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Interrogantes de la Lógica




Enviado por jeanpierre



    1. Objeto de la
      Lógica
    2. Diversas Concepciones de la
      Lógica
    3. Los Principios
      Lógicos
    4. El
      Concepto
    5. El Juicio
    6. El
      Lenguaje
    7. Usos del
      Lenguaje
    8. Conclusión

    Introducción

    El Objetivo
    principal del trabajo es hacerle llegar al lector mediante una
    serie de preguntas y respuestas como se compone la lógica
    y teoría
    de conocimiento.

    La primera parte trata sobre el objeto de la
    lógica
    en el cual nos dice que la paternidad de esta disciplina se
    le atribuye a Aristóteles (384 – 322 a J.C.), nos
    habla que el pensar lo estudia la psicología, en
    cambio la
    lógica estudia el pensamiento,
    que es un producto de un
    proceso
    psicológico, y el pensar es ese proceso,
    también habla acerca del conocimiento y
    la forma de los pensamientos; expresa que la materia es el
    contenido, el objeto acerca del cual se piensa. La forma, en
    cambio, es el
    modo por el cual el pensamiento se
    convierte en propiedad de
    nuestro intelecto. Por esta razón, algunos filósofos han definido la lógica
    como " la ciencia que
    estudia los principios
    formales del conocimiento, es decir, aquellas condiciones que
    deben cumplirse para que un conocimiento, cualquiera que sea su
    contenido, pueda considerarse como verdadero y bien fundado, y no
    como una mera ocurrencia o como una hipótesis sin base ninguna". Teniendo en
    cuenta que el pensar es un proceso que ocurre en el tiempo dentro de
    un sujeto pensante y que el pensamiento, como tal, puede existir
    formulado y que en este caso es intemporal, puesto que no esta en
    el tiempo,
    podemos hallar una diferencia fundamental entre la psicología y la
    lógica; "a la primera, corresponde el estudio del sujeto
    pensante y de los procesos
    psicológicos reales que ocurren en él, entre los
    cuales esta también el proceso de pensar (antes va
    mencionado). En cambio, la lógica no debe ocuparse de los
    procesos
    psíquicos del pensar, sino del pensamiento elaborado y
    formulado. Debe estudiar los pensamientos mismos analizarlos en
    sus formas, en su estructura, en
    sus enlaces y demás caracteres que pueden tener,
    prescindiendo en absoluto del sujeto que pudo haberlos
    elaborado". Así como estos filósofos dieron un concepto de
    lógica basándose en la forma y contenido del
    pensamiento, también existen diversas concepciones de la
    lógica como la concepción Aristotélica,
    Baconiana, Empirista, Idealista, entre otras.

    Luego de discutir las distintas concepciones
    lógicas salieron a flote los principios
    lógicos, los cuales tratan de enseñar al individuo
    como debe llevarse a cabo un pensamiento; entre estos principios
    tenemos el principio de la coherencia que debe existir en los
    pensamientos, una condición indispensable para que haya
    coherencia es que la consecuencia sea establecida por una
    conciencia
    inteligente y que esta consecuencia sea sistemática entre
    las ideas y pensamientos; otro de los principios son los de
    axiomas lógicos y el principio de identidad,
    este ultimo se expresa con la formula A es A, significa que un
    concepto es
    igual a el mismo y no cambia cuando se piensa.

    Para nuestra concepción los principios de
    contradicción, tercero excluido y el de razón
    suficiente, tienen una estrecha relación, porque el
    primero trata de que si nosotros afirmamos algo, ese algo no
    puede ser negativo, al mismo tiempo el de tercero excluido habla
    sobre si tenemos 2 juicios tales como A es B y A no es B, esto
    quiere decir que no se puede dar una tercera
    posibilidad.

    Capitulo I

    Objeto de
    la Lógica

    El Pensamiento como
    Objeto de la Lógica

    • ¿A quien se le atribuye ser el padre de la
      lógica?

    La lógica es conocida como una de las ciencias mas
    antiguas, tanto es así que se le atribuye a Aristóteles la paternidad de esta disciplina,
    sin embargo, los lógico no están todavía de
    acuerdo con el objeto de esta ciencia,
    debido a que existe un problema semántico, es decir que
    existen varias disciplinas sobre esta ciencia lo que
    crea confusión. Es preciso por ello determinar con
    exactitud su objeto para poder
    definirla.

    • ¿De que se ocupa la Psicología?

    La psicología se ocupa de los fenómenos
    psíquicos, es decir, de los hechos que ocurren en la
    conciencia, tales
    como percepción, imágenes,
    sentimientos, voliciones (voluntad), pensamientos, etc.

    • ¿Distinción entre pensamiento y
      pensar?

    Debemos distinguir entre el "pensamiento" y el "pensar"; el
    pensamiento en un producto de un
    proceso psicológico, y el pensar es ese proceso, por lo
    tanto la psicología no se ocupa del pensamiento como tal,
    sino que entre otros fenómenos y procesos se ocupa
    también del pensar, mientras que la lógica se ocupa
    de los pensamientos exclusivamente, considerándolos en si
    mismo como si fueran objetos reales. La lógica prescinde
    del proceso del pensar y prescinde también del sujeto que
    piensa.

    • ¿Según Pfander, cuales son los factores
      que se distinguen en el proceso real del pensar?
    • Un sujeto pensante que produce el pensamiento.
    • El pensar mismo, considerándolo como proceso
      psíquico que se desarrolla en el tiempo, y que puede ser
      cortó o largo; para cesar luego.
    • Un pensamiento determinado, que es su contenido, fruto del
      pensar. El objeto al que se realice el pensamiento y el sujeto
      pensante.
    • La forma verbal en que es expresado el pensamiento.
    • ¿Según Pfander, cual es el objeto de la
      lógica?

    La lógica trata del estudio de los pensamientos en si y
    de los procesos de pensar. Es la ciencia
    sistemática de los pensamientos.

    Contenido y Forma de los Pensamientos. Diferencia

    • ¿Diferencia del contenido y forma de los
      pensamientos?

    En cada pensamiento debemos distinguir la materia y la
    forma. La materia es el contenido, el objeto acerca del cual se
    piensa. Es el dato de la experiencia sencilla. La forma, en
    cambio, es el modo por el cual el pensamiento se convierte en
    propiedad de
    nuestro intelecto.

    Tanto la materia como la forma son conceptos correlativos, de
    manera que ninguno de ellos puede existir sin el otro. No hay
    conocimiento sin forma, ni tampoco puede darse una forma una
    forma vacía, desprovista de contenido. Sin embargo, somos
    capaces de considerar uno de los términos independientes
    de la determinación particular del otro.

    La Lógica como Ciencia Formal

    • ¿Basándose en la distinciones entre
      contenido y forma, como considera el filosofo Kant la
      lógica?

    Kant la considera
    como una ciencia formal, es decir, aquella ciencia que estudia
    las formas del pensamiento prescindiendo de todo contenido.

    • ¿Basándose en los contenidos y formas,
      cual es la tarea de la lógica?

    La tarea de la lógica consiste según esta
    doctrina, en fijar dichas formas en cualquier clase de
    pensamiento, ya se trate de pensamientos simples, ya se trate de
    otros más complejos y desarrollados. En este sentido es
    una ciencia teórica, especulativa, porque obtiene sus
    resultados pro procesos de abstracción y de análisis.

    La Lógica como Disciplina Normativa

    • ¿Cuál es la disciplina normativa de la
      lógica?

    La disciplina normativa de la lógica consiste en fijar
    "normas
    ideales" para poder
    distinguir los pensamientos correctos de los falsos. Seria, en
    suma, un sistema de
    medios para
    alcanzar juicios correctos. Las reglas formuladas se convierten
    así en normas que han de
    respetarse si queremos que nuestro pensamiento sean
    verdaderos.

    • ¿Según el famoso tratado "La Lógica
      o el Arte de
      Pensar", como definen la lógica?

    Como una disciplina practica, didáctica, una verdadera técnica
    porque aspira a suministrarnos ciertas reglas para llevar a cabo
    resultado seguros.

