Concepciones curriculares una aproximación a la definición del currículo

1. Resumen
3. El
   currículo como proceso
   técnico
4. Teoría
   Interpretativa Simbólica
5. El
   currículo para la
   emancipación
6. Lista de
   referencias

Resumen

El currículo es una temática muy
compleja, que ha sido definida por distintas corrientes del
pensamiento,
sin embargo en este trabajo se
agrupan las tres mas resaltantes definiciones. Desde el positivismo,
el interaccionismo simbólico , y la corriente
critica.

Palabras claves: Curriculo,
Teoría,
Modernidad,
Posmodernidad,
Conocimiento,
Ciencia.
Educacion.

Introducción

Algunas conceptualizaciones del currículo son muy
efímeras, los autores sustentan sus estudios, sobre la
argumentación y definición etimológica de la
palabra, la cual según Herrera, solo irradia formas
ocultas de competencia de
enajenación y fetichizacion de los
estudiantes, ya que hace referencia a lo que se denomina la
carrera de los contenidos, ante esta situación Ilich
(1979) plantea la necesidad de un No currículo que niegue
toda forma de orden de los contenidos ya que las realidades no
son pasivas si no argumentativas y diversas.

Es por eso que el concepto de
currículo no se puede deslindar de la realidad
histórica, es necesario realizar una revisión
completa desde la antigüedad hasta nuestros días, el
currículo según Mora (2004) "siempre se ha
manifestado en las practicas educativas y pedagógicas de
cada civilización" es decir no existe un momento en las
civilizaciones, desde la antigüedad hasta nuestros
días que no exista una practica curricular. "Cada
civilización ha hecho su aporte" según Apple
(2004). Los chinos contribuyeron con la introducción del examen, los indios con su
Ceremonial Religioso, los griegos con su Humanismo, la
civilización Romana con su formación
encíclica; la civilización Judía con su
instrucción talmúdica; la educación medieval
introdujo el Trivium y Quadrivium; en fin, cada una tiene su
contribución a la historia del
currículo.

En la historia del currículo existen muchas
confusiones, algunos acusan que esta comenzó con los
primeros aportes de Bobbit en 1918, ya que este fue el promotor
de la profesionalización del currículo,
para el profesor Mora
considerar que la historia del currículo comienza en 1918
es un ahistoricismo, que para Kliebart (1999) puede ser causado
por distintas razones, por la ignorancia de lo que se ha hecho,
por centrarse solo en la historia actual.

Muchos autores hablan de distintas escuelas, como
Herrera la cual considera que existen tres connotadas corrientes
sobre el currículo, la concepción racional
tecnológica, la concepción interpretativa
simbólica, y la concepción critica, es decir son
diversas las interpretaciones que se la han hecho a la
problemática curricular, dichas interpretaciones casi
siempre dependen de las posturas económicas políticas
ideológicas del mundo y los autores.

Por otra parte Agüera considera que existen dos
grandes tendencias sobre el currículo, la
conceptualizacion mecanicista, y la corriente cognitiva, es decir
la concepción moderna de la educación sustenta
por ideas del positivismo, y el conductismo, y
las fuerzas posmodernas o modernismo
crítico como lo denomina Michel Apple. Sin embargo es
necesario acotar que esta conceptualizacion o
categorización niega rotundamente la tesis de
Sacristán (2005) la cual dice "la discusión del
currículo no puede reducirse a la discusión de la
forma moderna o posmoderna de la ciencia" es
necesario revisar las formas eclécticas del
currículo las cuales son aun mas peligrosas e
injustificables que las formas puras, ya que no evidencian un
notable compromiso con la idea abstracta.