- Conocimiento
intelectual - Inteligencia y
método - Elementos del trabajo
científico - La ética en el trabajo
intelectual - El trabajo en
equipo - Conclusión
- Bibliografía
- Anexos
El presente trabajo intenta reunir una serie de
elementos relativos al trabajo intelectual,
Para comprender la dimensión del Trabajo
Intelectual debemos partir de una visión integradora de
los diversos instrumentos que se refieren al tema y de la propia
visión.
El estudio es una actividad muy personal y por
tanto cada uno ha de utilizar su propia técnica ajustada a
su propia personalidad.
El estudio como actividad intelectual presupone un grado de
inteligencia.
Hay una serie de factores ambientales que pueden influir
negativamente en el trabajo
intelectual: problemas
familiares graves, crisis,
escasez de tiempo para
estudiar por razones económicas, otros.
Es preciso plantearse en el momento de la planificación objetivos que
aborden la educación, , es su
trabajo en el aula, continuada en la evaluación
de los mismos. La ruptura en alguno de estos momentos da lugar a
ineficiencia y es una manifestación de baja calidad del
sistema.
1. CONOCIMIENTO
INTELECTUAL
Ningún hombre ha
llegado nunca a ser sabio por casualidad. SENECA
El conocimiento
es, en cuanto acto vital, una perfección ontológica
inmanente en el sujeto. Las formas propias de conocimiento son el
sensible y el inteligible; la primera natural en los animales, y tanto
la primera como la segunda propias del hombre en
conjunto, predominando la segunda.
Nicolás de Cusa (1400-1464) distinguió
cuatro grados del conocer:
- El de los sentidos,
que proporcionan imágenes
confusas e incoherentes, - El de la razón, que las diversifica y
ordena, - El del intelecto o razón especulativa, que las
unifica, - El de la contemplación intuitiva, que, al
llevar el alma a la presencia de Dios, alcanza el
conocimiento de la unidad de los contrarios.
El conocimiento es intelectual porque el objeto del
intelecto es inteligible, al igual que el objeto de los sentidos es
sensible. Esta simetría es mantenida por todos los
filósofos que admiten la distinción
entre sensibilidad y entendimiento. Por ello, el acto
cognoscitivo propiamente tal, producido por la facultad, es
inmanente a ésta, engendrado por su fuerza propia
que a la misma confiere perfección intencional y
ontológica. En dicho acto el sujeto engendra en sí
una semejanza del objeto, la llamada imagen
cognoscitiva (species expressa; en el entendimiento: verbum
mentis), que, por supuesto, no debe confundirse con una
rígida imagencilla.
El todo del conocimiento humano es un todo configurado
que se desdobla en varias funciones
parciales esencialmente distintas. Una parte de éstas
pertenece al dominio del
conocimiento sensorial (conocimiento sensorial), la otra forma
los actos intelectuales, ya simplemente aprehensivos, ya
progresivos con una peculiar actividad consciente.
1.1. CONOCIMIENTO RACIONAL
El término racional procede del vocablo
razón que es la facultad del hombre por medio de la cual
se distingue de los demás miembros de la serie animal. La
razón es la facultad cognoscitiva intelectual en
oposición a la sensible; pues es sinónimo de
entendimiento. La razón designa la actividad intelectual
superior que tiende a la conexión y unidad definitiva del
saber y del obrar.
Lo racional es:
- Lo que constituye la razón o concierne a la
razón, en cualquiera de los significados de este
término. - Lo mismo que razonable, por ejemplo, "animal
racional", "comportamiento racional". - Lo que tiene por objeto la razón, es decir, su
forma o su procedimiento.
El conocimiento es una operación de
trascendencia; pues conocer significa llegar a la presencia del
objeto, apuntar a él, o, con el término preferido
por la filosofía contemporánea, trascender a
él. Entonces, el
conocimiento es la operación en virtud de la cual el
objeto mismo está presente; por así decirlo,
presente en persona, o
presente a través de un signo que lo haga hallable,
describible o previsible.
Conocer racionalmente es sobre todo "constituir", es
decir, constituir el objeto en cuanto objeto de
conocimiento.
1.1.1. SISTEMÁTICO
El sistema es una
totalidad o un todo organizado; por ello se dice "sistema solar",
"sistema
nervioso", etc. y se habla también de
"clasificación sistemática" o más
simplemente de sistema en lugar de clasificación,
.
Por ello, para constituir un sistema logístico
son suficientes:
- un vocabulario de los símbolos primitivos
referidos a la realidad; - las reglas de formación que determinan las
combinaciones de símbolos primitivos permitidas y las
que no lo están; - las reglas de inferencia, o sea de
transformación de las expresiones compuestas, una en
otra; - algunas proposiciones primitivas o
axiomas.
La sistemática es la técnica, o sea el
camino o el medio para realizar el sistema. Y la noción
resulta del planteamiento kantiano que enuncia el sistema como
ideal regulador de la investigación filosófica y no su
realidad. "Sin embargo, dice Kant, el método
puede siempre ser sistemático. En efecto, nuestra
razón (subjetivamente) es por sí misma un sistema,
pero en su uso puro, para simples conceptos, es sólo un
sistema de investigación según principios, de la
unidad de la cual la experiencia puede suministrar solamente la
materia"
(Crítica de la razón pura).
Así, lo sistemático: 1) constituye un
sistema o pertenece a un sistema, en uno de los sentidos
cualesquiera de la palabra sistema. En este sentido se dice
"saber sistemático" o "error sistemático"; 2)
procede hacia el sistema pero que no es sistema: con referencia a
sistemática.
Sólo el sistema abierto, es el adoptado por
la ciencia en
sus construcciones teóricas y puede ser considerado como
extremadamente fecundo para el incremento del conocimiento cuando
se funda en la realidad, como tal.
1.1.2. VERIFICABLE
La experiencia que juzga la idea es la
verificación experimental en la que han de ponerse de
acuerdo lo más exactamente posible el razonamiento
inductivo, la observación y la solución supuesta.
Si realmente esa solución es verdadera, aquello se
producirá. Por consiguiente, sólo hay que observar
lo que en esas condiciones que se han reunido en el laboratorio, o
que a veces se encuentran en la naturaleza
misma.