    • ¿Qué opina Husserl sobre la
      lógica?

    Para el no es preciso discutir el problema semántico de
    que si la lógica es un arte o una
    ciencia, puesto que cada disciplina normativa supone como
    fundamento una o varias disciplinas temática o
    especulativas. Esto quiere decir que la lógica ha de tener
    un contenido temático independiente de todas las
    normativas.

    • ¿Cuándo una ciencia es realmente
      normativa?

    Cuando investiga científicamente las relaciones entre
    las condiciones objetivas que trata de someter a norma y la norma
    fundamenta. En resumen toda disciplina normativa exige el
    conocimiento de ciertas verdades no normativas, las que toma
    de ciertas ciencias
    temáticas.

    Lógica y Psicología. Diferencia

    • ¿Diferencias entre psicología y la
      lógica?

    Existe una gran diferencia ya que la psicología
    corresponde al estudio de sujeto pensante y de los procesos
    psicológicos reales que ocurren en él, entre los
    cuales esta también el proceso de pensar. A diferencia de
    la lógica que se ocupa del pensamiento elaborado y
    formulado ya que debe estudiar los pensamientos mismos,
    analizarlos en sus formas, en su estructura, en
    sus enlaces y demás caracteres que pueden tener,
    prescindiendo en absoluto del sujeto que pudo haberlos
    elaborado.

    • ¿Por qué la psicología era
      considerada como una ciencia de hechos y la lógica como
      una ciencia ideal?

    Porque para los psicólogos tiene igual valor un
    pensamiento correcto como uno falso, ya que lo que verdaderamente
    le interesa al psicólogo es saber como se forman las
    ideas, los juicios y los razonamientos. En cambio para la
    lógica lo mas importante es establecer las leyes que debe
    seguir el pensamiento para tener valides, ser correcto y libre de
    toda contradicción.

    El Psicologuismo

    • ¿Para que fue creado el psicologuismo?

    El psicologuismo fue creado para fundamentar la
    lógica, en la psicología, debido que hasta hace muy
    poco ha dominado la tendencia de que no hay diferencia entre la
    psicología y la lógica ya que algunos
    filósofos consideran que los fundamentos teóricos
    de la lógica residen el la psicología.

    Según Stuart Mill, la lógica debe
    íntegramente sus fundamentos a la psicología.

    Para Lipps, la lógica debería subordinar a la
    psicología como parte íntegramente de ella.

    La Fenomenológica

    • ¿Qué es la fenomenológica?

    Es la contradicción o el desacuerdo al psicologuismo,
    encabezado por Husserl quien dice que el psicologuismo conduce al
    relativismo y al escepticismo y por consiguiente ofrece un
    método
    riguroso de investigación científica que es la
    intuición esencial o fenomenológica.

    • ¿Para Husserl que es la
      intuición?

    Es una aprehensión inmediata, que se opone al
    pensamiento conceptual que es conocimiento mediato. A este
    genero de
    intuición lo designa con el nombre de intuición de
    esencias o esencial.

    El método
    fenomenológico suministra, con la intuición de las
    esencias lógicas, un criterio para diferenciar lo
    lógico de lo psicológico, porque investiga el puro
    ser de cada fenómeno, de donde resulta que la
    fenomenológica es, para Husserl, la base de toda ciencia
    rigurosa y exacta.

    División de la Lógica

    • ¿Cómo se divide la lógica?

    La lógica se divide en simples y complejas. Las formas
    simples que son las formas elementales del pensamiento son el
    concepto, el juicio y el razonamiento. Cualquier pensamiento que
    se considere, por grande que sea su complejidad, puede reducirse,
    en ultima instancia a estas tres formas elementales. A la parte
    de la lógica que trata de las formas elementales del
    pensamiento se le designa generalmente con el nombre de
    lógica formal. La segunda parte, que se ocupa de las
    formas metódicas, que están constituidas, a su vez
    por combinaciones de las formas más simples.

    • ¿Qué es el método inventivo y el
      método sistemático?

    El método inventivo suministra los procedimientos
    para la adquisición de nuevas verdades. El método
    sistemático provee las normas para la ordenación de
    los conocimientos existentes. Pero la labor de la lógica
    no se agota en estas dos tares. Mediante el pensamiento, que
    reviste, ya sea formas simples, ya sea formas complejas, se
    persigue otra finalidad, que es la búsqueda de la
    verdad.

    Definición de la Lógica

    • ¿Qué es la lógica?

    Es la ciencia de las leyes y de las
    formas del pensamiento, que nos da normas para la investigación científica y nos
    suministra un criterio de la verdad.

    Capitulo II

    Diversas
    Concepciones de la Lógica

    La Concepción
    Aristotélica

    • ¿Cuáles fueron los nombres propuestos por
      Aristóteles para el estudio detallado de la
      lógica?

    Partiendo de que corresponde a Aristóteles haber sido
    el primero en tratar con todo detalle la lógica, se le
    considera pues ser su fundador. En un principio se llamo
    Analítica, en virtud del titulo de las obras en que trato
    los problemas
    lógicos. Mas tarde los escritos de Aristóteles
    relativos a estos eventos fueron
    recopilados por sus discípulos con el titulo de Organon,
    por considerar que la lógica era un instrumento para
    el
    conocimiento de la verdad.

    • ¿Cuál es el problema planteado por
      Aristóteles con respecto al estudio de la
      lógica?

    De que modo es posible probar y demostrar que un conocimiento
    es verdadero, es decir, que tiene una valides universal.
    Aristóteles encuentra el fundamento de la
    demostración en la deducción, procedimiento que
    consiste en derivar un hecho particular de algo universal. La
    forma en que se afecta esa derivación es el silogismo, por
    cuya razón la silogística llega a ser el centro de
    la lógica aristotélica.

    • ¿Cómo fundamenta Aristóteles su
      doctrina?

    De acuerdo con la escuela
    socrática, considera que mediante el concepto, es decir,
    con la idea general, el espíritu aprovecha la realidad, la
    naturaleza
    eterna y absoluta de las cosas. Por consiguiente, la
    definición de un concepto debe suministrarnos la esencia
    del objeto, el conocimiento complejo de dicho concepto. Se llega
    a la definición mediante el razonamiento, que es el
    encadenamiento de las ideas. Como los conceptos son la realidad,
    el encadenamiento que se estables en nuestro pensamiento entre
    los conceptos corresponde a las relaciones de la realidad
    misma.

    La Concepción Baconiana

    • ¿Quiénes fueron los verdaderos creadores
      de la nueva ciencia?

    Leonardo da
    Vinci (1452 – 1519), Johann Kepler (1571 – 1630)
    y sobre todo Galileo Galilei
    (1546 – 1642). Bacón mismo, con toda modestia,
    declara que no es un guerrero de la nueva cruzada, sino un simple
    heraldo que estimula al combate. Pero esto no quita importancia a
    su obra, puesto que recogió los pensamientos y las
    esperazas de su siglo, que vio nacer una ciencia nueva. Si es
    cierto que no contribuyo a su fundación, predijo, en
    cambio, que la nueva ciencia, fundada en la experiencia,
    influiría sobre la vida humana, porque "saber es
    poder".

    • ¿En que consiste la concepción
      Baconiana?

    Esta concepción considera que la ciencia es el
    instrumento más eficaz para que las fuerzas de la naturaleza se
    vuelvan útiles al hombre. Los
    hechos de la naturaleza deben ser observados con imparcialidad y
    con objetividad. Bacón critica los métodos
    antiguos, que considera falsos, puesto que suponen al
    espíritu humano demasiado sublime para descender a hacer
    experiencias, bastándole arrancar la verdad de su propio
    fondo.

    • ¿De que trata Bacón en su libro "Novum
      Organum"?

    Trata de combatir rudamente al silogismo aristotélico,
    sosteniendo que este instrumento es incapaz de suministrar nuevos
    conocimientos, puesto que esta minado por un vicio sofistico,
    toda vez que, sé es falsa la conclusión, por lo
    tanto, un nuevo instrumento, en nuevo órgano. Ese
    órgano es la inducción que desempeña en la
    investigación de las nuevas verdades
    científicas el papel
    principal.

