Lenguaje Lúdico Afectivo en la Relación de la Audiencia con el Medio
INTRODUCCIÓN
¿Cuál es la importancia de la presencia
del lenguaje
lúdico afectivo en la relación de la audiencia con
el medio, en espacial cuando se trata de una televisión
abierta?
Es la pregunta que este ensayo
pretende responder, teniendo en cuenta que el hogar es el factor
y lugar donde se da este proceso de
recepción.
Resulta imprescindible realizar una primera mirada al
proceso evolutivo de la
comunicación y del hombre, el
cual incluye el desarrollo de
la cultura y los
procesos de
expresión a través de mitos y ritos
institucionalizados, en un primer momento por instancias como la
Iglesia y que
ahora están en manos de los medios de
comunicación de masas.
Conocer entender la relación entre factores como
la situación en el hogar, lenguaje lúdico afectivo.
Todo este recorrido se realizará tendiendo como base y
fundamento lo expuesto en el libro Televisión abierta y audiencia en América
Latina, cuyo autor es el Profesor
Valerio Fuenzalida.
DESARROLLO
I
Para iniciar este trabajo y
poder entender
la relación que existe entre la audiencia y la
televisión es necesario realizar un recorrido a
través de la historia de la comunicación. Debemos tener en cuenta que
al igual que el ser humano, el hogar y la comunicación han
sufrido o experimentado un proceso de cambio.
Según comprende el sociólogo Manuel
Castells, la televisión se instala en la historia social
de lo audiovisual y nos habla de las transformaciones que ha
vivido la humanidad respecto a su manera de expresión,
formas de percibir y representar la realidad y los dispositivos
de acceder y comunicar el
conocimiento.
- Un primer momento se sitúa a unos 3.000
años de evolución en la tradición oral y
la comunicación no alfabética. - En torno al
año 700 a.c. tuvo lugar en Grecia un
gran invento: el alfabeto (…) la sociedad
alcanzó un nuevo estado
mental, "la mente alfabética", que indujo a la
transformación cualitativa de la comunicación
humana (…) - El invento y difusión de la imprenta y
la fabricación de papel (…) en occidente, la
imprenta promovió la infraestructura mental para la
comunicación acumulativa, basada en el conocimiento(…) - La cultura audiovisual aparece en el siglo xx,
primero con el cine y la
radio, luego
con la televisión, superando la influencia de la
comunicación escrita en las almas y los corazones de
la mayoría de la gente (…) - La integración de varios modos de
comunicación en una red interactiva. o
en otras palabras, la formación de un supertexto y un
metalenguaje que, por vez primera en la historia, integran en
el mismo sistema
las modalidades escrita, oral y audiovisual de la
comunicación humana.
Al realizar este pequeño recorrido nos detenemos
en la primera etapa, para partir desde la expresión oral,
considerado como un evento dinámico, pasajero e
interpersonal, caracterizado por la carga de elementos afectivos.
Además, de propiciar la evolución de nuestra
capacidad enunciativa y de memorización a través de
una cultura repetitiva.
Al hablar de una cultura oral, existe la necesidad de
realizar un recorrido por el lenguaje
lúdico-festivo. El hombre
desde sus orígenes entabla una comunicación con su
entorno a través de diversos ritos que forman parte de su
proceso de socialización e integración con el
mundo que lo rodea. El hombre ser gregario por naturaleza
siente la necesidad de compartir con los demás.
Durante la representación litúrgica y
cultural están presentes elementos de la vida cotidiana
que se resaltan en las fiestas y que constituyen maneras de
representar la vida en un ámbito público. La
cultura se expresa a través de relatos(mitos) y
gestos(ritos). La comunicación oral tiene una fuerte carga de
expresividad y ritualidad, que se caracteriza por la necesidad
del ser humano de poner en común un aspecto de su vida; es
decir, siente la necesidad de comunicar.
Alejandro Grimson hace referencia a la capacidad de
comunicación del hombre y dice que la comunicación
es un todo integrado y es imposible no comunicarse. Se puede
entender como la capacidad y necesidad del hombre de sentirse
acompañado, además que estos aspectos conllevan al
desarrollo de la capacidad de contemplación y
admiración.
El hombre es una historia de comunicación, al
desarrollar su capacidad de admiración y
comprensión descubre amenazas y crea medios para
apaciguarlas, entre estos medios que sirven para controlar las
amenazas encontramos a la técnica, que poco a poco se va
transformando en ciencia. Pero
no todas las amenazas pueden ser controladas o resueltas con la
técnica y es cuando surge el rito ligado al mito.
Junto con el surgimiento de estas amenazas el hombre
experimenta sentimientos (alegría, soledad, amor, etc ),
la capacidad de preguntarse e interrogarse sobre sus sentimientos
desemboca en la creatividad
artística, poética, etc. Son los inicios de una
comunicación afectiva. El hombre ser gregario por
naturaleza, siente la necesidad de sentirse acompañado y
de compartir y poner en común la realidad amenazadora que
lo rodea.
Es importante mencionar que lo lúdico incluye dos
aspectos, uno de lucha y el otro de representación de
algo; además, de generar un espacio y tiempo
especial. Con la oralidad, también encontramos el aspecto
afectivo y lúdico. La relación a un nivel de
lenguaje lúdico-afectivo se refuerza con la
aparición de la televisión.
Durante el paso de la imprenta, es decir de la
lecto-escritura, se
produjo una etapa que favoreció a la individualidad, el
aislamiento de la persona con el
libro., así como la separación del mundo en cultura
letrada e iletrada. Como ya se mencionó el hombre nunca
deja de comunicar, en esta etapa de aislamiento pone en
común de los demás su necesidad de iniciar una
comunicación muy Inter.
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