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Japón, ayer y hoy




Enviado por samidejsj



    1. Geografía
    2. Clima
    3. Vida de los japoneses en la
      antigüedad
    4. La fundación del
      país (710 a. J. C.)
    5. Religión
    6. El desarrollo del Budismo en la
      época de Nara (710 – 784)
    7. La cultura de la corte
      próspera durante la época de Heian (794-
      1192)
    8. El periodo Kamakura (1192-
      1333)
    9. Los periodos Muromachi y
      Azuchi-Momoyama (1336 – 1603)
    10. El periodo Edo (1603 –
      1897)
    11. El nacimiento del Japón
      moderno
    12. El Japón de
      hoy
    13. Bibliografía

    Introducción

    El presente trabajo, tiene como objetivo
    mostrar desde diferentes puntos de vista, la historia de Japón,
    y también, mirar qué es lo que ha llevado a este
    país a convertirse en una potencia. Para
    eso tendremos en cuenta muchos acontecimientos e hitos que nos
    orienten, a nivel forma general, sobre la geografía, el
    clima, la vida
    de los japoneses en la antigüedad, la religión, los
    periodos de mandato que marcaron la historia, el nacimiento del
    Japón moderno, el gobierno, la
    diplomacia, la seguridad
    nacional, la economía, el control de
    calidad, el deporte y por último
    la
    educación; parte importante que vale la pena resaltar
    y analizar, puesto que ha sido quizá la clave del desarrollo del
    Japón, y la fuente de donde se alimentan muchos de los
    acontecimientos.

    Geografía

    El archipiélago japonés esta situado
    frente a la costa oriental del continente asiático, forma
    un estrecho arco de 3.800 Km. de longitud, extendiéndose
    desde el paralelo 20+ 25’ al 45+ 33’ de latitud
    norte. La superficie total de Japón es de 377. 815 Km.
    cuadrados, ligera mente superior a la del Reino Unido, pero
    sólo una novena parte de la extensión de la
    India y
    veinticinco veces menor que la de los Estados Unidos,
    lo que representa menos de un 0,3 % de la superficie total de
    la
    tierra.

    El archipiélago está formado por cuatro
    islas principales: Honshu, Hokkaido, Kyushu y Shikoku (de mayor a
    menor), una serie de cadenas de islas y unas 3900 islas menores.
    Honshu representa, más o menos, el 60 % de la superficie
    total.

    Las islas japonesas forman parte de la gran cadena de
    montañas que se extienden desde el Sudeste asiático
    hasta Alaska. Por un lado, ésto ha dotado a Japón
    de una costa alargada y rocosa con muchos puertos pequeños
    pero excelentes. Por otro lado, se han formado gran cantidad de
    zonas montañosas con numerosos valles, ríos que
    fluyen velozmente y lagos de aguas cristalinas. Las
    montañas constituyen el 71% de la superficie total de
    Japón, según un estudio adelantado en 1972, por el
    Instituto de Estudios Geográficos del Ministerio de la
    construcción.

    Más de 532 de estas montañas tienen una
    altitud superior a los 2000 metros. La más alta es el
    Monte Fuji, cuyo cono perfecto se eleva a unos 3.776 metros.
    Aunque no se han producido erupciones en él desde 1707, el
    monte Fuji está clasificado como uno de los 77 volcanes activos del
    Japón. Estos proporciona al país unas de sus
    diversiones más placenteras: las fuentes
    termales, que alimentan numerosas estaciones de aguas termales
    atraen a millones de japoneses de vacaciones en busca de descanso
    y esparcimiento. Junto a esta actividad volcánica,
    Japón se ve sometido a movimientos sísmicos y a
    algunos terremotos
    ocasionales.

    La complejidad de la topografía de Japón proporciona a la
    tierra un gran
    belleza y escenario de dramáticos contrastes: lagos
    formados por aguas del deshielo en medio de las montañas;
    gargantas rocosas y ríos turbulentos; picos graciosos y
    graciosas cascadas. Todos estos accidentes
    topográficos constituyen una fuente de inspiración
    y deleite tanto para los japoneses como para los visitantes
    extranjeros.

