La armonía

Desarmonía de los
péndulos vitales

"Libro de la
armonía"

1. Comentario inicial
   dirigido al lector
3. Maestros de ley
   natural.
4. "Armonía /
   desarmonía"
5. Péndulos vitales de
   cambio
6. Dinero, pobreza, forma de
   gobierno y estrategia de vida
7. "Chistes" laborales,
   tragicómicos, políticos, alegorías, y
   temas semi-comicos
8. La carrera productivista de los
   animales – empresas – países
9. Antivitalidad generada por el
   neoliberalismo económico extremo;Desbalance extremista
   de pares
10. El par "certidumbre /
    incertidumbre"
11. Recapitulaciones
12. Glosario

COMENTARIO INICIAL DIRIGIDO AL
LECTOR

El presente es un libro de la
armonía y desarmonía de la ley natural en
las personas. Contiene una visión universal y armonizante
de la ley natural,
de gran interés para ser aplicado en la vida cotidiana,
en educación, empresas,
ciencias
sociales, política, unión profunda de religiones, etc. Se
está regalando por internet desde el año
2000.

La religión se entiende aquí como
"camino de unión con Dios", sin apego rígido a
sectas fanáticas, pero con respeto a los
mensajes de variados maestros con visión armonizante, de
diversa nacionalidad y categoría espiritual. Se han
seleccionado algunos de sus legados en el primer
capítulo.

Como el presente libro no se origina en pensamiento
sectario, no gustará a fanáticos extremos, a los
incapaces de armonizar el par de opuestos complementarios:
"mentalidad abierta/cerrada", aunque a ellos es a quienes
más les haría falta.

Gana libertad vital
el que busca lo armonizante en su vida, ya sea que represente
cambiar, o mantener la visión previa de algo.

La investigación de éstas
páginas ha sido hecha por amor a la vida
armónica. Es consecuencia de la excesiva cantidad de
dudas en etapas anteriores de la vida de éste autor, y es
una investigación en cruz: considera lo horizontal, los
eventos de
nuestra dimensión, y lo vertical, o transdimensional
místico.

LA ARMONIZACIÓN DE OPUESTOS ES UNA LEY NATURAL
UNIVERSAL. TODOS NECESITAMOS, COMO INDIVIDUOS O COMO SOCIEDAD,
ACERCARNOS A UNA VIDA ARMÓNICA, Y TAL PROCESO NO ES
FÁCIL. NO SE ENCUENTRA SIN BUSCARLO.

Es la existencia humana global la que debe ser
armonizada. SI EL MAL NO FUERA POLO DOMINANTE EN LA CONDUCTA DE LA
HUMANIDAD, NO HABRÍAN MIL QUINIENTOS MILLONES DE PERSONAS
BAJO LA LÍNEA DE LA EXTREMA POBREZA, AL
AÑO 2000, NI MULTIBILLONARIOS, ASÍ COMO TAMPOCO
GENTE MATÁNDOSE POR INTOLERANCIA RELIGIOSA, NI FORZANDO A
OTROS A PRACTICAR UN CULTO ESPECÍFICO, BAJO PENA DE
MUERTE. Ser
totalmente inactivo al respecto, aun aceptando que alguien
aislado poco puede hacer, es perder armonía por defecto.
La armonía personal es
multiplicativa, aunque sea en pequeñas acciones.

Según se desprende del mensaje de diversos
grandes maestros, la raíz de la existencia profunda de
todos los seres vivos comienza en Dios. Toda interacción
está conectada con la dinámica "base de datos"
universal. Los efectos de todos los actos pueden ir y volver por
dicha raíz, de modo transdimensional, de ahí la
frase de Cristo: "Todo lo que hagas a tu hermano, a mí me
lo haces".

La parte oculta y más profunda de nuestra
existencia, es Dios, aunque en la superficie de nuestros
pensamientos no seamos capaces de conocerlo: ¿qué
lo impide? Una gruesa coraza de ignorancia de Lo Divino.
Evolucionando vitalmente, ésta se debilita.

Si al lector le parece que ésta
información es útil para la vida de las personas,
será iniciativa suya compartirlo con sus amistades, para
multiplicar el efecto. Favor, vigilar que no entren virus al archivo. Algunos
ejemplares del presente libro han sido publicados en papel, a
partir del año 2000, aunque la intención inicial
era de enviarlo por E-mail. Para realizar la operación
anterior, necesariamente debe ser comprimido, pero cualquier
archivo
incógnito que reciba un usuario típico de PC, es
usualmente borrado como posible virus.

El archivo electrónico, en Word 95, puede
ser re-enviado por E-mail, en calidad de
regalo. Si es su interés, puede solicitar la última
versión al correo ,
o
de Chile. A Marzo
del 2003, cerca de 3000 correos han sido enviados con el mismo
regalo, a todo el mundo de habla hispana. No se dispone de
traducciones a otros idiomas.

Si usted quiere enviar algún correo, puede
hacerlo a los correos indicados, a nombre de Alberto Brehme P.
Los comentarios serán bien recibidos. Si Ud. quiere
identificarse, puede enviar su nombre y E-mail. Con gusto se
atenderá su mensaje, en la medida de que exista tiempo.

Si Ud. desea desechar el libro sin leerlo, al menos
entérese del índice, del primer capítulo,
dedicado a citar "Maestros de Ley natural" de distinta
categoría que ha tenido nuestro planeta.

Nuestras vidas personales y nuestra sociedad
están amenazadas, y solamente la armonización
individual y colectiva de opuestos puede ayudarnos: sobre esto se
concentran los diversos capítulos del texto. Hay
temas útiles para la vida de cualquiera que intente vivir
mejor.

La ley natural de armonía/desarmonía
resulta amenazante y fatídica en los extremos. La
filosofía armónica del tercer milenio hay que
construirla con modos de vivir armónicos, cada cual
construye o destruye la suya. Todo indica que si los humanos
continuamos polarizando pares de opuestos hacia extremos, vamos a
destruirnos a nosotros mismos, a nuestra descendencia. Aun que
así fuera, aun cuando ya hubiéramos desatado
avalanchas irreversibles de antivida planetaria, el tiempo ocupado en
armonización sigue vigente, como buen negocio espiritual,
como alguna sombra restada a nuestro caparazón de
ignorancia vertical que nos aísla de Dios. Se puede
evolucionar hasta en las peores circunstancias, y el sufrimiento
puede ser visto como un pago de deudas espirituales.
Después de pagar, uno debe menos. Buscar el sufrimiento
por sí, es masoquismo. Aceptar lo que nos toca por hacer
algún bien, es un avance neto.

Si en cambio Ud.
gusta del texto, o de
partes de él, ¿tiene amigos interesados en
éstos temas, o conocidos políticos, empresarios,
profesores, ideólogos, sociólogos, escritores,
gente con intención de construir la sociedad del
mañana, o de armonizar su conducta vital,
dirigentes, (estudiantiles, sindicales o de otro tipo), agregados
culturales de embajadas, profesionales, estudiantes,
dueñas de casa, etc.? Si es así, por
favor intégrese a la cadena armonizante, y envíeles
el archivo electrónico, explicándoles de qué
se trata, a fin de que no lo borren. Ellos podrán influir
armónicamente sobre muchos; no les quite su posibilidad de
hacer algo bueno. Ud. Ayudaría si reenvía a
siete personas éste archivo, en su país, u otro.
Falta mucha armonía en el mundo, y eso tienen que
aplicarlo también los que construyen sociedades,
economías. La actual economía, basada en que el pez
grande devora al chico, es una economía depredadora, por
decir lo menos. Del capitalismo
avaro actual hay que evolucionar al capitalismo
armónico. La depredación mundial excesiva del
medio, las plantas, los
animales y las
personas, promueve el final apresurado de nuestra raza. "Lo que
le pasa a la Tierra (al
recurso natural) le pasa al hombre",
sabemos quién lo dijo. Si el recurso vital, (la naturaleza), es
tratado con armonía, el hombre
causa efectos armónicos, que recibe de similar modo. Si
el hombre
destruye a la naturaleza,
¿quién duda de su suerte? La pregunta pasa a ser:
¿Cuánto falta, así como vamos?
¡Recuerde la frase: "Habría que llegar a todos, pero
no se puede", dicha por un maestro espiritual a Brian Weiss. Esto
significa que es urgente llegar a muchos, con el mensaje de
armonía... (Ver primer capítulo, "Braian
Weiss").

Si aceptamos que enviar el archivo ejercería
una influencia armonizante en otros lectores, y estando a nuestro
alcance, omitimos hacerlo, ¿acaso no estaríamos
perdiendo armonía personal, por
inercia, por defecto de acción armónica? Si en
cambio, a
nuestro entender, el libro no aporta en ése sentido,
¿para qué enviarlo?

ESTE LIBRO ES UN ARMA CONTRA EL EXTREMISMO
POLARIZANTE, QUE NO DEBE ESTAR EN NUESTRO
INTERIOR.

El autor siente el deber de pedir perdón por las
imperfecciones que pudieran haberse deslizado; aun siendo un
trabajo de largo aliento, es de tipo autodidacto, que
constantemente se está actualizando, completando. No
contar con apoyo financiero externo alguno ha impedido mayor
dedicación de tiempo y recursos
más especializados, pero ha agregado la ventaja de
permitir mejores experiencias directas en la escuela del
devenir cotidiano. Es allí donde todos necesitamos
reforzar en grado suficiente el polo "armonía" sobre el
polo "desarmonía".

Diversas corrientes de pensamiento y
creencias están compitiendo hoy. Las generaciones nuevas,
en el mejor de los casos, se quedarán con las ideas
triunfantes, con lo que aporte mejor al proceso de
vivir con la ley natural de la armonía. Hasta las
voces (reales o presuntas) del "profeta K" están
compitiendo con las voces del "profeta N", en la llamada "aldea
global". Para todo k y n. Para todo "kaísmo" y
"eneímo".

El tema es simple, disculpe el lector si le molesta que
el mismo esquema de no irse a los extremos se repita para tantos
pares y puntos de vista, pero no de otra forma se vive la
armonía que aplicándola a diversidad de pares, que
usándola como sistema de
referencia universal. Si la interactividad del principio de
armonización resultase compleja y contradictoria en todos
los temas, no sería un principio universal. Sin probar que
se aplica a todo, no despierta interés por
enseñarla en los colegios, por basar la cultura
nacional e internacional en el principio de la armonía de
pares.

No habiendo en el mercado libros sobre
la armonía, al menos en el
conocimiento de éste autor, un "abc", dirigido a
jóvenes inteligentes y a adultos, no puede ser complejo en
exceso. Sin ver la universalidad de "brújula para vivir"
que tiene el par "armonía/desarmonía,
fácilmente se pierde el rumbo. Siendo el par
"armonía/desarmonía" uno de los pares más
esenciales, que tan pocos hablen de la armonía y no haya
libros del
tema en el mercado, resulta
sintomático.

¿Qué falta tiempo? ¿Para
qué, para vivir o antivivir? El tiempo es más
sagrado mientras más cerca del Centro de la Vida se
encuentre. Esta frase deriva de lo dicho por uno de los
"Maestros de Ley Natural" que se citan comenzando el
libro.

El "Centro de la Vida profunda", de todos nosotros,
¿qué es, sino Dios, el Dios de cualquier
religión armónicamente evolutiva? Y el amor es la
contraseña transdimensional. Sintonizar conducta
armonizante, vertical y horizontal, es la clave.

Cualquier persona
interesada por aumentar su armonía vital, no
perderá su tiempo si lee éstas páginas;
mejor si lo hace con un sano ánimo de disentir.
Terminará mirando la vida y la antivida desde un punto de
vista nuevo. Aun cuando, en lo profundo, "La Vida" siempre ha
sido la misma.

Confundir vida con antivida, armonía con
desarmonía, existencia con inexistencia, medio vital con
extremo antivital, mueve a desviarse de la corriente natural
armonizante. Es un riesgo que debe
ser evitado, o continuará provocando gran sufrimiento.
Nadie con el corazón bien puesto desea sufrir, ni motivar
que otro sufra.

Resta invitar al lector de ésta nota a dar un
vistazo al texto. En él encontrará un
extraño "sabor" a conocido, y algo desconocido a la vez.
Querrá saber qué se entiende aquí por
antivida, quizá, por no haber escuchado o leído
algo sobre el tema.

Todo lo que se entrecruza con múltiples
experiencias de la vida cotidiana, parece obvio, quizá
provoque extrañeza no haber visto algunos temas en otra
parte. Este tipo de mensaje siempre ha estado
ahí, en la base de nuestros pensamientos, es universal,
podemos intuirlo. Al menos lo que es ley natural existe
quizá desde siempre, pero no los errores involuntariamente
agregados aquí. El que los descubra, por favor
hágalos saber a éste autor.

Gracias por su interés.

El autor.

Alberto BrehmeP.

DEDICATORIA

El sonido leve del
reloj interno de mi padre ha dejado de esparcir su ritmo. Se
llevó su silencio, se llevó su acción
comunitaria. Ese fuego violento acechaba, quizá oculto en
su pasado, mientras un fuerte viento se desató en aquella
playa semi- solitaria de arenas blancas.

Las olas continuaron rompiendo su queda calma;
alternaban su azul con el AUM de la resaca, y el infinito celeste
pronto se quedó sin humo.

A él, a mi madre, a mi familia, a la
humanidad y a Gaia Terra dedico este libro.