    La Concepción Empirista

    • ¿De que trata la obra de Stuart Mill, titulada
      "Sistema de
      Lógica Deductiva e Inductiva"?

    Esta obra no solo aspira a una fundamentación
    psicológica de la lógica, sino que acentúa
    el punto de vista metodológico. Es la primera
    formulación de la doctrina de los métodos
    donde se tiene en cuenta las necesidades y resultados de las
    ciencias especiales. Por esta razón, define Stuart Mill la
    lógica como "la ciencia de las operaciones
    intelectuales que sirven para la estimación de la prueba".
    Esto quiere decir que es el procedimiento
    general, que va de lo conocedor a lo desconocedor, y de las
    operaciones
    auxiliares de esta operación fundamental. Como se ve, es
    una lógica real que tiene por objeto el hecho y no las
    ideas o las leyes a priori.

    La Concepción Idealista

    • ¿Qué es la concepción
      Idealista?

    El idealismo
    presenta dos formas:

    El idealismo
    subjetivo y el idealismo absoluto, objetivo o
    lógico. El idealismo subjetivo o psicológico
    sostiene la tesis de que
    toda realidad esta encerrada en la conciencia del sujeto. Las
    cosas no son más que contenidos de conciencia. El
    idealismo absoluto o lógico toma también como punto
    de partida la conciencia, pero considera solamente los juicios
    como un sistema objetivo de juicios, pensamientos, es decir, los
    elementos lógicos. Los objetos son engendrados por el
    pensamiento, es decir, que de ellos solo tenemos conceptos,
    ideas. Por esta razón, se ha llamado al idealismo absoluto
    o lógico, también panlogismo, puesto que reduce
    toda la realidad a algo lógico.

    El Concepto Puro. Croce

    • ¿Cuál es el concepto de Benedetto
      Croce?

    Croce identifica, en primer lugar, el concepto con el juicio y
    con el silogismo. Por esto su lógica es "la ciencia del
    concepto puro". El concepto es lo universal; por consiguiente, no
    es representación ni condensación de
    representaciones, puesto que toda representación es
    individual.

    La Logística

    Los orígenes de la logística se encuentran ya en los trabajos
    de Leibniz, quien trato toda su vida, conseguir una
    notación directa de las ideas que permitiera reconstruir
    las formas complejas del pensamiento. La logística tiende
    a reducir todo a relaciones, es decir, a razonamientos. Se trata,
    pues, de encontrar símbolos que expresaran no solo
    palabras y frases, sino las ideas, para libertar el pensamiento
    de los equívocos del lenguaje. Como
    los símbolos son ajenos a todo lenguaje
    natural, tienen un carácter
    universal y no necesitan traducción, porque su significado
    resulta de la función
    que desempeña.

    El Círculo Vienés

    • ¿Qué es el círculo
      Vienés?

    En resumen este circulo lucha con la metafísica
    y a favor de una ciencia unitaria, como lo ha hecho en el
    Congreso Internacional de Filosofía Científica
    reunido en Paris en 1935. Sin duda, como dice Alfred Stern, no es
    difícil probar que la filosofía especulativa no es
    mas que un verbalismo insensato cuando se trata de una metafísica
    como la de Martín Heidgger, quien descubre que "la nada
    engendra la negación" y que plantea este problema
    aparentemente profundo: "¿La nada existe porque hay
    negaciones o al contrario existe la negación porque existe
    la nada?

    Capitulo III

    Los Principios
    Lógicos

    Coherencia y
    Derivación de los Pensamientos

    • ¿Cómo se le llama a la consecuencia
      sistemática entre las ideas y pensamientos?

    A esta consecuencia sistemática la llamamos
    coherencia.

    La inteligencia
    es una actividad que se ejerce en el tiempo, puesto que los
    pensamientos, o mejor dicho el pensar, es un proceso de cierta
    duración durante el cual se van desenvolviendo ideas. Pero
    entre estas ideas debe existir un enlace tal que no sea puramente
    mecánico, sino que debe existir una consecuencia
    sistemática.

    • Mencione una condición para que haya
      coherencia.

    Una condición indispensable para que haya coherencia es
    que la consecuencia sea establecida por una consecuencia
    inteligente.

    • ¿Pueden existir coherencia o lógica en los
      pensamientos?

    En efecto, no toda la serie de pensamientos es una serie
    coherente o lógica, ya que puede haber un pensamiento
    cuyos miembros no guardan entre sí ninguna
    relación.

    • ¿Cómo se caracterizan los
      disparates?

    Los disparates se caracterizan porque entre sus elementos no
    podemos establecer ningún nexo lógico, ninguna
    "paridad" pues sus elementos son dispares.

    • ¿A qué se debe el crecimiento
      lógico y coherente?

    Su crecimiento se debe a un proceso de coordinación y de subordinación de
    los conceptos mismos entre sí. Si decimos: el "oro y el
    platino son metales
    preciosos", queremos significar que entre los objetos preciosos
    podemos incluir los metales y entre
    estos el oro y el platino.

    • ¿Cuál es la forma más simple en que
      se presenta una serie lógica o coherente?

    La forma más simple en que se presenta la serie
    lógica o coherente es el juicio, en el cual se establecen
    relaciones de conceptos del género,
    como el ejemplo del oro y el platino.

    Principios y Axiomas Lógicos

    • ¿Cuáles son los principios o axiomas
      lógicos sobre los cuales está fundado todo
      nuestro razonamiento?

    Estos principios o axiomas lógicos que han sido
    considerados como verdaderas leyes del pensamiento, son el de
    "Identidad", el
    de "Contradicción, el de "Tercero excluido" y el de
    "Razón suficiente.

    • ¿Por quiénes fueron formulados estos
      principios?

    El de "Identidad, Contradicción, Tercero excluido" por
    Aristóteles y el de "razón suficiente" por
    Leibniz.

    • ¿Por qué estos principios son
      antológicos?

    Porque estos principios no rigen únicamente para los
    pensamientos, sino que, siendo principios a priori, y mucho
    más amplios, valen para todo objeto, para todo ser,
    cualquiera que sea la esfera a que pertenece.

    Principio de Identidad

    • ¿Cuál es la idea principal del principio
      de Identidad?

    Este principio, que se expresa con la fórmula A es A,
    significa que un concepto o una idea es igual a ella misma y no
    cambia en el momento en que se piensa.

    • ¿Qué indica la palabra identidad?

    Tomada en un sentido literal, la palabra identidad indica que
    una cosa es siempre la misma, no obstante los diferentes nombres
    que se le aplican, o bien a pesar de las diversas circunstancias
    en que la consideramos.

    Principio de Contradicción

    • ¿A qué se refiere el principio de
      contradicción)

    Este principio establece que si hay 2 juicios de los
    cuales uno afirma y otro niega la misma cosa, no es posible que
    ambos sean verdaderos al mismo tiempo.

    • ¿Por qué Aristóteles considera este
      principio como el más cierto?

    Porque la verdad de los demás principios se refiere
    directa o indirectamente al principio de
    contradicción.

    • ¿El principio de contradicción debe ser
      específico?

    Porque de no ser así se puede dar dos casos en el que
    uno afirma y el otro niega la misma cosa, es decir, juicios
    contradictorios. Así, si decimos "algunos alumnos son
    estudiosos", "algunos alumnos no son estudiosos". Vemos que ambos
    juicios son verdaderos. Pero se trata aquí de juicios
    particulares. La contradicción es sólo aparente
    porque se trata del mismo sujeto; sino que una parte de los
    alumnos está formada por los que son estudiosos y otra por
    los que no son estudiosos.

    Principio del Tercero Excluido

    • ¿De qué se trata el principio del tercero
      excluido?

    Establece este principio que cuando tenemos dos juicios
    contradictorios tales como A es B y A no es B, no se da una
    tercera posibilidad, no existe un tercer modo de ser, porque uno
    de estos juicios necesariamente debe ser verdadero, puesto que
    los dos no pueden ser falsos al mismo tiempo.