    Clima

    Las islas del Japón están situadas en la
    zona templada y constituyen el extremo nororiental de la
    región de los monzones que se extiende desde Japón
    hasta la India, pasando por la Península de Corea,
    China y el
    Sudeste Asiático. El clima es generalmente suave aunque
    varía constantemente de una región a otra, debido
    en gran parte a las corrientes de aire continental
    del noroeste, que dominan en el periodo estival.

    Hay cuatro estaciones claramente diferenciadas en la
    mayor parte de Japón. El verano, que es cálido y
    húmedo, comienza a mediados del mes de julio y está
    precedido por una estación de lluvias que suelen durar un
    mes, excepto en Hokkaido, la isla más septentrional de
    entre las más importantes y en la que no existe esta
    estación de lluvias. Los inviernos suelen ser suaves en la
    costa del pacífico, con muchos días soleados,
    mientras que la costa del mar de Japón tiende a estar
    cubierta de nubes.

    La primavera y el otoño son las mejores
    estaciones del año, con días suaves y sol brillante
    en todo el país, aunque septiembre trae consigo tifones
    capaces de azotar el interior con sus lluvias torrenciales y
    fuertes vientos. Las lluvias son abundantes, variando entre los
    1000 y los 2500 milímetros anuales.

    Tokio, la capital de
    Japón, disfruta de inviernos relativamente moderados con
    un bajo índice de humedad y nevadas ocasionales, que
    contrastan con las elevadas temperaturas y humedad de los meses
    veraniegos. La combinación formada por abundantes lluvias
    y clima templado en la mayor parte del archipiélago
    origina bosques frondosos y una rica vegetación que cubre
    todas las campiñas. La compleja topografía japonesa
    representa un contraste con su relativamente benigno
    clima.

    Vida de los japoneses en
    la antigüedad

    La vida japonesa en la edad Arcaica era la propia de una
    sociedad
    primitiva, es decir, una colectividad en la cual no
    existía claramente una estructura de
    clase o de poder. Sin
    embargo, la expresión "edad primitiva" se aplica
    libremente al periodo que comienza en la edad prehistórica
    –hace unos 300.000 años, cuando el
    archipiélago japonés estuvo geográficamente
    separado del continente surasiático- hasta la
    creación del Estado
    Imperial, hacia el Siglo VI D. C..

    Hace unos 10.00 años, los habitantes del
    Japón abandonaron sus viviendas en cuevas y se
    establecieron en casas toscamente cubiertas con tejados,
    conocidas como "tate-anajukio" (viviendas foso), soportadas por
    pilares, construidas sobre cavidades en el suelo. Estos
    hombres primitivos vivían de la pesca y de la
    caza, o lo que se puede llamar "una economía de acopio de
    alimentos".

    La separación geográfica del
    archipiélago japonés fue uno de los factores que
    impidió que durante mucho tiempo la
    cultura
    japonesa se desarrollase más allá de la etapa
    neolítica. Entre los Siglos III Y II A. C., una cultura de
    origen chino, que ya poseía una cultura del metal
    altamente desarrollada llegó al Japón.

    La cultura durante la cuál se utilizaron lo
    utensilios de metal, se llama Yayoi, distinguiéndose de la
    anterior cultura Jômon. Otra característica del periodo Yayoi, fue la
    aparición de utensilios de madera tales
    como cucharones, martillos, arados y morteros. Los
    artículos de bronce incluían espadas, lanzas y
    dôtaku, o sea objetos en forma de campana cilíndrica
    con lados y rebordes planos, empleados para rituales.

    La fundación
    del país (710 a. J. C.)

    La historia antigua del Japón se mezcla con la
    mitología. Al igual que el resto de las
    naciones, Japón está orgulloso de su larga
    historia, ilustrada por la mitología y por los
    descubrimientos arqueológicos. El país no fue
    unificado en un Estado antes del siglo cuarto, durante el
    cuál se estableció la dinastía
    Yamato.