Registro de Propiedad
Intelectual Nº 118.493 – 02 de febrero de 2001-
Chile

Prohibida su reproducción con fines
comerciales.

Texto para las contratapas.

¿Cómo puede una persona
común usar unos pocos principios
prácticos para orientar de modo simple su accionar
presente de un modo que apoye la vida, a pesar de la avalancha
desafiante de los tiempos actuales? El presente, conceptualmente
un "libro de la armonía", integra de modo accesible
diversidad de temas claves; procura indicar hacia el universal
camino del balance armónico entre polos
opuestos. Los temas del libro son enfocados con la
referencia de leyes naturales pares, básicas, antiguas,
unificadoras, no reunidas antes y del mismo modo en texto alguno,
útiles para SIMPLIFICAR desde un punto de vista
vital/antivital el análisis y resolución
táctico/estratégico de enormidad de problemas
colectivos e individuales de nuestro mundo. Si se analizan en
términos esenciales, TODOS LOS PROBLEMAS SON
DESBALANCES DE UNO O MÁS PARES DE OPUESTOS. EL QUE NO SE
INTERESE POR BUSCAR ARMONIA EN SU VIDA, HABRA CERRADO LA PUERTA
QUE CONDUCE A LA SOLUCION DE TODOS LOS PROBLEMAS VITALES. Cada
vez que se evita alguna carencia o algún exceso, se
está armonizando la existencia.

El balance de pares es fácil de aplicar para el
buscador de caminos armónicos, incluso en campos tan
disímiles como política, economía,
consumismo, moral,
búsqueda laica de lo Divino, familia,
pedagogía y muchos otros, evitando en lo posible
abstracciones aburridoras. La conexión directa de los
temas con la vida práctica, los acerca. El libro
está orientado a una concepción del mundo simple;
por su universalidad necesita abarcar muchos campos de la vida
cotidiana, considerados en una sucesión de temas
cortos.

AL BUSCAR UN LIBRO PARA DEDICARLE UN TIEMPO SIEMPRE
ESCASO, ¿QUÉ PUEDE INTERESAR? QUE APORTE ALGO
ÚTIL PARA LA VIDA; que enfatice lo estratégico
de la ley natural; que oriente a restablecer equilibrios
perdidos; que plantee posibles modos de encontrar nuestra
misión de existencia; que nos indique senderos que podamos
escoger para nuestro crecimiento interior. En tal sentido,
incluso gente muy culta hallará algo de novedoso en
éste libro, aunque su utilidad mayor
será para los jóvenes despiertos que estén
formando su visión del mundo.

Otros temas planteados aquí son: crítica a
la desarmonía neoliberalista extrema sobre la vida y el
recurso familiar; efecto "agujero negro", succionador de recursos, por los
grupos
internacionales, cuando las naciones en desarrollo
abren en exceso sus fronteras comerciales; crítica a
cualquier sistema que no
respete la vida armónica; necesidad de ARMONIZAR LA
EXISTENCIA DEL MODO MÁS SABIO POSIBLE A NUESTRO
ALCANCE; algunos principios
occidentalizados del importante y milenario pensamiento
chino-japonés, bajo la forma de una lógica que
busca armonía entre lo inerte y lo ondulante;
relación entre "yin/yang", política y otros; un
capítulo de chistes
filosóficos irónicos alusivos a las desigualdades
que producen las políticas económicas vigentes,
etc.

El proceso de armonización consiste
principalmente en quitar polarización extrema a polos
opuestos, cuando ésta es excesiva, pero también con
aumentarla cuando hay defecto de polarización,
abulia.

Son de cuidado las fronteras donde la armonía
se pierde, las situaciones donde marcadamente se avanza hacia
extremos antivitales.

No existe paz mundial armónica ni con grandes
polarizaciones, ni con pereza colectiva.

Si imaginamos al ecosistema
terrestre como un enorme conjunto de péndulos en movimiento,
cual símbolos dinámicos del movimiento
entre pares de opuestos, la armonía se puede crear,
mantener o destruir, según cómo cada responsable
mueva sus péndulos, según cómo sean
promovidos los cambios y no-cambios colectivos.

LA ENFERMEDAD MÁS COMÚN DE LA RAZA
HUMANA, ES LA FALTA DE ARMONÍA. Mientras los habitantes de
este planeta no armonicemos el movimiento de nuestros
péndulos vitales, la armonía colectiva será
sólo un mito. MOVIMIENTO ARMÓNICO ES
VIDA.

– ARMONÍA / DESARMONÍA

Armonía/desarmonía entre polos
opuestos; el principio rector del universo;
movimiento armónico; derechos humanos;
nihilismo; placer; bien/mal; olvido/recuerdo;
flexibilidad/rigidez; errores y aciertos; seguridad/peligro; hedonismo y disciplina;
apego/desapego; felicidad/infelicidad; trabajo; búsqueda
conyugal de armonía; sexo y
matrimonio;
útil/inútil; educación y armonía;
familia; liderazgo
paternal/maternal; armonía /desarmonía de clima; balance
armónico del yin-yang.

3. – PÉNDULOS VITALES DE CAMBIO, YIN /
YANG

Ley del péndulo político y
económico. Definiciones "yin/yang" de izquierda/derecha.
Dinámica de los péndulos, sus armonías y
desarmonías. Otros péndulos. Política,
misticismo y juventud.
Materialismo,
espiritualismo y política. Relación entre Yin/Yang
y par derecha/izquierda, recursos y nivel de conciencia;
armonía entre izquierda y derecha; economía
armónica. El papel del
ejército en el cambio armonizante.

4. – DINERO,
POBREZA, FORMA
DE GOBIERNO Y
ESTRATEGIA DE
VIDA

El Dinero. Tipos
de riqueza y pobreza. ¿Se pueden vivificar los pares
"productividad/improductividad", "nacionalismo/internacionalismo", con el amor, o
fuerza
armonizante? Frontera entre pobreza y clase media. Causas
vigentes de pobreza. Ricos, materia y
espíritu. El personal del área pública
política, legal y policial en un neoliberalismo
extremo y las presiones que deben soportar.

5. – CHISTES
LABORALES, TRAGICÓMICOS, POLÍTICOS,
ALEGORÍAS, Y TEMAS SEMICOMICOS

"Teoremas": de las canas, de la inocencia universal y de
la competitividad. Los desarmónicos diez
mandamientos del demonio "Improductividad", y de la diosa
"Productividad."

6. – CARRERA PRODUCTIVISTA DE ANIMALES
SIMBÓLICOS: EMPRESAS Y
PAÍSES

La carrera de los animales. Análisis de la
carrera. Diagnóstico del "Imperio" resultante.

7. – ANTIVITALIDAD GENERADA POR EL NEOLIBERALISMO
ECONÓMICO EXTREMO; DESBALANCE EXTREMISTA DE
PARES

Protección/desprotección aduanera. 2.
Beneficiados/ perjudicados; Agricultura.
Enajenación. 3. Inversión popular; inflación
/deflación. 4. Firma de acuerdos antivitales. 5.
Ingeniería, neoliberalismo, clima y problemas
universitarios. 6. Efecto agujero negro liberalista del capital
popular. 7. Generadores de tensión laboral. 8. La
distribución de recurso nacional. 9. Dolarización
de una economía tercermundista. 10. Natalidad y placer
sexual. 11. Macroantibios. 12. Neofeudalismo Comercial. 13.
Internet. Posible
panorama futuro.

8.- El par "Certidumbre /
incertidumbre"

1. Certidumbre/ incertidumbre, verdad/mentira. 2.
   Salud. ISAPRES
   e incertidumbre del afiliado. Negocios de
   salud. 3.
   Incertidumbre de alimentación.

9. – RECAPITULACION

10. – GLOSARIO.

(Libros en preparación: "LA EXISTENCIA O
INEXISTENCIA DE LOS MINUTOS PERSONALES"; "LA SABIDURIA DE DIOS O
LA IGNORANCIA DE LAS PIEDRAS"; "YIN, YANG Y ARMONIA". En el
glosario final se
desarrollan breves temas sobre éstos libros).

INTRODUCCIÓN

Este es un libro sobre: la armonía y la
vida en el mundo de hoy; lo material y lo espiritual; la
desarmonía, la antivida (ver glosario). Es
útil para cualquier persona que tenga interés en
armonizar el juego de
opuestos que enfrenta cada día.

A la humanidad le hace falta un sistema
filosófico simple y creíble, que sea útil a
cualquier persona no fundamentalista para armonizar su
visión del mundo. Para ése fin universal,
ninguna de las religiones o sectas
tradicionales sirve, porque los practicantes de las otras
inmediatamente la rechazarían. Hay que rescatar las
piedras preciosas dispersas en los distintos cofres para armar un
concentrado espiritual que tenga valor
nutritivo "aquí-ahora" para las necesidades del
espíritu. Nadie que se precie de buscador espiritual puede
cerrarse a lo que está más allá de su metro
cúbico de entorno tradicional.

Grandes maestros de ley natural han dejado
enseñanzas entre las huellas vitales de distintas
naciones, y aquí se intenta aplicarlas al presente, desde
el nivel de principios simples.

LA MEJOR PRUEBA MACRO DE QUE NO SE ENTIENDE O NO SE
USA EL CONCEPTO DE LA
ARMONÍA, ES LA GRAVEDAD DEL EXTREMO CON QUE LAS
POLÍTICAS Y CONDUCTAS HAN HIPERCONCENTRADO LOS RECURSOS EN
MANOS DE POCOS, COMO SI NO EXISTIERA LA POSIBILIDAD DE ARMONIZAR
CON EL OPUESTO "DESCONCENTRACIÓN." Se ha liberalizado el
comercio,
aniquilando al proteccionismo, pero a un extremo tiende a seguir
el otro, y los más perjudicados siempre son los que
demoran más en realizar cambios vitales.

Se ha caído en extremos monopolares. En la
generalidad de naciones la clase media es una "especie" en
extinción. Los feudos mundiales (grupos
económicos trasnacionales) en cambio, día a
día aumentan su poder.

En el presente libro se usa la lógica del
balance/desbalance de leyes naturales
pares, para sacar conclusiones sobre el presente y realizar
proyecciones hacia un futuro que comienza a tomar
forma.

No es casualidad el destacable éxito en el plano
del recurso de los pueblos de la cultura del
arroz, si desde antiguo han usado una lógica de balance
de opuestos; por esto puede interesar el modo occidentalizado
con que se plantea aquí el juego entre
pares, buscando desentrañar algo más del
principalmente exitoso pensamiento
japonés.

Al comienzo puede parecer difícil acostumbrarse a
pensar en función de pares de opuestos, pero todos lo
hacemos intuitivamente. Está en la naturaleza de nuestra
vida el hacerlo. Sólo precisamos desglosar en
"éste" o "aquel" par de opuestos
complementarios.

El concepto del
balance de pares es general, pero las resoluciones de problemas
son particulares, personales, grupales. Resolver Zutano su
problema de exceso de frío, no necesariamente resuelve sus
problemas con otros pares. Cada par tiene sus modos
específicos de ser balanceado.

Siendo lo vital estratégico, deberíamos
reforzarlo, no sólo en el plano individual.

Algunos pares universales, también considerados
aquí, o en próximos libros, como leyes de la
naturaleza e importantes valores
prácticos, son: existencia/inexistencia; recurso
/antirecurso; armonía/desarmonía;
interacción/aislamiento; forma/función;
sabiduría /ignorancia; certidumbre/incertidumbre;
cambio/no-cambio, (directamente relacionado con el par
onda/inercia); izquierda/derecha; concentrar/desconcentrar
recurso; orgánico/inorgánico; vida/antivida;
amor/desamor; nacer/morir, etc.

Aunque toda persona adulta con sentido común
percibe muchos desbalances, pensar en pares facilita el entrenamiento de
advertir problemas en estado de
extremo, con potencial de estallido, creando más ocasiones
para evitarlos.

Si en su educación un pueblo comprende que no
hay mejor vía hacia un futuro menos desarmónico,
que pensar en función de pares, (de otro modo ciertos
desbalances pudieran no ser comprendidos, ni el esfuerzo de
terceros para corregirlo, secundado), se estará cimentando
sobre firme la posibilidad de que a un pensamiento
armónico, siga un estilo de vida
consecuente.

Pensar y vivir armonizando pares opuestos
complementarios es clave para la existencia
armónica.

En la vida cotidiana constantemente saltamos entre pares
respecto de los problemas a resolver, como por ejemplo: estamos
dormidos, suena el despertador, corresponde vencer (o ser
vencido…) la inercia por la cual "todo cuerpo en reposo tiende
a continuar en reposo" y activar nuestro dinamismo de onda para
cambiar hacia el estado
opuesto, de pie y moviéndonos. (El opuesto de la
inercia es la onda, o tendencia al cambio incesante entre polos
opuestos.) Estando ya de pie, entramos en otros balances de
pares, como pasar del desaseo al aseo, desnudo a vestido, si
llevar algo al trabajo, o dejarlo en casa, qué desayunar,
o no hacerlo, etc. Buscamos solución, según
corresponda, a pares como: viajo/no viajo, el clima está
lluvioso/seco, frío/caliente, tengo/no tengo dinero para
el gasto diario en el bolsillo, las llaves, hay/no hay encargos
adicionales, etc. Armonizamos o no uno, y pasamos al
próximo. Apenas la armonía suficiente se ha logrado
en un par, estamos saltando a solucionar la desarmonía de
otro.