Este procedimiento es
extraordinariamente difícil, ya que jamás ni las
observaciones ni la verificación son tan precisas como
sería de desear; dependen de la instrumentación científica, es
decir, de esos aparatos que siempre podrán mejorarse, lo
cual prohibe toda certeza plenamente satisfactoria. Pues bien, la
especialización científica exige de los sabios que
aíslen, de su contexto general, los objetos de su propia
especialidad; son sus leyes las que hay
que conocer y nada más. Por otra parte, es ahí
donde se utilizan sus instrumentos.
Para precisar, lo verificable podemos examinarlo en dos
niveles:
1) Lo verificable en general, referido a todo
procedimiento que permita establecer la certeza o la falsedad de
un enunciado cualquiera; ya que los grados y los instrumentos de
la verificación pueden ser innumerables; el término
tiene un alcance muy general e indica la puesta en acción
de cualquier procedimiento de certeza o de prueba.
2) En sentido restringido y específico, la
verificación concierne a los enunciados factuales y es un
procedimiento que apela a la experiencia o a los
hechos.
Precisamente en este sentido la verificación ha
sido considerada por el empirismo
lógico como criterio del significado de las proposiciones,
criterio que el Círculo de Viena interpretaba en la forma
más rigurosa, declarando carentes de sentido todos los
enunciados que no mostraran una absoluta verificación
empírica.
Siendo el conocimiento una relación entre el
sujeto y el objeto, al darse tipos de relación
éstos constituyen los niveles del conocimiento:
empírico o vulgar, científico, filosófico y
teológico.
1.2. EDUCACIÓN E
INTELIGENCIA
La educación de la
persona
necesita simultáneamente los aspectos formal y material,
los contenidos y los procesos,
principios y
habilidades funcionales. Los estudios filosóficos,
sociológicos y sicológicos recientes han
contribuido a clarificar mejor estos aspectos.
En lo referente a la relación entre inteligencia,
aprendizaje y
acción educativa, cada vez parece más limitante
referirse a una sola corriente o a un único autor, cuando
ya es de dominio
común que tal relación implica también
valencias emotivas, afectivas, corporales y relacionales, sobre
las que el sicoanálisis más reciente ha ofrecido
algunas contribuciones importantes.
En el ámbito pedagógico y educativo es
siempre oportuno un reconocimiento crítico de las diversas
posiciones y una adquisición de las nuevas aportaciones
para traducirlas en una praxis educativa basada en el
conocimiento cada vez mayor de los dinamismos evolutivos de la
inteligencia del estudiante.
La educación intelectual es la educación del
hombre en cuanto capacidad de juzgar, de razonar y de conocer los
atributos fundamentales de la realidad. El hombre es
el único ser que, en virtud de su inteligencia, puede
aprender, comunicar y dar vida a relaciones sostenidas por la
cultura y por
motivaciones éticas y religiosas.
La firmeza de tu voluntad es el secreto de llevar a cabo
las empresas
más arduas; con esta firmeza comenzamos a dominarnos a
nosotros mismos. BALMES
Para estudiar basta una inteligencia normal, cuya
capacidad y poder va
aumentando según se la va cultivando a través de
los diferentes actos: 1) comprensión, 2)
asimilación, 3) retención, 4) razonamiento, 5)
creación.
1) Comprensión: Comprender enteramente lo que se
estudia es primordial para realizar un aprendizaje
eficaz. La comprensión requiere: a) conocer el significado
de las palabras, b) entender la frase, c) captar el
encadenamiento de aquellos con el resto del párrafo, d) distinguir en éste lo
esencial y necesario.
2) Asimilación: Es un concepto
más amplio que la simple memorización. Una persona
asimila cuando lo que entendió lo convierte en algo
propio, al igual que si estuviera en su pensamiento.
La capacidad de asimilar es muy importante, pues es el estar
consciente de por qué se dice y para qué se dice
algo sobre un tema.
3) Retención: Es una de las funciones de
la memoria
entre la fijación y el recuerdo. De todas maneras debemos
estar de acuerdo en que el estudio puramente memorístico y
sin sentido en nuestros estudios no tiene valor alguno.
Para retener algún material es necesario que lo
comprendas, lo organices y lo hagas en forma inteligente. Por
ello, se debe confeccionar un cuadro sinóptico, un
resumen, una síntesis o
un esquema, teniendo especial cuidado en realizar personalmente
cualquiera de estos instrumentos de estudio.
4) Razonamiento: razonar y reflexionar, en la actualidad
se pone mucho acento en el aprendizaje
reflexivo; importa más la calidad que la
cantidad de lo que se va a estudiar, debe leerse con detenimiento
pensando y encontrando las razones de las ideas, las que en la
mayoría de los casos se apoyan en otras ideas.
5) Creación: Es una combinación
magnífica entre razonar e imaginar. Como todo esfuerzo
intelectual, el acto de crear es penoso y difícil, pero
ello no significa que es un don reservado para pocos
privilegiados. De ahí que el estudiante deba tener una
mente creativa.
2.1. ORDEN
El concepto moderno
de "orden" se refiere a una relación de realidades entre
sí. De acuerdo con una cierta tendencia a subrayar las
cuestiones del conocimiento frente a las cuestiones sobre la
realidad, parece como si, para muchos autores modernos, orden
fuera primariamente, un orden del conocer. En suma, el orden
parece residir en las cosas mismas en cuanto son conocidas. De
ahí el paso de la idea de orden a la de regularidad y
uniformidad en la naturaleza.
Consecuentemente, en ciencia, el
orden es una necesidad, pues sólo así podemos
avanzar en el conocimiento de la realidad.
2.2. ESTUDIAR
El estudiante aprende más por lo que él
mismo hace o dice, que por lo que enseña o dice el
profesor: El profesor es el guía, el orientador, el
animador del proceso
enseñanza-aprendizaje. El estudiar se
dará sólo si, recorriendo los pasos de Paul
Valéry (1871-1945), se procura prender en los
jóvenes esa chispa del riguroso esfuerzo mental ("el rigor
adorable") que fue el meollo de su pedagogía, de su obra y de su modo de
vida.
Ello quiere decir que debemos comprender sincera y
profundamente las bases y razones de nuestras creencias, si
esperamos mantenerlas frente a la crítica y traducirlas en
actos.
2.2.1. QUÉ ES ESTUDIAR
Es la aplicación del entendimiento y del trabajo
intelectual empleado en aprender una ciencia o
arte. El
estudio o el aprendizaje
ocupa una posición central en toda la vida del hombre. El
aprendizaje es una variable intermedia que conecta las dos
variables
manifiestas, la práctica y el cambio
consiguiente.