    Religión

    El sintoísmo era la religión principal. Es
    una religión propia de Japón, cuyo origen y
    fundador se desconocen. Se caracteriza por el respeto hacia la
    naturaleza,
    los antepasados y los héroes nacionales. La creencia en la
    divinidad del emperador sería en aquel entonces una de sus
    principales características. Los dos santuarios más
    antiguos que se construirían, se dice que en la
    época de la mitología de los dioses, son el
    santuario de Ise y el santuario de Izumo Taisha, cerca de
    matsue.

    Durante el Siglo sexto el Budismo importado
    de Corea y de China se extendería por el país
    ejerciendo una importante influencia en todos los ámbitos.
    Durante los siguientes siglos, el budismo
    desempeñaría un importante papel en la
    creación de la cultura única del
    Japón.

    A principios del
    siglo séptimo, el regente Shotoku Taishi llevaría a
    cabo reformas políticas
    y establecería un gobierno constitucional. Además,
    contribuiría a desarrollar la cultura de la educación. Este
    príncipe, de ardiente devoción por el budismo, hizo
    construir numerosos templos, siendo el más importante el
    templo Horyuji, considerado como el edificio de manera más
    antiguo del mundo.

    El desarrollo del
    Budismo en la época de Nara (710 –
    784)

    Hasta el 710, la capital se desplazaría cada vez
    que un nuevo Emperador subiera al trono. Sin embargo, en el 710,
    la corte imperial se fijaría definitivamente en Nara.
    Durante los 84 años de este periodo, siete Emperadores se
    irían sucediendo en Nara. El budismo se desarrolla y miles
    de templos se construirían uno tras otro por todo el
    país. Además, aparecerían otras esculturas y
    otras formas de arte
    influenciadas por el budismo, de los que algunas muestras se han
    conservado hasta nuestros días. La escultura más
    impresionante es la imagen de bronce
    de Buda, realizada en el 752 en el templo de Todaiji, en Nara. Es
    la estatua más grande realizada en bronce de Buda en
    Japón. Incluso hoy en día Nara se enorgullece de
    sus antiguos templos y de los panteones de la familia
    imperial.

    La cultura de la corte
    próspera durante la época de Heian (794-
    1192)

    La capital sería trasladada en el 794 a Kioto.
    Japón comienza una época de prosperidad. Durante la
    época de Heian, las culturas y las ideas importadas
    serían gradualmente asimiladas y poco a poco japonizadas.
    La invención de una nueva escritura
    japonesa aportaría los primeros desarrollos de la literatura y la poesía.
    Las artes tales como la pintura, la
    escultura o la arquitectura
    mostrarían además el carácter
    único de la cultura japonesa en aquella época. El
    dicho de Genji, el relato de ficción más antiguo
    del mundo, es su mejor ejemplo. Al principio del periodo Heian,
    la corte imperial disfrutaba de un gran poder y era
    próspera, pero durante la última parte de esta
    época, los clanes militares ganarían en influencia.
    Una serie de guerras
    civiles llevaría a Japón hasta la época
    feudal

    El periodo Kamakura
    (1192- 1333)

    Japón entra en el periodo feudal una vez que el
    gobierno militar se estableciera en Kamakura en 1192. la
    dinastía Genji, al ganar la batalla contra la
    dinastía Heike, dominaría al Japón.
    Yoritomo, jefe de la dinastía Genji fundó su
    gobierno Taicún en Kamakura. Este sería el primero
    de una serie de gobiernos militares que durarían alrededor
    de 700 años hasta la restauración de Meiji en
    1868.

    Durante esta época, varias sectas budistas se
    crearían; Jodoshu, Rinzaishu, Jodoshinshu, Sotoshu,
    Nichirenshu, y Jishu. La angustia general les permitía
    reclutar numerosos adeptos de entre el pueblo. Las sectas de Jodo
    y Nichiren, así como el nuevo movimiento
    Sokagakkai son incluso más importantes en la
    actualidad.

    La escuela zen
    obtendría un cierto éxito
    en la clase militar. La vida era simple y rigurosa. El principio
    de zen influenciaría mucho el arte y la literatura. Una
    nueva moda,
    masculina, reemplazaría a aquella tan elegante del periodo
    Heian.

