- La Filosofía de la
Religión - Tres
Diferencias - Jesús Rechazado por su
Pueblo - Un Reino en "Otro
Mundo" - Ninguna Nueva
Ley - Cómo
fallecieron - Ismael, el
Primogénito - Árabes y
judíos - Palabras en la
Boca - El Fiel
Testimonio - Un Profeta
Iletrado - Solemne
Advertencia - Bautistas contradicen a
Jesús - Tres
Preguntas - La Prueba del
Ácido - Notas
- El
Período del Mandato Británico
1920-1948 - La
Partición de Palestina por la ONU - Oriente Medio.
Estado y Expulsión 1948 - La
Intifada y el "Proceso de Paz" - Opiniones sobre el
futuro - Los Ismaelitas
y los grupos conexos - Creencias
cristianas y judías - Jesús No
Cumplió Con los Requisitos de
Mesías - Biografía
de Sa'd Ibn Abi Uaqqás - Bibliografía
Mi vivencia como Judío-Cristiano y
Musulmán, no es negar a los Profetas la paz sea con ellos,
es reconocer la unidad de Dios y valorar la Historia…
Dios señor soy tu esclavo y tu deseo para mi es
ley y siempre
te obedeceré, Dios eres mi anhelo y mi plenitud, soy tu
ayer y tu mi mañana, soy tu raíz en la tierra y tu
mi flor en el cielo, tu sabiduría me guía como los
rayos del sol.
Porque el Papa no esta en Israel?
CONCIENCIA:
Tú eres mi amigo y quiero contarte en esta
confidencia, para que mis palabras permanezcan para
siempre.
Yo quisiera que creyeras en lo que digo y que
confíes en lo que hago, pues mis palabras son parte de tu
pensamiento,
hechos, sonidos y mis actos representan nuestra esperanza
convertida en tu despertar…
He vivido estos años, He comprendido que debemos
cambiar en renovar el dolor por alegrías,
Soy el obrero que con sus manos pacientemente y mirada
ansiosa, va modelando los días en imágenes,
los pensamientos sin formas, en monumentos esculturales de mi
propia vida,
Soy el que permanece sentado analizando en el gran e
infinito espacio, que no es espacio si no materia que
viajan por la ley del mas Grande nuestro Dios… tratando de
comprender en el tiempo que no
es tiempo, es nuestra historia, si tu historia, que
también es tu tiempo y el de tus antepasados y el de tus
generaciones, en tanto que estas ocupado, tratando de mirar y
comprender que termino el día de hoy y aun no sabes quien
eres,
Yo te ayudo a que te reveles ante la historia en este
momento y no seas esclavo de la nada,
Y pensaras en buscar la verdad y unirte al
mundo…
Y cuando la tierra
reivindique a vuestro cuerpo es cuando danzaras junto a nosotros
por encontrar tu verdad.
CIVILIZACION:
La civilización existe con el
conocimiento "pensamiento" geológico, sujeta a
cualquier cambio sin
previo aviso.
Will Durant
La civilización representa a una sociedad
basada en la opinión de los ciudadanos, significa violencia,
guerra,
guerreros y tiranos, que las condiciones en el campo de batalla y
los cuartelazos y revoluciones sean controlados por leyes del
parlamento.
Winston Churchill.
La civilización es un progreso de una indefinida
incoherencia homogeneidad hacia una definida coherente
heterogeneidad.
Herbert Spencer.
Las naciones tal como los individuos viven y mueren,
pero la civilización permanece para siempre.
Mazzini.
Parece como si la civilización se encarga mas del
refinamiento de los vicios de la sociedad en la perdida de
los valores,
en el perfeccionamiento de la verdad y la conciencia de la
historia por el cual seguimos siendo esclavos en pensamiento tras
años de tiranía.
La civilización es un movimiento y
no una condición, un viaje y no un puerto.
Hermides Martínez Abuabara
La conciencia es para muchos hombres una
anticipación de la opinión de otros.
Henry Taylor
Los odios no pueden escuchar, ni la lengua puede
descubrir las torturas de ese infierno interior .
Byron
La conciencia es la presencia de Dios en el hombre como
esa voz que te llama… a conocerte a ti mismo.
Hermides Martínez
Abuabara
La palabra refleja nuestra vida interior, revela la
intimidad de nuestra conciencia que es parte de nosotros mismos,
que sigue las vicisitudes de nuestro espíritu y es
vigorosa y noble cuando encuentras la verdad…
El temor a Dios.
Hermides Martínez
Abuabara.
El Mesías, Yeshua, Jesús o Isa fue un
profeta, hijo de hombre que
comía y dormía como cualquier mortal, El nunca
reclamo ser un ser ni divino, ni semi divino y no puedo permitir
mas engaño de nuestra madre la Santa sede y todo el Clero
que se debería encontrar en Israel lugar donde Dios,
envío a sus mensajeros predicando su unicidad y no sus
misterios, no podemos reclamar lo que no nos pertenece la
religión
ni el pensamiento de las personas, esta fundamentado el imperio
que tiene por signo por la señal de la santa cruz como el
pilar de la Fe, como puede ser santo el lugar de sufrimiento
donde han muerto centenares de personas, que esta llegando al
pensamiento de otros pueblos y que mi vida, Dios me proteja, por
que se de este momento por hacer parte de la iglesia y
poder contar
que el Cristianismo
carece de valor no
representa el evangelio de Dios ni la doctrina que enseño
El Mesías en Israel Mateo 15: 24, Mateo 5:17, Dios lo sabe
todo pero Jesús no, notado de Marcos 13:32 y Mateo
24:36:
Pero acerca del día y de la hora ni siquiera los
ángeles que están en los cielos lo saben, Dios es
todopoderoso, pero Jesús no,
Juan 5:19:
Ciertamente os digo a vosotros no puedo hacer nada por
mi mismo excepto lo que Dios me permita,
Juan 5:30:
Yo por mi propia cuenta no puedo hacer nada; lo que
escucho, lo juzgó y mi juicio no lo sigo de mi mismo sino
que Dios me a enviado,
Marcos 12: 29 – 33, Jesús respondió
escucha Israel: El señor nuestro Dios es el único
Señor, Jesús, El nunca afirmo que el es Dios
porque, uno solo es Dios y el mismo lo reconoció como
persona creada
por Dios y sus limitaciones que tiene, mientras que Dios es el
todopoderoso, otro versículo que confirma que Dios no
tiene Dios, pero Jesús si tenia Dios,
Juan 27:17:
Me debo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a
vuestro Dios; A Dios no se le puede ver con nuestros ojos ni con
los sentidos,
mientras que Jesús lo vieron en su permanencia en la
tierra como profeta de Dios, en carne y sangre,
Juan1:18: No hay hombre que haya visto a Dios en ninguna
época;
Juan 5: 37: Vosotros no habéis oído su
Voz, ni visto su semblante;
Juan 4: 24: Dios es un espíritu y ellos deben
adorarle en espíritu y en verdad.
Isaias 43 – 44 – 45 Dios siempre es El
eterno y no hay otro Dios junto a ÉL, ni se formara
ningún otro Dios después de EL.
A mi parecer el querer colocarlo por divinidad, es la
blasfemia mas grande que se puede decir y que Dios no lo
perdona…Cuanto tiempo demorara aun no lo se, pero tu busca la
verdad y las vidas de millones de musulmanes que son perseguidos
y asesinados porque son ellos lo que siguen y están en la
religión, y el pacto de Dios fue con Abraham y el altar es
la Kaba, lugar sagrado mas antiguo que la crucifixión del
Mesías y que Dios no permitió que sufriera lo que
representa el gran Estado de
corrupción
en la tierra el Vaticano, si piensas te valoras y eres libre y no
blasfemas a todos aquellos que se esconden en el clero
infundiendo que representan a Dios y que tenemos que rendirles
pleitesías y adorarlos ante ellos.
Martín Lutero
¿ Que pasa si a un anciano le quitamos su
bastón ?
Respuesta, se cae porque se quedaría sin su
apoyo.
¿ Por que el Santo Padre se encuentra en el
Vaticano, sede histórica del imperio Romano y
no se encuentra en Jerusalén lugar sagrado de Israel donde
vivió Jesús?
¿ Si Dios es siempre claro y nos ordena no adorar
ni hacer imágenes, Exodos 20: 3 e Isaias 44:9 , por que
tengo que comprar la porcelana de moda y
desobedecer a Dios?
¿ Los profetas cuanto cobraban por un bautismo,
por una misa, por un matrimonio?
¿ Por que tengo que rendirle culto a un articulo
de sufrimiento y de muerte que
caracteriza históricamente lo que fue el cruel imperio
Romano?
¿ Que era Roma antes de
Jesús?
Un Estado opresor de muerte, de paganismo, impositor,
idolatra que se mantiene en contra de la voluntad de Dios y orden
divina del Creador, que encontraba en Jesús el mensaje de
Dios y de religión.
¿Si Jesús vivió en el medio Oriente
fue mas árabe musulmán, que católico,
apostólico, Romano?
¿Por que tengo que creerle a los tiranos, que
pretendieron matar al mensajero de Dios y que nos dicen que fue
crucificado, nos tenemos que rendir y premiar a los violadores y
sus armas de tortura
y de muerte?
