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Reflexiones sociológicas y filosóficas sobre la comunicación




Enviado por amarilyslp



    1. Resumen
    2. Desarrollo
    3. Conclusiones
    4. Bibliografía

    Resumen

    El hombre es un
    ser social y produce para los demás, siempre su mensaje
    estará dirigido a un receptor y la intencionalidad
    será ser comprendido. Es responsabilidad de maestros y profesores
    desarrollar una labor sistemática dirigida al
    perfeccionamiento de este medio tan preciado entre los
    humanos.

    Pese a los esfuerzos realizados, aún arriban a la
    Universidad
    estudiantes que distan de exhibir un desarrollo
    adecuado de sus habilidades comunicativas, tal es el caso de los
    que cursan el primer año de la carrera Ingeniería Mecánica en la Universidad Hermanos
    Saíz de Pinar del Río. El valor que
    tiene el perfeccionamiento de la
    comunicación para todo ser humano que se tiene que
    desenvolver en sociedad y
    sobre todo para un profesional de la ciencia que
    requiere de una competencia que
    le permita orientar, intercambiar, dirigir a otros hombres en el
    proceso
    productivo constituye la principal motivación
    para la puesta en práctica de un sistema de
    trabajo
    docente – metodológico que genere una
    transformación palpable.

    Introducción.

    Expresándose, el hombre se
    encuentra a sí mismo, y al mismo tiempo se
    personaliza, diferenciándose de los
    demás.

    Manuel Seco

    Todo ser humano, al margen de la función
    que desempeña dentro de la sociedad, requiere habilidades
    para producir mensajes con la mejor eficacia.
    Producción, junto con interpretación, son los procesos
    necesarios que evidencian la competencia del sujeto.
    Históricamente esta verdad ha sido reconocida y comprobada
    en la práctica. Quien mejor produzca su discurso
    alcanzará mejores resultados en cualquier de los
    ámbitos en que se mueva.

    El hombre es un ser social y produce para los
    demás, siempre su mensaje estará dirigido a un
    receptor y la intencionalidad será ser comprendido y para
    que lo expresado sea decodificado deberá reunir una serie
    de características que no surgen por generación
    espontánea; requieren de un conocimiento,
    un adiestramiento de
    habilidades que cuando se logran hacen de este emisor un
    comunicador competente. Esta producción verbal es un
    proceso personal en la
    medida en que se emplean para satisfacer sus necesidades e
    intereses individuales y social en su doble dimensión
    espacio – tiempo.

    Es preciso contrarrestar y combatir la concepción
    íntimamente del idioma como sistema rígido de
    severas normas formales a
    las que hay que atenerse rigurosamente, hay que hacer comprender
    y hacer sentir el aprecio de la lengua viva,
    común, por la que utilizamos corrientemente y nos sirve
    como valioso instrumento de expresión y comunicación. No se trata de
    convencionalismos, reglas y normas gramaticales sino la lengua
    con que las personas dicen lo que necesitan trasmitir, haciendo
    uso de aquellos recursos
    estilísticos de que se valen quien domina su idioma
    materno y lo utiliza con arte y seguridad.

    Es responsabilidad de maestros y profesores desarrollar
    una labor sistemática dirigida al perfeccionamiento de
    este medio tan preciado entre los humanos.

    No constituye solo una preocupación de estos
    tiempos contribuir al perfeccionamiento de la producción
    verbal (oral y escrita) de los escolares; no obstante y pese a
    los esfuerzos realizados, aún arriban a la Universidad
    estudiantes que distan de exhibir un desarrollo adecuado de sus
    habilidades comunicativas, tal es el caso de los que cursan el
    primer año de la carrera Ingeniería Mecánica en la Universidad Hermanos
    Saíz, de Pinar del Río. Las evidencias de
    esta dificultad se observan en las exposiciones orales y escritas
    como respuestas a preguntas, en seminarios, conversaciones
    informales y defensa de Trabajos de Curso, entre
    otras.

    Desarrollo

    Las sociedades de
    hoy en día no se basan en principios
    simples para ser interpretadas, por lo que los patrones
    comunicacionales que hoy facilitan la interpretación
    mañana pudieran no hacerlo, además de que el hombre
    está inmerso todo el tiempo en un proceso de adaptarse
    –desadaptarse– readaptarse. Para lograrlo, y de esta
    forma, lograr una exitosa comunicación y adaptación
    al medio social, el ser humano está en condiciones de
    producir un discurso lo suficientemente claro y limpio que le
    permita evidenciar su competencia profesional.

    Desde el punto de vista sociológico está
    claro que la especie humana está especialmente dotada para
    trasmitir y entender mil matices emocionales diferentes: placer,
    sufrimiento, alegría, tristeza, etc.

    Los signos de las
    palabras y el uso formalizado del lenguaje son
    entre otros, infinitos recursos para la comunicación; pero
    conocemos que no basta con el reconocimiento de la capacidad sin
    límites
    del hombre para hacerse entender con los demás.