No es bueno pensar que la armonía es imposible
de ser lograda. Ella es relativa, es más fácil de
lograr en unos pares que en otros, pero nadie vive sin
armonía en al menos algunos pares; lo biológico,
desarmónico, no funciona. Ningún corazón que
late carece por completo de armonía.

En cualquier secuencia de actividades diarias es
usual saltar entre pares, resolviendo problemas. No existen
días monotemáticos. Ni siquiera en el aislamiento
forzado de la cárcel se deja de saltar entre pares, porque
se pueden cambiar unos pensamientos por otros. Un plan
táctico/estratégico para el día, puede ser
lograr armonía en la mayor cantidad de pares posibles,
dándoles su tiempo a los que son fundamentales. Aunque sea
poco.

Hay variadas formas en que la armonía puede
ser ganada o perdida; el juego de balance/desbalance no es algo
que pase de moda: es una
ley universal.

Para analizar un tiempo de rápido cambio, es
inútil una lógica estática y monopolar, un
planteo rígido de normas, como si
nunca pudiera cumplir la antinorma. (Ver glosario). En los
procesos
vitales, cada péndulo está siempre
moviéndose, mucho o poco, de un polo hacia el
otro.

Respecto a diversidad de pares específicos, el
lector encontrará en éstas líneas planteos a
favor de un polo, o del otro, cambios e interacciones entre
temas, como al bogar sobre un océano de ondas cambiantes;
nunca una ola es idéntica con otra, pero hasta las olas se
reúnen en océanos, en lagos, en charcas. AL
VIVIR, EL PROCESO DE ARMONIZAR OPUESTOS NO ES TAN COMPLEJO, SE
PUEDE ARMONIZAR DE UN PAR A LA VEZ.

Cada especialista, cada persona, puede desarrollar estas
ideas generales, escoger unas, rechazar otras, para aplicarlas al
balance de su campo de acción. La armonía vital
se construye individual y colectivamente, en el plano de la
conducta, y es relativa a los pares en juego.

Aún en las especialidades es posible usar
exitosamente unos pocos pares como ladrillos de
construcción mental, para simplificar y universalizar la
comprensión dinámica de cualquier tema, para ayudar
en la solución de problemas, de un modo armonizante para
la vida individual y colectiva. Lo podrá realizar de mejor
modo aquel que se encuentre más enterado de cada tema. La
dualidad de los pares permea todo, aun las especialidades, y
ojalá el lector descubra nuevos enfoques, aplicaciones,
para armonizar su especialidad, su área de existencia,
después de leer el presente libro.

Los pares más fundamentales son útiles
como herramientas,
principios de análisis, armas de combate
contra las dificultades extremas.

En cada par que se ha perdido balance por x razones,
existen posibles caminos para vitalizar lo bueno de lo existente,
quitándole fuerza a lo
que está dañando a la vida, cuando todavía
el desbalance no ha sido devastador.

Es obvio que no dá igual cambiar de bueno para
malo, que al revés, pero nuestro control
individual no es efectivo ni suficiente siempre, y a veces ocurre
lo indeseable. Debe ser vigilado el sentido principal hacia
adonde apunta la flecha del cambio. El encargado de esa
vigilancia es uno mismo, o un grupo,
según de qué asunto se trate.

El texto considera modos de interacciones
económicas actuales y posibles entre los seres humanos, y
sus consecuencias sobre la vida. Se valoriza parte del enfoque
"orgánico" nipón del mundo, que interpreta el tipo
de existencia de su propia nación como algo muy similar a
un ser vivo.

Se incluyen algunas analogías entre los
sistemas
económicos, y organismos vivos, que permiten sorprendentes
visiones de futuro de algunos cambios que están ocurriendo
ahora por primera vez, como la "dolarización". Aun
aceptando que tales analogías no son 100% exactas como
modelos
científicos, (ninguna lo es), no pierden todo su valor como
"visores globales orgánicos del cambio", útiles
para decisiones políticas, para visiones
sociales.

En un organismo vivo armónico, no hay
cómo perderse en cuanto a que el valor vida es primordial,
y que un mínimo nivel de organización es
imprescindible para conservar "los ritmos vitales", o sus
equivalentes. CONSIDERAR ALGO ORGÁNICO COMO SI NO LO
FUERA, CONDUCE A DECISIONES ERRÓNEAS.

Una clasificación vital básica de tipos de
economías podría ser que cualquier
economía que fomente el egoísmo aislante de un modo
que favorezca en exceso a capitalistas mayores en desmedro del
asalariado, es "Inorgánica", polarizante: el valor
productividad a favor del dueño del capital es
puesto sobre el valor "vida colectiva". En complemento opuesto,
la economía "Orgánica" sitúa el valor
"servicio de la
vida" sobre el valor "lucro egoísta." Lo anterior no
implica carecer de dinamismo. La ausencia de dinamismo
armónico enferma y a la larga mata a cualquier
economía orgánica. Toda economía
orgánica polarizada al extremo, dura poco. No consigue
estabilizar existencia armónica. No otra cosa es
condición de vida, que armonía
sustentable.

Las economías orgánicas armónicas
al servicio de la
vida planetaria todavía no existen, debido al
egoísmo, a la exigüidad de recurso, a la falta de
disciplina
para vivir de la gente, a la falta de visión, aunque
algunas empresas armónicas están comenzando a
nacer, y ellas son condición para el cambio de era, para
el cambio del desorden mundial existente.

La sociedad armónica – orgánica
requiere leyes y realidades orientadas a que vivir sobre este
planeta no sea tan incierto como lo es hoy; leyes naturales
simples y universales, evitando rigideces tipo engranajes de
máquina, eludiendo oscuras maniobras de poderosos
egoístas.

Urgen sociedades al
servicio de la vida planetaria, más que esas legalmente
orientadas al enriquecimiento de minorías y al
empobrecimiento del resto. Si todo continúa como va, a la
extrema pobreza irá a dar casi toda la humanidad, cuando
el grueso de los recursos haya sido devastado, y el mínimo
restante se encuentre al interior de bien armados castillos
neofeudales.

Desde el punto de vista del recurso material, ¿en
qué ha consistido la historia de los pueblos?
¿No es en cómo los poderes económicos,
políticos, militares y hasta mal representados poderes
religiosos de cada época han usado (con mínimas
excepciones) los nuevos y viejos métodos a su alcance para
explotar y quitar libertad vital
a gente trabajadora? ¿Y en cómo ésta
última se ha organizado para enfrentar los abusos mayores
de cierto límite, cambiando a veces las reglas de modo
violento, como en la revolución francesa, donde los
impuestos eran
despilfarrados por la clase "dirigente", autonominada
"noble"?

Mientras el vaivén de los péndulos
militares, políticos y económicos tenga una
intensidad exagerada al moverse de extremo a extremo, mientras
existan las denigrantes distribuciones de recurso actuales, no se
podrá decir: "Existe armonía orgánica
colectiva."

¿Será la humanidad capaz de lograr una
administración organizada, pálidamente similar a la
que vemos en cualquier cuerpo humano
saludable? Ello implicaría erradicar el grueso de la
pobreza, del hambre, la sobrepoblación, el egoísmo,
el descontrol de natalidad, el aislamiento masivo de los
consumidores, etc., etc. Este logro nunca será permanente,
como para justificar un relajamiento masivo, porque hasta los
organismos armónicos pueden dañar su
estado.

El cambio hacia lo vital puede aumentar su ritmo,
con más y más personas armonizando
opuestos.

Aumentando la conciencia vital
en la gente, crece la probabilidad de
armonía colectiva. Aun cuando el camino sea largo y se
pierda hacia la Sabiduría Suprema de Dios, siempre podemos
escoger entre avance y retroceso.

Cada vez parece más lógico que las
armonías y desarmonías que provocamos al medio
humano y físico, retornan, aun si es a la huella futura y
lejana de nuestro espíritu.

No puede existir armonía plena en
células aisladas de un cuerpo enfermo. Sanar al planeta es
labor de todos. Sobre un planeta peligrosamente contaminado,
todos estamos de algún modo enfermos. Ninguna ola del
Océano de Vida consigue ondular aisladamente, sin
compartir acciones y
reacciones con otras olas. La "contaminación",
también entrampa a las conductas, cuando hay excesos y
defectos antivitales.

Algunos antiguos modos hinduistas de clasificar leyes
naturales, o de varias tradiciones, cobran sorprendente
actualidad, como éste:

"NO ES POSIBLE PASAR DESDE LA IGNORANCIA (EN
SÁNSKRITO "TAMAS", INERCIA) A LA ARMONÍA (SATWA),
SIN PASAR POR EL DINAMISMO (RAYAS)".

El neoliberalismo no es más que una carrera
mundial por la eficacia
productiva, en pos del recurso, liderada por quienes fijan las
normas, por
quienes se apoderan de modo más efectivo de los
mercados. En efecto, para abandonar la humanidad su
período de apego rígido a costumbres anteriores
ignorantes, no podía hacerlo de otro modo que mediante
cambio acelerado. Estamos en la era del dinamismo, PERO DE UN
DINAMISMO SIN ARMONÍA.

ESTA FALTA DE ARMONÍA CONSTITUYE LA
CARENCIA "TOP" DE NUESTRO PRESENTE NEOLIBERALISTA, Y SOLO SE
COMPENSA AUMENTANDO MANCOMUNADAMENTE LA FUERZA ARMONIZANTE.
Es el desafío número uno en el ámbito de
principio. Se resuelve "viviendo", individual y colectivamente,
con nuestra conducta activa de cada minuto. Aumentar su carencia
empuja más al abismo.

El fruto sumado de las acciones de la humanidad, hacia
más o hacia menos calidad de
vida, irá decidiendo qué ocurrirá con el
planeta. No podemos lograr integración espiritual sin
superar armónicamente las amenazas de muerte
colectiva autoprovocadas. Ojalá que la unión por
la vida se produzca antes de que ya sea demasiado
tarde.

Perdonando los errores, excesos y defectos contenidos
en el texto, invito al lector a continuar compartiendo esta
burbuja de tiempo acumulado, y a reforzar su aventura de activar
caminos vitales, con los mensajes sembrados en estas
páginas. Siendo el tiempo un pétalo escaso de
la flor de la existencia relativa, se lo vive mejor al moverse
hacia Dios.

El autor.

CAPITULO 1

MAESTROS DE LEY
NATURAL.

A nuestro mundo han venido maestros de ley natural con
variado poder de
creación, mantención y destrucción, y esto
no sólo concierne a las leyes naturales místicas.
En todas las grandes religiones, y hasta en grupos menores, han
aparecido, en momentos claves, santos o profetas con capacidad de
comunicarse con Dios hasta el punto de canalizar milagros. Esta
diversidad en los milagros prueba que Dios está interesado
en ayudar a todos los pueblos.

Algunos enviados, como Rama, debieron ser guerreros.
Estaba "de moda" la
práctica del "teorema": "Comeos los unos a los otros". Hay
cambios buenos que parecen malos. Los pueblos caníbales no
habrían cambiado su conducta con simples buenas palabras,
por la desmesurada ignorancia mandante en ése lejano
tiempo.

Otros, como el pacifista Einstein, escogieron temas
como la física. Algo inocentemente, un gran poder
destructor fue liberado; como pasarle una filosa navaja al
niño cometedor de errores, que es la humanidad: "O
te cuidas, o te desangras". Por Einstein, la humanidad
advirtió que podía destruir la vida planetaria,
encendiendo la flor mortífera de los pétalos
radiantes. Y jugó con ésa muerte, todavía lo
hace. Con sorpresa, el mundo tomó conciencia de que no
había un único modo de precipitar el final, de que
había varios otros métodos a las puertas. Si el
peligro de la extinción masiva no entraba en su momento a
la conciencia humana, como la posibilidad real que era, y
continuaba activo, ningún esfuerzo sería realizado
a tiempo para evitarlo, con los resultados catastróficos
obvios de esperar, y Einstein fue el eslabón principal
para advertirnos de ése peligro. Fue un maestro de ley
natural física, que cambió el juego de
vida/antivida sobre el planeta.

Enviados divinos importantes han indicado la frontera
mística, códigos de comportamiento
para la humanidad, o diversos modos de usar mejor la ley natural.
Cada época tiene excesos y carencias; si el hombre depreda
en exceso, no es improbable que aparezcan enviados espirituales
con grandes poderes de balance. Todo orientado a que aprendamos a
vivir con mayor armonía. El camino vital armónico
se advierte hoy solitario, poco transitado.

A pesar del lento rodar de los milenios, y de la lluvia
de voces que nos han indicado su existencia, todavía no
escuchamos lo medular.

EL MAL ES RELATIVO A PARES: CONSISTE EN EL
SUFRIMIENTO DERIVADO DE ACCIONES EXTREMAS, DESBALANCES CONTRARIOS
A LA VIDA. AL BUSCAR CONDICIONES EXTREMAS, EL HOMBRE SE
TRANSFORMA EN SU PROPIO DEPREDADOR.

Las voces guías resuenan demasiado lejanas de
nuestros corazones, o no habría los problemas mundiales
que hay. En consecuencia, no es un exceso recordar algunas de
ellas, en las cuales se ha basado el desarrollo de
éste libro:

Cristo:

"Lo que haces a tu prójimo, a mí me
lo haces."

"Ese siervo, que conociendo la voluntad de su amo, no
se preparó ni hizo conforme a ella, recibirá muchos
azotes." (Necesidad de vigilancia, San Lucas
12-47.)