    Los periodos Muromachi
    y Azuchi-Momoyama (1336 – 1603)

    En 1336, la dinastía Ashikaga establecería
    su gobierno feudal en Kioto, reemplazando al gobierno de
    Kamakura. Hasta mediados del siglo XV, los Shogun
    llevarían una vida brillante y los pabellones de oro y
    plata construidos por ellos mismos son un buen ejemplo de la
    prosperidad de aquella época. Otra obra maestra es el
    jardín de piedras del templo Ryoanji, buen ejemplo de arte
    inspirado por el budismo zen.

    Sin embargo, la última mitad del periodo
    Muromachi y el periodo Azuchi-Momoyama que le siguió,
    serían dominados por las guerras civiles. Las luchas se
    sucederían durante más de un siglo por todo el
    país.

    Durante estas guerras civiles, el arte y la literatura
    no cesarían de progresar: el teatro nô,
    la ceremonia del té, los adornos florales y el diseño
    de los jardines que imitaban los países naturales
    tomarían poco a poco forma y las reglas que se
    establecieron entonces, aun permanecen en vigor. Por otra parte,
    los majestuosos castillos aparecerían, no solamente con el
    objetivo de la defensa militar, sino además para demostrar
    el poder del señor feudal a sus
    súbditos.

    El periodo Edo (1603
    – 1897)

    TOKUGAWUA Leyasu, llegaría al poder y
    establecería su gobierno en 1603, en Edo, el Tokio de la
    actualidad. La estructura política, que imitaba
    a la de Shogunat de Kamakura, sería sin embargo más
    sistemática y se concebiría para controlar de cerca
    de los señores locales. Es la razón principal por
    la que el periodo Edo duró 260 años.

    En 1633, todos los pueblos abiertos al comercio
    internacional se cerrarían, a excepción de
    Nagasaki donde los holandeses y los chinos estaban autorizados a
    comerciar. Su presencia estaba estrictamente limitada a un
    pequeño distrito de la ciudad. Este era el único
    punto a través del cual los japoneses podían
    percibir lo que sucedía en el mundo. Durante este
    tranquilo periodo, las diversiones de cualquier tipo
    estarían muy de moda. El teatro Kabuki y el tallado de
    madera agradarían al público. La calidad de las
    mercancías de porcelana, los brocados en seda y las lacas
    mejorarían. Sin embargo, a mediados del siglo XIX, los
    desarrollos de la economía y el comercio, de
    una cultura y de un modo de vida urbano muy sofisticados
    pondrían en evidencia el carácter antiguado del
    sistema feudal
    adoptado por el Shogunat de los Tokugawa.

    En 1853, el Comodoro Perry de la marina de los Estados
    Unidos llevó su flota al puerto de Uraga, cerca de Tokio y
    obligaría al gobierno japonés a comerciar con los
    Estados Unidos. En consecuencia, dos puertos, Shimoda y Hakodate,
    se abrirían al comercio internacional.

    Este encuentro inesperado con el oeste y sus
    tecnologías avanzadas contribuiría a la
    caída del gobierno de Shogunat de los Tokugawa.
    Japón se encontraría así en la necesidad de
    ponerse al nivel de los países occidentales. Este
    sería el principio de un nuevo periodo.

    El nacimiento del
    Japón moderno

    En 1868, el gobierno imperial de Meiji se
    estableció en la capital Tokio. Este fue un gobierno
    constitucional absolutamente nuevo. Japón se
    introduciría en un proceso de
    modernización rápido. Las culturas occidentales
    penetrarían en Japón rápidamente y se
    asimilaría rápidamente por los
    habitantes.

    Se creó el sistema postal; los servicios de
    ferrocarriles y portuarios se inaugurarían. Se puede decir
    que la revolución
    industrial de Japón se concluiría
    rápidamente antes del final de la era Meiji que no
    duraría más que cuarenta y cinco años. Tras
    la segunda guerra
    mundial, se llevaron a cabo verdaderas reformas para
    trasformar a Japón en una verdadera democracia.

    El Japón de
    hoy

    Japón, aislado del mundo exterior durante
    más de tres siglos, creó una cultura y unas
    tradiciones únicas. Después una ola de modernidad
    sacudió el país en el momento de la
    restauración de Meiji en 1868. en la actualidad
    Japón es uno de los principales países
    industrializados.