¿ Si Jesús no fue crucificado? ¿
Que papel cumple la iglesia que se fundamenta en este articulo
nada relacionado con un lugar de culto y más bien un sitio
en la época de inquisición?
¿ Dónde me dice a mí en la Biblia
que tengo que rendirle culto y adorar la cruz que deshonra a
Jesús y su dignidad y que
para recordarlo tengamos que llevar él titulo de
cristianos, o católicos?
¿ Por que no te dicen donde queda el altar que
encontramos en Génesis 22: 9 lugar que Dios le
pidió a Abraham construir, con nombre de la Kaba y es el
lugar sagrado en el cual todos los profetas musulmanes visitaron
en su misión de
peregrinaje y que se mantiene en la actualidad como el punto mas
sagrado en la tierra.
¿Cuánto vale tu fe?
511 años mas de engaños, olvidando lo que
fue el santo oficio,la inquisición, las torturas y muertes
de millones de musulmanes como Jesús en manos de el
imperio oligarca Romano que en todo el transcurrir de la historia
y manipulan el pensamiento de las personas para continuar
vigentes de generación en generación, y recordando
que la historia nos reclama desde el año 600 hasta el
año 1400 los ochocientos años de renacimiento
cultural del Islam en toda
Europa, porque
tienes que creerles a los violadores que no tienen ninguna
moral de
reclamar una misión de Paz y de religión que
cumplieron los profetas que se encontraron en medio Oriente y no
un mensaje de opresión que caracteriza todas las
arbitrariedades del cáncer Social al interior de la
iglesia que no profeso Jesus
porque tenemos que creerles a los violadores que nos
robaron, saquearon gran parte de nuestras riquezas que contemplan
los altos cardenales en el concilio Vaticano y que obligaron con
todo tipo de actos el sometimiento de nuestros antepasados con
sufrimiento a aceptar sus costumbre que hoy tienen un alto
precio, el
respeto a tanto
tiempo de horror y terror en nuestra cultura latino
americana, o es nuestra sociedad la que se encuentra crucificada
en pensamiento a esa cruz que permitimos se encuentre en nuestra
cabeza como marca de ganado y
que nos obliga a estar como elefantes de circo, o como mascotas
amarradas a un árbol al que no nos podemos
soltar.
Utiliza tu razón, piensa y coloca en los coliseos
romanos todas tus creencias con influencia judeo cristiana, ante
el leon de tu conciencia y tu deseo por valorar y buscar la
verdad reconociendo que tu puedes escuchar la historia y no
quedarte perdiendo tu libertad, tu
pensamiento, la religión pura sin intermediarios de Dios,
sin que nadie te pida dinero para
recordarte que tienes que adorar a El único
Creador.
¿Cuánto vale tu fe?
La pasión ciega, impuesta de adorar servidores de
roma hoy nuevos santos, que te venden como porcelanas que son
creadas por las manos del hombre que como creación son
ellas la que te deberían tener respeto por que tu le diste
formas y que no te escuchan, no se pueden defender, no te ven, ni
te pueden hablar y que me hacen quedar ante Dios como se
encuentra en Isaias 44: 9, y que estas obras se venden para
continuar recaudando como impuesto para el
negocio vivo de Roma… Esto es lo que nunca agrada a Dios y que
quedo ante El, sin entendimiento y permitiendo ser manipulado y
no le muestro y que puedo confiar en El con el amor a Dios
sobre todas las cosas, porcelanas y creencias.
Jesús en esa cruz parece un secuestrado mas de
este país…
No puedo justificar que si el mismo Jesús me lo
dijo en Marcos 12: 29 – 33 el amor a EL Dios
único es más importante y mas grande que todos
holocaustos como el descrito por la cruz y que para hacer una
religión tenga que matarlo a El y llevar el titulo de
mérito al mensaje del arma, si Dios es amor, no consideras
el poder de Dios, como el creador de todo el universo y que
pueda estar limitado como para no permitirle a Jesús ese
sufrimiento y esa humillación, que es la gloria de Roma
Católica y no la Misericordia de Dios.
Que gana Dios crucificando a Jesús o le aplica la
ley descrita en Deuteronomio 18: 20.
Encontramos en el libro de Roma
la Biblia la total palabra de los años del vaticano y su
mala intención en detrimento de la vida de los profetas de
Dios, en la narración de las revelaciones de los libros
sagrados enviados por Dios como lo son la Tora, los Salmos, el
Evangelio, que editados con el fin de desviarnos del verdadero
camino en la palabra de DIOS y que Roma elevo a divinidad a
Jesús y lo coloco primeramente como hijo de Dios, luego
como Dios y que siendo Jesús Dios murió en el signo
de muerte que caracterizo siempre a Roma cuando era Estado y que
después de caído el imperio Romano llegaron a ser
Religión de opresión en toda Europa y que en la
Biblia siempre encontramos como pueblo de Dios a
Israel…Pregunto porque el papa se encuentra en el vaticano
sede Romana y no se encuentra en Israel sede de Dios y territorio
musulmán, si Dios nos prohíbe adorar
imágenes porque tenemos que adorar un signo de muerte y de
tortura si Dios es amor y perdón ,porque se menciona en el
libro que desmerita la honradez de los profetas y se les coloca
características de cristo siendo que Jesús anuncio
el Islam para Israel y anuncio a Muhammad para cumplir con la
orden de Dios y terminar el ciclo profético para el mundo
por que olvidamos en la historia el santo oficio, las cruzadas
las masacres en América
el renacimiento y
expansión del Islam por 800 años por toda Europa,
desde el año 600 después de Jesús hasta el
año 1400 antes de la llegada de Españoles con
influencia Romana, al continente Americano, Aparte de la
Incompatibilidad espiritual, existe otra razón por la que
los musulmanes deberíamos evitar la imitación de la
civilización occidental y las creencias Romanas: muchas de
sus experiencias históricas están profundamente
marcadas por una extraña animosidad hacia los diferentes
fracciones del Islam como lo son el judaísmo y el mensaje
dado por Dios a Jesús y hacen del mensaje en honor a una
cruz cuando este profeta musulmán no crearon la
división que produjo roma y los antiguos judíos
que adulteraron en la Tora la promesa del profeta para el mundo,
por parte de la rama Ismaelita y no de Isaac cuando esta rama era
únicamente para la casa de Israel.
La gran fractura que sufrió la religión
parte en el momento en el que el profeta Abraham nace su
primogénito Ismael como se puede encontrar en la Biblia y
que como primogénito no se puede modificar para favorecer
y querer pensar que era por Isaac por donde vendría la
bendición de Dios hacia Abraham comienza con su
primogénito como esta descrito en Deuteronomio 21: 15
– 17 y que no se puede modificar en los libros originales
causando una división de favorecimiento a una rama y toda
la importancia como ley incompleta que no va como Dios
originalmente la brindo y como lo cumplieron los profetas, y
luego del nacimiento de Isaac como se puede desconocer que todo
pasaría a Isaac y no a sus demás Hermanos como si
Abraham siendo hombre justo por Dios no querría a Ismael
si fue su único hijo desde que Dios no le podía
darle Hijos y se dio como premio el nacimiento de Ismael a ala
edad de ochenta y seis años a Abraham y luego
vendría la bendición de Dios y el pacto con la
descendencia como arena en el mar y como estrellas en el cielo,
quien seria el primero en esa descendencia que empezaría
como el inicio del Pacto… y que de Isaac por ser segundo
también de El, se haría una gran nación.
Si la gran nació saldría de Isaac
debería comenzar con Esau su primogénito y no por
Jacob, que se puede notar una particularidad en un acomodo
intencionado desviando de la verdadera historia y ley de Dios en
los versículos donde se pude recordar que la primogenitura
no se puede romper ni negociar pues en realidad es el mayor, se
muestra que se
adultera con ley de hombre con engaño como se encuentra en
Génesis 25: 31 – 34, y que en los versículos
de Génesis 27: 5 se muestra a Jacob como hijo menor de
Isaac y en genesis27:15 a Esau como hijo mayor de Isaac.
Génesis 27: 35 – 36.
Génesis 28: 4 – 5, se puede apreciar que
aparecen Abraham, Isaac y Jacob, donde quedaron Ismael y Esau
como los verdaderos y únicos primogénitos? LA
IMPORTANCIA DE LA PRIMOGENITURA QUE BUSCARON Y ESCRIBIERON
MODIFICANDO EL ORDEN DE LA LEY SIEMPRE TIENEN LOS ANTES YA
TENIAMOS LEY, ADORAR A ALLAH, PARA TODO SER, JUDIO Y CRISTIANOS,
ES LA CAUSA DEL PROBLEMA. TODOS SABEN Y ESCRIBEN QUE LOS
MUSULMANES SALIMOS DE ISMAEL Y DE AQUÍ NACIERON LOS
ARABES, Y SI ABRAHAM PADRE DE ISMAEL, FUE ARABE COMO ISAAC SU
SEGÚNDO HIJO, NO ANTES YA TENIAMOS LEY, ADORAR A ALLAH,
PARA TODO SER, JUDIO Y CRISTIANO.