"Les doy UN MANDAMIENTO NUEVO, QUE SE AMEN UNOS A
OTROS; igual que yo les he amado, ámense también
unos a otros." (Cristo plantea que el amor,
interpretado en éste libro como fuerza armonizante, debe
ser recíproco y efectivo, con el amor desprendido de
Cristo como ejemplo. Además, el texto enfatiza que es un
mandamiento "nuevo", que no estaba en las anteriores escrituras o
interpretaciones de escrituras sagradas, es decir, el mensaje es
que las escrituras judías anteriores a Cristo no eran
suficientes, lo cual es obvio: las escrituras son limitadas, y
Dios, La Fuente del lado bueno de las escrituras, es infinito,
luego, no hay escritura que
reemplace a Dios. Siempre podemos esperar más y más
de El, pero no si por apegados a la inercia no lo
merecemos).

"El que quiera venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, tome su cruz y
sígame." ("Venza sus inercias que lo apartan del
verdadero amor, material y espiritual; como estamos en una
dimensión donde reina la inercia, con poco de dinamismo y
menos de dinamismo armónico, es casi imposible lograr
aquella meta, porque se la siente, y sin vueltas
atrás).

"¿De qué le sirve al hombre ganar el
mundo entero, si pierde su alma?"

"Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida".
(Todo Ser Divino está unificado lo suficiente con Dios
como para hablar en Su nombre, sin descartar que esta Divinidad
pueda aparecer cuantas veces quiera sobre nuestro
planeta).

"Déjense de amontonar riquezas en la tierra,
donde la polilla y el gusano las echan a perder, donde los
ladrones fuerzan la entrada y roban. En cambio, amontonen
riquezas en el cielo. Donde tengan su riqueza, tendrán su
corazón. Nadie puede estar al servicio de dos
señores, porque se apegará a uno, y
despreciará al otro. No pueden servir a Dios y al
dinero." (Claramente se sugiere que escojamos de
principal al espíritu, y de secundario, al afán
materialista).

"AMEN A DIOS CON TODO SU CORAZÓN, CON TODA
SU ALMA Y CON TODA SU MENTE"

"Su mandato es que nos amemos los unos a los
otros. El que guarda sus mandamientos, permanece en Dios,
y Dios en él". (1 Juan, 3, 23)

"El que esté libre de pecado, que lance la
primera piedra". (De esto sigue que Dios no puede ser tan
ridículo como para condenar eternamente a criaturas que
creó débiles; más aun, pone la vara muy
alta, en más que humano, para matar: ningún ser
humano está libre de pecado, por lo tanto, ninguno debe
matar; sólo los Seres Divinos pueden decidir cuando es el
momento en que alguien muera, o nazca, porque ellos gobiernan el
cosmos, saben lo que es mejor para cada criatura, proceden
respetando las leyes naturales emanadas de Dios).

"Dad a Dios lo que es de Dios, y al César lo
que es del César".

"Nadie llega al Padre, si no es por Mi". (Aludiendo a la
Unidad Divina que ha enviado a todos los grandes maestros, y que
se malinterpreta fundamentalistamente como que "Dios dijo" que
"nadie se salvaba por algo que no fuera el Cristianismo").

"Habéis convertido la casa de mi Padre en
cueva de ladrones". (¿Acaso el planeta no
debería ser la casa de Dios? ¿Las economías,
no deberían serlo, al servir armónicamente al ser
humano, en lugar de conformar una pecera caníbal?
¿Acaso el mundo, su sistema de intercambio de bienes
incluido, no merecen un TIEMPO más armónico, tal
que el planeta sea la casa de Dios?)

Buda:

"El deseo es la causa del
sufrimiento". (Textos védicos aluden a que los
deseos insatisfechos, buenos o malos, generan más y
más encarnaciones, más vueltas en la rueda del
sufrimiento. Los deseos serían como "proyectos
personales", que alguna vez se deberían cumplir para no
acumular "frustraciones evolutivas". El tema se plantea como
similar a la trampa del mono, que no puede sacar la mano
empuñando la fruta del cajón, y no la suelta,
pudiendo sacar su mano vacía, por lo que permanece
atrapado, y hasta lo enjaulan, o lo matan). Se crea esto o no de
los deseos, es obvio que al menos deben ser armonizados en
contenido e intensidad. Sin control
armónico de los deseos no se logra una disciplina adecuada
para vivir).

Las cuatro verdades que predicó Buda, son:
Hay sufrimiento en el mundo. La causa del sufrimiento es el
deseo, o "Tanha". La extinción del deseo lleva al cese del
sufrimiento.

El Noble Sendero Octuple de Buda,
recomienda al buscador de liberación la práctica de
la rectitud en los siguientes campos de la vida: recta
creencia o aspiración; rectitud de: entendimiento;
palabra; conducta; modo de vivir; esfuerzo; mentalidad o
atención; concentración o
meditación.

Mahoma:

"La rectitud está en el corazón de
quien, por amor a Dios socorre a los suyos, a los
huérfanos, a los necesitados, a los
cautivos."

"Padecerán dolor quienes oran sin atender a su
propio rezo, quienes no hacen más que una
exhibición y niegan su ayuda a los
necesitados".

"No hay más que un Dios, y Mahoma es su
mensajero". (Si Mahoma no es considerado Dios por los
islámicos, ésta frase deja lugar a que Mahoma no
sea "el único" de todos los tiempos (la esencia del
fundamentalismo moderado, que destruye la paz y el amor entre
gentes de distintas religiones, consiste en que cada uno crea
sólo en el suyo, y desprecie a los otros; el concepto de
fundamentalismo moderado también vale para éstas
afirmaciones: "Cristo es el único", o "Buda es el
único", o, "K" es el único y todos los
"de-más" son "infieles", a un paso del fundamentalismo
extremo: "son menos que personas, por lo tanto se pueden matar
sin cometer pecado").

La citada frase del Corán no dice "es su
único mensajero, jamás vendrán otros", y
deja lugar a que Dios pueda enviar más personas con nuevos
mensajes, incluidos a veces los del propio sentido común.
Posiblemente todos, aun con nuestras limitaciones, hemos sido
enviados por Dios a realizar alguna misión de amor, a
evolucionar hacia estados de calidad de
vida más armónica, a ayudar a otros si ellos lo
permiten, y cada uno a su nivel. Los fundamentalistas
islámicos asumen que Dios es incapaz de enviar más
personas a ayudarnos, y que todo debe ser repetido eternamente
según sus propias interpretaciones de lo que prescribe el
Corán o su normativa particular, como si la humanidad
fuera un hormiguero autómata. Los fundamentalistas
extremos castigan con la muerte al
que sugiera cualquier cambio vitalizante. Mientras haya
ése tipo de personas dominando países, convencidas
de "su misión" de "salvar" a sangre y fuego a
los otros, "siendo bendecidos por Dios con las tierras y mujeres
quitadas, en caso de morir en combate", parece más que
obvio que no habrá paz en el mundo; ¿cuál es
la salida? No otra que el cambio armonizante, y ello pasa por
aprender a balancear armónicamente los opuestos empezando
por uno mismo. Difícil meta para aquellas naciones que se
esfuercen por inertificar su sociedad en el tiempo. Armonizar
opuestos consiste en seguir el sentido común, en percibir
y aplicar una ley natural, universal, laica y religiosa,
(religiosa porque ayuda en la unión con Dios mediante la
búsqueda libre de mejorar la propia conducta), y no se
necesita ningún "iluminado" para que nos diga cómo
tenemos que vivir, porque todos intuitivamente sabemos que cuando
estamos cansados, necesitamos descansar; cuando tenemos sed,
buscamos beber, que cuando un dictador en cualquier parte del
mundo está matando injustamente a muchos, la humanidad
debe esforzarse por buscar el modo de evitar ese daño,
etc., etc., etc.).

"Todo acto bueno es caridad. Tu sonrisa hacia un
hermano es caridad. Poner al vagabundo en el sendero recto, es
caridad". (Los que priorizan mal sobre bien, interpretan mal
este concepto; confunden polo principal con secundario, recto con
torcido, amor con odio, Dios con ignorancia inerte. ¿Es
bueno copiar al pie de la letra la tradición de un Mahoma
guerrero que impuso sus ideas religiosas por las armas y
tenía muchas mujeres? ¿O las armas eran un medio,
de carácter divino, en ése caso, pero no
necesariamente en otros? Algunos Piensan que si "Islam" significa
"sometimiento a la voluntad de Dios" a sangre y fuego,
entonces el resto del mundo debe ser sometido a "sus"
distorsionadas visiones del Corán, como las "sagradas"
guerras
expansionistas islámicas (o cruzadas, es el mismo tema) lo
avalan históricamente, guerras
sólo frenadas en el campo de batalla por los "infieles"
invadidos. Sólo gente mala de cualquier religión es
capaz de amenazar, torturar y matar para obligar "al vagabundo",
al extranjero en sus tierras, en fin, al prójimo, a que
practique su religión, y llamarle a eso "caridad",
"sometimiento a la voluntad de Dios". Si el Corán predica
la tolerancia,
¿de qué tolerancia nos
hablan los terjiversadores del islam, que no
pocas veces han estado en el poder de uno u otro pueblo?
¿De la punta del iceberg, la tolerancia que otros tienen
que tener con ellos, mientras dan el golpe de estado
típico, para después mostrar de "tolerancia" lo que
estaba oculto del témpano, cobrándo "a los
infieles" impuestos
rápidamente empobrecedores y matando a los no-creyentes,
como la historia lo
prueba? Todo abuso es por ansia desmedida y nada santa de
incrementar el poder personal. Quizá si lo religioso
estuviera menos ligado con lo civil, militar, económico y
político, el Islamismo sufriría menor auto
desprestigio a manos de sus malos practicantes, al igual que
sucedió con malos europeos del pasado, que decían
servir a Cristo, y asesinaban, según ellos, "como
misión divina". Ninguna religión se salva de
infiltraciones de ignorantes y malintencionados entre sus filas.
En países islámicos resulta especialmente peligroso
que un solo personaje dictatorial y ególatra pueda
adueñarse de todo el poder, porque ningún ser
humano acierta siempre; de un loco "omnipotente" sólo se
pueden esperar enormes locuras, en especial si tiene
vocación para el crimen, y en su locura goza disfrazando
su accionar de religioso. Un dictador asesino en el poder,
mientras dure, es una condición de guerra civil
permanente, con tendencia a la exportación. Nada de
tolerante ni de coránico).

Lo coránicamente condenable de los asesinatos
fanáticos por nimiedades, y anclados en conceptos
obsoletos, resulta obvio en frases del mismo Mahoma:

"NINGÚN HOMBRE ES UN VERDADERO CREYENTE A
MENOS QUE DESEE PARA SU HERMANO CUANTO DESEE PARA SÍ
MISMO. Dios no dará su afecto a aquel hombre que no
dé el suyo propio a Sus criaturas".

"El preferido de Dios es aquel que hace el bien a
Sus criaturas". "EL MEJOR DE ENTRE LOS HOMBRES ES AQUEL QUE
ACRECIENTA EL BIEN DE LA HUMANIDAD". ("La humanidad", aunque
a los fundamentalistas les cueste creerlo, incluye también
a personas de otras religiones, hayan tenido o no profetas,
conozcan o no sus creencias). "TODAS LAS CRIATURAS DE DIOS SON
SU FAMILIA. EL MÁS AMADO POR DIOS ES AQUEL QUE PROCURA
HACER UN BIEN MAYOR A SUS CRIATURAS. Alimenta al hambriento,
visita al enfermo y libera al cautivo cuando haya sido
injustamente encarcelado. AYUDA A CUALQUIER PERSONA OPRIMIDA,
YA SEA O NO MUSULMANA. AMA ANTE TODO A TU
PRÓJIMO". (¿Es una muestra de amor,
apedrear a una mujer, porque
muestra
adicionalmente unos pocos centímetros cuadrados más
de "los permitidos" en su rostro? ¿O introducir una vara
de dos metros por el ano a alguien, para que muera desgarrado y
en medio de atroces sufrimientos, como hay documentales de
tiempos actuales? ¿O es una muestra de inercia, de
incapacidad de evolucionar hacia estados más amorosos de
interacción social? ¿Es venerar a Dios apegarse
rígidamente a la propia interpretación de la
escritura, sin
armonizar rigidez con flexibilidad? ¿Los antepasados eran
tan sabios, que interpretaban bien todo?¿A qué se
debe venerar más, a Dios o a la escritura?)

"Dios ha enviado mensajeros a la humanidad a
través de las eras, para enseñarle que todos Sus
mensajeros y todos los libros sagrados son
auténticos". (Esto enfatiza la universalidad de la
fe musulmana, en sus orígenes, pero aun hoy, en algunos
lugares islámicos basta predicar otra religión para
ser ejecutado; esto significa ausencia de condiciones para el
progreso material y espiritual, porque no hay armonía; al
2003, hay países con cerca del 100% de islámicos.
¿Puede ocurrir esto en un lugar donde la tolerancia sea
sagrada? Cualquiera que propicie situaciones extremas asesina la
paz, peor si afirma hacerlo "en el nombre de Dios" ).

"No debe existir la coacción en la
religión". "No utilizarás arma alguna,
excepto en defensa propia". "Si oprimes a la gente y si eres
cruel con ella, serás castigado".