    El modo de vida de los japoneses está considerado
    como elevado por varios métodos de
    medida. Actualmente, los japoneses son cada vez más
    proclives a adoptar el modo de vida occidental, particularmente
    en lo que se refiere al mobiliario y a la alimentación. El alto
    nivel de higiene, al igual
    que el índice de criminalidad excepcionalmente baja es
    especialmente destacable.

    El gobierno

    La nueva constitución que entró en vigor el 3
    de mayo de 1947 estipula que el poder supremo reside en el pueblo
    y que el Emperador es un mero símbolo de la nación.
    La independencia
    con respecto al poder
    legislativo, al ejecutivo y al judicial está
    reconocida. El pueblo elige a la Dieta, que es el cuerpo
    legislativo y representa la fuente de
    poder más importante de las tres. Tiene además
    el derecho de opinar en la elección de los jueces de la
    Corte Suprema de Justicia.
    Cualquier ciudadano con edad igual o superior a los veinte
    años, sea hombre o
    mujer, tiene
    derecho de voto en las elecciones legislativas para la
    Diéta, así como para las gubernativas y
    cualesquiera otras elecciones locales.

    Diplomacia

    El objeto fundamental de la política exterior del
    Japón es contribuir a la paz y prosperidad mundiales, y al
    mismo tiempo, mantener su propia seguridad y bienestar de forma
    consecuente con su posición como miembro del mundo libre y
    como país de la región pacífico-
    asiática.

    De entre sus relaciones con otros países
    democráticos, los lazos que unen a Japón y los
    Estados Unidos, fundamentados en acuerdos de defensa bilaterales,
    son la piedra angular de la política exterior japonesa. Se
    puede decir que las relaciones entre Japón y Estados
    Unidos se han fortalecido gradualmente en el periodo de la
    posguerra, y a pesar de las recientes fricciones
    económicas, de una seriedad sin precedentes, los dos
    países están cooperando estrechamente en la
    solución de sus problemas, al
    reconocer que los temas económicos no deberían
    desequilibrar la armonía global de sus
    relaciones.

    Seguridad nacional

    El establecimiento de la paz permanente, considerada por
    la Constitución como un alto ideal y noble
    propósito, es el más vivo deseo del pueblo
    japonés. De acuerdo con su Constitución pacifista,
    Japón se está esforzando en desarrollar su
    todavía moderada capacidad de defensa efectiva de acuerdo
    con su política básica de mantenimiento
    de una actitud
    exclusivamente defensiva y de no llegar a ser una potencia
    militar que pudiese inquietar a los países
    vecinos.

    En su condición de único país del
    mundo que ha, sufrido un bombardeo atómico (las bombas
    atómicas lanzadas por los Estados Unidos, que cayeron
    sobre Hiroshima y Nagasaki en 1945), Japón se adhiere
    firmemente a los Tres principios de No- Nuclearización, de
    "no poseer armas nucleares,
    no producirlas y no permitir su introducción en territorio japonés",
    y lo considera asunto de política nacional. Japón
    rectificó el Tratado de No Proliferación de Armas
    Nucleares, en junio de 1976 y se obligó, asimismo, como
    Estado sin armas nucleares, a no producir ni adquirir
    ningún artefacto explosivo nuclear.

    La actual política de seguridad del Japón
    se fundamenta en tres pilares principales: primero, mantener una
    firme y estrecha alianza con los Estados Unidos, fundamentada en
    el Tratado de Mutua Cooperación y Seguridad entre
    Japón y Estados Unidos; segundo, mejorar paulatinamente la
    capacidad de autodefensa del Japón, dotando de mejores
    medios a las
    Fuerzas de Autodefensa; y tercero, proseguir con una diplomacia
    activa para favorecer un entorno internacional más
    pacífico y estable.

    Economía

    La economía de Japón es un floreciente
    complejo de industria,
    comercio, finanzas,
    agricultura y
    todos los demás elementos de una estructura
    económica moderna. La economía de la nación
    se encuentra en una avanzada etapa de industrialización,
    con el auxilio de un contingente masivo de información y redes de trasporte altamente
    desarrolladas.

