La teodicea leibniziana y las demostraciones de la existencia de Dios (ITER)
In the following test the argument
is exposed later about the notion of Theodicy , like rational
thought elaborated, by the philosopher Gottfried Wilhelm Leibniz
, denominated like rationalist, taking into account the diverse
expositions that prove the existence of the important being,
making emphasis in which the notion of God, like being cause of
everything what is.
Key words: Theodicy, God, demonstrations,
Leibniz, natural, necessary theology, existence.
Gottfried Wilhelm Leibniz, nació en Leipzig en el
año 1646. En 1661 entró a la Universidad de
Leipzig como estudiante de filosofía y leyes, y en 1666
recibió el grado de doctor en derecho en Altdorf. Al
año siguiente, conoció al diplomático Baron
von Boineburg por cuya sugerencia entro al servicio
diplomático del Elector de Mainz.
Desde el año 1672 al 1676 trabajo como
representante diplomático de Mainz ante la corte de
Luís XIV, en ese mismo periodo tuvo la oportunidad de
visitar Londres, donde conoció a los más eruditos
matemáticos, científicos y teólogos ingleses
de ese momento. En Paris hizo amistad con
destacados representantes del catolicismo y comenzó a
interesarse en las cuestiones que constituían temas de
discusión entre católicos y
protestantes.
En 1676 aceptó el puesto de bibliotecario,
archivista y consejero de la corte, ante el Duque de Brunswich.
El resto de su vida lo paso en Hanover con algunos viajes a
Roma y a Viena
con el propósito de consultar ciertos documentos
relativos a la historia de la casa de
Brunswich. Falleció en Hanover el 14 de noviembre de
1716.
Leibniz fue reverenciado y considerado como genio
universal por parte de sus contemporáneos, Su obra aborda
problemas
matemáticos, filosóficos, derecho, diplomacia,
política,
historia, física,
filología y teología; sin duda uno de los mayores
intelectuales
del siglo XVII.[1]
La palabra teodicea aparece por primera vez en el siglo
XVII, con este gigante del conocimiento,
y se erige como disciplina
filosófica para justificar la existencia de Dios,
así como para explicarla bondad que emerge de éste
y para argumentar acerca de la existencia del mal.
"Con la obra en cuestión Leibniz propuso el
nombre de ?teodicea?, para designar toda investigación destinada a explicar la
existencia del mal y justificar la bondad de Dios"
[2]
Este tipo de investigaciones
son muy antiguas en la historia de la filosofía,
originándose en Grecia con el
estagirita, pasando por la escolástica medieval con
Anselmo de Canterbury y el aquinate, llegando a la modernidad con
Francisco Suárez, René Descartes y el
filósofo de Leipzig, entre otros.
La teodicea busca la causa del ser estudiado por la
ontología, esta última consiste en
el estudio del ser en cuanto tal ? en cuanto ser- y sus leyes.
Siendo esto así, la teodicea estudia el ser que es causa
de los demás seres. Ésta mostrará que los
seres reales dependen de una primera causa que es el ser por
excelencia, a lo cual se le denomina Dios, en quien a su vez,
esencia y existencia no se dan separadamente.
Página siguiente  |