Los procedimientos de
estudio se rigen por los procedimientos de
enseñar; pero éstos también han de tener en
cuenta aquellos. Junto a las formas de enseñanza se pueden distinguir
también las formas de aprendizaje y de estudio:
1) El estudio por la información y la interrogación
reiteradas. Con la interrogación debe comprenderse no
sólo los hechos, sino también las relaciones entre
los hechos: razón y consecuencia, causa y efecto, medio y
fin, coordinación y subordinación,
semejanza y contraste.
2) El estudio por la lectura
comprensiva de la materia en un
libro de
enseñanza o de lectura.
3) El estudio por la expresión formal
mediante:
- la expresión oral o escrita de un trozo
leído, según niveles de
comprensión; - la expresión gráfica de paisajes
grabados mediante cortes longitudinales y transversales,
etc.; - la expresión física: mediante el
barro, arena, confección de modelos,
experimentación, cuidado de plantas y de
animales; - la expresión musical y
dramática; - la conducta en
la comunidad del
aula, el centro educativo, la familia y
la sociedad.
4) El estudio por la expresión aplicada que
resuelve problemas, en
un proceso de
aprestamiento, reflexión y razonamiento cada vez
más crítico. Para ello las asignaciones de trabajo
deben responder a las siguientes exigencias:
- el tema de trabajo debe ser claro y distintamente
formulado; - el tema suficientemente preparado para que el
estudiante no se esfuerce, confunda o deprima; - el tema debe ser adecuado a la capacidad del
estudiante; - cada día se debe tener un nuevo
tema; - las soluciones
deben ser controladas y juzgadas; - se debe secuenciar un libro de
estudio para evitar olvidos y malas inteligencias.
2.2.2. CUALIDADES QUE HA DE TENER EL
ESTUDIO
1) Estudio concreto y
práctico: el estudiante debe trabajar para la
práctica y para la vida; en concentración plena
estudia escuchando los gritos de cuantos en medio de las
tinieblas de su ignorancia piden la luz de la verdad
que ilumine su vida.
2) Actividad personal,
esfuerzo de indagación en el estudio: no basta estar en
forma meramente pasiva, hay que reaccionar, hay que ejercitarse.
Pues el que contempla, debe discurrir y raciocinar por sí
mismo, y al hallar así alguna cosa tendrá
más gusto y fruto espiritual.
3) Profundidad en el estudio: no es el mucho saber quien
harta y satisface a la inteligencia, sino el sentir y gustar las
cosas internamente. Es necesario reaccionar contra la
superficialidad moderna. La ciencia no
está en tener muchos conocimientos superficiales, sino en
saber profundamente lo que se sabe.
4) Contacto con los profesores en el estudio: los
ejercicios académicos suponen un continuo trato con los
profesores y a través de ellos con las
autoridades.
5) Preparación para el estudio y para la clase:
Ello conlleva que antes de entrar en clase el estudiante debe
reposar un poco el espíritu, asentándose o
paseándose, como mejor le parezca, considerando a
dónde va y a qué. Igualmente para el estudio y para
la clase se necesita una preparación remota y otra
próxima para que sean provechosos.
6) Fidelidad en el estudio: el trabajo intelectual exige
exacta fidelidad a un horario determinado en tiempo tranquilo:
la hora de trabajo reflexivo debe pasar entera, sin acortarla por
arideces, sin amilanarse ante las dificultades; teniendo siempre
cautela y prudencia. Tan sagrado debe ser para el estudiante el
tiempo de estudio reflexivo como el de aplicación
práctica.
7) Orden en el estudio: el trabajo intelectual establece
que nos ocupemos de cada actividad sin pensar en lo que ha de
venir, sacando de cada una el mayor fruto. Nada de confusiones;
las cosas en su debido puesto. Estudiar cada año lo que se
debe; y dentro de cada año guardar la jerarquía
debida entre las asignaturas. No todas tienen el mismo rango: hay
las principales y las accesorias; las hay necesarias y de adorno;
darse a las accesorias con perjuicio de las principales es un
desorden; darse a las de adorno, cuando a uno no le sobra tiempo
de las necesarias es trastornar los papeles. Cuáles sean
las principales y cuáles las accesorias, se determina en
los reglamentos de cada centro de estudios o institución
académica.
8) Discreción en el estudio: en el estudio se ha
de tener mucha discreción. Ante todo el estudio debe ser
proporcionado a las fuerzas físicas e intelectuales de
cada uno.
2.2.3. HIGIENE Y
AMBIENTE PARA
EL ESTUDIO
a) Escolar y social: Desde la medicina y
sicología de la educación se entiende perfectamente
la función
preventiva de la higiene
escolar;
b) Nutritiva: desde la bromatología o
régimen alimentario hoy se impone un cuidado especial en
la selección
vitamínica de los alimentos;
c) Condicionada: los materiales
pedagógicos y los locales de enseñanza deben
mantener características especiales de luz suficiente,
ventilación, limpieza, espacio, servicio y
facilidades de desplazamientos;
d) Personal: el aseo individual del estudiante en cuanto
a vestido, lavado, peinado, es parte importante de la higiene
para el trabajo intelectual.
Debe cuidarse con solicitud la salud, don precioso,
fundamento para la vida de trabajo intelectual. Cada uno debe
aplicar a sí mismo la reflexión y el examen, para
ver qué es lo que más le ayuda para ello. Nosotros
anotamos algunas normas
generales:
1) Tonificación del cuerpo: aseo y limpieza del
cuerpo; cuidado en las comidas; la sobriedad y frugalidad son
siempre favorables para el trabajo intelectual.
2) Tranquilidad del lugar: al estudio serio y profundo
ayuda la tranquilidad, y la ausencia de ruidos; los ruidos
discontinuos molestan mucho.
3) Interrupción oportuna del estudio:
después de haber estudiado con intensidad, por ejemplo dos
horas, conviene interrumpirlo unos momentos. Así el
entendimiento descansa y adquiere nuevas fuerzas para el trabajo.
Pero interrumpir el estudio por la manera irreflexiva de proceder
de otros, resulta un verdadero martirio.
4) Temperatura en
la habitación: ésta influye mucho en el
aprovechamiento del estudio. El hombre para
trabajar necesita una temperatura
tipo.