    • ¿Cuál es la dificultad que se deriva de
      este principio?

    La dificultad deriva, como lo observó Sigwart,
    de la naturaleza de la negación que ha quedado
    indeterminada y de la cual no puede decirse en qué sentido
    propiamente se niega.

    Principio de Razón Suficiente

    • ¿A qué concierne este principio?

    Este principio concierne al orden y a la dependencia de los
    pensamientos.

    • ¿Qué establece este principio?

    Establece que para nuestro pensamiento sólo son
    verdaderos aquellos conocimientos que podemos probar
    suficientemente, basándonos en otros conocimientos
    reconocidos como verdaderos.

    • ¿Por qué fue formulado el principio de
      razón suficiente?

    El principio de razón suficiente fue formulado por
    primera vez por Leibniz como un principio fundamental de nuestros
    conocimientos, pero no hizo una distinción clara entre
    este principio y el de causa.

    • ¿A quién corresponde la distinción
      entre el principio de razón suficiente y el de
      causa?

    Corresponde a Arturo Schopnhaver, el haber hecho esta
    distinción con toda claridad. El principio de causa es un
    principio objetivo que establece relación existente entre
    los hechos de la experiencia, es decir, el nexo de las cosas en
    una sucesión temporal.

    • ¿Cuáles son las 4 fuentes o
      raíces para el principio de razón
      suficiente?
    1. El principio de razón suficiente aplicado al cambio,
      al devenir, es el principio de causa.
    2. El principio de razón suficiente aplicado al
      conocer, vale decir, el principio del conocimiento, este
      estipula que todo juicio que expresa un conocimiento debe tener
      su fundamento y justificación en otros juicios.
    3. El principio de razón suficiente aplicado al ser
      independiente de todo tiempo. Es el principio de ser. Esto
      significa que las partes de un todo deben estar relacionadas
      entre sí y cada una se halla determinada y condicionada
      por sus partes consecutivas.
    4. El principio de razón suficiente aplicado al obrar.
      Es la
      motivación.

    Discusión y Críticas Antiguas y
    Sociales

    • ¿Los principios de identidad y de
      contradicción por quiénes fueron enunciados por
      primera vez?

    La validez de estos principios fue sostenida y otras veces
    impugnada por los filósofos. Estos 2 principios fueron
    enunciados por primera vez por los filósofos
    eleáticos, eran algo más que leves a los cuales
    debía sujetarse el pensamiento.

    • ¿Los filósofos eleáticos
      cómo consideraban los principios de identidad y
      contradicción?

    Los consideraban como algo objetivo que permite determinar la
    naturaleza de lo real.

    • ¿El filósofo Emilio Meyerson cómo
      consideró el principio de identidad?

    En este siglo él consideró el principio de
    identidad como el único válido porque toda
    explicación científica de un fenómeno es una
    verdadera identificación, una sustitución de
    igualdades, es decir, un reemplazo de conceptos equivalentes o de
    cantidades que se equivalen como ocurre en la demostración
    matemática.

    Capitulo IV

    El
    Concepto

    La Simple
    Aprehensión

    • ¿Qué se entiende por
      aprehensión?

    Es el acto por el cual la inteligencia
    toma posesión o concibe algo, sin afirmar ni negar nada de
    ese algo.

    • ¿La simple aprehensión tiene dos
      instancias? ¿Cuáles son?

    Se trata de la primera operación de nuestro
    espíritu dirigida al conocimiento. En última
    instancia consiste en la "concepción", o sea en la
    captación de conceptos o ideas.

    • ¿Cómo se divide la simple
      aprehensión según la lógica
      tradicional?

    La simple aprehensión o a concepción es,
    como dijimos, la primera operación: de la inteligencia; la
    segunda operación: es el juicio; y la tercera
    operación: es el razonamiento.

    Doctrina Psicológica del Concepto

    • ¿Cuál es la forma fundamental del
      lenguaje?

    La forma fundamental del lenguaje es la proposición, es
    decir, una síntesis
    de un sujeto gramatical con un predicado gramatical.

    • ¿Cuál es la forma típica del
      pensamiento?

    La forma típica del pensamiento es el juicio,
    que es la síntesis
    de dos ideas o conceptos, de los cuales uno es el concepto-sujeto
    y el otro es el concepto-predicado.

    • ¿Qué es el concepto?

    Es la reunión de los caracteres esenciales de un
    grupo de
    representaciones.

    La Lógica del Concepto

    • ¿Cómo se puede hallar la naturaleza
      abstracta del concepto?

    Separando o aislando los caracteres esenciales, nos muestra la
    naturaleza abstracta del concepto.

    • ¿A qué se refiere la distinción
      entre lo concreto y
      lo abstracto?

    La distinción que se hace corrientemente entre lo
    concreto y lo
    abstracto no se refiere a los conceptos mismos, sino a los
    objetos a que se hacen referencia.

    Naturaleza y Función
    del Concepto

    • ¿Qué naturaleza tiene el
      concepto?

    El concepto es, por su naturaleza, abstracto, puesto
    que está constituido por las señales o notas
    esenciales abstractas de una pluridad de representaciones.

    • ¿Cuáles son los caracteres que se deben
      distinguir en los conceptos?
    1. Hay caracteres indispensables, esenciales, necesarios,
      sin los cuales no podemos pensar el concepto.
    2. Los caracteres accidentales que pueden existir, pero que
      no son necesarios para que tengamos el concepto.

    Caracteres de los Conceptos

    • ¿Cuáles son los caracteres de los
      conceptos?
    1. El ordenamiento, o sea la relacionabilidad, es el primer
      carácter: se refiere a que un objeto no
      puede tener más de un concepto, en cambio la imagen que
      éste nos proporciona puede estar encadenada a una
      serie de conceptos.
    2. La universalidad, que puede tener doble significado: este
      concepto vale para todos los objetos a que hace
      referencia.

    Clases de Conceptos

    • ¿Cómo se clasifican los
      conceptos?
    1. De acuerdo a su identidad.
    2. Según su oposición.
    1. Según su dependencia.
    • ¿Cómo se divide de acuerdo a su
      identidad?
    1. Conceptos idénticos: son aquellos que tiene notas
      constitutivas.
    2. Conceptos dispares: son contradictores a los
      idénticos.
    3. Conceptos heterogéneos: no pueden parangonarse
      entre sí, porque el conocimiento del uno resulta
      inútil para el otro.
    • ¿Cómo se dividen según su
      oposición?
    1. Contradictorios: cuando uno de los conceptos es la
      negación pura y simple del otro.
    2. Contrarios: si uno de ellos no sólo expresa la
      exclusión del otro, sino que indica, además,
      una cualidad positiva diversa de la del otro.
    • ¿Cómo se divide según su
      dependencia?
    1. Subordinados: son aquellos que están contenidos en
      otros que los abarcan.
    2. Coordinados: aquellos que dependen en igual grado de un
      concepto común al cual están subordinados.

    Extensión Comprensión de los
    Conceptos

    • ¿Qué es extensión?

    Se entiende por extensión de un concepto el
    número más o menos considerable de los objetos o
    individuos a los cuáles puede referirse dicho
    concepto.

    • ¿Qué es la comprensión?

    Es el número más o menos grande de caracteres
    que contienen el concepto, número que puede variar de un
    concepto a otro.

    Conceptos particulares y Universales.

    • ¿Qué es un concepto individual?

    Los conceptos individuales convienen a un solo objeto o ser,
    indivisible en nuevas clase, pero esto no significa que el
    concepto haya perdido su universalidad.

    • ¿Qué es un concepto colectivo?

    Son aquellos cuyo objeto está constituido por la
    reunión de varios objetos tomados como uno solo.

    La División Lógica y la Definición
    como Desarrollo del
    Concepto

    • ¿Cuál es el propósito de la
      división lógica?

    La división lógica se propone, pues, determinar
    la extensión de un concepto. Consiste en fijar de un modo
    completo las especies que se hayan contenidas dentro de un
    concepto, considerado éste como un concepto
    genérico.