Deuteronomio 21: 15 – 17.
Los hijos de Jacob con Lea mujer aborrecida
por Jacob y si lo interpretamos al acomodo de los judíos
deberían venir por la esposa amada que en este caso es
Raquel, a quien se muestra que no le podía dar hijos a
Jacob en Génesis 30:1, los hijos de Jacob con Lea: Ruben,
Simeon, Levi, Juda, luego Lea no puede darle hijos a Jacob y le
entrega a su esclava Zilpa, Génesis: 30:9 y nacen Gad y
Aser, Raquel no podia tener hijos y entrego a su esclava Bilha a
su amado esposo y nacieron Dan y Neftali, entoncen la promesa por
el lado de Isaac de donde vendría por Esau y su
primogénito o por Dan .
En Génesis 30: 16 Lea no podia tener mas hijos
después del nacimiento de Juda y como luego nacieron
Isacar, Zabulon, y su hija Dina como se encuentra en
Génesis 30: 21.
En Génesis: 30: 1 Raquel no podía tener
hijos, pero en Génesis: 30: 22 – 23, nace
José el único hijo de Raquel con Jacob.
Génesis: 35: 23 ¿ Dina o Benjamin?,
Génesis:30: 21 Dina hija de Lea con jacob y no es Benjamin
como hijo de Raquel puesto que el único hijo fue
José.
Génesis: 17: 3, Génesis. 33:3,
Génesis: 33: 6 – 7, se postraron rostro en tierra,
como musulmanes que fueron y legado de la religión de
nuestros padres.
Porque los judíos escribimos y se creen la
única religión, ¿Qué es un
judío? Esta pregunta no tan extraña como parece.
Veamos qué clase de
criatura peculiar representa el judío, sobre quien todos
los gobernantes y todas las naciones, ya sea en conjunto o por
separado, han cometido abuso y dado tormento, han oprimido y
perseguido, pisoteado y masacrado, quemado en la hoguera y
ahorcado…., y a pesar de todo ello, todavía sigue vivo.
¿Qué es un judío, que nunca ha permitido ser
descarriado por todas las posesiones mundanas que sus opresores y
perseguidores le han constantemente ofrecido para que cambiara su
creencia y abandonara su propia religión judía? .
El judío es ese ser, que se encuentra que escribe que
Jacob lucho contra Dios y los Hombre y venció…Que
Blasfemia… que ser sagrado que ha bajado el fuego eterno
de los cielos y a través de él ha iluminado el
mundo entero. El judío constituye la cuna, el manantial y
la fuente de religión de la que todos los demás
pueblos han extraído sus creencias y religiones. El judío
es el pionero de la civilización. La ignorancia fue
condenada en la Antigua Palestina mucho más de lo que es
hoy en día en la Europa civilizada. Además, en
aquellos días de salvajismo y barbarie, cuando ni la vida
ni la muerte de
nadie tenía el más mínimo valor, Rabí
Akiva no se abstuvo de expresarse abiertamente en contra de la
pena de
muerte, una práctica que en la actualidad es
reconocida como una forma de castigo altamente
civilizada.
Como judío estudie porque los antiguos sabios
Judíos escribieron y para creer representar, y que las
personas siempre puedan leer una Historia para el pueblo
Judío, en contra de la orden de Dios, Dios sabe lo que
escriben los Hombres, y QUE EL SACRIFICADO POR EL PROFETA
ABRAHAM FUE ISMAEL, EL PROMOGENITO, NO ISAAC, como
encontramos en algunos textos, con influencia judía,
únicamente el Coran, y la verdadera Historia es confiable
y se encuentra en una Mezquita, Porque somos Judíos,
modificamos todo, y escuchar del Rabino no Hablar con nadie
diferente de clase Judía de Religión en una
sinagoga, me dio motivos para buscar en una Mezquita, lo que
ALLAH, ENVIO AL PROFETA MUHAMMAD, EL EMBLEMA DE LA TOLERANCIA CIVIL
Y RELIGIOSA. "Amad al extranjero y al residente
temporáneo", MUCHO AMOR MATANDO POR MUCHOS AÑOS AL
LOS DUEÑOS DE PALESTINA, Eso no lo ordenó
Moisés, "porque vosotros habéis sido extranjeros en
la tierra de Egipto". Y
esto fue expresado en aquellos tiempos remotos y salvajes cuando
la ambición principal de las razas y de las naciones
consistía en abatirse y oprimirse unos a otros. En cuanto
a la tolerancia religiosa, la fe judía no sólo
dista mucho del espíritu misionero de convertir a pueblos
de otras creencias, sino que, por el contrario, el Talmud ordena
a los rabinos informar y explicar a todos aquellos que
voluntariamente vienen a aceptar la religión judía
acerca de todas las dificultades que encierra su
aceptación, y recalcar a los supuestos prosélitos
que los justos de todas las naciones tienen su parte en la
inmortalidad. Ni siquiera los moralistas de nuestros días
pueden jactarse de una tolerancia religiosa enaltecida e ideal de
este tipo.
Uno de los indicios más claros sobre la
importancia que la religión islámica da al
intelecto, es el hecho de que el vocablo ‘Ilm (conocimiento)
se usa en el Corán más de 780 veces. La palabra
‘Aql (intelecto) 49 veces. Lab (sensatez) 18 veces.
Tadabbur (reflexión) 4 veces. Como así
también la palabra Nuhá que también tiene el
sentido de intelecto.
El estudio de este tipo de aleyas nos familiariza con el
espíritu del Islam, y nos acerca hacia su
comprensión. El Sagrado Corán está repleto
de fuertes argumentaciones filosóficas sin precedentes,
respecto a las cuales nadie pudo, con posterioridad, presentar
algo tan conciso.
¿Quien puede negar la posición sublime del
intelecto y del conocimiento en las aleyas, en las cuales el
intelecto, el razonamiento, el argumento, la argumentación
y la reflexión, conforman su lineamiento?
أم خلقوا
من غير شئ
أم هم
الخالقون
«¿Acaso fueron creados de la nada?
¿O acaso son ellos los
creadores?»[iii].
لو كان
فيهما آلهة
إلا الله
لفسدتا،
فسبحان
الله رب
العرش عما
يصفون
«¿Si hubiera en ambos (los cielos y la
Tierra) dioses aparte de Dios, se habrían corrompido.
Glorificado Sea Dios, Señor del Trono, de cuanto le
atribuyen»[iv].
و ما اتخذ
الله من ولد
و ما كان
معه من إله
إذاً لذهب
كل إله بما
خلق و لعلا
بعضهم على
بعض فسبحان
الله عما
يصفون
«Dios no ha tomado a nadie por hijo, ni hay
otra divinidad junto a Él, puesto que, si hubiera sido de
esa forma, cada dios se hubiera dirigido hacia aquello que
hubiera creado, y cada uno hubiera prevalecido sobre el otro
¡Glorificado Sea Dios de cuanto le
atribuyen![v]».
Además del Corán, los hadices
proféticos y las narraciones de los Imames infalibles
exponen claramente que los conceptos islámicos se
sostienen en argumentos racionales.
El Shaij As-Saduq escribió un libro respecto al
tema en particular del Tauhid o Unicidad Divina, donde expone la
magnitud de la orientación lógica
de los Imames de Ahlul Bait (P).
No necesitamos ir tan lejos. El Shaij Al-Kulaini
(fallecido en 329 H.) dispuso en su libro Al-Kafi, un
capítulo particular respecto al intelecto y la
incredulidad, donde demuestra con toda claridad la importancia de
ambas cuestiones, según la fuente de la revelación.
A continuación exponemos algunos de esos hadices a modo de
ejemplo:
Del Imam Al-Baqir (P): "Por cierto, Dios exigirá
cuentas a los
siervos en el Día de la Resurrección, en la medida
del intelecto que les fue otorgado en este mundo"[vi].
Del Imam As-Sadiq (P): "Es mediante el razonamiento que
los siervos conocen a su Creador, y saben que ellos mismos fueron
creados, que Él es su Administrador, y
que ellos son sus administrados"[vii].
Dice el Imam Al-Kazim (P): "¡Alabado y Exaltado
Sea! Le ha completado a la gente sus pruebas
mediante el intelecto, ha auxiliado a los profetas mediante las
evidencias, y
les ha demostrado Su Señorío por medio de indicios.
Dice: «Vuestro Señor es uno sólo. No hay
más divinidad que Él, el Graciabilísimo, el
Misericordiosísimo»"[viii].
Guiándonos de estos textos, debemos decir que el
espíritu del Islam es el de la educación del
intelecto, y el de otorgarle la sublime posición que
posee. El Islam insiste en que este es el farol que guía a
sus seguidores y creyentes. Naturalmente, esto no significa que
es posible analizar y fundamentar todas las peculiaridades del
Islam, en base al intelecto, sino que son los conceptos
islámicos y la generalidad imperante en sus preceptos
religiosos los que son factibles de ser argumentados. Tanto es
así que el mismo Corán indica algunas normas de la
shari‘ah junto a sus motivos. Ejemplo de ello son las
siguientes aleyas:
أقم
الصلاة
لذكري
«Realiza la oración, para mi
recuerdo»[ix].