    Desde el punto de vista sociológico nuestra meta
    está encaminada a contribuir al desarrollo de las
    habilidades comunicativas de estos estudiantes, de manera que se
    puedan desempeñar eficientemente en su vida
    académica y de esta forma lograr que este futuro
    profesional posea al egresar, un desarrollo de sus habilidades
    comunicativas que le permitan desenvolverse de manera competente,
    tanto como ente social como profesional especializado en esta
    rama de la ciencia, por
    el papel especial que ocuparán dentro de la
    sociedad.

    Según Márquez, Juan Lázaro (1999)
    la comunicación constituye una necesaria condición
    de la existencia propia del hombre y a su vez deviene en unos de
    los factores más importantes de su desarrollo
    social. Es un aspecto significativo de la actividad humana,
    así como una premisa de la individualidad reflejando de
    esta forma la necesidad de los hombres de convivir en
    sociedad.

    Si lo vemos desde el punto de vista socio-
    histórico podemos decir que surge en los mismos inicios de
    la humanidad como una necesidad de intercambio de ideas en forma
    simbólica y sobre la base de las exigencias del proceso
    productivo, en la transformación de la naturaleza y
    de sí mismo la comunicación junto a la actividad
    práctica – transformadora (trabajo) han jugado un
    importante papel en la conciencia.

    El complejo desarrollo de la relación hombre
    – naturaleza, el desarrollo de las formas de actividad y su
    especialización, trae consigo una complejización de
    las relaciones sociales evolucionando así la
    relación entre los hombres y un perfeccionamiento de la
    comunicación.

    Desde los mismos inicios del desarrollo de la sociedad
    se ve necesariamente acompañado por el perfeccionamiento
    de la comunicación, esto se da en un proceso
    dialéctico en el cual la comunicación se desarrolla
    como consecuencia de la actividad práctica transformadora,
    pero constituye a su vez un elemento indispensable para la
    realización de esta actividad. Por lo que la
    comunicación es resultado y condición del proceso
    productivo.

    En el capítulo de "Dialéctica de la
    naturaleza" titulado "Papel del trabajo en la homonización
    del mono": Engels había resuelto genialmente los aspectos
    fundamentales de esta amplia problemática, a pesar de la
    insuficiencia de los datos disponibles
    en su época. Allí, como se sabe, Engels
    señalaba cómo la práctica había sido
    el factor determinante en el surgimiento del hombre y la
    sociedad. La praxis
    productiva, materialmente transformadora (el trabajo),
    que pone en contacto activo al hombre con el medio, le permite
    transformar la naturaleza, humanizarla; pero, como observaba
    Marx, "los
    hombres al transformar la naturaleza, se transforman a sí
    mismos: educan sus sentidos, desarrollan el lenguaje,
    perfeccionan sus movimientos y manipulaciones, acumulan
    experiencias y las trasmiten, se relacionan con otros hombres,
    desarrollan su pensamiento.
    No obstante, debemos hacer dos importantes
    observaciones:

    En primer lugar, el propio Engels se encarga de
    subrayar, junto al papel determinante de la práctica, la
    importancia extrema del lenguaje "Primero el trabajo, luego y con
    el lenguaje… tales son las palabras de Engels, quien
    comprendía perfectamente que sin lenguaje no podría
    hablarse ni de sociedad, ni siquiera de verdadera
    práctica, ya que esta se define como esencialmente social,
    colectiva y no es concebible la actividad transformadora,
    colectiva, enderezada a un fin común, sin lenguaje: de
    modo que Engels plantea el valor, la importancia de la actividad
    práctica y el lenguaje.

    En segundo lugar, Marx y Engels comprendían muy
    bien que la noción de praxis (actividad material
    transformadora, enderezada a un fin y social por su esencia) no
    podía colocarse en el umbral de la aparición del
    género
    humano, como condición previa del surgimiento del hombre,
    por la sencilla razón de que el concepto de
    praxis es inseparable del concepto de hombre y del concepto de
    sociedad.

    La comunicación constituye el medio a
    través del cual se realiza todo el sistema de
    relaciones.

    El presupuesto
    anterior realza el valor e importancia que tiene el
    perfeccionamiento de la comunicación para todo ser humano
    como ser que se tiene que desenvolver en sociedad. Llevado este
    análisis a un individuo que
    para su preparación está obligado al intercambio
    constante, que se tiene que valer del lenguaje en su
    función gnoseológica pero que además lo
    utiliza como medio de expresión para mostrar lo aprendido,
    para intercambiar y que dentro del modelo del
    profesional de la ciencia que estudia requiere de una competencia
    que le permita orientar, intercambiar, dirigir a otros hombres en
    el proceso productivo, constituye la principal motivación para la puesta en
    práctica de un sistema de trabajo docente –
    metodológico que genere en estos sujetos (estudiantes de
    la carrera de Mecánica) una transformación
    palpable.