5) Tiempo de estudio: las mejores horas para el trabajo
intelectual son las primeras de la mañana y las de la
noche. Las de la mañana porque uno está más
despejado y goza de la luz natural. Las de la noche por la
tranquilidad que se tiene.
6) Postura del cuerpo: la posición de sentado
correctamente es la que más convida a la
concentración en el estudio. Pero conviene alternar con la
posición de pie, por diferentes motivos.
7) Buena respiración: la higiene respiratoria exige
que la habitación esté siempre bien aireada. El
trabajo intelectual provoca el consumo de
gran cantidad de oxígeno; de ahí que a los pulmones
se les deba dar aire fresco y
abundante.
8) Higiene de la vista: punto delicado y difícil.
El estudio prolongado, sobre todo con luz insuficiente, fatiga y
perjudica la vista por la inmovilidad, fijeza, persistencia y
esfuerzo a que se la somete. Debe buscarse la mejor postura para
evitar el alumbrado demasiado vivo.
2.3. EL MÉTODO DE
ESTUDIO
"Los jóvenes no necesitan aprender
de los libros, ni
instruirse sobre esto o lo otro, sino un estirón en las
vértebras que… los haga actuar con rapidez, concentrar
sus energías y hacer algo". ELBERT HUBBARD
Un método de estudio es hablar de una serie de
pasos para lograr el aprendizaje. El método no se inventa;
depende del objeto o del fin que nos proponemos. Y es el objeto
el que, precisamente, nos ha permitido diferenciar dos
épocas bien distintas. Antes, el fin del aprendizaje, era
la memoria,
única depositaria de los descubrimientos de otros. Por
eso, "aprender" con este fin era relativamente fácil
puesto que no se buscaban más técnicas
sino aquellas que ayudaran a "memorizar" y "repetir".
El aprendizaje, como resultado de la búsqueda
continua de la verdad, es la responsabilidad más comprometedora que
tiene el hombre en estos momentos. En esta nueva forma de
aprender se impone al estudiante una serie de medios y
procesos
sistemáticos de estudio, instrumentos bien definidos y
claros que le ahorren esfuerzos y le permitan mayor
concentración y coherencia. Medios que le
permitan "descubrir" y comprender la realidad antes que
memorizarla.
2.3.1. TÉCNICAS DE
ESTUDIO
La reflexión filosófica de la
educación plantea que el estudiante aprenda a estudiar,
habiendo así surgido diversas fórmulas y técnicas
con las cuales se busca esencialmente que el educando participe
activamente en el estudio. De ahí que, después de
examinar la estructura
profunda, mencionemos algunas técnicas, dentro de las
estructuras
funcionales.
La estructura
profunda está relacionada con todas las operaciones que
realiza la inteligencia para hallar la verdad; y ésta
incluye los siguientes pasos:
1° Actitud
intensional (del latín tensum que significa "ir a"). La
intensión siempre está relacionada con la
motivación. Una fuerte motivación
impele al estudiante a buscar un método de estudio que
debe ser un acicate para lograr la
motivación. Según C. Rogers, la
intensión, o motivación
conlleva la firme disposición a actuar que, en nuestros
términos, serían traducidos en entusiasmo, firme
voluntad, y deseo ardiente de aprender.
2° La descodificación. Pues la información que recibe el lector debe estar
"codificada" o interpretada desde el punto de vista del contenido
y de la estructura. La inteligencia critica y analiza el sentido
del mensaje después de interpretarlo y entenderlo.
Descodificar es descomponer; el punto de partida de esta fase es
la pregunta que lo lleva a cuestionarse, a debatir, a enfrentar
opiniones. Evidentemente, la actitud del
estudioso en esta fase es activa.
3° Estructuración. Aquí el estudiante
reconstruye la realidad para compararla con otra realidad:
"cuanto más comparo a mi mujer con las
mujeres de mi pueblo, más se afianza mi corazón a
la dueña de mis sueños", decía Huasipungo.
Pues comparar, relacionar, establecer diferencias o desigualdades
es una manera de "reconstruir" nuevamente la realidad.
4° Conceptualización. Es la etapa de la
generalización y la abstracción de las impresiones
que el fenómeno ha dejado en los sentidos,
operación que al aislar las propiedades de los objetos,
sintetiza esa misma realidad a través de una
"expresión" o verbo. Con mucha razón, Tomás
de Aquino afirmaba: "Toda expresión verbal es la
interpretación, traducción y síntesis
que hace cualquier lector de la realidad". Y W. Luypen
añade: "Por medio de mi entendimiento habito en mi mundo
como en un sistema de significados, pero en cuanto expreso esa
inteligibilidad en conceptos y palabras estoy en un mundo de
ideas" (Fenomenología existencial,
1967).
5° Recodificación. De alguna manera
podríamos concebir la actividad de la inteligencia si ella
no recodificara los datos que posee,
a fin de expresarlos o ponerlos en práctica. La
inteligencia reúne los conceptos; emite el juicio, que es
la manifestación de unos contenidos; el juicio es la
operación de la mente que une los conceptos tomados de la
realidad, y que puede expresarse a través de un enunciado
oral o escrito.
2.3.2. EL PROCESO DEL APRENDIZAJE
El aprendizaje consiste en adquirir nuevas formas para
hacer las cosas o para satisfacer los deseos. El término
aprendizaje es mucho más amplio que el vocablo
condicionamiento, pues abarca desde el simple proceso del reflejo
condicionado hasta la más compleja solución de
problemas. En cambio, el
condicionamiento se refiere sólo a una forma de
aprendizaje, la que está basada en alguna de las
modalidades de condicionamiento: clásico o
instrumental.
La finalidad real del estudio es adquirir la capacidad
de hacer algo nuevo, lograr entender algo, en vez de dar vuelta a
cierto número de páginas. El aprendizaje consiste
en adquirir nuevas formas para hacer las cosas o para satisfacer
los deseos. Advierte la idea de hacer en esta definición.
Una persona ha aprendido según la capacidad con que pueda
realizar eficazmente cualquier cosa que necesite en su vida, y si
logra, además, triunfar personalmente sin
distinción de cuántos hechos conozca, y salvo que
pueda emplearlos con eficacia para
hacer su trabajo adecuadamente, vivir satisfecho y
desempeñarse generalmente bien en la vida, no habrá
aprendido nada valioso desde el punto de vista
práctico.
