- Tepehua
- Tanawatilis
(nauhas) - Ndaru
(popolocas) - Dakunitnu´u
(mixteco) - Mazateca
- Tachiwin
(totonaco) - Hñahñu
(ouotomi)
Aproximadamente 40, 000 habitantes, Es común
oír hablar Náhuatl, y Tepehua a estas personas
indígenas, Visten con la clase
indumentaria campesina: calzón y camisa de manta; andan
descalzos o usan los tradicionales huaraches.
Arropados con sarapes y ropa gruesa, cuando viven el los
lugares mas altos. La gente de la sierra se enfrenta a una vida
difícil, no tiene luz
eléctrica ni agua potable
y, mucho menos, teléfono o televisión.
La gente de la sierra se enfrenta a una vida
difícil. Vive de la agricultura y,
ocasionalmente, de la caza; no tiene luz eléctrica ni
agua potable
y, mucho menos, teléfono o televisión. En algunos lugares tampoco
existe el dinero.
Cuando necesitan comprar o vender, recurren al trueque: cambian
un animal por maíz,
fríjol o carne que, por cierto es escasa. La vida
cotidiana transcurre en forma sencilla.
Por las mañanas, los hombres se disponen a ir al
campo; las mujeres preparan té o café
aguado, frijoles o tortillas de maíz. No puede faltar la
tradicional salsa de Chile. En ocasiones muy especiales, cuando
hay suficiente dinero o una
celebración importante, comen carne, lo que constituye en
algunos lugares un verdadero rito.
Tanawatilis (nauhas)
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Hablaban el náhuatl, idioma que pertenece al
grupo
lingüístico yutoazteca. Náhuatl se
llamó también a su cultura y al
propio grupo étnico. Grupos aislados,
la indumentaria de los nahuas actuales varía según
el lugar en que viven. Huyendo de la carestía que
azotó a Tenochtitlan en 1454 y las continuas guerras de
conquista, se asentaron en otras regiones.
Es así como una corriente migratoria se
estableció en Cuetzálan, cuyo
nombre significa para algunos entre los quetzales y otros
aseguran que es "entre las colinas de árboles
y tierra
roja".Situada en la Sierra Norte de Puebla, es una zona de
lluvias
Abundantes que hacen estallar la vegetación en una exuberancia de cambiantes
tonos de verde y permiten una profusa variedad de productos
agrícolas.
Los días de mercado en
Cuetzálan y durante las fiestas patronales se pueden
admirar el traje de gala que las mujeres lucen con majestuosa
elegancia y es considerado uno de los más hermosos de
México.
Consiste en camisa blanca decorada con un bordado ancho
de color, a lo largo
del borde cuadrado del cuello y de las pequeñas mangas,
con dibujos de
pájaros, flores y figuras geométricas. Este tipo de
camisa es relativamente de reciente introducción en la zona.
Otro de los pueblos indígenas menos numerosos es
el de los Popolocas. Compartiendo los estados de Puebla y Oaxaca,
especialmente el primero, los popolocas han sido un pueblo que ha
vivido en la Mixteca.
Bautizados por los mexicas como popolocas, que
según se traduce del náhuatl como "tartamudos",
siempre han sido considerados un pueblo con una cultura poco
desarrollada.
En Oaxaca encontramos como una de las poblaciones
más importantes a Coaixtlahuaca, donde se supone
existía un gran tianguis, pues era el cruce de caminos con
Centroamérica en la época antigua. Sometidos por
los Zapotecos y los Mexicas, los popolocas han sufrido la
erosión
de su territorio y hoy es una región de expulsión
de migrantes, especialmente a la ciudad de México y
Estados
Unidos.
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La región mixteca se encuentra en la mayor parte
en el estado de
Oaxaca y un poco en los estados de Puebla y Guerrero. Se divide
en Alta y Baja Mixteca, ocupando 189 municipios en el estado de
Oaxaca, en los distritos de Huajuapan, Tlaxiaco, Putla,
Juxtlahuaca, Nochixtlán, Teposcolula, Jamiltepec y
Silacayoapan y 14 municipios más que pertenecen a ocho
distritos de Cuicatlán, dos a los de Zaachila, uno a Sola
de Vega, dos a Etla y uno a Juquila.
Los mixtecos se llaman a sí mismos en su lengua "Nuu
Savi ", que significa " pueblo de lluvia"; el nombre de mixteco
deviene de la lengua náhuatl, Mixtlán ( lugar de
nubes ).