أقم
الصلاة إن
الصلاة
تنهى عن
الفحشاء و
المنكر و
لذكر الله
اكبر
«Realiza la oración. Ciertamente que la
oración aleja de la corrupción y de lo execrable; y en verdad
que el recuerdo de Dios es superior»[x].
إنما
يريد
الشيطان أن
يوقع بينكم
العداوة و
البغضاء في
الخمر و
الميسر و
يصدكم عن
ذكر الله و
عن الصلاة
فهل انتم
منتهون
«Por cierto que Satanás quiere infundir
en vosotros la enemistad y el rencor mediante las bebidas
embriagantes y el maisar, y quiere apartaros del recuerdo de Dios
y de la oración ¿Acaso no acabaréis con
eso?»[xi].
Quien se encuentra con estas aleyas, puede entender la
importancia que el Islam otorga al intelecto y a la
razón.
La Filosofía de
la Religión
Los occidentales han dispuesto, desde hace bastante
tiempo, una rama de la ciencia
bajo el título de "La Filosofía de la
Religión", en la cual, para ellos, "la religión"
significa el cristianismo que dominó en Europa alrededor
de diecisiete siglos, entre sus altibajos y
transformaciones.
Hay un punto que es necesario aclarar, que se relaciona
con la religión cristiana, y que consiste en que
ésta procura vivificar los valores
espirituales y purificar los corazones de la herrumbre del apego
a lo mundano, apoyándose más en los
sentimientos y en la conciencia que en la
demostración y los argumentos. No tiene un base para
demostrar la existencia de Dios, Poderoso e Imponente. Es
más, no utiliza el intelecto para demostrar Sus
principales atributos, que establecen el Tauhid o Unicidad
Divina. La Unicidad de Dios que conocio Adan y todos los profetas
con el mismo mensaje dado por Dios guardar la ley, y no cambiar
nada de ella, cuando el Hombre coloca su palabra delante de la de
Allah, para favorecer, es cuando se distorsiona y se crean
religiones de
hombre y no ley de Dios, Es por eso que, cuando se les dice:
"Vosotros sois seguidores de la religión de Abraham, cuyo
fundamento es la Unicidad, entonces ¿Qué es ese
asunto de la trinidad que sostienen?". Dicen: "El camino del
intelecto no es igual al del corazón.
La trinidad debe entenderse mediante el corazón y no con
la razón". A veces se defienden invocando que la
religión está separada de la ciencia.
La filosofía religiosa que considera al
cristianismo su principal exponente, no espera de éste
más que eso. O sea, pasar por alto el intelecto y hablar
sobre sentimientos y emociones.
Es por eso que se debe diferenciar entre el Islam y el
cristianismo cuando se estudia la filosofía de la
religión; y para tal materia se debe tomar como modelo al
Islam, puesto que una filosofía que quiera buscar
justificativo para el cristianismo de forma que pueda ser objeto
de un análisis racional, se verá obligada
a diferenciar entre el camino del corazón y el del
intelecto, a separar la ciencia de la religión, y a
disponer -en última instancia- sentimientos, emociones y
experiencias internas que no son de ningún modo factibles
de ser transmitidas a los demás, como camino para alcanzar
las nociones de la existencia. Aun así, los estudiosos de
la filosofía de la religión que quieren investigar
sobre el Islam, deben basarse en la razón en todos los
niveles y fases de su estudio (desde la demostración de la
existencia del Creador hasta las cuestiones más simples de
la vida), puesto que todos esos asuntos son razonables, siendo
posible su estudio y explicación mediante el
intelecto.
En resumen, es posible tratar el tema de la
filosofía de la religión a condición de que
delimitemos la identidad de
la religión misma ¿Se trata del Islam, fraccionado
en el Judaísmo y el Cristianismo? (Porque al decir
"cristianismo" nos referimos a lo que oficialmente sostiene la
iglesia y no al verdadero cristianismo que se sucede en la serie
de revelaciones divinas).
Con esta introducción, debemos hacer notar que
algunos místicos siguen lo que en realidad es una idea de
los sacerdotes de la iglesia, y que consiste en desestimar los
argumentos que demuestran la existencia del Creador y sostener
que el camino para conocer a Dios es el del corazón, la
emoción y la sensación interior, debiendo conocer y
adorar a Dios a través de la fitrah o naturaleza
primordial dispuesta en el ser humano, y no a través de
argumentos filosóficos de dos mil años de
antigüedad.
Uno de éstos dice en la introducción de su
libro Dios y la Filosofía, lo siguiente: "Debemos ver que
en las religiones divinas -es decir, en los libros
celestiales- no se argumenta la existencia de Dios, y no hay
ninguna necesidad de ello, puesto que la visión e idioma
de la religión representa algo independiente, razón
por la cual la religiosidad no tiene relación directa con
el intelecto y la reflexión. Entonces ¿Por
qué encontramos argumentos para demostrar la existencia de
Dios, basados en tesis
filosóficas y teológicas, tanto en Oriente como en
Occidente?".
Luego, él mismo responde a esa pregunta en la
cual considera a la religión separada de la razón,
diciendo: "El ser humano, a causa de su naturaleza primordial, se
dirige hacia la razón y los argumentos. Se dirige hacia el
intelecto y obra en forma permanente mediante el
análisis y la interpretación en todas las áreas de
pensamiento y actividades mentales. Por otro lado, a los
creyentes no les gusta que se diga que sus creencias se basan en
la imitación de sus padres y ancestros. Es por eso que
surgen los análisis y la dialéctica, las
reflexiones y las inferencias al respecto".
A continuación expongo mis opiniones acerca de
este tipo de pensamiento:
Sostener que "no hay en los libros celestiales
argumentos o pruebas sobre la existencia de Dios", es una gran
pretensión, en el sentido que ¿Acaso tal persona
domina la Torá, el Evangelio y el Corán de una
forma que le sea posible realizar tal afirmación con
absoluta convicción? Dejemos de lado el Antiguo y Nuevo
Testamento, y dirijamos nuestras miradas hacia algunas aleyas del
Corán. Es verdad que la existencia de Allah era un hecho
categórico en la época de la revelación del
Sagrado Corán, y que aquellos a quienes se dirigía
en las aleyas eran idólatras que habían permutado
la unicidad divina, al disponer copartícipes a Dios. Por
otro lado, la existencia de Dios, Poderoso e Imponente, es
evidente y se manifiesta de una forma que es posible reconocerle
mediante un poco de reflexión, especialmente a
través del orden que rige al universo. Por
estas dos causas, la preocupación por demostrar la
existencia del Creador era menor que la de demostrar Sus
Atributos, sólo que eso no implica la inexistencia entre
las aleyas de argumentos sobre Su Existencia.
Aun cuando los argumentos que se encuentran en el
Corán no son del tipo de planteamientos dialécticos
conformados por planteamientos generales y sus casos de
verificación, contienen en sus precisas expresiones
principios de
argumentación que se manifiestan tras una breve
reflexión en las aleyas.
A veces este libro trata sobre la pobreza y
necesidad del ser humano de quien le abastezca y cubra sus
necesidades y requerimientos, como cuando dice:
يا أيها
الناس انتم
الفقراء
إلى الله و
الله هو
الغني
الحميد
«¡Oh gente! Vosotros necesitáis de
Allah, mientras que Allah es el Autosuficiente y
Loable»[xii].
Otras veces el Corán argumenta la existencia del
Creador mediante la creación de los cielos y la
Tierra:
أفي الله
شك فاطر
السماوات و
الأرض
«¿Acaso hay dudas respecto a Allah, el
Originador de los Cielos y la Tierra?»[xiii].
En la mayoría de los casos, el Corán
utiliza el argumento inní, que consiste en demostrar
mediante un signo o un fenómeno la existencia de su
hacedor. Encontramos muchas aleyas de este tipo en el
Corán. Parte de ellas no se relacionan con la
demostración de la esencia, sino que, dando por sentado su
existencia, argumenta sobre los Atributos relacionados a Su
Unicidad, como el Conocimiento y el Poder. Otras aleyas, en
cambio, además de demostrar Sus Atributos, argumentan la
existencia del Hacedor a partir de la armonía y
propósito común del conjunto de las
cosas.
Debemos restringir este tipo de aleyas dentro del
ámbito de la demostración de Sus Atributos en
particular.
El hecho de que algunos exégetas del Corán
no las hayan explicado e interpretado en ese sentido, es a causa
de no creer que la esencia tuviera necesidad de ser argumentada.
Así sucede con las palabras del Altísimo que
expresan:
إن في خلق
السماوات و
الأرض و
اختلاف
الليل و
النهار و
الفلك التي
تجري في
البحر بما
ينفع الناس
و ما أنزل
الله من
السماء من
ماء فأحيا
به الأرض
بعد موتها و
بثّ فيها من
كل دابة و
تصريف
الرياح و
السحاب
المسخر بين
السماء و
الأرض،
لآيات لقوم
يعقلون
«Por cierto que en la creación de los
Cielos y la Tierra, en la diferencia entre la noche y el
día, en los navíos que surcan los mares portando
aquello que beneficia a la gente, en el agua que
Allah hace descender del cielo mediante la que, después de
haber sido árida, vivifica la tierra en la cual ha
diseminado todo tipo de animales, en la
orientación de los vientos y las dunas dispuestas entre el
cielo y la tierra; ciertamente que en ello hay signos para la
gente que razona»[xiv].