(Mahoma llamó "Islam" a la religión que
fundó, que en árabe significa "PAZ",
sumisión a la voluntad de Dios. Significa entrega y
aceptación de la revelación y de las órdenes
de Dios. La Yihad original, bien entendida, incentiva el esfuerzo
personal para perfeccionar la religión y domeñar
los desvíos de la mente materialista, no busca matanzas de
no creyentes. El Islamismo que predicó Mahoma era una
religión de fraternidad universal, con énfasis
en la creencia firme y constante en Dios. Fraternidad significa
exclusión de dictaduras "religiosas", significa eliminar
el flagelo de la guerra, al
menos entre gente de un mismo país, y con todos, si no hay
agresiones injustas. Aunque Mahoma fue también guerrero,
copiarle en exclusiva el tema de la violencia
resulta desubicado. La guerra es el último recurso, no el
primero. Cuando hay extrema desarmonía, no se puede evitar
la guerra, porque ya comenzó. Se genera
desarmonía severa en ambos extremos: en buscar la guerra
por la guerra como medio invasivo y apropiativo, pero
también en buscar la paz cuando es obvio que la
inacción no resuelve el problema, y que la paz hace tiempo
que dejó de existir. Pocos son capaces de ver que un
mínimo de violencia
puede solucionar problemas arraigados que provocaron y
continuarán provocando miles de muertes. Algunos se
cierran a priori a toda violencia, monopolarmente. Eso no es
armonía, es extremismo. La armonía se encuentra
entre los polos relativos de paz y guerra. Más hacia la
paz. Monopolarizar el asunto sólo hacia el lado de la paz,
como si no existiera la guerra, eterniza el problema. Los estados
por ejemplo, deben hacer violencia con delincuentes, para evitar
que manden ellos, que impongan la ingobernabilidad y la
anarquía. En principio hay que aceptar la posibilidad de
que Dios "o sus ayudantes espirituales" motive o haya motivado
algún restablecimiento de equilibrio
mediante acciones bélicas. No es novedad que el bien deba
hacer algo malo contra el mal. El problema consiste en
cómo determinar quién tiene la verdad, y se agrava
cuando hay "demasiados pecadores dispuestos a apedrear",
convencidos a priori que sus asesinatos forman parte del deseo
divino. Guerra es polarización extrema y destructiva entre
polos opuestos de pares vitales. No sepuede olvidar que Mahoma,
aparte sus guerras, también enseñó el amor a
Dios, un tipo de vida noble, con respeto a padres
y mayores. Si fue a la guerra hay que entender de buena fe que lo
hizo sólo por que consideró caótico el
estilo de antivida imperante en su época.

Dar limosna era un deber religioso. Enseñó
a su pueblo más ética que filosofía
profunda, porque en ése tiempo la gente no poseía
antecedentes culturales como para entenderla. Todo debe ser a su
tiempo, y ésos aspectos fueron dejados a futuros
mensajeros, de que hablaba Mahoma, incluyendo a los Sufis, (el
movimiento místico que brilla sobre la media de los
practicantes promedio del islam, así como el movimiento
carismático brilla sobre la media fuertemente
no-mística de la cristiandad), entre más
posibilidades. También hay que dejar alguna libertad de
poderse expresar a la intuición personal, al sentido
común armonizante. El Sufismo es una rama espiritual
avanzada del Islam renunciante, que posee y practica variados
temas de filosofía profunda. Ha habido
santos-místicos sufis, gran cantidad de ellos).

Confucio y sus discípulos:

"EL HOMBRE PRUDENTE QUE SE HA IDENTIFICADO CON LA LEY
MORAL
SIGUIENDO CONSTANTEMENTE EL TÉRMINO MEDIO, IGUALMENTE
ALEJADO DE LOS EXTREMOS, OBRA SEGÚN LOS DEBERES DE ESE
ESTADO, SIN DESEAR NADA QUE LE SEA
EXTRAÑO."

"La prudencia ilustrada, la humanidad, o la
benevolencia universal por los hombres, y la fuerza de
ánimo, estas tres virtudes universales y capitales, son la
puerta por donde se entra a la vía correcta que deben
seguir todos los hombres."

"¡CUÁNTO MÁS PODEROSA Y GRANDE ES
LA FUERZA DE ÁNIMO DEL QUE SE MANTIENE, SIN DESVIARSE, EN
LA VÍA CORRECTA IGUALMENTE ALEJADA DE LOS
EXTREMOS!"

"Si hay personas que no estudian, o que si
estudian no sacan provecho de ello, no se desanimen, no se
detengan. Si hay personas que no interrogan para ilustrarse
acerca de las cosas dudosas, (o que ellas ignoran), a los hombres
ilustrados, o si al interrogarlos no pueden ellas llegar a ser
más instruidas, no se desanimen por ello. Si hay personas
que no meditan, o que si meditan no consiguen adquirir un
conocimiento
claro del principio del bien y el mal, o que si lo distinguen no
tienen, sin embargo, una percepción clara y exacta de
él, no se desanimen por ello. Lo que otros harían
de una vez, ellas lo harán en diez veces; lo que otras
harían en cien veces, ellas lo harán en
mil.

El que siga verdaderamente esta regla de
perseverancia, por ignorante que sea, llegará de modo
natural a ser ilustrado; por débil que sea, llegará
a ser fuerte."

"TRATAR LIGERAMENTE LO QUE ES PRINCIPAL, LO
MÁS IMPORTANTE, Y TRATAR CON SERIEDAD LO QUE SÓLO
ES SECUNDARIO, ES UNA MANERA DE OBRAR QUE NO HEMOS DE SEGUIR
NUNCA."(Confundir principal con secundario, o
escoger mal el polo mayor. Ejemplo, afirmar que algo es bueno,
cuando es obvio que es malo.)

"Perfeccionar nuestros conocimientos morales
consiste en penetrar y profundizar los principios de las
acciones."

"Para gobernar bien un Estado, es necesario
aplicarse antes a poner buen orden en la propia
familia."

"ANTES DE QUE LA ALEGRÍA, LA
SATISFACCIÓN, LA CÓLERA, LA TRISTEZA, SE HAYAN
PRODUCIDO EN EL ALMA (CON EXCESO), EL ESTADO EN
QUE NOS ENCONTRAMOS SE LLAMA "MEDIO." EN CUANTO SE HAN PRODUCIDO
EN EL ALMA, Y NO HAN ALCANZADO TODAVÍA CIERTO
LÍMITE, EL ESTADO EN QUE NOS ENCONTRAMOS SE LLAMA
"ARMÓNICO." EL "MEDIO" ES LA GRAN BASE FUNDAMENTAL DEL
MUNDO, LA ARMONÍA ES SU LEY UNIVERSAL Y PERMANENTE."
"CUANDO EL "MEDIO" Y LA ARMONÍA SON ELEVADOS A SU PUNTO
DE PERFECCIÓN, EL CIELO Y LA TIERRA
LOGRAN UN ESTADO DE TRANQUILIDAD PERFECTA, Y TODOS LOS SERES
OBTIENEN SU COMPLETO DESARROLLO."

Zarathusthra:

"En el principio, había dos (simbolizando a
la bipolaridad básica de los pares de opuestos)
espíritus gemelos, cada uno con su actividad particular. Y
estos dos espíritus unidos fueron los primeros en crear
(las cosas materiales):
uno la realidad, el otro la ilusión." "En lo
humano, como en las otras inteligencias, hay dos principios:
espíritu y materia; el
hombre puede inclinarse a uno u otro, pero debe seguir
sólo uno."

Toda la ética está basada en la idea de
que se inclinará a lo puro, luchando por lo puro y
sosteniendo lo puro. (Conferencia sobre
el Mazdeísmo, de Annie Besant.)

Platón:

"…Según parece un dios ha otorgado a los
hombres de arte (oficio) dos
cualidades, la música y la gimnasia, a
fin de que armonicen mutuamente, sometidas a un grado conveniente
de tensión y aflojamiento. El que mejor pueda combinar
la gimnástica con la música y aplicarlas del modo
más adecuado a su alma, éste es, nada más
justo diríamos, el músico más acabado y de
mejor armonía, mucho más que el que pone en
armonía las cuerdas entre sí".

"Habiéndose producido la armonía, el
alma es temperante y valiente. No habiéndose producido la
armonía, el alma es cobarde y grosera". (Estas frases
comprueban cómo, desde antiguo, se ha utilizado el
concepto de armonía, aunque no siempre con las mismas
connotaciones, pero sí como algo integrador entre las
partes antagónicas y el todo, conciliador de diferencias,
orientado a lograr el mejor estado de cosas posible entre
interacciones antagónicas).

Sobre la virtud de la templanza: "…si hemos de
llamar templado a aquel cuya parte mejor gobierna a la parte
peor".

"¿Y qué con el vivir? ¿No
diremos que es una función del alma?"

"¿Y no hubo acuerdo entre nosotros de que la
justicia era
la virtud del alma, y la injusticia, el vicio?"

"¿TE PARECE QUE UNA CIUDAD, O UN
EJÉRCITO, O UNOS LADRONES, O CUALQUIERA OTRA CLASE DE
GENTE, SEA CUAL FUERE AQUELLO INJUSTO HACIA LO CUAL MARCHAN EN
COMÚN, PODRÁN LLEVARLO A CABO SI SE PRACTICAN
INJUSTICIA LOS UNOS A LOS OTROS? Y SI NO SE INFIEREN INJUSTICIAS
RECÍPROCAS, ¿NO LO LLEVARÁN MEJOR A CABO?
PORQUE LA INJUSTICIA PROVOCA SEDICIONES, ODIOS Y LUCHAS DE UNOS
CONTRA OTROS, EN TANTO QUE LA JUSTICIA,
CONCORDIA Y AMISTAD,
¿NO ES ASÍ?"

"El que VIVE bien, es dichoso, y el que no VIVE bien,
(antivive) lo contrario. Luego, el justo es feliz, y el injusto,
desgraciado". (El que siempre encuentra el justo equilibrio de
opuestos, VIVE, y logra mayor armonía
existencial).

"¿De qué manera puede una clase de
gente (de la "ciudad perfecta") llegar a ser especialmente feliz,
sin serlo la ciudad entera?" "La ciudad se forma a
raíz de que ninguno de nosotros se basta a sí
mismo". "Estando todos necesitados de muchas cosas, cada uno
va aceptando la colaboración de otro para cada necesidad.
Así se congregan en una sola residencia muchos asociados y
auxiliares, y es a este habitar en común que le damos el
nombre de ciudad, ¿no es así?"

"A causa de ambos, la pobreza y la
riqueza, son peores los productos de
las artes y peores los que las hacen. Una de ellas produce la
molicie, la ociosidad, y la otra, la privación de libertad
y la mala ejecución de la obra. (Excesos y defectos de
recurso implican pérdida de armonía vital; el modo
de usar el recurso materialista influye sobre la forma de vivir
de la gente).

(La República, de Platón).

Sai Baba:

(Líder espiritual hindú con millones de
seguidores en el mundo, cuyo mensaje y obras son de amor. Fue
propuesto a personaje del siglo pasado, por sus grandes obras en
pro de la humanidad. En el cambio de milenio vive en India, y se le
atribuyen miles de milagros. Algunos de ellos son: convertir
agua en
bencina; multiplicar alimentos;
interacción milagrosa a distancia, curativa y de otros
tipos; "cosechar" varias clases diferentes de fruta de un mismo
árbol; materializaciones de variado tipo de objetos, como
el visbuti, o ceniza curativa sagrada; resurrección de
muertos, entre ellos un sobrino del ex primer ministro de
Italia,
Antonio Craxi; cierto coleccionista de fotos Kirlean con
las auras de las personas más espirituales del planeta,
afirma que el aura de Sai Baba es tantas veces mayor y más
especial que el de cualquier ser humano, que, según
él, no se trata un ser humano, sino alguno de naturaleza
divina. Algunos que dicen ver el aura, estiman que el aura
"visible" de Sai Baba tiene cerca de doscientos metros, y hay
millones de personas que atestiguan sus milagros. Entre ellos
este autor, a pesar de estar en el lado opuesto del planeta. Es
considerado por otros seguidores un "Purna Avatar", "con poder
para cambiar la era". Fanáticos religiosos han intentado
asesinarlo al menos tres veces. No acepta entrevistas
con los periodistas, ni tampoco invitaciones de jefes de estado
para salir de la India. "Voy a
limpiar la India primero", ha dicho.

Existen en el comercio
múltiples libros de diferentes autores sobre Sai Baba, y
todos apuntan a que "no es un ser humano ordinario", o
directamente a que "es un Ser Divino"). Se dice que la gente que
consigue estar cerca de Sai Baba un mínimo de dos semanas,
cambia notablemente para mejor. Si el lector se interesa por
mayores antecedentes, puede encontrarlos en Internet:
página del meta-buscador "Google.com",
tipear "Sai Baba", y dar el comando de búsqueda;
aparecerá gran cantidad de información en varios
idiomas, incluidos discursos,
referencias a textos, centros, milagros, canciones, fotos, etc.
Veamos algunas de sus frases:

"No hay tiempo para dormir, han estado dormidos y
soñando durante miles de vidas. Si no despiertan ahora,
puede ser que esta oportunidad no se presente nuevamente por
miles de años. Vengan conmigo, LA SEPARACIÓN YA NO
ES LO QUE MANDAN LOS TIEMPOS."