Factores que facilitan el aprendizaje:
1) Motivación: Tener el deseo de hacer algo.
Tienes motivación: a) si sabes exactamente lo que
esperas obtener de tu estudio; b) si realmente te interesa
lograrlo.
2) Concentración: Representa el enfoque total
de tu atención, la potencia
absoluta de tu mente sobre el material que estás
tratando de aprender. Para concentrarte efectivamente en tu
trabajo debes estar preparado para hacer ese trabajo. Debes
estar motivado y haber desarrollado cierta clase de interés
o de curiosidad respecto al material.
3) Actitud: La educación depende completamente
de que tomes parte activa en los procesos de aprendizaje. El
aprendizaje es directamente proporcional a la intensidad de la
reacción que ofrezcas ante él y depende del vigor
con que pongas tu mente a pensar y a trabajar efectivamente en
las ideas que vas a aprender. Una forma de estimular la
acción mental es tomar notas en la clase o en el momento
de estar leyendo. Tomar notas es uno de los procedimientos
ideales para conservar tu mente alerta y ocupada respecto a lo
que tus ojos o tus oídos están percibiendo. El
aprendizaje no se realizará si no hay una
reacción mental de alguna clase hacia lo que se escucha
o se lee.
4) Organización: Debes conocer la
organización de todo el material, la forma en que
todo se reúne para formar una estructura completa. Si
puedes comprender la idea básica de lo que se trata y
los puntos principales que expone el autor o maestro,
podrás seguir cada una de las ideas individuales y
colocar cada una de las "piezas" de la información con
mayor facilidad e inteligencia. Si conoces el todo, puedes
decidir fácilmente en dónde encaja cada una de
las partes que proporciona el maestro o el autor.
5) Comprensión: Es realmente la verdadera
finalidad hacia la que conducen los cuatro factores anteriores.
La actitud es necesaria porque la comprensión es la
consecuencia del análisis y de la síntesis de los
hechos e ideas. La
organización es necesaria, pues uno debe percibir la
relación que existe entre las partes de la
información y los principios, antes que pueda
comprenderse su significado e importancia. Motivación,
actitud, organización y concentración
pueden compararse con las cuatro patas de una mesa, en la cual
la comprensión viene a ser la cubierta.
6) Repetición: Para recordar una cosa, debemos
repetirla. La materia estudiada quince minutos al día
durante cuatro días, o aún quince minutos a la
semana, durante cuatro semanas, probablemente se recuerde mucho
mejor que la estudiada una hora y que nunca más vuelve a
revisarse. Puedes "repasar" determinado material veinticinco
veces sin aprenderlo.
2.3.3. EL PROCESO DEL ESTUDIO
Para concluir con los desagregados referidos al
método del estudio, debemos señalar tanto cuanto
secuencia el proceso del estudio:
- Prepara y examina la temática que ha de
exponerse durante la clase inmediata posterior. - Estudia y analiza el o los temas de las materias
que se expusieron en la clase anterior. - Busca uno o varios motivos que comprometan el
estudio. - Precisa una noción clara de los objetivos
que debes lograr. - Empieza el trabajo siguiente lo antes posible, a
fin de repasar con detenimiento y en forma crítica la
lección anterior. - A través de la práctica, descubre y
determina qué te es mejor, si empiezas por la tarea
más difícil o por la más fácil
cuando te encuentres frente a varios deberes de dificultad
desigual. - Evalúa y valora diariamente el grado de
importancia de los temas que te son presentados, a fin de
dedicar tus mayores esfuerzos y fijar permanentemente
aquellos que son vitales y fundamentales. - Comienza a trabajar lo más pronto
posible. - Durante tu trabajo, desarróllalo
intensamente y manténte concentrado. - Cuida que tu atención no se desvíe o confunda
cuando estés trabajando. - Trata de actuar tú mismo sin pedir ayuda
mientras no te sea imprescindible. - Elabora tus propios ejemplos concretos y con tus
palabras sobre los temas, principios y reglas que
analizas. - Subraya y resalta las ideas esenciales en tus
libros o
toma notas fichadas. - Haz un esquema a fin de dominar el material que se
te presente extenso y complejo. Utiliza tu memoria en
forma inteligente. - Acostúmbrate a estudiar en forma razonada
repasando mentalmente cada párrafo, tan pronto lo hayas
leído. - Al encontrarte con términos técnicos,
fórmulas, definiciones, fechas y bosquejos trata de
memorizarlas una vez que las hayas comprendido. - Si debes aprender algo de memoria es mejor leer en
voz alta que silenciosamente, y es mejor leer
rápidamente que despacio. - Toma un descanso y deja divagar tu mente antes de
empezar otra tarea, después que hayas realizado un
estudio intenso de un material difícil y
complicado. - Aplica tus conocimientos en todo trabajo que
puedas, a fin de reafirmarlos. - Toma apuntes y manténte activo durante tus
clases a las que debieras asistir.
2.4. CÓMO PREPARAR UN EXAMEN
¿Qué son los exámenes? los
exámenes son los instrumentos de verificación del
aprovechamiento de los estudios; y, particularmente (en la
dimensión educativa) el examen expresa valores
pedagógico-educativos como instancias ineludibles del
proceso formativo. El examen es un momento del proceso formativo
necesario para conocer al educando, para establecer su nivel de
madurez, para verificar cuantitativa y cualitativamente su
preparación, para individuar sus aptitudes y para
registrar sus idoneidades específicas.
Consecuentemente, desde una perspectiva constructiva.
los exámenes son:
1° Los medios más adecuados para poder
evaluar el proceso del aprendizaje.
2° Los mejores instrumentos para motivar el
estudio.
3° Los exámenes sirven para descubrir lo
que se ha aprendido, señalando los puntos flacos a fin
de poder retroalimentarlos.
4° Posibilitan identificar aquellas áreas
en las que el aprendizaje fue realmente efectivo o
deficiente.