    La agricultura y la pesca han desempeñado un
    papel importante en la economía japonesa. Sin embargo,
    recientemente la industria ha evolucionado paralelamente a la
    modernización de Japón y ha llevado a numerosos
    agricultores a las ciudades comerciantes e
    industriales.

    Los campos cercanos a las grandes ciudades se han
    convertido en zonas residenciales. Desde hace algún
    tiempo, el modo de vida y el régimen alimentario en
    Japón se han occidentalizado de una manera significativa,
    así pues, varios productos
    alimentarios han tenido que ser importados de muchas partes del
    mundo, sobre todo de los Estados Unidos. Japón, siendo un
    país insular, la pesca ha proporcionado para los japoneses
    su principal fuente de proteínas.
    La pesca industrial, muy moderna, sigue siendo una actividad
    importante para este país. La ganadería
    está expandiéndose desde hace poco, pero deben
    importarse grandes cantidades de carne para responder a las
    necesidades de los consumidores.

    De otra parte encontramos que cada año deben
    importarse aproximadamente nueve mil toneladas de mineral de
    hierro, para
    fabricar coches, barcos etc. Podemos decir que la producción de acero está
    estrechamente relacionada al desarrollo de las industrias. La
    industria de transformación es el centro de la actividad
    industrial del Japón. Las máquinas
    herramientas,
    máquinas de coser, automóviles, barcos,
    máquinas fotográficas y relojes son los principales
    productos de ésta industria y son artículos muy
    buenos para la exportación. La industria
    automovilística representa una gran parte de la industria
    de transformación, lo más importante en lo que
    concierne a los productos fabricados en el país.
    Japón se ha convertido ahora en el segundo país en
    el mundo para la producción
    automovilística.

    Control de calidad

    Hay que conocer la verdadera calidad que cumple los
    requisitos de los consumidores. "El control de
    calidad se hace para lograr aquella calidad que cumpla los
    requisitos de los consumidores. El primer paso es saber el
    verdadero significado del concepto de
    calidad. Antiguamente, muchas industrias japonesas
    carecían de respuestas para las siguientes preguntas:
    ¿Qué es un buen automóvil?
    ¿Qué es un buen receptor de radio?
    ¿Qué es una buena placa de acero? Los consumidores
    pueden saber la respuesta a estas preguntas o
    ignorarlas".

    Los ingenieros o encargados de la operación de
    una fábrica suelen ofrecer respuestas ingeniosas como
    ésta: "Si tales y tales cifras concuerdan con las normas para el
    producto, se
    podrá considerar que el producto es bueno", o bien,
    señalan un cuadro y dicen: "el producto está dentro
    de los límites de
    tolerancia del
    diseño, por tanto es bueno". Estas respuestas pasan por
    alto el hecho de que las normas para productos y los
    límites de tolerancia en el diseño son muy poco
    confiables.

    Deportes

    Casi todas las modalidades deportivas, tanto modernas
    como tradicionales, tienen una gran acogida en el Japón de
    hoy. Los periódicos y revistas deportivas son
    leídas con avidez. Las multitudes llenan los estadios en
    todos los acontecimientos deportivos importantes, y varios
    millones más los ven por la
    televisión. En el campo de los deportes tradicionales, el "sumo"
    (lucha japonesa), el "judo", el "kendo" (esgrima japonesa) y el
    "kudo" (tiro con arco japonés), son singularmente
    populares. La radio y la
    televisión
    han reavivado en gran parte la popularidad del "sumo". No se
    pueden determinar los comienzos del estilo tradicional del
    "sumo", pero la leyenda se remonta a más de dos mil
    años. Es un deporte muy formalista pero al mismo tiempo de
    gran dramatismo, seguido fielmente en la actualidad por casi
    todos los japoneses.

    La educación

    Durante el largo periodo feudal que precedió a la
    restauración Meiji de 1868, funcionaron diversas instituciones
    educativas para cubrir las necesidades de las diferentes clases
    sociales. Los señores delas provincias establecieron
    colegios especiales para los hijos de los guerreros, y las
    comunidades rurales mantenían escuelas para los miembros
    más acomodados de las clases mercantil y campesina. Otro
    tipo de escuela privada fue la "Terakoya", donde se
    enseñaba lectura,
    escritura y aritmética a los niños
    de la clase media, principalmente en las zonas
    urbanas.