"HAY UNA SÓLA RELIGIÓN, LA
RELIGIÓN DEL AMOR. Hay una sola casta: la casta de la
humanidad. Hay un solo lenguaje:
el lenguaje
del corazón. Hay un sólo Dios, y es
omnipresente."

La paz es un atributo Divino. No reina en
el corazón egoísta sino en quienes con paciencia
perseveran en la senda espiritual. Trabajen por el
bienestar de la comunidad y de
todo el género humano; oren porque toda
persona, doquiera esté, viva en paz y
plenitud.

"Paz perfecta es aquel tipo de calma que surge
cuando se ha eliminado el deseo, el enojo, la codicia y el
odio."

"Siete características pueden identificar a un
avatar, y son: Desapego, sabiduría, prosperidad,
esplendor, preservación, creación,
destrucción". (Resulta interesante analizar con base
en éstas características, a quienes consideramos
nuestros maestros, o líderes de grandes
religiones).

"El tiempo es el cuerpo de Dios".

"LA ANSIEDAD SE ELIMINA GRACIAS A LA FE EN EL
SEÑOR."

"EL SIGNO DISTINTIVO DE UNA PERSONA SABIA, ES EL AMOR
INFINITO."

"EL MANTENERSE CONCENTRADO EN LA CONCIENCIA PURA ES
LA ÚNICA Y VERDADERA CONTEMPLACIÓN."

"Este avatar solamente es para los aspirantes, para
los ascetas y los buscadores
espirituales".

"Borrar el karma es equivalente a perdonar los
pecados".

"Los avatares aparecen cuando el hombre ha perdido su
camino".

"Estaré en forma humana aún cincuenta y
nueve años más, y podéis dar por seguro que
alcanzaré el propósito de este avatar. ¡No lo
dudéis!" (Prashanti Nilayam. 29 de septiembre de 1960,
India. Nota del autor: Posteriormente anunció que
reencarnaría otra vez, y hay testigos de que materializa
medallas con su rostro futuro; cabe preguntarse de qué
propósito se trata: ¿qué la humanidad viva
armónicamente aquí en la Tierra?
¿O que, siendo inevitable la destrucción de la
biosfera, por
lo sordos y depredadores del medio que somos, la misión
consiste en iluminar gente, a "los pocos escogidos, de los muchos
llamados"?).

(Nota del autor, sólo de interés para los
buscadores
espirituales: La veracidad de éstas afirmaciones, tomadas
en su mayoría de libros, opiniones y revistas, es un tema
investigable por todo buscador honesto, si es posible viajando
físicamente. Cuando las circunstancias no lo permiten,
la opción de "viajar por dentro", y "viajar" con
armonía por la vida cotidiana, es todavía
más importante. Uno podría ir, exteriormente, a
muchas partes, y no llegar a ninguna. Según la
experiencia de éste autor, persistiendo con humildad en la
interacción interior con Sai Baba, como Es un Maestro
Activo, se puede al final de los intentos decir: "Tengo mi
Maestro", o, si ya tiene uno, "tengo un nuevo Maestro". No
importa aquí si el lector pertenece a cualquier
religión, porque Dios, por intermedio de Sus Maestros, nos
ama a todos, y EL ASPECTO PERSONAL DEL ENVIADO DE TURNO ES TAN
IRRELEVANTE EN CONSIDERACIÓN A LA UNIDAD DIVINA, COMO QUE
EL LECTOR UN DÍA VISTA DE VERDE Y OTRO DÍA DE
AMARILLO. ANTES O DESPUÉS DEL CAMBIO DE APARIENCIA, EL
LECTOR NO PIERDE IDENTIDAD. Somos los humanos quienes tenemos
la arrogancia de "dividir a Dios", y hasta ocurren muertes por
éstas diferencias, unos aferrados a unas, otros a otras
escrituras, usándolas de garrote. Que otro piense
distinto, para el demonio religioso es razón más
que suficiente como para asesinarlo. Todo demonio religioso
confunde amor con odio, usa el odio como polo fuerte, el amor
como polo débil, y todo en el nombre de alguna
escritura-cosa, para que nadie ose oponerse a su ego. Matar es
siempre un extremo.

Solamente aspectos como malas interpretaciones de
escrituras, (o antiguas intervenciones humanas erradas en ellas),
envidias, arrogancias, inconveniencias para continuar en el
poder, pueden llevarnos a despreciar a los que comprobablemente
demuestran poderes más que humanos, y cuya misión
es de amor. No es bueno repetir, ni a pequeña escala, lo
sucedido con el Maestro Jesucristo y la casta religiosa
judía dominante en ése tiempo: los fariseos. Por
su apego arrogante al grado jerárquico de su
religión y a sus propias interpretaciones a la letra de la
escritura, fueron capaces de matar al cuerpo de un Ser Divino,
privando a su ignorante era de mayores bendiciones. La
ironía es que los predicadores encargados de re-ligar al
hombre con Dios, fueron quienes asesinaron al Ser Divino enviado
por El a colaborar con la evolución humana.
(¿Clérigos o depredadores religiosos, como tantos
otros hay, aún hoy? Además, ¿cuántos
de nosotros estamos teniendo hoy una actitud
farisaica con los enviados de Dios, siendo incapaces de
distinguir un Ser Divino de uno ordinario?).

No es fácil detectar las anclas de ignorancia que
nos atan a formas de pensamiento antivital, que suelen ocultarse
entre nuestras propias costumbres. Menos cuando las costumbres
son vacas sagradas antediluvianas que conducen a antivitalidades.
La rigidez debe armonizar con la flexibilidad. En más de
una religión, cualquier jerarca que sea visto
"apartándose de la letra de la escritura", aunque resulte
obvio que lo está haciendo para bien, puede ser condenado
como "mal servidor de
Dios", y castigado con degradaciones u otras penas varias,
predefinidas según el caso. En consecuencia, las altas
jerarquías religiosas innovan poco, con riesgo de
anclarse en un pasado muerto, de letra adulterada o mal
interpretada por humanos. Los seguidores de las principales
religiones no debieran perderse la venida de los Grandes
Maestros. Si es necesario, hay que pasar por alto el silencio
culpable de algunos jerarcas religiosos, y buscar por cuenta
propia. Todas las grandes religiones han tenido santos y maestros
de distinta magnitud, sólo que, no siendo arrogantes, a
veces toca escuchar a uno, otras, a otro, cuando piensan, hablan
y practican las más elevadas formas de amor y realizan
grandes milagros, en especial si poseen características de
avatar.

Estar esperando un demonio que elimine con plagas a
más de medio planeta, llamar demoníaco a todo
milagro previo a aquel evento oscuro, y a que después
venga Cristo por segunda vez, destruya al demonio, y, juicio
final de por medio, los presione a todos con terror a cambiarse a
la religión cristiana y a poco acabe él con el
mundo, mueve a ser despreciativo hacia las bendiciones que Dios
envía en diversos momentos, y a tener una terrible y
desarmónica imagen de Dios.
SI DIOS ES AMOR, TIENE QUE ESTARNOS AYUDANDO AHORA, CON SUS
MILAGROS, CON SUS MAESTROS, CON ALGUNAS PERSONAS GRANDES,
PEQUEÑAS O HUMILDES; pero las dádivas no son
eternas; de continuar no escuchando que debemos vivir con
armonía Su ley natural, es obvio que el karma colectivo
desatado en los extremos, tarde o temprano acabará
borrándonos de la faz de la Tierra).

Rumi: "LAS LÁMPARAS SON DIFERENTES,
PERO LA LUZ ES LA MISMA.
SI CONTINÚAS SIEMPRE MIRANDO A LAS LÁMPARAS,
ESTÁS PERDIDO, PORQUE ENTONCES SURGE LA APARIENCIA DEL
NÚMERO Y LA PLURALIDAD. MANTÉN TU VISTA SOBRE LA
LUZ".

Apocalipsis de San Juan, 2-7: "El que tenga
oídos, que oiga lo que el Espíritu dice a LAS
iglesias: Al vencedor le daré de comer del
árbol de la Vida, que está en el paraíso de
mi Dios." (Se entiende que cada uno debe vencerse
a sí mismo, en cuanto a sus propias
limitaciones).

Huang Po (Maestro Zen): "Sólo cuando
vuestra mente deje de insistir en cosa alguna, sea lo que fuere,
llegaréis a comprender el verdadero camino del Zen."
(N.A.: Al momento de buscar alguna verticalidad mística,
todos los pensamientos asociados a los sentidos son
lastre, anclas de la mente a la dimensión materialista.
Basta un ancla y la nave no zarpa).

El Dhammapada: "Aquel que en pos de la
felicidad lastima al que también la desea, no la
encontrará jamás." (Destinado
también a los individuos y naciones acumulativistas
extremos de recurso).

"CUANDO EL INSENSATO OBRA MAL, OLVIDA QUE ENCIENDE
UNA HOGUERA CUYAS LLAMAS TERMINARÁN UN DÍA POR
CONSUMIRLE."

"No justifiquéis un acto de poca importancia
pensando: "Poco es esto para mí": gota a gota con el
tiempo se llena la jarra. Así el hombre virtuoso acumula
virtud, aunque haya sido poco a poco."

El Decálogo dado a
Moisés:

1º Adorarás al Señor, tu Dios, y
le servirás. Sólo a El darás
culto.

(Nota del autor: Para que el mensaje no sea terjiversado
exclusivistamente, en orden a que "sólo el Dios cristiano
es bueno, y los otros son demonios", lo cual genera guerras y no
sirve a Dios, ni da buena imagen Suya, esto
puede interpretarse también así: Amarás a la
Unidad Divina más que a los objetos, por sobre todas las
cosas-escrituras, incluidas las divisiones que el hombre ha
pretendido hacer de Dios en las diferencias "religiosas". Los
clérigos deberían ser los encargados de minimizar
tensiones entre religiones, eliminando antivitalidades de las
costumbres y escrituras propias, y no dedicarse a llamar santas a
las guerras que algunos de ellos promueven. Dios existe en una
dimensión suprema, más allá de todas las
cosas. Incluidas las "cosas pensamientos", que hay que trascender
místicamente para "amar a Dios sobre todas las cosas". En
la cruz de la existencia humana, la senda mística
está simbolizada por el madero vertical. Comienza con la
fe, que es la intuición de Dios. Cuando la
práctica de Vida es correcta, y es el momento de la
persona, la intuición se vuelve certeza.

Las diferencias que indican sendas de crimen, son
obviamente antirreligiosas). Además, y considerando que
el amor es la fuerza de armonización universal,
éste mandamiento también se puede entender como:
"Servirle, es respetar Su ley natural de armonía central,
evitando desarmonías extremas, con disciplina para vivir,
dejándose atraer por Su "fuerza de gravedad de Amor
unitivo", por encima de todas las otras fuerzas y
finalidades). Respetar Su ley natural de amor y
armonía en ésta dimensión, en pensamiento,
palabra y obra, está simbolizado por el madero horizontal
de la cruz. Pero, quitando el madero vertical a la cruz de la
existencia, el madero horizontal se cae, y ya no hay cruz, ni
existencia humana. )

2º No usarás el nombre de Dios con fines
falsos. (N.D.A.: Fines falsos pueden interpretarse como
antivitales, los que alejan de Dios-Vida y Su camino del medio
natural. Como arrogarse el rango de emperador divino, para
asesinar o abusar de cualquier súbdito,
imponiéndole al pueblo una legalidad completamente
desarmónica; mensaje dirigido a los clérigos
predicadores de guerras, a quienes odian "en nombre de Dios".
"Debes comprender que te estoy asesinando para salvarte". Si
invaden un pueblo para someterlo a sangre y fuego a sus ideas
"religiosas", por lo menos deberían ser honestos y decirle
al pueblo sometido: "es porque ambicionamos vuestros bienes
terrenales", y no usar la religión como camisa de
fuerza anti-movimientos vitales).

3º Santificarás el día del
Señor. (N.D.A.: "Día", es una pequeña
porción de tiempo. Si "el tiempo es el cuerpo de Dios", en
su proyección a lo humano, debe ser armonizado en todo
momento. Es la vida personal la que debe ser santificada,
limpiándola de atrocidades, de aquellos desbalances
extremos en los cuales incurrimos, por hábito o error
involuntario, o con intención expresa. Santificarse es
moverse hacia el camino del medio en la ley natural de
armonía. El tiempo humano se parece más a lo
Divino cuando se vive en armonía. Ningún humano
puede santificar a otro. En cualquier presente puede tocar alguna
elección entre vida y antivida, pero esto no impide
apartarse de las actividades materialistamente productivas al
menos un día a la semana, y dedicarlo en mayor grado a las
interacciones mistificantes con Lo Divino, al estilo de las
tradiciones o preferencias personales).

