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Escape y Retorno




Enviado por casarica



    El que esparció a Israel lo
    reunirá y guardará, como el pastor a su
    rebaño

    Jeremías 31:10

    2004, EL FIN DEL INTERVALO

    En la profecía de las 70 semanas de Daniel nos
    encontramos, según un estudio concienzudo, que contando a
    partir del decreto de Artajerjes que permitía y ordenaba
    la reconstrucción de la muralla de Jerusalem – en
    días de Nehemias – la cantidad de "69 semanas de
    años" da exacto la fecha: 6 de abril del año
    32,
    día en que Nuestro Señor entró
    en Jerusalem como el Mesías Rey anunciado por la
    profecía. ¡Algo tremendo!. Pero para que esa fecha
    sea válida hubo que considerar – en ese estudio –
    "años proféticos" de 360 días, no
    años corrientes (cal. greg.) de 365 días, como los
    que conocemos hoy.

    Ahora bien, hay un pasaje que anuncia el espacio de
    tiempo que ha
    de pasar desde esa primera manifestación del Mesías
    Rey, enterando en Jerusalem en un pollino, hasta su segunda
    manifestación salvadora como Mesías de Israel
    descendiendo del cielo en poder y
    gloria.

    O, dicho de otra forma, cuanto ha de ser la
    duración del intervalo histórico entre la
    manifestación del Siervo sufriente y la del Mesías
    victorioso. Y ese versículo que habla de la
    duración de ese periodo es:

    "Nos dará vida después de
    dos días; en el tercer día nos
    resucitará,

    y viviremos delante de él".

    Oseas 6:2

    Ahora bien, en la profecía se interpreta "un
    día" como "1.000 años" (2 Pedro 3:10), de modo que
    "dos días" serían entonces 2.000 años. Y el
    pasaje afirma que luego de transcurridos esos "dos días" –
    o dos mil años proféticos – se abriría la
    alborada de la liberación de Israel y la
    culminación de la historia de la humanidad. A
    este intervalo de tiempo también hace referencia otro
    pasaje un poco más misterioso:

    "Pero los dejará hasta el tiempo que
    dé a luz la que ha
    de dar a luz;

    y el resto de sus hermanos se
    volverá con los hijos de Israel".

    Miqueas 5:3

    que agrega información adicional sobre lo que tiene
    que suceder en el intervalo, a cuyo extraordinario
    significado me refiero en otro estudio ("DESPUES DE DOS DIAS,
    APRESURADAMENTE").

    Ahora bien, ¿cuánto son "dos días"
    proféticos? ¿o sea, cuánto son dos mil
    años proféticos?. Siempre se interpretó este
    periodo señalado en Oseas 6:2 con descuido, olvidando la
    famosa regla de la interpretación cronológica de las
    70 semanas de Daniel. Es decir, se considera los
    años corrientes de 365 días (cal. greg.), no el
    "año profético" de 360 días. Sin embargo
    debería de usarse la misma regla cronológica
    para las dos profecías.

    ¿Cuanto serian dos mil años
    proféticos, en años corrientes (cal. greg.) de 365
    días?.

    El cálculo es
    así:

    2.000 x 360 = 720.000
    días

    720.000 días % 365
    = 1.972 años (en números redondos) (*)

    Es decir, los "dos días" de Oseas 6:2 son
    1972 años de acuerdo a nuestro
    calendario.

    ¿Y a partir de que año deberíamos
    considerar el inicio de este intervalo profético de
    "dos días"?. Pues a partir del año en que fue
    manifestado públicamente el Mesías Rey: el
    año 32 de nuestra era. En ese año, el
    6 de abril, Nuestro Señor entro en Jerusalem cumpliendo la
    profecía que anunciaba que el Mesías se
    presentaría "montado en un "pollino, hijo de una bestia
    de carga".

    A partir de ese día (domingo de Ramos en la
    tradición católica) contando 3, 4, o 5 días
    – según la interpretación que nos parezca mas
    correcta – fue crucificado Nuestro Señor en el monte
    Calvario.

    Y 7 días después de su entrada en
    Jerusalem – el Domingo de Resurrección – se levantó
    de entre los muertos.

    Cualquiera de estos tres acontecimientos: entrada en
    Jerusalem, crucifixión y/o resurrección – y aun la
    ascensión a los cielos – son marcas
    proféticas seguras de la primera
    manifestación
    de Nuestro Señor a su pueblo
    Israel y sucedieron en el año 32 de nuestra
    era, según indica la citada cronología de la
    profecía de las 70 semanas a que nos referimos al
    inicio.

    Por lo tanto este es el año indicado para
    considerar como origen del intervalo a partir del cual
    tendremos que contar los "dos días" – o 2000
    años proféticos – para saber en que tiempo
    "resucitará" el Dios Viviente a Israel y comenzara el
    reinado milenial de su Hijo.

    Y
    ¡sorpréndanse!: 32 + 1972 =
    2004

    Estamos en el año final del
    intervalo de "dos días" de Oseas 6:2. A partir de
    este año, en la alborada del "tercer día", el
    Mesías Rey se manifestara por segunda vez a Israel
    – congregándola de entre las naciones – y
    descenderá con poder y gloria desde el cielo derrotando a
    sus enemigos y dando culminación a la historia de la
    humanidad.

    ¡Aleluya! ¡Veremos
    al Rey en su venida!

    ***

    El Dios Viviente tiene marcado
    matemáticamente los tiempos históricos. Tiene
    reservado "un día" en que será juzgado el
    mundo por el "varón designado que él
    levantó de entre los muertos"
    (Hechos 17:31). Y ese
    día no tendrá postergación y se acerca
    vertiginosamente a partir de este año de 2004.

    ¡A l e l u y a!

    ***

    (*): el año corriente (cal. greg.) tiene un poco
    mas de 365 días por lo cual se agrega un año
    "bisiesto" cada cuatro años. Esta diferencia
    absorbería la fracción ",6027" (720.000 días
    % 365 = 1972,6027) que no he considerado pero que, si se
    considerara, igual confirma que este año de 2004 – en una
    fecha que no me atrevo a especificar – es el cierre del
    intervalo.

     

    Carlos Canosa

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