de víctimas y alargarse durante un
lustro por lo menos.
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Angel Cárdenas
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