3. ELEMENTOS DEL
TRABAJO CIENTÍFICO
La ciencia suscita todo un mundo. La razón
taumatúrgica dibuja sus cuadros sobre el esquema de sus
milagros.. La actividad espiritual de la ciencia moderna se
dedica a la construcción de un mundo según la
imagen de la
razón. La actividad científica realiza, con toda la
energía de esta palabra, unos conjuntos
racionales. G. BACHELARD
La doctrina que enuncia que la ciencia garantiza la
propia validez demostrando sus afirmaciones, o sea
estructurándolas en un sistema o en un organismo unitario
en el cual cada una de ellas sea necesaria y ninguna pueda ser
dejada de lado, agregada o cambiada, es el ideal clásico
de la ciencia. Dicha garantía puede consistir en: 1) la
demostración, 2) la descripción, 3) la
corregibilidad.
En este contexto, las condiciones básicas de la
ciencia son:
3.1. EL CONCEPTO
Todo procedimiento que posibilite la descripción, la clasificación y la
previsión de los objetos cognoscibles. Entendido de tal
manera, el término tiene un significado muy general y
puede incluir toda especie de signo o procedimiento
semántico, cualquiera que sea el objeto al que se refiera,
abstracto o concreto,
cercano o lejano, universal o individual, etc. Se puede tener
concepto de la mesa, tanto del número 5, del hombre como
de Dios, del género, de
la especie, etc.
La noción de concepto da origen a dos problemas
fundamentales:
1) El problema de la naturaleza del concepto ha tenido
dos soluciones
fundamentales: a) en la primera, el concepto es la esencia de
las cosas y precisamente su esencia necesaria, aquello por lo
que algo no puede ser diferente de lo que es; b) en la segunda
solución, el concepto es un signo.
2) El problema de la función
del concepto que puede ser concebida de dos maneras diferentes
básicas: como final y como instrumental.
Un elemento indispensable a toda observación, es el concepto. El concepto no
es solamente una ayuda para percibir, sino una forma de concebir.
Organiza la realidad conservando los caracteres distintivos y
significativos de los fenómenos. Practica una primera
criba entre el torrente de impresiones que asaltan al
investigador. El concepto debe guiar todo trabajo intelectual,
procurándole, desde el principio, un punto de
vista.
Los conceptos pueden, con los progresos de la ciencia,
mejorarse, relacionarse a unas teorías, ocasionar unas nuevas
aplicaciones. Un concepto, surgido de una serie de observaciones,
permite luego, por deducción, prever otros problemas y
otras consecuencias de los hechos que generaliza.
Consecuentemente, sin conceptos no podrá haber
ciencia.
3.2. EL SISTEMA
Propiedades:
- Implica certeza de que la cosa es tal como
él se la representa; - Forma algunas ideas de una manera total y absoluta,
pero otras las deriva de ideas que ya posee; - Las primeras son ideas de cosas infinitas; las
segundas, de cosas determinadas; - Forma ideas positivas, no negativas, y concibe las
cosas, no como sujetas al tiempo, sino "sub quadam specie
aeternitatis"; - Las ideas claras y distintas resultan de la
necesidad de nuestra naturaleza, de tal modo que parecen
depender sólo de nuestra potencia.
El ideal de la ciencia, como sistema, ha seguido vivo
aún mucho tiempo después de que las ciencias
naturales se hubieron alejado de él y hubieron
comenzado a polemizar en contra del "espíritu de
sistema".
3.3. EL MÉTODO
El término método proviene de dos voces
griegas "((((" (junto a) y "((((" (camino); por tanto, el
método es el camino seguido para construir y alcanzar un
conjunto. El vocablo método tiene dos significados
fundamentales: 1) toda investigación u orientación
de la investigación; 2) una particular técnica de
la investigación. El primer significado no se distingue
del de "investigación" o "doctrina". El segundo
significado es más restringido e indica un procedimiento
de investigación ordenado, repetible y autocorregible, que
garantiza la obtención de resultados
válidos.
Desde otra perspectiva, es entendido:
1) En sentido filosófico: en el sentido
más elevado y más general del término, el
método está constituido por el conjunto de operaciones
intelectuales por las que una disciplina
trata de alcanzar las verdades que persigue, las demuestra y las
verifica. Esta concepción del método en el sentido
general de procedimiento lógico permite considerarlo como
un conjunto de reglas independientes de toda investigación
y contenido particular, que aspiran sobre todo a procesos y
formas de razonamiento.
2) Como actitud concreta en relación con el
objeto: La posición filosófica se da más o
menos por supuesta. En este caso, el método dicta
especialmente formas concretas de enfocar u organizar la
investigación, pero esto de forma más o menos
imperativa, más o menos precisa, completa y
sistemática. No todos los métodos
influyen de igual modo en las mismas etapas de la
investigación. El método experimental, por ejemplo,
supone la creencia en el empirismo y
dicta sus imperativos en la fase de observación, lo mismo
que en la de tratamiento de los datos.
3.4. TIPOS DE MÉTODOS
1) El método deductivo: Consiste en buscar la
confirmación de una hipótesis por comprobación de las
consecuencias previsibles de la hipótesis
misma.
2) El método inductivo: Intenta obtener, de los
casos particulares observados, una ley general
válida también para los no observados. A este
dominio pertenecen las leyes de las
ciencias
naturales y de las empírico-intelectuales en general. Es
el procedimiento que de lo particular lleva a lo
universal.
3) El método hermenéutico:
Hermenéutica significa expresión de un pensamiento,
pero ya en Platón se
extendió su significado a la explicación o
interpretación del pensamiento. Es una
interpretación basada en un conocimiento previo de los
datos (históricos, filosóficos, etc.) de la
realidad que se trata de comprender, pero que a su vez da sentido
a los citados datos por medio de un proceso inevitablemente
circular, muy típico de la comprensión.
4) El método comparativo: la falta de posibilidad
de experimentación hace de la comparación el
único medio que permite al estudioso analizar el dato
concreto, y deducir del mismo los elementos constantes,
abstractos y generales.
5) El método histórico: el que rellena los
vacíos de los hechos y acontecimientos, apoyándose
en un tiempo, quizá artificialmente reconstruido, pero que
asegura una continuidad y una trama en los
fenómenos.
6) El método genético: Busca la
génesis de los acontecimientos, es decir, los
antecedentes. La genética
plantea cuestiones: ¿cuándo? ¿por
qué? ¿cómo?. Se trata de un proceso que se
desarrolla en el tiempo, es decir, de una explicación
diacrónica.
7) Método funcional: es considerado como el padre
del funcionalismo y
representante de la más rígida y agresiva
concepción, pues se opone al evolucionismo y a la forma
atomística de estudiar cada uno de los rasgos culturales
separadamente. Los postulados son los siguientes: a) la
función es concebida por referencia a todo el sistema
social, b) todos los elementos sociales y culturales cumplen
funciones sociológicas, c) estos elementos son
indispensables.