4º Amarás a tus padres. (N.D.A.:
Ellos representan a las generaciones anteriores, y generalmente,
a la mejor prueba de amor que Dios ha tenido con nosotros. En
tales casos, no tener una conducta de balance armónico con
ellos, es un poderoso generador de asuntos espirituales
pendientes. Es devolverle a Dios favor con bofetada; si los
padres son ejemplo de antivitalidad, dificultan que les retorne
amor. La mejor forma de crearse un infierno familiar, es odiando
a los "seres queridos". Quién no lo hace, ya tiene su
infierno. Este mandamiento es sabio, como todos. De alguien
incapaz de amar a sus buenos padres, ¿qué
podría esperar un aspirante a cónyuge? Amar a los
buenos padres, según las propias posibilidades, es un hito
que distingue, en el plano del amor, a quién está
más cerca del polo de luz, o del polo
de sombra. De alguien incapaz de amase a sí mismo, de amar
a quienes debieran ser sus seres queridos, ¿qué
pueden esperar terceros, el prójimo en general? El mal
mayor de padres odiosos, es que "capacitan a sus hijos con el
ejemplo, para ser expertos odiadores de seres queridos",
multiplicando la parte oscura del ser humano. Sólo los
hijos muy evolucionados son capaces de superar la barrera de
padres odiosos, y aplicar aquella norma divinizante: "Errar es
humano. Perdonar es divino". Pero eso no es todo. Cuando
criticamos algo a nuestros padres, probablemente nosotros
también hayamos adquirido ése defecto. Es decir,
para perdonarlos a ellos, parece necesario partir
perdonándonos a nosotros mismos, custodiando
después la actitud
dinámica que nos permita salir de la tranca antievolutiva,
y no ser cínicos, de perdonazo en perdonazo.).

5º No matarás. (N.D.A.: "No
quitarás su calidad vital a
otro, ni completa, ni parcialmente", ni con abortos, ni con
embarazos condenados a muerte o a pésima condición
de vida; ni con sistemas de
comercio aniquiladores del débil; ni con excesos, ni
defectos en los pares vitales, (aquellos más relevantes
para nuestra vida), como lo son las inacciones culpables. Matar
es también quitar vitalidad al otro, aumentar la
inexistencia ajena, como ser, cortándole un brazo,
enseñándole a drogarse, enriqueciendo a costa de
venderle comida basura, que
después lo hace tener hijos deformes, quitándole su
mercado mediante la acción de comerse un pez empresarial
grande a otro pequeño, arruinando a sus familias,
etc.

Es imposible esperar que una raza como la nuestra,
diseñada por Dios para nutrirse de materia
orgánica, jamás asesine a representantes del reino
animal o vegetal, para depredarles sus cuerpos. Llamémosle
"parte del pecado original". Pero sí es posible no matar
en exceso, no llevar el asesinato a escala masiva. El
humano que se vuelva absolutista en "no matar", se muere de
hambre, a no ser que consiga lo de Teresa Neumann, pero
ésos poderes místicos no son la norma. La norma en
éste planeta es: Debemos matar vegetales, y posiblemente
algunos animales, para no desnutrirnos y morir.
¿Cómo se resuelve ésta paradoja con el
mandamiento, asumiendo que ambos vienen de Dios? Sin
solución para los absolutistas de las normas. Fácil
para quién tenga la costumbre de armonizar opuestos, ley
natural esencial de la creación. Hay que perdonarse haber
sido creados por Dios como depredadores. Nuestra descendencia
necesita que les enseñemos con el ejemplo a no ser
depredadores extremos, sino armónicos. A colaborar por
ejemplo evitando incendios
forestales. Un niño, armado de una caja de fósforos
en verano, puede asesinar toda la vida silvestre de miles de
hectáreas, si se lo permite.).

6º No cometerás actos sexuales impuros,
como adulterio.

(N.D.A.: Incluye no engendrar irresponsablemente, no
abusar con la función generadora. La vida es sagrada,
jugar irresponsablemente con ése poder, en algún
grado mata, aumenta la inexistencia. Algunas pruebas de "la
opinión" que "las leyes naturales tienen de esto", son las
enfermedades
venéreas, el SIDA, y
parcialmente, el sufrimiento familiar y social derivado de la
procreación excesiva de hijos. Cuando hay
superpoblación y pobreza, procrear abundantemente es
desarmónico, aunque sea dentro de un matrimonio legal.
Si la palabra "impuro" de ése tiempo, actualmente un poco
en desuso, (apesta a inquisionismo, a "derecho para matar"), en
su significado necesario, fuera reemplazada por la palabra
más universal: "desarmónico", el mandamiento
quedaría así: "No cometerás actos
sexuales desarmónicos". No puede ser armónico
lo que cause nacimientos indeseados, nada que violente el amor, o
fuerza armonizante.).

7º No robarás. (Ni "legal" ni
ilegalmente; "No apropiarse indebidamente del recurso ajeno, ni
siquiera creando normas de comercio internacionales que
entronicen otra era feudal").

8º No mentirás. No levantarás
falso testimonio de otro. (No mentir, equivale al "habla
recta", de Buda. Cabe preguntarse: ¿Siempre es
armónico no mentir? La respuesta es obvia en la
experiencia de cada persona. Todos mentimos cuando a consecuencia
de ello se evita alguna antivitalidad grave, o un sufrimiento en
el momento inadecuado. Como cuando un paciente enfermo del
corazón recién se accidentó, está
grave, murió su esposa y él no lo sabe. No
comunicamos algo terrible cuando la persona afectada u otros que
dependen de él están en una situación
vulnerable. Como a uno que va manejando un bus repleto de personas en
medio de un tráfico infernal. Es armonizaante en tales
casos, al menos omitir parte de la verdad, esperando condiciones
mejores. "En el hospital me pidieron que llamara al cabo de unas
horas. Después de la operación". U omitimos parte
de la verdad. Todas éstas excepciones menores no avalan
confundir polo principal con secundario, y tratar de batir el
récord Guiness de mentiras. Luego de armonizar el enfoque
mental del mandamiento, esto queda así: Polo principal del
par: No mentir. Polo secundario: mentir. Siempre elegir aquello
que produzca más armonía.)

9º No consentirás pensamientos
impuros. (Desarmónicos. Quitándolos, queda el
"pensamiento recto", de Buda, o de cualquiera con sentido
común y un mínimo de lucidez mental. Las
posibilidades de que la mente de una persona atraviesen en
cualquier par la línea que separa armonía de
extremos, hacia lo antivital, son enormes. ¿Qué se
requiere para avanzar por el camino del medio armónico en
esto? Intención para salir adelante. Discernimiento
esencial, (basado en la ley natural y no en invenciones humanas),
entre "puro e impuro". Alerta. Cambiar el mal pensamiento por
otro bueno. Como repetir: "Dios es Amor", hasta que pase la ola
oscura.

Todo esto de "no consentir pensamientos impuros",
resulta considerablemente más fácil decirlo que
realizarlo, pero una estructura
mental armónica no se construye abriéndose camino a
garrotazos por la antivida. Que sea difícil causa
desánimo y abandono a los impacientes, pero estimula a los
tenaces, a ganar minuto a minuto una guerra de largo aliento.
Guerra en la cuál el que no sabe caer, tampoco sabe
levantarse).

10º No codiciarás la mujer o los
bienes del prójimo.

(La necesidad de incorporar éste mandamiento a la
vida social y personal, resulta obvia analizando lo que
pasaría si todos los varones intentáramos poseer a
todas las mujeres. Cada una de ellas podría decir
"sí", o "no", todas presentarían alguna dificultad,
para qué decir los maridos. El tiempo de cada semental
macho estaría concentrado en conseguir y conseguir presas
sexuales. Ningún varón sabría de
quién es padre. Los tiempos de producción
serían mínimos, con todos obsesionados sexualmente.
Habría una explosión demográfica,
antisocial, antivital, fuera de control, que destruiría a
la raza rápidamente.

(Estos Diez Mandamientos son leyes naturales
armonizantes, apuntan a una disciplina necesaria para vivir. El
mal cumplimiento humano de éstos mandamientos, la
indisciplina con respecto a ellos, en cualquier país
capitalista típico, explica por qué la humanidad
sufre tanto. Causas desarmónicas producen efectos
desarmónicos. En distintas religiones, están
expresados de modo similar, por lo general difieren apenas en la
apariencia).

Lao Tsé: "El cielo arma de piedad a los
que no querría ver destruidos."

"De lo innominado surgieron el cielo y la tierra; lo
nombrado no es más que la madre que cría las diez
mil criaturas."

"Sólo aquel que para siempre se libra del
deseo puede ver las esencias secretas."

"El que nunca se libró del deseo sólo
puede ver los resultados."

Libros del siquiatra norteamericano de fama mundial
Brian Weiss, como "Muchas Vidas, Muchos maestros", y "Los
Mensajes de los Sabios"; Brian Weiss ha curado a mucha gente con
sus terapias, y durante las hipnosis regresivas afirma haber
recibido los siguientes mensajes de los maestros
espirituales:

"Hay muchas palabras y pensamientos que vuelan por
todas partes…sobre la convivencia y la armonía…el
equilibrio de las cosas. TODO DEBE ESTAR EQUILIBRADO, LA
NATURALEZA ESTÁ EQUILIBRADA. LOS ANIMALES VIVEN EN
ARMONÍA. LOS HUMANOS NO HAN APRENDIDO A HACERLO. CONTINUAN
DESTRUYÉNDOSE A SÍ MISMOS. NO HAY ARMONÍA NI
CONCIERTO EN LO QUE HACEN. ES TAN DIFERENTE EN LA
NATURALEZA…LA NATURALEZA ESTÁ EQUILIBRADA. LA NATURALEZA
ES ENERGÍA Y VIDA…Y RESTAURACIÓN. Y LOS HUMANOS
SÓLO DESTRUYEN. DESTRUYEN LA NATURALEZA. DESTRUYEN A OTROS
SERES HUMANOS. CON EL CORRER DEL TIEMPO, SE DESTRUIRÁN A
SÍ MISMOS. (Pregunta de Brian Weiss: ¿Cuándo
ocurrirá?) Ocurrirá antes de lo que todos piensan.
La naturaleza sobrevivirá, las plantas
sobrevivirán. Pero nosotros no. No ocurrirá en
nuestra vida. Cuando ocurra, nosotros estaremos en otra
dimensión, pero la veremos. NO SE PUEDE LLEGAR A TODO EL
MUNDO. PARA EVITAR LA DESTRUCCIÓN ES NECESARIO LLEGAR A
TODOS, Y NO SE PUEDE. ESTO NO SE PUEDE DETENER.
APRENDERÁN. CUANDO AVANCEN, APRENDERÁN.
HABRÁ PAZ, PERO AQUÍ NO; EN ÉSTA
DIMENSIÓN, NO."

"HOY EN DÍA SE DESCUIDAN EL EQUILIBRIO Y LA
ARMONÍA; SIN EMBARGO, SON LAS BASES DE LA
SABIDURÍA. TODO SE HACE EN EXCESO. La gente se excede en
el peso porque come demasiado. Los deportistas olvidan aspectos
de sí mismos y de los demás por correr en exceso.
La gente parece excesivamente mezquina. Se bebe demasiado, se
fuma demasiado, se está demasiado de juerga, se conversa
demasiado sin satisfacción, se tienen demasiadas
preocupaciones. HAY DEMASIADAS IDEAS EN BLANCO Y NEGRO. TODO O
NADA. (Extremos bipolares fundamentalistas). LA NATURALEZA NO ES
ASÍ. LA HUMANIDAD NO HA APRENDIDO EL EQUILIBRIO; MUCHO
MENOS LO HA PRACTICADO. SE GUÍA POR LA CODICIA Y LA
AMBICIÓN; SE CONDUCE POR EL MIEDO. DE ÉSTE MODO
ACABARÁ POR ANIQUILARSE. PERO LA NATURALEZA
SOBREVIVIRÁ, AL MENOS LAS PLANTAS."

"EN VERDAD, LA FELICIDAD ARRAIGA EN LA SENCILLEZ. LA
TENDENCIA AL EXCESO EN EL PENSAMIENTO Y EN LA ACCIÓN
DISMINUYE LA FELICIDAD. EL EXCESO NUBLA LOS VALORES
BÁSICOS. LOS RELIGIOSOS NOS DICEN QUE LA FELICIDAD SE
LOGRA LLENANDO EL CORAZÓN DE AMOR, FE Y ESPERANZA,
PRACTICANDO LA CARIDAD Y BRINDANDO BONDAD. EN VERDAD TIENEN
RAZÓN. DADAS ÉSTAS ACTITUDES,
HABITUALMENTE VIENEN EL EQUILIBRIO Y LA ARMONÍA. SON,
COLECTIVAMENTE, UN ESTADO DEL SER. Es como si la humanidad no
permaneciera en su estado natural mientras vive en la Tierra.
Tiene que llegar a un estado alterado a fin de llenarse de amor,
caridad y sencillez, para sentir pureza, para deshacerse de sus
temores crónicos". (Nota del autor: De una
humanidad capaz de autodestruir su planeta, ¿puede decirse
que sabe vivir, al menos desde el punto de vista de la ley
natural de la armonía? ¿O puede afirmarse de
nosotros lo contrario, que confundimos vida con antivida?
Resulta dramático que no haya información sobre la
armonía circulando por las librerías, vistos la
caótica situación mundial, y que los maestros
espirituales de Braian Weiss afirman que el camino hacia la
sabiduría interior comienza con el aprendizaje
del balance de pares. Este libro, del cual hay cerca de 2000
versiones enviadas que no incluyen a B.Weiss, es un comienzo que
debe ser desarrollado por filósofos y expertos del
área de educación, para disminuir el defecto
informativo que existe sobre el tema. Está inspirado en
los maestros que la humanidad ha tenido, en los que tiene, y en
no pocos "e-mails espirituales", que aparecen bajo la forma de
aforismos, recibidos de un modo similar a los de Brian Weiss.
El conocimiento
está disponible para todos en los mundos interiores, y si
hay alguien allí dispuesto a mandarnos unos correos
transdimensionales, y si éstos hablan de amor y
armonía, bienvenidos sean. Con la salvedad de que en
ocasiones algunos ruidos mentales, propios de un receptor
limitado, distorsionan o bloquean el mensaje. Pero es grato leer
estando alerta, para discernir qué vale, qué no. Si
ese alerta lo perdemos en el mundo de vigilia, la antivida nos
pasa por encima).