    En 1872 se introdujo en Japón un moderno sistema
    de educación nacional, al instituir el Gobierno escuelas
    primarias y secundarias por todo el país. En 1886 se
    impuso a todos los niños la obligatoriedad de asistencia a
    la escuela elemental durante tres o cuatro años. En 1900
    la educación obligatoria pasó a ser gratuita, y en
    1908 su duración fue ampliada a seis años.
    Después de la Segunda Guerra
    Mundial este periodo fue de nuevo aumentado hasta el actual
    sistema de nueve años, que cubren las etapas de la escuela
    primaria y de la secundaria elemental.

    La estructura y principios básicos del actual
    sistema educativo están trazados en dos leyes aprobadas
    en 1947: la ley fundamental
    de educación y la ley de educación escolar. La
    igualdad de
    oportunidades educativas para todos es un principio básico
    anunciado en la Ley Fundamental. La ley prohibe la discriminación por motivos de raza,
    religión, sexo,
    condición social, situación económica u
    origen familiar.

    Un objetivo primordial del sistema educativo es la
    formación de ciudadanos seguros de
    sí mismos, en una nación pacífica y
    democrática, que respeten los derechos humanos
    y sean amantes de la paz y la verdad. La ley hace hincapié
    en la importancia de la madurez política y la tolerancia
    religiosa, pero prohibe expresamente toda vinculación de
    la educación con sistemas
    políticos u organizaciones
    religiosas.

    El sistema educativo se divide en cinco etapas:
    jardín de infancia (con
    una duración de uno a tres años), escuela primaria
    (seis años), escuela secundaria elemental (tres
    años), escuela secundaria superior (tres años) y
    universidad
    (generalmente cuatro años). La educación es
    gratuita y obligatoria para todos los niños de seis a
    quince años. Sin embargo, la gran mayoría de los
    graduados de las escuelas secundarias elementales optan por
    continuar sus estudios, y en realidad la etapa de la escuela
    secundaria superior ha pasado a ser una parte esencial de la
    educación de los jóvenes. En 1986 el 94 % de todos
    los estudiantes ingresaron a las escuelas secundarias
    superiores.

    La administración del sistema educativo
    japonés está descentralizada, y el papel del
    Ministerio de Educación es en gran parte de coordinador.
    La responsabilidad de los presupuestos
    escolares, los programas
    educativos, la asignación de centros y la supervisión de los colegios de enseñanza secundaria elemental y superior
    está en manos de las juntas administradoras locales de
    educación. Los miembros de dichas juntas son seleccionados
    y nombrados por los responsables administrativos de las
    autoridades del gobierno local.

    Para concluir podemos decir que después de haber
    hecho un recorrido por los diferentes acontecimientos que
    desglosados en hitos uno a uno, nos fueron mostrando cómo
    una cultura que casi estuvo a punto de "desaparecer", hace
    algunos siglos atrás, es hoy una potencia, y todo gracias
    a que ha contado con mandatarios que han sabido administrar
    políticas estratégicas que han permitido establecer
    patrones de desarrollo que han llevado y han tratado de organizar
    el país con una mirada siempre puesta en el futuro y en lo
    que puede representar el avance tecnológico, sin lugar a
    dudas, anclado efectivamente en la calidad de la
    educación, importante para el avance y desarrollo de un
    pueblo.

    BIBLIOGRAFÍA

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    perspectiva. Ministerio de Relaciones exteriores, Japón..
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    El Japón: Historia de una Nación.

    Ed. México:
    Fondo de Cultura Económica, 1986


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    triunfado el Japón. Tecnología Occidental
    y mentalidad japonesa. Barcelona : Crítica,
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    SUMIO EDAMURA, El Japón más cerca,
    conferencias del embajador de Japón, Sumio Edamura.
    Edición, Embajada de Japón, agosto de
    1997.

     

     

    Samuel D. Moreno Rincón S.J

    Pontificia Universidad Javeriana

     

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