El idioma pertenece al grupo Oto mangue, tronco Savizaa,
familia
Mixteca.. Los mixtecos son un pueblo multifacético y
caleidoscópico, en parte porque viven en una extensa zona
geográfica compuesta de muy diversos climas y nichos
ecológicos, pero también, porque tienen una
conciencia
más fuerte de su patrimonio
cultural, mismo que les ha permitido cruzar venturosos, no
sólo las fuerzas hostiles de la naturaleza en
las zonas áridas, sino porque han podido sobrevivir a su
muerte emigrar
a lejanas tierras del país y en el extranjero.
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Mazateca
El pueblo mazateco vive en las regiones de la
Cañada y el valle de Papaloapan-Tuxtepec repartidos en 35
municipios, existiendo dos zonas llamadas la mazateca alta y la
baja. La región mazateca se divide en cinco sub
áreas dentro de tres regiones ecológicas, que
comprenden la tierra
caliente, la tierra templada y la tierra fría.
Los mazatecos en su lengua se llaman a sí mismos
" Ha shuta enima ", que se traduce como " los que trabajamos el
monte, humildes, gente de costumbre ", pero también se
dice que mazateco viene de la lengua Náhuatl y que quiere
decir "gente del venado".
Su idioma está clasificado en el grupo Otomangue,
tronco Savizaa, familia Mazateco-Popoloca. Se supone que los
mazatecos son un pueblo milenario y en la mazateca baja se han
encontrado restos de cerámica de procedencia Olmeca
aproximadamente del año 500 a.C.
Los mazatecos son un pueblo con una alta sensibilidad
desarrollada a través de miles de años. Su
vinculación a la naturaleza, como todos los pueblos
antiguos de México, es un prodigio de respeto e
integración.
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Tachiwin
(totonaco)
Su nombre significa "Lugar donde abundan las plumas
hermosas". Está ubicado en la parte noreste del estado de
Puebla, en plena Sierra Norte.
Tiene un clima muy
húmedo con lluvias en verano y es muy común la
neblina densa. Su altitud promedio es de 1000m.Cuetzalan. Fue uno
de los asientos totonacos conquistados por Tízoc y
Ahuízotl, e invadidos hacia el siglo XV por grupos nahuas.
Por eso se habla el totonaco, el náhuatl y el "castilla",
este introducido por los franciscanos hacia 1530.
Aunque la parroquia de San Francisco de Asís, por su
sobrio estilo renacentista y su elevada torre constituye uno de
los sitios de mayor interés.
Otro templo admirable es el de la Virgen de Guadalupe, llamado
"iglesia de los
jarritos ', por las hileras de vasijas de barro que recorren los
aristas de su torre.
Entre los ríos de la región destaca el
Cuíchatl, que se desliza al sur de Cuetzalan y sale por el
noreste del municipio. A si vera. muy cerca del vecino pueblo de
Tzicuilan, se hallan sucesivamente las pozas de Cuíchatl,
la cascada de Las Brisas, Las Pozas de Atepatáhuatl y,
más lejos, Las de las Hamacas. Un atractivo diferente de
Cuetzalan son las cavernas.
Se calcula que tiene 32 mil metros de ellas, pero
sólo dos son accesibles para el común de la gente:
Chivostovoc y Atepolihui, esta última con varios salones
de estalactitas y estalagmitas. Para conocer cuevas y cascadas es
posible contratar a muchachos-guías en la
delegación de turismo de
Cuetzalan.
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Hñahñu
(ouotomi)
Los hablantes otomí se movieron tras la conquista
hacia tierras marginales que otros indios habían
abandonado y que los españoles habían
ignorado.
Las fuentes
etno-históricas nos dicen que la lengua otomí fue
hablada en el Estado de Jalisco en el siglo XVI, aunque al no
quedar datos
lingüísticos de esa fecha en esa región no
podemos saber si el otomí era tal y como ahora lo
conocemos.
La lengua otomí (Hñahñu) es hablada
por 200.000 personas (40.000 monolingües) repartidas en
varios Estados: Hidalgo, Distrito Federal, Veracruz,
Querétaro, Puebla, Yucatán, Michoacán,
Tlaxcala, Guanajuato, San Luís Potosí, Campeche,
Quintana Roo, Morelos y Estado de México.
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Ángel