    La Expresión del Concepto: Los
    Términos

    • ¿Qué significa la palabra pura?

    Es un conjunto de sonidos, o de signos visuales, que carecen
    de valor por
    sí mismos, pero sirven de soporte al pensamiento, o bien
    para transmitir el pensamiento cuando hablamos con los
    demás.

    • ¿Cuál es la importancia de los
      términos en lógica?

    Lo que importa en lógica es el pensamiento expresado y
    formulado mediante palabras, es decir, por términos. Sin
    embargo, término no es sinónimo de "palabra",
    porque un término puede constar de una o varias
    palabras.

    Categorías

    • ¿Qué significa categoría?

    La palabra categoría significa "forma de
    enunciación", procede de Aristóteles, que fue el
    primero en dar una clasificación de dichos conceptos
    universales, agrupándolos en 10 órdenes.

    • ¿Cuáles son las 10 categorías de
      Aristóteles?
    1. De sustancia; ejemplo: casa, hombre.
    2. De cantidad; ejemplo: de 3, 4 metros.
    3. De calidad;
      ejemplo: blanco, bueno.
    4. De relación; ejemplo triple, mayor.
    5. De lugar; ejemplo: en la calle.
    6. De tiempo; ejemplo: ayer, el año pasado.
    7. De posición; ejemplo: acostado, parado.
    8. De estado;
      ejemplo: está armado, está enfermo.
    9. De acción; ejemplo: come, corta.
    10. De presión; ejemplo: se ha cortado, se ha
      quemado.

    Capitulo V

    El
    Juicio

    La Doctrina
    Psicológica del Juicio

    • ¿Cómo se presentan los conceptos?

    Se presentan siempre en una conexión determinada en una
    síntesis que les presta unidad. Esta unidad del
    pensamiento es, su forma mas sencilla, es el juicio.

    • ¿Qué es lo que nos importa del
      Juicio?

    Su formación y su constitución.

    • ¿Qué ocasionan los procesos
      sensoriales?

    Fenómenos conscomitentes de la conciencia.

    • ¿Qué es el significado?

    Son ideas que acompañan a otras ideas.

    • ¿Cuáles son las partes nobles del
      lenguaje?

    Las preposiciones, las conjugaciones, los adverbios, etc.,
    estos establecen las mas finas relaciones entre las ideas.

    Teoría Analítica del Juicio

    • ¿Cuales son los elementos del juicio?

    El sujeto.

    El predicado.

    • ¿Qué es la teoría analítica del
      juicio?

    Es cuando percibimos las ideas y luego por un proceso de
    análisis separamos los elementos y los
    aislamos artificialmente.

    Lógica del Juicio. Estructura del Juicio

    • ¿Qué es el juicio para
      Aristóteles?

    Es un discurso en el
    cual se afirma o se niega algo de algo.

    • ¿Cuáles son los juicios
      abreviados?

    Son los que constan de un solo vocablo.

    • ¿Cómo podrán ser los conceptos
      aislados?

    Posibles o imposibles.

    Reales o irreales.

    • ¿Son características del juicio?

    La verdad y la falsedad.

    • ¿Clases de predicado?

    Primera clase: estos enuncia algo del sujeto, como una
    cualidad inherente al sujeto, como una característica interna suya.

    Segunda calase: es aquélla en que el predicado
    indica alguna relación con el sujeto de manera que los dos
    miembros pueden considerarse como independientes o distintos.

    Naturaleza de la relación en el Juicio

    • ¿Qué piensa Aristóteles col
      concepto de juicio?

    Que esta subordinado al concepto del predicado como la especie
    esta comprendida dentro de la extensión del genero. A esta
    calase de subordinación Aristóteles la llama sub
    sunción.

    • ¿Cuál es la teoría de la identidad
      de la extensión?

    Es cuando la extensión del sujeto es idéntica a
    la del predicado.

    El Juicio y su contenido Objetivo

    • ¿Que es el contenido objetivo?

    Todo juicio determinado hace referencia a algo que no es el
    juicio mismo. Ese algo que esta como enfrentado al juicio es su
    contenido objetivo.

    • ¿Cómo es el contenido objetivo?

    Es trascendente.

    Clasificación de los Juicios

    • ¿Cómo se clasifican los juicios?

    a) De acuerdo con la cualidad:

    Afirmativos: son aquellos juicios en que el predicado
    expresa una señal del sujeto, es decir, cuando el
    predicado forma parte de la comprensión del sujeto.

    Negativos: son aquellos en que el predicado no
    convienen al sujeto, estos son juicios limitados.

    Infinitos: son aquellos juicios donde la señal
    expresada por el predicado convienen o no al sujeto.

    b) De acuerdo a su cantidad: estos pueden ser
    universales, particulares e individuales.

    c) Por su relación:

    Categóricos: son aquellos en que la
    afirmación es absoluta, puesto que no depende de ninguna
    condición.

    Disyuntivos: son aquellos juicios cuyo sujeto
    lógico puede ser determinado de muchas maneras.

    Hipotéticos: son juicios en que la
    relación que establece el enlace entre el sujeto y el
    predicado esta subordinado a otra relación que es una
    condición.

    d) De acuerdo a su modalidad:

    Problemáticos: son aquellos en que la
    relación entre el sujeto y el predicado se expresa como
    posible.

    Asertorios: son juicios donde la relación entre
    el sujeto y el predicado implica una realidad.

    Apodícticos: son aquellos en que la
    relación entre el sujeto y el predicado expresa una
    necesidad.

    • ¿Cuáles son los juicios
      compuestos?

    Copulativos: tienen un sujeto compuesto, siendo simple
    su predicado que es aplicable a todos los sujetos.

    Conjuntivos: son los que tienen un predicado
    compuesto.

    Divisivos: se caracterizan por tener al sujeto formado
    de partes sueltas.

    Juicios Analíticos y Sintácticos

    • ¿Cuándo un juicio es
      analítico?

    Cuando el concepto del predicado se halla contenido en el
    concepto del sujeto.

    • ¿Cuándo un juicio es
      Sintáctico?

    Cuando el predicado no surge necesariamente del
    análisis del sujeto.

    • ¿Cómo son los juicios
      analíticos?

    Son absolutamente seguros,
    universales y necesarios.

    • ¿Cómo son los juicios
      Sintéticos?

    Son empíricos y derivan de la experiencia.

    Juicios de Experiencia, Juicios de Razonamiento

    • ¿Cómo son los juicios de
      experiencias?

    Son a posteriori y derivan de la observación, ya sea interna o externa.

    • ¿Qué son juicios de existencia?

    Son juicios de hechos. Se trata de comprobaciones en las
    cuales el predicado expresa la idea de existencia.

    • ¿Qué son juicios de valor?

    Se distinguen por tener como carácter esencial la
    apreciación de las cosas, su estimación, su
    valor.

    • ¿Cómo se pueden clasificar los
      valores?

    Estéticos.

    Morales.

    Religiosos.

    Sociales, etc.

    Operaciones Lógicas

    • ¿Cuáles son las operaciones lógicas
      mas importantes?

    Son los razonamientos.

    • ¿Cómo es el razonamiento de los animales?

    Es cuando un razonamiento formado por imágenes
    sugiere casi automáticamente a otra imagen.

    • ¿Cuándo una inferencia es
      inmediata?

    Cuando de un juicio llegamos necesariamente a otro, sin
    necesidad de un juicio intermedio.

    • ¿Cuándo una inferencia es
      mediata?

    Es cuando de un juicio de llega a otro mediante un tercer
    juicio.

    La Expresión del Juicio, La
    Preposición

    • ¿Qué es una proposición?

    Es la expresión de un juicio.

    • ¿Qué relación existe entre juicio y
      proposición?

    Que la preposición es la expresión de un juicio,
    pero el juicio no expresa la proposición. Otra diferencia
    fundamental es que la proposición verbal consta de
    palabras, que, a su vez, constan de letras que producen sonidos.
    En cambio el juicio esta formado de conceptos, no de
    palabras.