Algunas veces, el Corán argumenta sobre la
Creación con los más precisos fundamentos intelectuales.
En su explicación de la creación del ser
humano, y de los Cielos y la Tierra, plantea posibilidades y a
través de su negación demuestra la existencia de un
Hacedor para el Universo y el ser humano. Entre ellas se cuentan
las siguientes posibilidades:
I- La creación del ser humano sin causa.
II- El ser humano es creado, pero es él mismo su propia
causa.
La primera posibilidad no concuerda con el juicio
categórico del intelecto (que deduce cómo todo
fenómeno tiene una causa que lo produjo, y que no hay
dudas del hecho de que el ser humano es un fenómeno). La
segunda posibilidad también es contraria al concepto de
causalidad de las cosas e implica un círculo
vicioso.
El Sagrado Corán plantea estas dos posibilidades
en la forma de ideas:
1-
أم خلقوا من
غير
شئ
«¿Acaso fueron creados de la
nada?».
2-
أم هم
الخالقون
«¿O acaso son ellos los
creadores?».
Luego, suponiendo lo correcto de la segunda posibilidad,
que plantea que el ser humano se creó a sí mismo,
plantea la tercera que consiste en la forma en que los Cielos y
la Tierra vinieron a la existencia ¿Acaso es posible que
el mismo ser humano sea el que los haya creado? Dice el
Altísimo:
أم خلقوا
السماوات و
الأرض بل لا
يوقنون
«¿Acaso crearon los cielos y la Tierra?
Sin embargo no tienen certeza»[xv].
En este breve ensayo no
trataremos de ofrecer cada una de las pruebas de la existencia
del Originador en los libros celestiales, sino que nuestra
intención es solamente brindar un
ejemplo.
Repetimos nuevamente que el Corán considera al
principio de la existencia del Creador como una cuestión
intrínseca a la naturaleza
humana (fitrah), juzgando su existencia como algo
categórico en aleyas que se dirigen a los
incrédulos y que se refieren a la reflexión, y a Su
adoración. Eso no impide el planteamiento de argumentos,
en lugares determinados, sobre Su existencia misma.
El Corán es un libro para todas las épocas
y lugares, y debe permanecer como luz y
orientación hasta el Día de la Resurrección,
para que la gente de cada tiempo se inspire en él, en lo
que se adecue a sus circunstancias.
El Islam no se resume al Corán únicamente.
Las narraciones del Profeta (BP), así como las de los
Imames de Ahlul Bait (P) en su lugar correspondiente, exponen y
explican los conceptos del Islam. De esa forma, en el libro
Al-Kafi, de Al-Kulaini y Al-Ihtiyay, de At-Tabarsi, se han
transmitido los debates que esos inmaculados (P) entablaron con
los materialistas que les eran contemporáneos. Entre esos
debates se cuentan los del Imam As-Sadiq (P) con el
agnóstico egipcio y con Ibn Abil ‘Auya’, y el
del Imam Ar-Rida (P) con Abu Shakir Ad-Daisani.
Después de Moisés:
Salomón, Isaías, Ezequiel, Daniel, Oseas,
Joel, Malaquías, Juan el Bautista,.. etc. porque eran.
TODOS judíos así como PROFETAS. ¿Por
qué no deberíamos aplicar esta profecía a
ninguno de esos profetas? ¿Por qué hacemos
diferencia con unos y con otros no? El sacerdote no tenía
respuesta. Yo continúe: "Verá usted, mis
conclusiones son que Jesús es muy diferente de
Moisés y si no tengo razón, me gustaría que
usted me corrigiese".
Hablando así, pude llegar a un entendimiento con
él: "En PRIMER lugar Jesús no es como Moisés
porque, según ustedes, "JESÚS ES UN DIOS", pero
Moisés no es un Dios. ¿Es eso verdad?" El dijo:
Sí". Yo añadí: "¡Entonces Jesús
no es como Moisés!". En SEGUNDO lugar, según
ustedes, JESÚS NO MURIÓ POR LOS PECADO DEL MUNDO,
pero Moisés no tenía que morir por el pecado del
mundo. ¿Es eso cierto? El de nuevo afirmó:
"Sí". Yo dije: "Entonces Jesús no es como
Moisés!". Y en TERCER lugar, según ustedes,
JESÚS FUE AL INFIERNO POR TRES DÍAS, pero
Moisés no tenía que ir allá. ¿Es eso
verdad? Respondió en voz baja: "Sí, sí". Yo
concluí: "Entonces Jesús no es como
Moisés!"
"Pero", continué: "No hay hechos concretos, ni tangibles;
son solo meros asuntos de fe, en los cuales los pequeños
pueden tropezar y caer. Veamos algo más simple, tan
fácil, que si usted llamara a sus niños
para escuchar la discusión, no tendrían ninguna
dificultad en comprenderla ¿qué le parece?" El
sacerdote estaba satisfecho con mi sugerencia.
Padre y Madre
"Moisés tenía un padre y una madre.
Mujammad tenía un padre y una madre; pero Jesús no,
sólo tuvo madre y no padre humano. ¿Es eso
cierto?". El dijo: "si". Yo contesté: ¡entonces
Jesús no es como Moisés, pero Mujammad es como
Moisés!.
Nacimiento Milagroso
"Moisés y Mujammad nacieron de manera natural y
normal, por ejemplo la unión física del hombre y
la mujer: pero
Jesús fue creado por un milagro especial. Usted
recordará que se nos dice en el Evangelio según
Mateo 1:18 "La concepción de Jesucristo fue así:
Estando desposada María, su madre, con José ANTE DE
QUE CONVIVIESEN (María y José el carpintero), se
halló haber concebido María del Espíritu
Santo". Y según Lucas nos dice que cuando las buenas
noticias del
nacimiento de un hijo sagrado le fue anunciado, María se
preguntó ".. ¿CÓMO PODRÁ SER ESTO,
PUES YO NO CONOZCO VARÓN? EL ÁNGEL LE
CONTESTÓ Y DIJO: EL ESPÍRITU SANTO VENDRÁ
SOBRE TI, Y LA VIRTUD DEL ALTÍSIMO TE CUBRIRÁ CON
SU SOMBRA…? (Lucas 1:34-35). El sagrado Corán confirma
el milagroso nacimiento de Jesús, en los términos
más nobles y sublimes. En respuesta s un lógica
pregunta. "Dijo ella: "¡Señor. ¿Cómo
puede tener un hijo, si no me ha tocado mortal?" Dijo:
"Así será, Aláh crea lo que El quiere.
Cuando decide algo, dice tan sólo: "¡Sé!" y
es (Sagrado Corán 3:47). Dios no necesita plantar una
semilla en hombre o animal. Sólo lo desea, y su deseo se
convierte en ser. Esta es la concepción musulmana del
nacimiento de Jesús." Cuando yo comparé en las
versiones de la Biblia y del Corán, sobre el nacimiento de
Jesús, al director de la Bible Society (Sociedad
Bíblica), y cuando le pregunté: "¿Que
versión preferiría usted dar a su hija, la
versión del CORÁN o la versión
BÍBLICA?" El hombre bajó su cabeza y dijo: "La del
Corán") En fin, dije al sacerdote: "ES cierto que
Jesús nació milagrosamente, contrariamente al
nacimiento natural de Moisés y de Mujammad?" El
contestó orgullosamente: "¡Si! Yo dije:
"¡Entonces Jesús no es como Moisés, pero
Mujammad es como Moisés. Y Dios dice a Moisés en el
Libro de Deutoronomio 18:18 "COMO TU" (Como Moisés) y
Mujammad es como Moisés".
Lazos Matrimoniales
"Moisés y Mujammad, se casaron y tuvieron hijos,
pero Jesús quedó soltero toda su vida. ¿Es
eso cierto?" El sacerdote dijo: "Si". Yo añadí:
"¡Entonces Jesús no es como Moisés, pero
Mujammad es como Moisés".