4. LA ÉTICA EN
EL TRABAJO INTELECTUAL
El trabajo intelectual conlleva una ética. Se
ha ido construyendo con el estudio y esfuerzo de muchas personas
a lo largo de los siglos.
No podemos hablar mejor de esta ética que
requiere honestidad,
sinceridad y conciencia de
nuestras limitaciones, que lo que lo ha hecho la escritora
Marguerite Yourcenar en la novela que
citamos abajo. Esta novela trata del
paso del conocimiento alquímico al conocimiento
científico. Esperemos que sus palabras sirvan de apoyo
e inspiración en el trabajo intelectual que realicen en
esta cátedra y todos los ámbitos de su
vida
"Alabado sea yo!. Jamás dejaré de
maravillarme de que esta carne sostenida por vértebras,
este torso unido a la cabeza por el delicado istmo del cuello y
que dispone simétricamente sus miembros contengan y
quizá produzcan un espíritu que saca partido de los
ojos para ver y de los movimientos para palpar…. Conozco sus
límites, y sé que le faltará
tiempo y quizá las fuerzas, si acaso le fuera concedido el
tiempo, para llegar más allá. Pero existe, y, en
estos momentos, él es Aquel que Es. Sé que se
equivoca y que a menudo interpreta erróneamente las
lecciones del mundo, pero también sé que hay en
él algo que le permite reconocer y en ocasiones rectificar
sus errores. He recorrido buena parte del planeta, estudié
el punto de fusión de
los metales y la
generación de los vegetales, observé los astros y
el interior de los cuerpos. Soy capaz de extraer de esta brasa
que ahora sostengo la noción de peso, y de las llamas la
noción de calor.
Sé que no sé lo que no sé; envidio a quienes
sabrán más que yo, pero también sé
que tendrán que medir, pesar, deducir y desconfiar de sus
deducciones exactamente igual que yo, y ver en lo falso parte de
lo verdadero y tener en cuenta en lo verdadero la eterna mezcla
de lo falso. Jamás me aferré a una idea por temor
al desamparo que encontraría sin ella. Nunca sazoné
un hecho verdadero con la salsa de la mentira para hacerme su
digestión más fácil. Nunca deformé el
parecer de mi adversario para tener la razón, o
quizás sí, y me sorprendí haciéndolo
y me reñí a mí mismo como a un sirviente
poco honrado y no me devolví a mí mismo la
confianza hasta prometerme hacer mejor las cosas. He
soñado mis sueños, no pretendo que sean más
que eso, me guardé de hacer de la verdad un ídolo,
prefiero dejarle el más humilde nombre de exactitud. Mis
triunfos y mis riesgos no son
los que se suele creer, existen glorias distintas de la gloria y
hogueras distintas de la hoguera. He llegado a desconfiar de las
palabras. Moriré un poco menos necio de lo que
nací"
Es un conjunto de individuos que cooperan para lograr un
solo resultado general.
La división del esfuerzo se enlaza en un solo
resultado coordinado, donde el total es más y diferente,
que la suma de sus partes individuales.
* Es un conjunto de personas que deben colaborar hasta
cierto grado para alcanzar las metas comunes.
* Conjunto estructurado de relaciones en el que los
integrantes tienen responsabilidades que deben cumplir juntos, un
objetivo o,
metas a fines productivos, etc. y en el que desde el principio se
aclaran hasta cierto grado las relaciones de autoridad.
¿CÓMO SURGE EL TRABAJO DE
EQUIPO?
Este nace como una necesidad de tener relaciones con
otras personas, la cual es una de las mas fuertes y constantes.
El desarrollo de
equipos debe comenzar con el sentimiento de una firme necesidad
de mejorar algunas condiciones o procesos básicos que
están interfiriendo en el logro de las metas organizaciones.
Cuando se agrupan las personas como un equipo, la
rotación disminuye y se realiza un trabajo mucho mejor.
Ciertos oficios los pueden realizar los trabajadores en forma
aislada, pero el trabajo en grupo con
frecuencia ocasiona una mejor motivación individual y un
ritmo más rápido de trabajo. Hasta en las escuelas
sé esta experimentando con buen éxito,
con grupos de
estudiantes que trabajen en equipo en lugar de dejar que cada
alumno trabaja por su propia cuenta. Los miembros del grupo se
ayudan los unos a los otros lo cual aumenta la velocidad de
aprendizaje.
COMO SE FORMAN LOS EQUIPOS
Una unidad fundamental de la organización , el
equipo o grupo de trabajo, puede ser el centro lógico del
mejoramiento de la eficacia de la
organización. Las actividades relativas a la
formación de equipos para el desarrollo
organizacional mejoran la actividad de los equipos y el
sentido de participación entre sus miembros. La
formación de equipos puede dirigirse a dos tipos distintos
de equipos o grupos de
trabajo: primero, un equipo actual o permanente integrado por un
gerente y sus
subordinados, a menudo llamado grupo familiar; y segundo, un
nuevo grupo que puede crearse a través de una fusión o
algún otro cambio estructural de la empresa o
constituirse para resolver un problema específico; a este
grupo lo llamamos especial.
Para ambos tipos de grupos, las actividades referentes a
la formación de equipos se proponen diagnosticar las
barreras de un buen desempeño del grupo, mejorar la
realización de las tareas, las relaciones entre los
miembros del equipo y los procesos operacionales de éste,
como son la
comunicación y la asignación de tareas. La
tabla sintetiza esas actividades para grupos familiares y
especiales.
TIPOS DE EQUIPO
Existen diferentes tipos de equipo:
Equipos funcionales
Equipos para resolver problemas y tomar
decisiones
Los Equipos Funcionales, pueden ser fuerzas
especiales designadas para integrar esfuerzos y ejecutar una
tarea extraordinaria.
Un grupo funcional más constante lo
ejemplificaría un equipo de empleados que trabajan junto
todos los días en una línea de ensamble, para
ensamblar televisores.
Estos equipos tienen sus propios objetivos; por ejemplo,
la realización de ciertas funciones organizacionales (por
lo federal en forma continua). Entre los miembros del equipo
existe una diferenciación de funciones. Además de
las funciones de interacción, los miembros del equipo
funcional desempeñan labores funcionales como parte de sus
propias responsabilidades organizacionales.