    El trabajo en la escuela como
    agencia socializadora, no podemos verlo como única
    vía dirigida a resolver esta situación. Intervienen
    en esta labor otros de no menos importancia como son: la familia,
    los medios masivos
    de comunicación, instituciones
    religiosas, los medios tecnológicos, donde según
    (Freire, P 2000) el alumno es partícipe y protagonista de
    su propio proceso de aprendizaje
    dentro del grupo y no se
    trata de informar, sino de formar al educando. "No es una
    educación
    de A para B, o de A sobre B, sino de A con B".

    Educar es un proceso y como tal lleva implícita
    la idea del avance, del progreso y la educación de los
    individuos implica el final conseguido, o sea hablamos de la
    acción
    social (educar) sobre los individuos (seres sociales)
    capacitándolos (desarrollo de capacidades) para comprender
    su realidad y transformarla de manera consciente, equilibrada y
    eficiente que les permita actuar como personas responsables
    socialmente.

    El educador no es solo el que enseña y dirige,
    sino que acompaña al otro, estimula su análisis, su
    reflexión y facilita la construcción conjunta del conocimiento. Se
    toma al alumno como centro y el docente principalmente conduce,
    facilita su propia construcción del conocimiento,
    necesitándose de la interactividad, de la verdadera
    participación, lo que implica acudir a la dimensión
    humana, subjetiva, de los que intervienen en el proceso y a la
    competencia del educador en el establecimiento de las relaciones
    humanas que este supone.

    Utilizar adecuadamente el idioma materno le
    ofrecerá a estos profesionales la visión necesaria
    de la relación orgánica que existe entre las
    Ciencias
    Técnicas y las Ciencias
    Sociales, ya que para el desarrollo de las personas es
    requisito el óptimo desenvolvimiento de seres humanos
    capaces de expresar lo que piensan de la manera más
    estética posible, hecho que está
    diseñado de manera más acabada en el proceso
    docente educativo de las segundas.

    La sociedad en su decursar ha demostrado que el hombre
    mejor adaptado ha sido aquel que mejor ha expresado su discurso y
    que ha ejercido su competitividad
    profesional a través del don de la palabra.

    Conclusiones

    • Todo ser humano, al margen de la función que
      desempeña dentro de la sociedad, requiere habilidades
      para prodicir mensajes con la mejor eficacia.
    • El hombre es un ser social y produce para los
      demás, siempre su mensaje estará dirigido a un
      receptor y la intencionalidad será ser
      comprendido.
    • Es responsabilidad de maestros y profesores
      desarrollar una labor sistemática dirigida al
      perfeccionamiento de este medio tan preciado entre los
      humanos.
    • Pese a los esfuerzos realizados, aún arriban
      a la Universidad estudiantes que distan de exhibir un
      desarrollo adecuado de sus habilidades comunicativas, tal es
      el caso de los que cursan el primer año de la carrera
      Ingeniería Mecánica en la Universidad Hermanos
      Saíz de Pinar del Río.
    • Esta problemática atendida a través
      de una estrategia
      metodológica debe rendir un resultado como
      consecuencia.
    • El valor que tiene el perfeccionamiento de la
      comunicación para todo ser humano que se tiene que
      desenvolver en sociedad y sobre todo para un profesional de
      la ciencia que requiere de una competencia que le permita
      orientar, intercambiar, dirigir a otros hombres en el proceso
      productivo constituye la principal motivación para la
      puesta en práctica de un sistema de trabajo docente
      – metodológico que genere una
      transformación palpable.

    Bibliografía.

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      Científica en Cuba.
      Editorial "Pueblo y Educación" (1989).
    • Álvarez de Zayas Carlos. La escuela en la
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      de la Habana (1992).
    • Colectivo de Autores. La Comunicación, una
      herramienta imprescindible en el trabajo didáctico.
      Editorial "Pueblo y Educación" (1996).
    • Domínguez García Ileana. La
      competencia de un eficiente constructor textual. Editorial
      "Pueblo y Revolución" (1997)
    • García Alzola Ernesto. Lengua y Literatura.
      Editorial "Pueblo y Educación" (1992).
    • García Lizardo, Valle Alberto. La escuela
      cubana en el camino hacia el 2000. Vías y retos. La
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    • González Magalys. La formación
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      "Ciencias Sociales", La Habana (1982 pág de la 9 a la
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    • González Rey. Cominicación y
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    • Blanco Pérez Antonio. Introducción a la sociología de la educación.
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    • Las funciones del
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    • Engels, F. El papel del trabajo en la
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    • Vigotsky, L, S. Pensamiento y lenguaje.
      Especialmente el capítulo VII: Pensamiento y Palabra.
      En Ciudad Habana #2 Lingüística. Editorial "Pueblo y
      Educación (1974).
    • Vigotsky, L, S. Pensamiento y lenguaje. La Habana
      (1966).
    • Márquez, Juan L. Análisis
      Sociohistórico del proceso de comunicación
      (1999).

     

     

    Autoras:

    Lic:Amarilys de la Caridad León
    Paredes

    Profesora Asistente.

    Departamento de Idiomas.

    Universidad de Pinar del Río.

    Tomasa Cruz Vigoa

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