"Moisés y Mujammad fueron aceptados en vida por
sus respectivos pueblos. No hay duda de que los judíos
dieron interminables problemas a
Moisés y murmuraban en el desierto; pero como nación,
reconocieron que Moisés era un Mensajero que Dios les
envió. Los árabes también hicieron la vida
imposible a Mujammad. El sufrió de muy mala manera en sus
manos. Después de 13 años de predicación en
la Mecca, inmigró de la ciudad donde nació. Pero
antes de su fallecimiento, la nación árabe, en su
totalidad, lo aceptó como Mensajero de Dios. Pero
según la Biblia, "VINO (JESÚS) A LOS SUYOS, PERO
LOS SUYOS NO LE RECIBIERON". (Juan 1:11). "E incluso hoy en
día, después de dos mil años, su pueblo -los
judíos- en su totalidad, le siguen rechazando. ¿Es
eso cierto? El sacerdote dijo: "si". Yo añadí:
"ENTONCES JESÚS NO ES COMO MOISÉS, PERO MUJAMMAD ES
COMO MOISÉS. 13
"Moisés y Mujammad eran ambos Profetas, como
también tenían poder. Por Profeta, entiendo a una
persona que recibe la Revelación Divina para guiar al
hombre, y comunica esta Guía a las criaturas de Dios tal
como él la recibe, sin añadir ni quitar nada de lo
que le ha sido revelado. Un rey es una persona que tiene el poder
de vida y muerte sobre su pueblo. Tiene poca importancia si esta
persona lleva una corono o no, o si se le ha llamado alguna vez
rey o monarca: Si un hombre tiene la prerrogativa de infligir la
pena capital, ES UN
REY, Moisés poseía tal poder ¿Se acuerda del
israelita que fue encontrado cortando leña el Día
de "Sabat", y Moisés ordenó que fuera llevado fuera
del campamento y lapidado? (Números 15:36). Hay
también otros crímenes mencionados en la Biblia por
los cuales el castigo capital fue infligido a los Judíos
por orden de Moisés. Mujammad también tenía
el poder de vida y muerte sobre su pueblo. Hay ejemplos en la
Biblia de personas que -fueron agraciadas con el don de la
Profecía únicamente, pero no estaban en
posición de llevar a cabo sus directrices. Algunos de esos
sagrados hombres de Dios que estaban indefensos ante el testarudo
rechazo a su Mensaje, fueron los profetas Lot, Jonás,
Daniel, Esdras y Juan el Bautista. Sólo podían
entregar el Mensaje, pero no podían hacer cumplir la Ley.
El Sagrado Profeta Jesús (paz con él),
también perteneció a esta categoría. El
Evangelio cristiano confirma claramente este hecho.
Cuando Jesús fue llevado ante el gobernado romano
Poncio Pilato, acusado de sublevación, Jesús
destacó un punto convincente en su defensa para refutar el
falso cargo: "JESUS RESPONDIÓ: MI REINO NO ES DE ESTE
MUNDO; SI DE ESTE MUNDO FUERA MI REINO, MIS SUBDITOS
HABRÍAN LUCHADO PARA QUE NO FUESE ENTREGADO A LOS
JUDÍOS: PERO MI REINO NO ES DE AQUÍ" (Juan 18:36).
Esto convenció a Pilato (un pagano) que Jesús no
debía estar en completo dominio de sus
facultades mentales, y no le consideró un peligro para su
reinado. Jesús sólo proclamaba un reino espiritual;
en otras palabras, él sólo proclamaba ser un
Profeta. ¿Es eso cierto?" El sacerdote respondió:
"Sí". Luego concluí: "¡Entonces Jesús
no es como Moisés, pero Mujammad es como
Moisés".
"Moisés y Mujammad trajeron LA LEY ETERNA DE
ALLAH, no nuevas leyes y nuevas regulaciones para sus pueblos
respectivos. Moisés no sólo dio los diez
mandamientos a los israelitas, sino también una ley
ceremonial comprensiva para guiar a su pueblo. Mujammad vino a un
pueblo absorbido en el barbarismo y la ignorancia; se casaban con
sus madrastras, enterraban a sus hijas vivas, se emborrachaban y
cometían adulterio,
idolatría y jugaban al azar en público. Gibbon
describe a los árabes de antes del Islam en su libro
"Declive y Caída del Imperio Romano:" EL HOMBRE BRUTO,
CASI SIN SENTIDO, APENAS SE DISTINGUIA DEL RESTO DE LA
CREACIÓN ANIMAL".
No había prácticamente nada que se podía
distinguir entre "el hombre" y "el animal" de aquel tiempo, eran
animales en forma humana.
Desde este lugar de barbarie, Mujammad los elevó
(a los árabes). En las palabras de Thomas Carlyste,
"portadores de antorchas de luz y conocimiento de". "PARA LA
NACIÓN ÁRABE, ERA COMO UN NACIMIENTO DE LAS
TINIEBLAS A LA LUZ. PRIMERO ARABIA TOMO VIDA GRACIAS A ELLO. ESE
POBRE PUEBLO DE PASTORES VAGABUNDOS, INADVERTIDO EN SU DESIERTO,
DESDE LA CREACIÓN DEL MUNDO. VEMOS AL INADVERTIDO
CONVIRTIÉNDOSE EN NOTABLES DEL MUNDO, EL PEQUEÑO SE
HIZO GRANDE AL MUNDO. UN SIGLO DESPUÉS, ARABIA ESTABA EN
GRANADA POR UNA PARTE, Y EN DELHI POR OTRA. MIRANDO CON VALOR,
ESPLENDOR Y LUZ DE GENIO, ARABIA BRILLA POR ENCIMA DE UNA PARTE
DEL MUNDO…" El hecho es que Mujammad dio a su pueblo una Ley un
Orden, que nunca tuvo nación alguna.
"En cuanto a Jesús, cuando los judíos
sospecharon que él podía ser un impostor, que
tenía por objetivo
pervertir sus enseñanzas, le costó trabajo para
convencerles que él no había venido con una nueva
religión -ninguna nueva ley, ninguna nueva
regulación. Acotaré sus propias palabras: "NO
PENSÉIS QUE HE VENIDO A ABOLIR LA LEY O LOS PROFETAS: NO
HE VENIDO A ABOLIRLA, SINO A CONSUMARLA, PORQUE EN VERDAD OS DIGO
QUE ANTES PASARAN EL CIELO Y LA TIERRA, A QUE FALTE UNA JOTA O
UNA TILDE DE LA LEY, PARA QUE TODO SE CUMPLA. "(Mateo 5:17-18).
En otras palabras, él no había venido con nuevas
leyes o regulaciones; sólo vino para completar la antigua
Ley. Eso es lo que dio a entender a los judíos -a menos
que estuviera hablando con la lengua del engaño, tratando
de que los judíos le aceptasen como Hombre de Dios, y por
el otro lado tratando de darles una nueva religión.
¡No! Este mensajero de Dios no recurría nunca a
tales medios
antivéticos para contravenir la Religión de Dios.
El mismo cumplía las ordenanzas observando las leyes de
Moisés, y respetaba el "Sabat". En ningún momento
un judío le señaló con el dedo
diciéndole, "¿Por qué no ayunas?" o
"¿Por qué no te lavas las manos antes de cortar el
pan?" cargos que siempre fueron impuestos a sus
discípulos, pero nunca a Jesús. Esto es porque,
como un buen profeta siempre honró las leyes de los
profetas que le precedieron. En resumen, él no creó
ninguna nueva religión y no trajo ninguna nueva ley como
Moisés y Mujammad. "¿Es esto cierto?",
pregunté al sacerdote, y él me contestó:
"Sí". Yo le dije: "Por consiguiente, Jesús no es
como Moisés, pero Mujammad es como
Moisés".
"Ambos, Moisés y Mujammad, murieron de muerte
natural. Pero según la cristiandad, Jesús fue
muerto de forma violenta en la cruz. ¿Es esto cierto? El
sacerdote contestó: "Sí". Yo afirmé: "Por
consiguiente, Jesús no es como Moisés, pero
Mujammad es como Moisés".
Residencia Divina
"Ambos, Moisés y Mujammad, fueron enterrados,
pero según vosotros, Jesús está en el cielo.
¿Es esto cierto? El sacerdote afirmó: "Sí".
Yo le dije: "Por consiguiente, Jesús no es como
Moisés, pero Mujammad es como Moisés".
Desde entonces el sacerdote se sentía indefenso y
se mostraba de acuerdo con todos los puntos tratados. Yo le
dije: "Hasta aquí, lo que he hecho es únicamente
probar un punto de toda la profecía -esto es probar la
frase " COMO TU" – "como Moisés". La profecía va
mucho más allá de esta sencilla frase: "Yo les
suscitaré de en medio de sus hermanos un Profeta como
tú, pondré en su boca mis palabras y él les
comunicará todo cuanto Yo le mande". El énfasis
está en las palabras "de en medio de sus hermanos".
Aquí Dios está dirigiéndose a Moisés
y a su gente, los judíos, como una entidad racial, y como
tal "sus hermanos" serían indudablemente los
árabes. Observe usted que la Sagrada Biblia habla de
Abraham como "el Amigo de Dios". Abraham tuvo dos mujeres -Sara y
Hagar. Hagar le dio a Abraham un hijo- SU PRIMOGÉNITO
-"Dio a luz" Hagar a Abraham UN HIJO, y le dio Abraham el nombre
de Ismael". (Génesis 16:15). "Tomó, pues, Abraham a
Ismael, SU HIJO, (Génesis 17:23). "En el mismo día
fueron circundados Abraham, e Ismael, SU HIJO,…"
(Génesis 17:26).
Hasta la edad de trece años, Ismael era el
ÚNICO hijo y semilla de Abraham, cuando el convenio fue
ratificado entre Dios y Abraham. Dios concedió a Abraham
otro hijo a través de Sara, al que llama Isaac, quien fue
mucho menor que su hermano Ismael.