    • ¿Diga los elementos fundamentales de las
      proposiciones?

    El sujeto.

    El Predicado o atributo.

    La copula o verbo.

    Las Preposiciones Impersonales

    • ¿Cómo se consideran las proposiciones
      impersonales?

    Se consideran por dejar indeterminado al sujeto en cuanto a su
    contenido.

    • ¿Cómo considera Pfaoex las preposiciones
      impersonales?

    Las considera como proposiciones incompletas en que solo
    aparece el predicado.

    Teoría de la Cuantificación del
    Predicado

    • ¿Diga según el principio de
      cuantificación del predicado las clases de proposiciones
      que hay?

    Existen ocho clases, cuatro afirmativas y cuatro negativas que
    son:

    1era Afirmativas toto-totales: donde el
    sujeto y predicado son tomados en toda su extensión.

    2da Afirmativas toto-parciales: aquí
    el sujeto es tomado en toda su extensión y el predicado
    particularmente.

    3era Afirmativas parte-totales: es sujeto es
    particular y el predicado universal.

    4ta Afirmativa parti-parciales: aquel en que
    el sujeto y el predicado son ambos particulares.

    5ta Negativa toto-totales: donde el sujeto
    es excluido en toda su extensión del predicado.

    6ta Negativo toto-parciales: en que el
    sujeto, tomado en toda su extensión, es excluido de una
    parte de la extensión del predicado.

    7ma Negativo parti-parciales: en que solo
    una parte del sujeto esta excluida de la extensión del
    predicado.

    8va Negativas parti-totales: en que solo una
    p’arte del sujeto esta excluida de la extensión del
    predicado.

    Clasificación de las Proposiciones

    • ¿Cómo se clasifican las
      proposiciones?

    a) Proposiciones enunciativas: son aquellas cuyo
    sentido expresa la afirmación o negación simple y
    llana de algo sin implicar ninguna condición.

    b) Proposiciones interrogativas: estas incluyen una
    pregunta.

    c) Proposiciones Optativas: estas expresan un deseo y
    pueden formularse de distinto modo, ya sea como
    enunciación, como interrogación o en forma
    imperativa.

    d) proposición imperativas: estas incluyen la
    idea de orden, ruego, consejo, advertencia, etc., y así
    mismo puede revestir diversas formas.

    Capitulo VI

    El
    Lenguaje

    • ¿Qué
      es el capitulo de lo lógico?

    …Es el que incluye la teoría de los criterios y de
    las pruebas de
    modo que es por él por donde debemos comenzar.

    • ¿Qué es la lógica?

    Es el estudio de los métodos y principios usado para
    distinguir el buen razonamiento del malo.

    • ¿Cuáles son las ventajas que presenta una
      persona que
      haya estudiado lógica?

    Esta tiene mayor posibilidad de razonar correctamente que
    aquella que nunca ha pensado en los principios generales
    implicados en esta actividad.

    • ¿El estudio de la lógica se puede enfocar
      en que sentido?

    Se puede enfocar cono un arte o como una ciencia.

    • ¿Cuál es una de las partes tradicionales
      del estudio de la lógica?

    Esta se basa en el examen y el análisis de los
    métodos incorrectos de razonamiento, o sea, de las
    falacias.

    • ¿Qué le puede suministra la lógica
      al estudiante?

    Técnicas y ciertos métodos de
    fácil aplicación para determinar la
    corrección o incorrección de muchos tipos
    diferentes de razonamiento, incluso lo propios.

    • ¿La lógica es la ciencia de las leyes del
      pensamiento?

    No. El pensamiento es uno de los procesos estudiados por los
    psicológicos y también las leyes del
    pensamiento.

    • ¿La lógica es una rama de la
      psicología?

    No, es un campo de estudio separado y distinto.

    • ¿Qué es el pensamiento?

    Es cualquier proceso mental que se produce en la mente de las
    personas.

    • ¿Que es la asociación libre?

    Es en la que una imagen remplaza a la otra en un orden que no
    tiene nada de lógico.

    • ¿Quiénes estudian las leyes de los
      sueños?

    Los psicólogos.

    • ¿Qué es el razonamiento?

    Es un tipo de pensamiento en el cual se realizan inferencias
    en el que se derivan conclusiones a partir de premisas y forma
    parte del estudio del psicólogo.

    Premisa y Conclusiones

    • ¿Qué es la inferencia?

    Es un proceso por el cual se llega a una proposición y
    se la afirma sobre la base de otra u otras proposiciones
    aceptadas como punto de partida del proceso.

    • ¿Qué el interesa al
      lógico?

    Las proposiciones, ya que constituyen los puntos inicial y
    terminal de este proceso.

    • ¿Cómo pueden ser las
      proposiciones?

    Pueden ser verdaderas o falsas.

    • ¿Por qué se usa la palabra
      proposición?

    Para referirse a la que las oraciones pueden afirmar.

    • ¿Las oraciones tienen el mismo
      enunciado?

    No, ya que pueden expresar diferentes enunciados.

    • ¿Cómo se usan los términos
      "proposición" y "enunciados"?

    En el contexto de la investigación lógica se los
    usa aproximadamente con el mismo sentido.

    • ¿Cómo concierne el proceso de inferencia a
      los lógicos?

    Debido a que en cada inferencia posible hay un razonamiento y
    estos razonamientos son los que caen en el ámbito de la
    lógica.

    • ¿Qué es el razonamiento?

    Es cualquier grupo de
    proposiciones tal que de una de ellas se afirma que deriva de las
    otras, las cuales, son consideradas como elementos de juicio a
    favor de la verdad de la primera.

    • ¿Qué es la conclusión de un
      razonamiento?

    Es la proposición que se afirma sobre la base de las
    otras proposiciones del mismo.

    • ¿Qué son premisas del
      razonamiento?

    Son proposiciones de las que se afirma que brindan los
    elementos de juicio o las razones para aceptar las
    conclusiones.

    • ¿Cómo se pueden identificar las
      conclusiones de un razonamiento?

    Hay ciertas palabras o frases que sirven típicamente
    para introducir la conclusión de un razonamiento. Entre
    las mas comunes indicadoras de conclusión se cuentan:

    "Por lo tanto"

    "Por Ende"

    "Así"

    "Luego"

    "Por Consiguiente"

    "Se sigue que"

    "Podemos inferir"

    "Podemos Concluir"

    Pero no todo pasaje que contiene un razonamiento contiene
    también necesariamente esos términos lógicos
    especiales.

    "Puesto que"

    "Por que"

    "Pues"

    "En tanto que"

    "Por la razón de que"

    El Reconocimiento del Razonamiento

    • ¿Cómo son las ordenes?

    Una orden no es verdadera ni falsa, no puede afirmarse que es
    verdadera sobre la base de lo que se afirma al resto del
    pasaje.

    • ¿Qué es necesario par aun
      razonamiento?

    Afirmar las premisas y conclusiones. Y para que esté
    presente un razonamiento, de una de las proposiciones afirmadas
    debe sostenerse que se desprende de otras proposiciones que se
    afirman como verdaderas, las cuales son presentadas como
    fundamentos o razones para creer en la conclusión.

    Deducción e Inducción

    • ¿Cómo se dividen los
      razonamientos?

    Se dividen en deductivos e inductivos:

    Deductivos: es el caso de los razonamientos deductivos, se
    usan términos técnicos "validos" e "invalido" en
    lugar de "correcto" o "incorrecto".

    Inductivos: este no pretende que sus premisas ofrezca
    fundamentos concluyentes para la verdad de su conclusión
    sino solamente que ofrezca algún fundamento para
    allá. Los razonamientos inductivos no son "validos" ni
    "inválidos" al sentido de que estos términos no
    aplican a razonamientos deductivos.

    • ¿Cómo se caracterizan y se distinguen los
      razonamientos deductivos y los inductivos?

    William Whewell escribió en la Filosofía de las
    ciencias inductivas que "… en la deducción inferimos
    verdades particulares a partir de verdades generales; mientras
    que en la deducción inferimos verdades generales, de
    verdades particulares…"

    Verdades y Validez

    • ¿Cómo se pueden predicar la verdad y la
      falsedad?