Eckhart: Debes amar a Dios como no Dios, no
Espíritu, no-persona, no-imagen; debes amarlo como Es, el
puro Uno Absoluto, separado de toda dualidad y en quién
debemos eternamente hundirnos de nada en nada."

Einstein: "La energía encerrada en la
materia es igual al producto de su
masa por la velocidad de
la luz al cuadrado." "La masa y la energía son estados
complementarios de la materia." "Un trozo de materia inerte no
puede alcanzar la velocidad de
la luz; necesitaría energía infinita." (El
dinamismo autooriginado es opuesto con la inercia). "El espacio
de nuestro mundo no es absoluto, ni su tiempo. Ambos dependen de
observadores relativos." "La masa es una deformación del
espacio." "Si hay tercera guerra mundial,
la cuarta será con palos y piedras." "No creo que Dios
juegue a los dados con el universo." (De
lo cual se desprende que toda interacción material del
universo
relativo ocurre entre cuerpos referenciales de ése
universo relativo; respecto a las interacciones verticales, por
descarte, se entiende que Einstein tenía la imagen de un
Dios armonizante).

J.P. de Caussade: "No hay nadie en el mundo
que no pueda llegar a la perfección más eminente,
cumpliendo con amor deberes oscuros y comunes."

Tantra Satwa: "En la raíz, la
sabiduría divina es toda Brahm; en el tallo es toda
ilusión; en la flor, es toda mundo; y en el fruto, toda
salvación."

Kabir: "Si tus ataduras no son rotas en la
vida, ¿qué esperanza de salvación
habrá en la
muerte?"

Pensamiento expresado por un japonés, respecto
a la gente de su país: "A NOSOTROS NOS VA BIEN,
PORQUE BUSCAMOS EL PUNTO DE ARMONÍA ENTRE LOS
OPUESTOS".

Bhagavad Gita: "La mente de quién se
abandona a los errantes sentidos, deja al alma tan desvalida como
la barquilla que es arrebatada por el huracán sobre las
olas."

Libro de los Preceptos de Oro: "Ayuda a la
naturaleza y con ella trabaja, y la naturaleza te
considerará como uno de sus creadores y te prestará
obediencia."

Annie Besant, conferencias sobre las siete
grandes religiones: "Estas charlas tienen por objeto ayudar a
los fieles de cada una de las siete mayores religiones, a
reconocer la valía y belleza de las otras seis, al paso
que demostrar la unidad fundamental de las siete
doctrinas."

La Nube del Desconocer: "Aquel que no ama
no conoce a Dios, pues Dios es amor."

Blaise Pascal: "La verdad separada de la
caridad es un ídolo que no debemos adorar."

"Limitados en todos los sentidos, este estado que
ocupa el medio entre los dos extremos se encuentra en todas
nuestras potencias. Nuestros sentidos no se dan cuenta de nada
extremo: demasiado ruido,
ensordece; demasiada luz, ofusca; demasiada distancia y demasiada
proximidad, impiden la visión; demasiada longitud y
demasiada brevedad en el discurso, lo
oscurecen."

"No sentimos ni el calor extremo
ni el frío extremo. Las cualidades excesivas nos son
enemigas y no sensibles; no las sentimos ya, las padecemos.
Finalmente, las cosas extremas son para nosotros como si no
fueran, y nosotros tampoco somos con respecto a ellas: nos
escapan, o nosotros a ellas." "He aquí nuestro
verdadero estado; es lo que nos hace incapaces de saber
ciertamente y de ignorar absolutamente. Bogamos en un vasto
medio, siempre inciertos y flotantes, empujados de un extremo a
otro. Si damos con un término a que pensamos vincularnos y
en que pensamos afianzarnos, titubea y nos abandona; y si lo
seguimos, se nos escapa de las manos, se desliza y nos huye con
una fuga eterna. Nada se detiene por nosotros. Es el estado que
nos es natural y, sin embargo, el más contrario a nuestra
inclinación; ardemos en deseos de encontrar una sede firme
y una última base para edificar sobre ella una torre que
se alce hasta el infinito, pero todos nuestros cimientos se
quiebran y la tierra se abre hasta los abismos. No busquemos,
pues, punto de seguridad y de
firmeza. Nuestra razón se ve siempre decepcionada por la
inconstancia de las apariencias; nada puede fijar lo finito entre
dos infinitos que lo envuelven y le huyen".

Srimad Bhavagatam: "Aprende a mirar con
ojos iguales a todos los seres, viendo al Yo Uno en
todos."

San Bernardo: "El amor no busca ninguna causa
más allá de sí mismo, ni ningún
fruto; él es su propio fruto."

Yogavasishta: "HASTA QUE EL ESTUDIO MITIGUE EN
TI EL SENTIMIENTO DE SEPARATIVIDAD, LA MENTE NO PODRÁ
PERCIBIR ÉSTA ESENCIA, NI TÚ PODRÁS
RECONOCER EL REAL SER. CUATRO SON LOS PORTALES DE ENTRADA AL
PALACIO DE LA LIBERACIÓN: DOMINIO PROPIO.
CONTEMPLACIÓN. CONTENTO. COMPAÑÍA DE LOS
SABIOS".

"Sólo escapa de las redes de ilusión en
éste mundo quien armoniza sus acciones y placeres con el
supremo anhelo y con vigoroso esfuerzo personal se empeña
en realizarlo".

Malaquías (v. 10, cap. 3): "Traedme todos
los diezmos a mi granero y que haya alimento en mi casa, dijo el
Señor de los Ejércitos, y verás si no te
abro las ventanas del Cielo y te derramo tal bendición que
no habrá sitio en qué recibirla."

San Juan de la Cruz: "Los bienes de Dios,
que están fuera de toda medida, sólo pueden ser
contenidos en un corazón vacío y
solitario."

"Una palabra habló el Padre, que fue su Hijo,
y ésta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha
de ser oída del alma."

San Agustín: "Por una vez, se te ha
dado un proyecto breve:
ama, y has lo que quieras; si callas, tu silencio sea por amor;
si gritas, grita por amor; si tienes que corregir, hazlo por
amor; si perdonas, perdona por amor; no falle dentro la
raíz del amor, porque en ella no puede brotar sino el
bien."

Tomio Kikuchi (Líder en Brasil de la
Macrobiótica, sistema basado en la alimentación
Zen, e importante divulgador del pensamiento en función de
pares de opuestos, en Occidente, aun cuando lo hace con una
visión particular, con poco énfasis en lo
místico y en lo armónico. También ha hecho
importantes aportes al combatir el mercantilismo
contaminante en las áreas de alimento y salud).

"Todo lo que tiene comienzo, tiene final". "Existe un
dinamismo constante de cambio entre los polos yin y yang". "El
desapego es importante, pero si no hay nada de qué
desapegarse, el desapego pierde su importancia.
¿Cómo negar entonces el apego? Sin apego no puede
haber desapego. Por continuar tan apegado al desapego, un
día va a pasarle (a un interlocutor) algo
malo".

"El uso del principio yin/yang es como una
brújula personal. Cuando se necesita, uno puede mirarla, y
obtener referencias para el camino".

"Quién busca apenas la parte técnica,
ignorando el Principio de cualquier cosa, siempre se siente
más atraído con la superficie aparente, pero no
logra profundizar ". "La mayoría de los occidentales no
sabe comer". "El azúcar blanco refinado ha matado
más gente que las dos guerras mundiales juntas". "Todas
las existencias antagónicas son existencias
intercondicionadas entre Dios y el Diablo", paraíso e
infierno, vida y muerte, salud y enfermedad, etc".

(Nota: el planteo de que la existencia de "Dios" dependa
de la existencia del "Diablo", como polos iguales y opuestos, no
es compartida por éste autor. Todos los pares relativos,
(incluyendo al par "bien y mal"), tendrían comienzo, pero
también final. La inteligencia
sin armonía se autodestruye, degrada su calidad
existencial completa. Toda criatura que rompa la armonía
por exceso o por defecto, no sólo sufre, además
carcome su calidad de existencia y sabiduría, (su
"sachidananda", ver glosario) así como un drogadicto
irreversible destruye su cerebro, salud
física, matrimonio, y condición para participar de
cualquier productividad organizada que le permita, al menos,
mantenerse. El Absoluto Divino estaría más
allá de toda relatividad, y rodeado de una aureola
indestructible de armonía, así como el sol lo
está de luz y calor. Ninguna
masa fría, ninguna sombra que hubiese emanado de
ése sol, quizá como planeta, podría
acercársele y conservar su condición de
sombría frialdad. Aunque en lo relativo no hay
analogías perfectas para Lo Absoluto, -una estrella puede
ser tragada por un agujero negro-, la estrella y el agujero
pertenecen principalmente a la misma dimensión del
espacio, pero Dios y el universo, no.
La dimensión existencial Divina, según los
mensajeros místicos, es interna a toda relatividad.
Sería tan imposible que algo desarmónico pudiera
acercarse a dimensiones divinas próximas a Dios, como que
un objeto inerte, con gran masa de reposo, pudiera ser acelerado
hasta la velocidad de la luz. Necesitaría una
energía mayor que toda la existente en el universo,
según la teoría de la relatividad de Einstein. Lo
comenzado relativo jamás supera a Lo Incomenzado
Absoluto).

San Gregorio el Grande: "El amor es la
fuerza motriz de la mente, que la saca del mundo y la lleva a la
altura."

Madre Teresa de Calcuta: "El fruto del
silencio es la oración. El fruto de la oración es
la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el
servicio. El fruto del servicio es la paz."

"No necesito estar en oración para encontrar a
Dios. Lo encuentro en el trabajo, en
todo lo que hago."

(Cuando abría las puertas a todos, sin importar
su religión o enfermedad): "NO IMPORTA QUE NO TENGAN MI
FE. TODOS SON CRISTO CON DISTINTO ROPAJE."

"El verdadero amor es dar, no recibir. Tiene
siempre que doler, porque renunciar a sí mismo por alguien
siempre es doloroso. Es una entrega total. El amor unifica, por
eso es cosa de dos, para hacerse uno." (Nota del autor:
El "dolor" evolutivo nace de abandonar situaciones de mayor
recurso y bienestar material, en aras de superación
espiritual; la inercia materialista se opone a ese cambio. La
educación debiera estar algo más orientada a que a
tiempo los alumnos sepan si tienen condición de
renunciantes o no.)

Yogasutras de Patanjali: "YOGA ES EL DOMINIO DE LAS
IDEAS QUE IRRUMPEN EN LA MENTE."

"AL INTERIORIZAR EL HOMBRE ALCANZA CONCIENCIA DE SU
VERDADERA EXISTENCIA."

"CUANDO NO ESTÁ CONCENTRADO, EL HOMBRE SE
HALLA CAUTIVO DE SUS FORMAS MENTALES."

"SE LLAMA PRÁCTICA PARA GOBERNAR LA MENTE, AL
CONTINUO AFÁN POR MANTENER SU EQUILIBRIO." "EL
DESASIMIENTO ES AUTODOMINIO QUE LIBERA DE LOS DESEOS DE POSEER
OBJETOS."

Swami Shivapremananda: "YOGA ES ESENCIALMENTE
UNA FORMA DE VIDA, ES LA VIDA TAL COMO DEBE SER VIVIDA; CUALQUIER
MEDIO QUE NOS AYUDE EN ELLO, ES YOGA. CUALQUIER RELIGIÓN
QUE NOS FACILITE LA SUPERACIÓN, ES YOGA."

"El propósito del Yoga es proveer un ideal
que se infiltre en lo cotidiano, para que lo mundano se
transmute, y la filosofía no permanezca en las
nubes."

Vedanta (comentarios de Swami Shivapremenanda):
"NOS MOVEMOS DENTRO DE DISTINTOS MATICES DE GRIS, A VECES
MÁS CLARO, A VECES MÁS OSCURO, Y NUESTRO ESFUERZO
DEBIERA ORIENTARSE HACIA UN GRIS MÁS CLARO; el hombre
que busca la perfección absoluta, siempre sufrirá
algunas desilusiones."

"EL TERCER ASPECTO DEL VEDANTA ES YAGNA,
SACRIFICIO. La vida es un proceso de ofrenda, y si nosotros no
sabemos ofrendarnos, nunca podremos ser
llenados."

"EL SIGNIFICADO PRIMARIO DE YAGNA CONSISTE EN
SACRIFICAR LAS DIFERENTES FACETAS DE NUESTRO
EGOÍSMO. HEMOS VENIDO AQUÍ NO
SÓLO PARA VIVIR EN FORMA EGOÍSTA Y SENSUAL, SINO
PARA PROMOVER COSAS HERMOSAS."

(¿Cómo ser nihilista, con tanto hermoso
mensaje enviado por Dios? Es imposible contener la miríada
de voces, a la expansiva flor de rayos luminosos nacidos del Sol
Divino, apenas en unas pocas páginas. Cada maestro de ley
natural ha tenido por misión decir unas pocas cosas. El
vacío de lo que falta por decir, puede llenarse con lo que
falta en nuestras vidas por hacer).