Si Ismael e Isaac son hijos del mismo padre Abraham,
entonces son hermanos. Y del mismo modo, los hijos de uno son los
hermanos del otro. Los hijos de Isaac son los judíos y los
hijos de Ismael son los árabes -por lo tanto son hermanos
los unos de los otros. La Biblia afirma,".. Y HABITARA (ISMAEL)
FRENTE A TODOS SUS HERMANOS". (Génesis 16:112)
Los hijos de Isaac son los hermanos de los Ismaelitas. De manera
que Mujammad procede de los hermanos de los Israelitas, porque
era un descendiente de Ismael, el hijo de Abraham. Esto es
exactamente como la profecía lo describe "DE ENTRE SUS
HERMANOS". (Deuteronomio 18:18). Allí, la profecía
menciona distintamente que el Profeta venidero, que sería
como Moisés, debe surgir no de los "hijos de Israel" o de
"ellos mismos", sino de entre sus hermanos. POR CONSIGUIENTE,
MUJAMMAD ERA DE ENTRE SUS HERMANOS!
La profecía prosigue: "…PONDRÉ EN SU
BOCA MIS PALABRAS…" ¿Qué significa "pondré
en su boca mis palabras? Verá usted, al principio, cuando
yo le pedí abrir Deuteronomio 18:18, si le pedía
que lo leyera, y usted lo hubiese leído
¿estaría poniendo mis palabras en su boca? El
sacerdote contestó: "¡No!" Pero, continué, si
yo tuviera que enseñarle una lengua, como el árabe,
del que usted no tiene conocimiento, y si yo le pidiese leer o
repetir después de que yo lo pronunciase, por
ejemplo:
KYL HUWA AL-LAHU AHAD
DI: EL ES ALAH EL UNO Y ÚNICO
ALAHU S-SAMAD
ALAH EL ETERNO ABSOLUTO
LAM YALID, WA LAM YULAD
NO ENGENDRO, NI FUE ENGENDRADO
WA LAM YAKUM LAHU KUFU-AN AHAD
NI NADIE SE ASEMEJA A ÉL.
(Sagrado Cor-án 112:1-4)
¿No estaría poniendo en su boca estas
desconocidas palabras de un idioma extranjero, para que
pronuncie? El sacerdote estaba de acuerdo que efectivamente lo
estaría. De la misma manera, dije, fueron reveladas las
palabras del Sagrado Cor-án, la Revelación otorgada
por Alah Todopoderoso a Mujammad.
La historia nos dice que Mujammad tenía cuarenta
años de edad. Estaba en una cueva a unas tres millas al
norte de la ciudad de la Mecca. Era la vigésima
séptima noche del mes islámico de Ramadán.
En la cueva, el Angel Yibril (Gabriel) le ordenó en su
lengua
materna: "IKRA" que significa ¡LEE! o ¡PROCLAMA!
o ¡RECITA!"
Mujammad está atemorizado y en su perplejidad
contesta: "MA ANA BI KARI" que significa: ¡YO NO SE LEER!
El ángel le ordena una segunda vez y obtiene el mismo
resultado. A la tercera vez el ángel
continúa.
IKRA-BISMI RAB-BIKA L-LADHI JALAK
Entonces Muhammad comprendió que lo que se le
requería era repetir. Y él repitió
las
palabras tal como fueron puestas en su boca.
1. IKRA-BISMI RAB-BIKA L-LADHI JALAK
¡LEER! EN EL NOMBRE DE TU SEÑOR QUIEN TE HA
CREADO
2. JALAKA L-INSANA MIN'ALAK
CREO AL HOMBRE DE SANGRE COAGULADA.
3. IKRA-WA RAB-BUKA L-AKRAM
LEE! POR TU SEÑOR EL MAS GENEROSO
4. AL-LADHI A' L-AMA BIL-KALAM
QUIEN ENSEÑÓ (EL USO) DE LA
PLUMA
5. AL-LAMA L-INSANA MA LAM YA'LAM
ENSEÑÓ AL HOMBRE LO QUE NO
SABÍA
(Sagrado Cor-án 96:1-5)
Esos son los cinco primeros versículos que fueron
revelados a Mujammad, que ahora corresponden el principio de la
Sura (capítulo) 96 del Sagrado Cor-án.
Inmediatamente después, el ángel se
marchó y Mujammad volvió a toda prisa a su casa.
Aterrorizado y con todo el cuerpo bañado en su sudor,
pidió a su amada esposa Jadiya que "le cubriera", para
reposar bajo los cuidados de ella. Cuando recuperó su
serenidad, le explicó lo que había visto y
oído. Ella le aseguró que tenía fe en
él, y que Aláh no permitiría que le
ocurriese nada malo. ¿Son estas las confesiones de un
impostor? ¿Confesarían los impostores que cuando un
ángel del Señor les confronta con un Menaje desde
lo Alto, se afligen aterrorizados por el miedo, y con su cuerpo
bañado en sudor, corren a casa en busca de su esposa?
Cualquier crítico puede ver que estas reacciones y
confesiones son de un hombre sincero y honesto, el hombre de la
Verdad "AL-AMIN" -EL HONESTO, EL RECTO, EL VERAZ. (Son los
nombres con los cuales la gente le conocía y nombraba al
profeta Mujammad.
Durante los próximos veintitrés
años de vida profética, las palabras fueron
"puestas en su boca", y él les repitió; estas
causaron una gran impresión en su corazón y su
mente. A medida que el volumen de la
Sagrada Escritura
(Sagrado Cor-án) aumentaba, fueron peremnizadas sobre
fibras de hojas palmera, sobre pieles, sobre omóplatos de
animales y en los corazones de sus devotos discípulos.
Antes de su fallecimiento, estas palabras fueron compiladas tal
como las encontramos hoy en día en el Sagrado
Cor-án.
Estas palabras (Revelación), fueron puestas en su
boca, exactamente como se dijo en la profecía que estamos
discutiendo: "Y YO PONDRÉ MIS PALABRAS EN SU BOCA"
(Deuteronomio 18:18).
La experiencia de Mujammad en la cueva de Hira, que
será conocido más tarde como YABAL AN-NUR – La
"montaña de la Luz", y su respuesta a esta primera
Revelación, es el cumplimiento exacto de otra
profecía bíblica. En el libro de Isaías
29:12, leemos: "SE DA EL LIBRO (Al-Kitáb,
Al-Cor-án-El "Libro", la "Recitación") A QUIEN NO
SABE LLER (An-nabu'iu L-Um-miyu-el Profeta analfabeto,
Cor-án 7:158) DICIÉNDOLE: LEE ESTO, Y RESPONDE: NO
SE LEER" ("No se leer" es la traducción exacta de las palabras en
árabe: "Má Ana Bikári-", que Mujammad
profirió dos veces al Sagrado Espíritu- el Angel
Yibril (Gabriel)-cuando le ordenó "LEE!").
Permítame que le diga el versículo
íntegro, tal como se puede encontrar en la "Versión
Directa de las lenguas originales": "SE DA EL LIBRO A QUIEN NO
SABE LEER, DICIÉNDOLE: LEE ESTO, Y EL RESPONDE: NO SE
LEER" (Isaías 29:12).
¡Hay que destacar que no existían Biblias
en idioma árabe (6) en el siglo sexto de la era cristiana,
cuando Mujammad vivía y predicaba! Además,
él no absolutamente ni leer ni escribir. Ningún
humano le había señalado jamás una sola
palabra. Su "Profesor" era
su mismo creador:
WA MA YANTIKU' ANI L-HAWA
NO HABLA POR PROPIO IMPULSO
IN HUWA IL-LA WAHI-UN IU-HA
SINO ES UNA REVELACIÓN QUE LE HA SIDO
OTORGADA
'A-LAMAHU SHADIDU L-KUWA
SE LA HA ENSEÑADO EL TODO PODEROSO
(Cor-án 53:3-5)
"Advierta", le dije al sacerdote, "cómo las
profecías encajan en Mujammad como un guante! No tenemos
que forzar las profecías para justificar su cumplimiento
en Mujammad".
El sacerdote respondió, "Todas vuestras exposiciones
suenan muy bien, pero no son realmente importantes, porque
nosotros los cristianos tenemos a Jesucristo, el dios
"encarnado", que nos ha rescatado de la esclavitud del
pecado!.
"Yo le preguntó, "¿Qué no son
importantes? ¡Dios -no lo cree así! El hizo que sus
revelaciones fueran conservadas y gravadas, Dios sabía que
habría gente como usted que, con falta de fe y
credibilidad haría de menos a sus palabras; así
que, si puede leer en Deuteronomio 18:18 una solemne advertencia:
"QUIEN NO ESCUCHARE MIS PALABRAS, QUE EL DIRA EN MI NOMBRE, YO LE
PEDIRÉ CUENTA." (En la Biblia Católica, el final es
-Yo seré el vengador", – ¡Yo me vengaré de
él! ¡Dios Todopoderoso está amenazando con
una venganza! Tiembla nuestro cuerpo si algún
rufián nos amenaza, sin embargo ¡ustedes no tienen
miedo de las Advertencias de Dios!.
"¡Milagro de los milagros!" ¡En el
versículo 19 de Deuteronomio, capítulo 18, tenemos
un cumplimiento más de la profecía en Mujammad!