    Solo de proposiciones, nunca de razonamiento.

    • ¿A quien pertenecen las propiedades de validez o
      invalidez?

    Solo pueden pertenecer a razonamientos deductivos, pero nunca
    a proposiciones.

    • ¿De quien es tarea determinar la verdad o
      falsedad de las premisas?

    Es tarea de la ciencia en general, pues las premisas pueden
    referirse a cualquier tema.

    • ¿Cómo puede realizarse la
      comunicación de una proposición o de un
      razonamiento?

    Debe hacerse por símbolos y solo puede realizarse
    mediante el uso del lenguaje.

    • ¿Diga una de las tareas del
      lógico?

    Es examinar el lenguaje
    mismo, fundamentalmente con el objeto de descubrir y describir
    aquellos de su aspectos que tienden a oscurecer la diferencia
    entre el razonamiento correcto y al incorrecto.

    Capitulo VII

    Usos del
    Lenguaje

    Las tres Funciones
    Básicas del Lenguaje

    • ¿Cuales son las funciones
      básicas del lenguaje?

    Los usos o funciones básicas del lenguaje son
    informativos, expresivos y directivos.

    • ¿Qué otros fines tiene el lenguaje
      además de comunicar ideas?

    El filosofo George Berkeley, observo hace mucho en su tratado
    sobre los principios del conocimiento humano que:

    La comunicación de ideas no es el principal
    fin del lenguaje y el único como se supone
    comúnmente. Hay otros fines como el de despertar alguna
    pasión estimulo o impedir una acción o colocar el
    espíritu en alguna disposición particular fines a
    los cuales el primero esta en muchos casos simplemente
    subordinado y a veces falta totalmente o cuando esos fines pueden
    obtenerse sin el primero como cree que suele ser frecuencia en el
    uso familiar del lenguaje.

    En sus investigaciones
    filosóficas Ludwing Wittgentein sugiere que hay
    incontables tipos de usos de lo que llamamos símbolos
    palabras y oraciones entre las que se encuentran el de dos
    ordenes describir la apariencia de un objeto o de sus medidas
    informar sobre un suceso, elaborar y poner a prueba una hipótesis, presentar los resultados de un
    experimento en cuadros y diagramas
    construir una teoría, actuar en teatro, cantar,
    adivinar acertijos, hacer una broma, resolver un problema de
    aritmética practica, traducir de un lenguaje a otro,
    preguntar, agradecer, maldecir, saludar y orar.

    • ¿Qué se entiende por función
      informativa?

    Esto se realiza mediante la formulación y la
    afirmación (o negación) de proposiciones o
    razonamientos tanto de lo que se considera información falsa o verdadera, tanto los
    razonamientos correctos como los incorrectos. El discurso
    informativo es usado para describir el mundo y razones acerca de
    él.

    • ¿Qué se entiende por función
      expresiva del lenguaje?

    El lenguaje tiene una función expresiva cuanto se le
    usa para dos expansiones a sentimientos y emociones o para
    comunicarlos. La poesía
    no suministra los mejores ejemplos del lenguaje que cumple una
    función expresiva, sin embargo no todo lenguaje expresivo
    es poético. Expresan pena excitante "Que desgracia", "Dios
    mío" y entusiasmo "Bravo", "Magnifico". El expresa su
    delicada pasión murmurante "Querida" o "Tesoro". El poeta
    expresa sus emociones
    complejas y concentradas en un soneto o en alguna otra forma de
    poesía.
    Todos estos son usos del lenguaje no dirigido a comunicar
    información, sino a expresar emociones
    sentimentales o actitud. El
    discurso expresivo como tal no es verdadero ni falso.

    La expresión puede ser descompuesta en los componentes
    ya sea para manifestar los sentimientos del que habla o para
    despertar ciertos sentimientos en los demás como cuando un
    orador trata de instar a un auditorio no al la acción sino
    a que comparta su entusiasmo. Por supuesto que puede ser usado
    simultáneamente para ambas fines.

    • ¿Qué se entiende por función
      directiva del lenguaje?

    El lenguaje cumple una función directiva cuando se lo
    usa con el propósito de originar (o impedir) una
    acción manifiesta. Los ejemplos mas claros de discurso
    directivos es por lo común pedir una respuesta y debe
    clasificarse como discurso directivo. La diferencia entre un
    orden es bastante sutil, pues cualquier orden puede trabajarse en
    una solicitud agregar las palabras "por favor" o mediante cambios
    adecuados en el tono de la voz o en la expresión
    facial.

    En su forma imperativa el discurso directivo no es verdadero
    ni falso. Sin embrago las ordenes tienen alguna analogía
    con la verdad o falsedad del discurso informativo son las
    cualidades de ser "razonables o adecuados no razonables o
    inadecuados".

    El Discurso que Cumple Funciones Múltiples

    • ¿Bajo que circunstancias cumple el discurso
      funciones mixtas?

    Los ejemplos presentados anteriormente eran casos
    "químicamente puros" por decirlo así, de los tres
    tipos básicos de comunicación, la triple división es
    aclaratoria y muy valiosa, pero no se le puede aplicar
    mecánicamente porque casi toda comunicación
    ordinaria ejemplifique en mayor o menor medida los tres usos del
    lenguaje. Así un poema que es un tipo de discurso
    expresivo puede también contener cierta cantidad de
    información, por otra parte un sermón es de
    carácter predominante directivo, también puede
    manipular y despertar sentimientos cumpliendo así
    función expresiva e incluir cierta información al
    comunicar los hechos. Un tratado científico que es
    esencialmente informativo puede revelar algo del propio
    entusiasmo del autor con lo cual desempeña una
    función expresiva y puede también incluir alguna
    otra función directiva. La
    comunicación efectiva exige cierta combinación
    de funciones.

    • ¿Qué método es necesario utilizar
      para provocar o estimular una acción deseada?

    Fuera del contexto de relaciones formales como las de padre e
    hijo o de patrono a empleado no podemos tener la esperanza de ser
    obedecidos con solo emitir una orden el método deben ser
    mas sutil para estimular la acción deseada.

    Puede decirse que toda acción obedece a casos muy
    complejos. El análisis de las motivaciones corresponde mas
    a un psicólogo que a un lógico pero es de
    conocimiento común que las acciones son
    el resultado de deseos y creencias. Los deseos son un tipo
    especial de lo que hemos llamado actitudes.

    Por consiguiente las acciones
    pueden ser provocadas instigando las actitudes
    apropiadas y convenientes la información pertinente.
    Supongamos que trata usted de obtener una donación de
    gente que no tiene actitud
    caritativa, ni cree que la caridad sirva a un propósito
    benéfico. En este caso debe usar un lenguaje que sea al
    mismo tiempo informativo y expresivo. El lenguaje usado
    desempeña entonces las tres funciones pues serán
    simultáneamente directivo informativo y expresivo, y ello
    da como resultado de una manera puramente accidental sino una
    manera necesaria para una comunicación exitosa.

    Las Formas del Discurso

    • ¿Qué relación existe entre forma y
      función en el Discurso?

    Si consideramos una pregunta como el pedido de una respuesta
    podríamos vernos llevados mas lejos hasta pensar que el
    discurso directivo consiste exclusivamente en oraciones
    formuladas en los modos interrogativos o imperativos. Si tales
    identificaciones fueran posibles, ellos simplificarían
    enormemente el problema de la comunicación pues entonces
    podríamos conocer el uso implícito de un pasaje
    solamente por su forma que se presta para la inspección
    directa. Algunas personas evidentemente identifican la forma con
    la función pero no son lectores sensibles pues como esta
    identificación a menudo impide que comprendan lo que se
    dice se pierde mucho de lo que se pretende comunicar.