Equipos para resolver problemas y tomar
decisiones.
Los grupos creados con la meta de
resolver problemas y tomar decisiones merecen atención
especial porque sus actividades son particularmente importantes y
porque la información relacionada a este esfuerzo de
equipo se obtiene más rápidamente que entre los
equipos funcionales. Los equipos para tomar decisiones han sido
el centro de muchas controversias. Los párrafos siguientes
intentarán bosquejar un panorama de esta
controversia.
TECNICAS PARA LA TOMA DE
DECISIONES EN GRUPO
- TORMENTA DE IDEAS
Con esta técnica se pretenden superar las
presiones de conformismo en el grupo de interacción que
retarda la aparición de alternativas creativas. Y esto se
logra utilizando un proceso generador de ideas que alimentan
todas las opciones sin impedir la critica de ellas.
En una sesión típica de tormenta de ideas,
entre 6 y 12 personas se sientan en torno a una mesa.
El líder
del grupo formula el problema con claridad, de modo que todos los
participantes lo entiendan. Y entonces presentan, con absoluta
libertad,
todas las alternativas que se les ocurran en determinado lapso.
No se admiten criticas, y todas las alternativas se apuntan para
discutirlas y analizarlas mas adelante. El hecho de que una idea
estimula a otra y de que el juicio de incluso las sugerencias
más inverosímiles no se de sino hasta mas tarde
alienta a los participantes a pensar lo insólito. Con
todo, la tormenta de ideas no es mas que un proceso para generar
ideas.
- TECNICAS DEL GRUPO NOMINAL
Esta técnica limita la discusión o
comunicación interpersonal durante el
proceso de la toma de
decisiones. Los miembros del grupo están
físicamente presentes, como en la reunión del
comité tradicional, pero operan en forma independiente. Es
concreto, se formula un problema y luego tienen lugar los
siguientes pasos:
1. Los participantes se reúnen en grupo pero
antes de iniciar la discusión, cada uno escribe por su
cuenta sus ideas referentes al problema.
2. Al periodo de silencio le sucede la
presentación de una idea por parte de cada miembro. Todos
los miembros toman su turno, yendo alrededor de la mesa, y
exponen una sola idea hasta que todas han sido expuestas y
anotadas. La discusión principia cuando todas las ideas
han sido anotadas.
3. El grupo discute la claridad de las ideas y las
evalúa.
4. Cada miembro del grupo clasifica las ideas en
silencio y de manera independiente. La decisión final se
toma a partir de la idea que logre la clasificación global
más elevada.
La principal ventaja de la técnica del grupo
nominal es que permite al grupo
reunirse formalmente, pero sin limitar el pensamiento
independiente tanto como lo
hace el grupo de interacción.
- TECNICA DE
DELPHI
Es una alternativa más compleja y lenta, se
asemeja a la del grupo nominal, salvo que no requiere la
presentación física de los
participantes. En efecto, nunca permite que se reúnan. Los
siguientes pasos caracterizan este método:
1. El problema se identifica y se pide a los miembros
del grupo aportar posibles soluciones mediante una serie de
cuestionarios diseñados cuidadosamente.
2. Cada miembro completa el primer cuestionario
en forma anónima e independiente.
3. Los resultados del primer cuestionario
se recopilan, se transcriben y reproducen en la oficina
central.
4. Cada miembro recibe una copia de los
resultados.
5. Después de ver los resultados, se piden de
nuevo la solución a los miembros. Los resultados suelen
dar origen a nuevas soluciones o a modificaciones en la postura
inicial.
6. Los pasos 4 y 5 se repiten cuantas veces sean
necesarios para alcanzar el consenso.
Esta técnica aísla a los integrantes de la
influencia de otros, como no exige la presencia física de
los participantes, puede utilizarse en la toma de decisiones
entre grupos geográficamente dispersos.
CARACTERISTICAS DE LOS EQUIPOS
Los equipos también son diferentes en cuando a su
tamaño, longevidad, (algunos perduran durante años,
mientras que otros, como las fuerzas de trabajo, pueden durar
solo unos cuantos meses), la intensidad y frecuencia de la
interacción, la importancia del equipo de voluntarios para
limpiar el barrio.
Los equipos tienen metas y objetivos centrales,
diferenciación de funciones entre sus miembros, sistemas de
valores
estándar o normas de
comportamiento, niveles de poder e influencia y
grados de cohesión.
Su formación basada apartir de 2 o más
personas. También por la influencia de un líder,
ya sea, asignado por el equipo o surgido espontáneamente
para cubrir esa necesidad.
CONDICIONES ADECUADAS PARA LA INTERACCION DEL
GRUPO
- Un objetivo
común, - Valores personales
homogéneos. - Estructura adecuada de
recompensa. - Autoridad y
status similares. - Condiciones para la objetividad y el criterio
abierto. - Un trabajo de grupo
satisfactorio. - Y otras condiciones Utiles
(etcétera).
En este trabajo se hacen algunas reflexiones
teóricas que fundamentan la necesidad e importancia del
desarrollo del
conocimiento intelectual
La evaluación
de los grandes objetivos es mucho mas importante y exige una
formación mas elevada en el trabajo intelectual, para
preparar estímulos cuanto para su
valoración
La posesión de estrategias de
enseñanza y de conclusión del aprendizaje facilita
la orientación del proceso de logro y el de su posterior
evaluación
La capacidad de interpretar los estilos motivacionales,
y un acabado manejo de los tipos de motivación,
permitirán contar con diferentes propuestas que motiven a
los adolescentes
para que se comprometan con la educación que se les
brinda, y que, principalmente, les permitirá elaborar su
propio proyecto de
vida.
http://www.ucsm.edu.pe/rabarcaf
http://www.gestiopolis.com/recursos/documentos/fulldocs/rrhh/
http://www.uaca.ac.cr/acta/2000may/
http://www.gestiopolis.com/recursos/documentos/fulldocs/rrhh/wequchI.htm
http://www.fahce.unlp.edu.ar/departamentos/dhubi/paginas/Metodologia2002/docsComplement/yourcenar.htm
http://dieumsnh.qfb.umich.mx/aprendizaje/calidad_educativa.htm
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Lourdes Blanco
Pablo Céspedes
Capiatá – Paraguay
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA
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