Nótese las palabras- "…MIS PALABRAS, QUE EL DIRÁ
EN MI NOMBRE," ¿En nombre de quién está
hablando Mujammad?" Yo abrí el sagrado Cor-án en el
último capítulo, el 114 Surat An-nás (la
gente) y le enseñé la frase al principio del mismo:
"BISMI L-LAHI R-RAHMANI R-RAHIM" Y cuyo significado es: "En el
Nombre de Alá (Dios), el Clemente, el Misericordioso". "Y
el encabezamiento del capítulo 113: "BISMI L-LAHI
R-RAHMANI R-RAHIM. "Y Cuyo significado es: "En El nombre de
Aláh (Dios), el Clemente, El Misericordioso." Y todas las
demás "Surat" o capítulos, contando hacia
atrás, hasta la primera, 112, 111, 110… tenían la
misma formulación y el mismo significado, en cada
página. Yo empecé por estas, ya que las "Surat" del
final son cortas y tienen cerca de una página cada
una.
"¿Y que pide la profecía?. QUE EL DIRA EN
MI NOMBRE, y en nombre de quién habla Mujammad? "EN EL
NOMBRE DE ALAH (Dios), EL CLEMENTE, EL MISERICORDIOSO," ¡La
profecía se cumple en Mujammad al pie de la letra!.
Cada capítulo del Sagrado Cor-án, a
excepción del noveno, empieza con el versículo:
"Bismi L-láhi. Rahmáni Rahím" en El Nombre
de Al-láh (Dios), el Clemente, El Misericordioso. El
musulmán empieza cada acto con esta frase sagrada. Pero el
cristiano empieza con: "En el nombre del padre, del hijo y del
espíritu santo".
En lo que concierne al capítulo dieciocho de
Deuteronomio, le he dado más de 15 razones de cómo
esta profecía se refiera a Mujammad y NO a
Jesús.
En los tiempos del Nuevo Testamento encontramos que los
judíos seguían esperando el cumplimiento de la
profecía de "UNO COMO MOISÉS"; refiriéndonos
a Juan 1:19-25. Cuando Jesús proclamó ser el
Mesías de los Judíos, los judíos empezaron a
preguntarle dónde estaba Elías. Los judíos
tenían una profecía paralela que decía que
antes de la llegada del Mesías, primero debería
venir Elías en su segunda venida. Jesús
confirmó esta creencia judía:
"… ELIAS, EN VERDAD, ESTA PARA LLEGAR, Y RESTABLECERÁ
TODO, SIN EMBARGO, YO OS DIGO: ELIAS HA VENIDO YA, Y NO LE
RECONOCIERON; ANTES HICIERON CON ÉL, LO QUE QUISIERON; DE
LA MISMA MANERA EL HIJO DEL HOMBRE TIENE QUE PADECER DE PARTE DE
ELLOS, ENTONCES ENTENDIERON LOS DISCÍPULOS QUE LES HABLABA
DE JUAN EL BAUTISTA". (Mateo 17:11-13).
Según el Nuevo Testamento los judíos no eran los
únicos que se convencieron de las palabras de quien
podría ser el Mesías. En sus investigaciones
sufrieron intensas dificultades para encontrar su verdadero
Mesías. Y es lo que el Evangelio de Juan Confirma: "ESTE
ES EL TESTIMONIO DE JUAN (El Bautista), CUANDO LOS JUDÍOS,
DESDE JERUSALÉN, LE ENVIARON SACERDOTES Y LEVITAS PARA
PREGUNTARLE: TU, ¿QUIÉN ERES? EL CONFESO Y NO
NEGÓ, CONFIESO: NO SOY YO EL MESÍAS". (Esto era
natural, porque no puede haber dos Mesías a la vez.
¡Si Jesús era el Cristo entonces Juan no
podría ser el Cristo!) "LE PREGUNTARON: ENTONCES,
¿QUIÉN ERES? ¿ERES ELÍAS? EL DIJO: NO
SOY". Aquí ¡Juan el Bautista contradice a
Jesús!. Jesús dice que Juan es "Elías" y
Juan niega lo que Jesús atribuye ser. De acuerdo al
texto
bíblico uno de los dos (Juan o Jesús) no dice la
verdad. ¡Dios prohíbe terminantemente no decir la
VERDAD! En el testimonio de Jesús mismo, Juan el Bautista
era el más grande de los profetas de Israel: "EN VERDAD OS
DIGO QUE ENTRE LOS NACIDOS DE MUJER NO HA APARECIDO UNO
MÁS GRANDE QUE JUAN EL BAUTISTA…" (Mateo
11:11).
Nosotros los musulmanes conocemos a Juan el Bautista
como "YAHYA", Ala ihi S-salám" (la Paz sea con
él).
Nos referimos a él como un verdadero Profeta de
Aláh. El Sagrado Profeta Jesús es conocido por
nosotros como "ISAA" "Ala 'ihi S-Salám" (la paz sea con
él), es también uno de los más altos
mensajeros del Todopoderoso. ¿cómo podemos,
nosotros, musulmanes, imputarles mentiras?. Nosotros dejamos este
problema -entre Jesús y Juan- a los cristianos para que lo
resuelvan, ya que su Biblia abundan en contradicciones que han
sido escondidas por ser "los oscuros dichos de Jesús".
Nosotros los musulmanes estamos realmente interesados en la
última pregunta hecha a Juan el Bautista por la elite
judía: "¿ERES EL PROFETA? Y CONTESTÓ: NO".
(Juan 1:21)
Por favor tome nota que tres diferentes y distintas
preguntar fueron planteadas a Juan el Bautista, y a las cuales
él dio tres enfáticos "NO" como respuesta.
Recapitulemos
1) ¿Eres el Cristo?
2) ¿Eres Elías?
3) ¿Eres el profeta?
Pero los sabios de la cristiandad, de alguna manera,
sólo vieron dos preguntas implicadas aquí. Para
dejar claro que los judíos definitivamente tenían
T-RE-S profecías distintas en sus mentes, cuando
interrogaban a Juan el Bautista, permítanos leer la
protesta de los judíos en los versículos
siguientes:
"Y LE PREGUNTARON DICIENDO: PUES ¿POR QUÉ
BAUTIZAS, SI
a) NO ERES EL MESÍAS,
b) NI ELÍAS
c) NI EL PROFETA?" (Juan 1:25)
Los judíos estaban esperando el cumplimiento de
TRES distintas profecías: UNO, la llegada de Cristo. DOS,
la llegada de Elías. TRES, la llegada del PROFETA.
"El Profeta"
Si miramos bien en cualquier Biblia que tenga una
concordancia o referencia cruzada, entonces encontramos en las
notas marginales, que las palabras "el profeta", o "ese profeta"
en Juan 1:25, se refieren a la profecía de Deuteronomio
18:15 y 18. "Ese profeta" -"el profeta como Moisés" –
"…COMO TÚ". Queda probada, más que suficiente, la
evidencia que ¡la profecía se refería a
MUJAMMAD y no a Jesús!
Nosotros los musulmanes no negamos que Jesús era
el "Mesías", dicha palabra es traducida como "Cristo". No
estamos disputando las "Mil y una profecías" que los
cristianos reclaman que abundan en el antiguo Testamento
prediciendo la llegada del Mesías; lo que nosotros decimos
es que Deuteronomio 18:18 NO se refiere a Jesús, sino que
¡es una profecía explícita acerca del profeta
MUJAMMAD!
El sacerdote, con mucha educación,
compartió conmigo el hecho de que era una
conversación muy interesante y que le gustaría que
fuera un día para dar una conferencia a su
congregación acerca de este asunto. Pasaron diez
años y medio desde entonces, y yo sigo esperando este
privilegio.
Creo que el sacerdote era sincero cuando hizo la
oferta, pero
¿quién sabe los prejuicios?; además
¿quién quiere perder a su rebaño?
¿Por qué no aplicar esta prueba del
ácido, que el Maestro mismo quiso que aplicasen, a
cualquiera que se autoproclamara tener una profecía? El
había dicho: "POR SUS FRUTOS LOS CONOCERÉIS.
¿ACASO SE COSECHAN UVAS DE LOS ESPINOSOS HIGOS DE LOS
ABROJOS? TODO ÁRBOL BUENO DA BUENOS FRUTOS, Y TODO
ÁRBOL MALO DA FRUTOS MALOS. POR LOS FRUTOS , PUES, LOS
CONOCERÉIS." Mateo 7:16-20)
¿Por qué tienen miedo de aplicar esta
prueba a las enseñanzas de MUJAMMAD? Encontrarán en
el ULTIMO Testamento de Dios: el Sagrado Corán -el
verdadero cumplimiento de las enseñanzas de Moisés
y de Jesús, que traerán al mundo la felicidad y la
paz que tanto se necesitan.
"SI UN HOMBRE COMO MUJAMMAD TUVIERA QUE ASUMIR EL
GOBIERNO DEL
MUNDO MODERNO, LOGRARÍA SOLVENTAR SUS PROBLEMAS Y LE
TRAERÍA LA FELICIDAD Y LA PAZ NECESITADAS". (George
Shaw).
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