    Es un error creer que todo lo que hay en la forma de una
    oración declarativa es discípulo informativo, que
    debe ser valorado si es verdadero o falso, lo mismo ocurre con
    otras formas de oraciones. La oración interrogativa
    "¿te das cuenta de que vamos a llegar tarde? "No es
    necesariamente un pedido de información sino que puede ser
    una orden de apresurarse. Debe recordase que algunos tipos de
    discursos
    están destinados a servir a dos o quizás tres
    funciones del lenguaje simultáneamente. Por lo tanto, como
    estudiosos de la lógica debemos se capaces de demostrar la
    función informativa, que cumple un pasaje determinado de
    cualquier otra función que pueda también
    desempeñar. Para poder realizar este
    desentrañamiento debemos saber cuales son las diferentes
    funciones que puede cumplirse el lenguaje y ser capaces de
    distinguirlos.

    Las Palabras Emotivas

    • ¿Qué se entiende por palabras
      emotivas?

    Cuando una oración expresa una actitud o un sentimiento
    alguna de sus palabras pueden también tener una
    sugestión o un impacto emotivo. Una misma palabra o frase
    puede tener simultáneamente una significación
    literal y un impacto emotivo. Entre los significados literales y
    emotivos de una palabra existe gran interpretación.

    • ¿Cómo se relaciona el significado literal
      y el impacto emotivo de una palabra?

    En nuestra terminología las palabras pueden tener
    exactamente los mismos significados descriptivos o literales y
    ser moderada o totalmente opuestas en su sugestión o
    significado emotivo. Ciertas actividades fisiológicas
    relativas a la reproducción pueden describirse de manera
    emotivamente neutra usando un vocabulario medico, sin ofender el
    gusto mas delicado pero todos esos términos tienen ciertos
    sinónimos cuyo uso choca hasta a los mas curtidos
    oyentes.

    Una palabra puede siempre adquirir una significación
    emotiva por asociación pero no es necesario que esta
    asociación se produzca directamente con el objeto denotado
    por la palabra.

    El filósofo Bertrand Russell hizo una ilustrativa broma
    basada en el contraste entre el significado literal y emotivo al
    "conjugar un verbo irregular" como:

    "Yo soy firma; tu eres obstinado; el es un
    tanto cabeza dura."

    Como se puede observar el mismo "verbo irregulas" tiene un
    impacto laudatorio en la primera persona otra
    neutra en la segunda persona y otra denigratoria en la tercera
    persona.

    Tipos de Acuerdo y de Desacuerdo

    • ¿Qué es un desacuerdo?

    En la medida en que algo puede ser descrito mediante freces
    diferentes una de las cuales exprese una actitud de
    aprobación, otra de desaprobación y otra mas o
    menos neutra, hay diferentes tipos de acuerdo o desacuerdo que
    pueden expresarse con respecto a cualquier situación o
    actividad.

    • ¿Cuáles son los tipos de desacuerdo
      existentes?

    Las personas pueden diferir sobre si ha ocurrido o no un
    suceso cuando se da esta situación puede decirse que hay
    desacuerdo en las creencias; por otra parte pueden estar de
    acuerdo en que un acontecimiento ha ocurrido concordancia
    así en las creencias pero pueden tener actitudes muy
    divergentes de sentimientos acerca de la cuestión, un
    desacuerdo en las actitudes. También es posible que
    coincidan en la actitud a pesar de discrepar en la creencia. Este
    tercer tipo de situación se da a menudo en la política; diferentes
    personas pueden apoyar al mismo candidato por razones distintas y
    hasta incompatibilidades. También hay una cuarta
    posibilidad, aquella en la cual el desacuerdo es competo. Una
    persona puede aprobar calidamente a fulano de tal por haber
    reconsiderado juiciosamente una opinión, mientras que
    otro, creyendo que no ha cambiado de opinión, puede
    castigarlo con el mismo vigor por ser demasiado testarudo como
    para reconocer su error. En este caso hay desacuerdo en la
    ciencia y también en la actividad.

    • ¿Cuáles son los métodos para
      resolver desacuerdos?

    Es importante comprender que el acuerdo o el desacuerdo pueden
    referirse en un caso determinado no solamente a los hechos sino
    también a las actitudes frente a sus hechos.

    Hay diferentes métodos aplicables y si no vemos con
    claridad cual es el tipo de desacuerdo existente, tampoco
    sabremos cuales métodos deben utilizarse.

    Si el desacuerdo reside en las creencias, puede resolverse
    mediante una averiguación concerniente a los hechos; puede
    interrogarse testigos, consultarse documentos,
    examinar archivos,
    etcétera. Teóricamente puede decirse los hechos y
    puede decirse la cuestión.

    Por otra parte si hay desacuerdo en las actitudes y no en las
    ciencias, las técnicas
    apropiadas para resolverlo son diferentes; más amplias y
    menos directas. El desacuerdo no versa sobre los hechos sino en
    la manera de valorarlos. Un intento serio por resolver este
    desacuerdo en las actitudes puede necesitar la referencia a
    muchas cuestiones de hecho, pero no a la mencionada hasta ahora.
    En cambio puede ser útil considerar que implicaciones o
    consecuencias se desprenden de la acción referida y cuales
    se desprenden de algún otro curso de acción.

    El Lenguaje Emotivante Neutro

    • ¿Que se entiende por lenguaje emotivamente
      neutro?

    El lenguaje emotivo no tiene nada de anómalo como
    tampoco lo tiene el lenguaje no emotivo o neutro. En la
    traducción de Tnouless de los versos de Keats a un
    lenguaje neutro había un gran valor que se perdía,
    aunque se mantenía el significado lateral. ¿Hay
    circunstancia en las cuales un lenguaje neutro es preferible a
    otro con tintes emotivos?

    Es evidente que cuando estamos tratando de "averiguar los
    hechos", de seguir un racionamiento o de conocer la verdad acerca
    de algo todo lo que nos distraiga de nuestro propósito
    tendrá a frustrarnos. Es en lugar común el que las
    pasiones tienden a oscurecer la razón y esta
    opinión se refleja en el uso de las palabras
    "desapasionado"y "objetivo" como sinónimos.

    Lo importante es que nuestro propósito es obtener y
    comunicar información y deseamos evitar los malentendidos
    el lenguaje mas útil es el que tiene menos impacto
    emotivo. Si nuestro interés es
    de carácter científico, haremos bien en evitar el
    lenguaje expresivo y en cultivos un conjunto de términos
    que sean, desde el punto de vista emotivo lo mas neutro posible.
    Es en las ciencias físicas donde se ha hecho esto con
    mayor con mayor amplitud, los términos mas antiguos y con
    estímulos emotivos, como "noble" y "bajo" para
    caracterizar metales, han sido desplazados por una jerga especial
    o, a través del tiempo se ha llegado a divorciarlos
    completamente de sus anteriores asociaciones honoríficas o
    despectivas. Este ha sido en factor que ha contribuido al
    progreso científico.

    Conclusión

    Con esta investigación hemos obtenido un amplio
    conocimiento sobre la Lógica y el Lenguaje, aunque con
    este material no es suficiente por lo amplio que este tema, pero
    nos dio una iniciación en la cátedra en estudio,
    con esto queremos decir que hemos entendido, en parte, la
    mayoría de los concepto y estudios referentes a los temas
    antes mencionados; estos temas nos han parecido bastante amplios
    e indispensables para nuestro crecimiento intelectual, ya que
    ellos nos sirven de herramienta para cualquier actividad en
    nuestra existencia, en especial con áreas de estudios y
    áreas de trabajo que se vinculan con lo estudiado, aunque
    no es demás decir que la Lógica y El Lenguaje se
    aplican a cualquier tema, seas social, científico,
    etc.

    Bibliografía

    • Copi, Irving. 1967. Introducción a La Lógica.
      Editorial Universitaria. Buenos Aires,
      Argentina.
    • Fingermann, Gregorio. 1990. Lógica y Teoría
      del Conocimiento. Editorial El Ateneo. Buenos Aires,
      Argentina.

     

     

    Gómez R. Kristian A.

    Alba M. Gerald.

    Flores R. Leidys A.

    D’andrea A. Jean P.

    Peña D. Yoleiddy.

    República Bolivariana de Venezuela

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