La mujer camagüeyana su lucha contra la Marginalidad. Congresos de 1923 -1925
Resumen
. Actualmente muchos estudios
insisten en revitalizar la historia patria, pero el
papel de la mujer no ha
sido lo suficientemente estudiado y divulgado, a esto se une la
necesidad de realizar un análisis partiendo de la perspectiva de
género.
Hoy podemos unir los estudios históricos a partir de estas
concepciones comprendiendo y revalorizando el papel de la
mujer en la
historia nacional, regional y local, en ello tiene prioridad todo
lo acontecido en el siglo XX acontecimientos tal vez lejanos pero
imprescindibles para comprender nuestra historia. .Hacia la
década del 20 hay un ascenso de movimientos sociales y
políticos, dentro de ellos se destaca el movimiento
femenino como expresión de lucha de este sector por la
marginalidad
en la que estaban sumidas las mujeres cubanas catalogadas como
minorías excluidas.
Es en este contexto adverso a su
dignidad es en
el que enmarcamos el trabajo
cuyo centro es el papel de la mujer camagüeyana en los
congresos femeninos de 1923 y 1925.
Palabras claves: mujer, discriminación, género.
Woman, discrimination, genus
.
INTRODUCCIÓN
Actualmente muchos
estudios insisten en revitalizar la historia patria, pero el
papel de la mujer no ha sido lo suficientemente analizado y
divulgado, a esto se une la necesidad de realizar un
análisis partiendo de la perspectiva de género. Hoy
podemos unir los estudios históricos a partir de estas
concepciones comprendiendo y revalorizando el papel de la mujer
en la historia nacional, regional y local; en ello tiene
prioridad todo lo acontecido en el siglo XX acontecimientos tal
vez lejanos pero imprescindibles para comprender nuestra
historia. Hacia la década del 20 hay un ascenso de
movimientos sociales y políticos, dentro de ellos se
destaca el movimiento femenino como expresión de lucha de
este sector por la marginalidad en la que estaban sumidas las
mujeres cubanas catalogadas como minorías
excluidas.
Es en este
contexto adverso a su dignidad es en el que enmarcamos el
trabajo cuyo
centro es el papel de la mujer camagüeyana en los congresos
femeninos de 1923 y 1925. La delegación de este territorio
jugó un papel importante al hacer referencia a la
situación de las mujeres marginadas de sus derechos de todo tipo y
centrar su atención en la falta de derechos humanos
de los sectores más pobres de la sociedad.
DESARROLLO
El nacimiento de
la República Neocolonial demostró la continuidad de
la colonia en la era republicana, los males sociales,
económicos y políticos continuaron a lo largo de su
existencia. La mujer cubana víctima de la discriminación desde el hogar hasta la
política
continuó sin libertades, sin el derecho a ocupar cargos
públicos; las que estaban incorporadas al trabajo
recibían salarios
inferiores a
los del hombre En este
contexto el sector femenino empezó a organizarse para
reclamar sus derechos de género, pero incluían
también los problemas de
la sociedad .Esta búsqueda nacional estaba en
sincronía con un fenómeno acaecido en el
ámbito mundial:el feminismo
,movimiento que desde mediados del siglo XIX abogaba por las
reivindicaciones que merecían las mujeres como seres
sociales y hasta entonces se les habían
negado.
Hacia la
década del 20 la crisis de la
sociedad cubana se agudizó lo que conllevó al
ascenso de movimientos sociales y políticos que
marcarían el período. Dentro de ellos se destaca el
movimiento femenino como expresión de las minorías
excluidas liderados por la pequeña burguesía, con
representación mínima de miembros de la
burguesía y de los sectores obreros. El objetivo
fundamental de este movimiento era el de lograr la igualdad de
derechos en los ejercicios políticos y civiles de la
sociedad.
Se fundaron
asociaciones y clubes cuyos programas
consideraban la necesidad de promover el desarrollo
intelectual de la mujer y su liberación acorde con los
códigos de la época.
"En 1918 se funda
el club femenino de Cuba,
institución que realizó una labor
extraordinariamente útil y fecunda en pro de la mujer" .,
nucleaba a las mujeres fundamentalmente de la pequeña
burguesía lo que posibilitó que en 1921 bajo su
orientación se fundaron filiales femeninas en distintas
ciudades de Cuba, que aunque no respondían en todo su
contenido de lucha a los derechos de la
mujer trabajadora sí constituyeron indudablemente un
paso de avance en la lucha para ocupar un lugar en la
sociedad.
En la provincia
fue creada la Asociación Femenina de Camagüey por
Isabel Esperanza Betancourt.,el 14 de junio de 1920 Se
organizaron para luchar por la cultura y el
bienestar general En su estructura
contaba con una presidenta de honor, una efectiva y la
vicepresidenta ,la secretaria de correspondencia y
vicesecretaria, la tesorera ,la vicesecretaria y cuatro vocales
directivas, que eran féminas selectas de la pequeña
burguesía.En su nómina
estaban Dulce María Loynaz, Dulce María Borrego,
Domitila García, Tula Aguilera, Emilia Bernal y otras
.quienes ratificaron con sus acciones la
voluntad de género para obtener el espacio que le
correspondía. Fue elegida como presidenta de honor a
Aurelia Castillo, luego de su muerte la
sucedió Dulce María Borrego de
Luján.
La
asociación contó con su propio órgano de
divulgación, la Revista de la
Asociación Femenina de Cuba, circuló desde Enero de
1921 hasta 1926 de forma ininterrumpida con un total de 67
números. Los objetivos
fundamentales estaban dirigidos a fomentar la cultura y el
progreso, aunque fue reformista sí constituyó un
paso importante de este sector marginado de la
sociedad.
Formadas las
asociaciones en el país se hizo necesario convocar a un
congreso que permitiera trazar las líneas a seguir en las
luchas femeninas y lograr la unidad de dichas asociaciones en un
momento convulso en el país.
Fue convocado para
abril de 1923, su comité nacional orientó las
siguientes líneas temáticas para la
presentación de ponencias:
"-Acceso de
la mujer a los cargos públicos.
-La presencia
de la mujer en los tribunales
-Necesidad e
reconocer a los hijos ilegítimos los mismos derechos que
los legítimos.
-Protección de las mujeres.
-Reformas de
la enseñanza, escuelas nocturnas, especiales
e integrales.
–Sufragio
femenino.
-Actuación de la mujer en las luchas por la
independencia.
-Crear
escuelas agrícolas para mujeres.
-Otros."
En los temas se
puso de manifiesto la lucha de la mujer por sus derechos sociales
y políticos, no obstante su propia proyección
clasista impidieron proyectos para el
tema más importante del momento histórico: el
derecho al trabajo, tan sensible para las grandes masas femeninas
sin el derecho a lograr su propio sustento a través de un
puesto laboral.
El Primer Congreso
Nacional de Mujeres se celebró del 1 al 7 de abril de
1923, en la sede de la Academia de Ciencias de
Cuba, en La Habana, participaron 31 delegaciones donde estaban
representadas mujeres de diversas creencias y grados de
intelectualidad, tuvo un carácter amplio y no clasista Fue
seleccionada como . Presidenta del evento a Pilar Morlon, como
secretaria general a Manuela Berriz y tesorera a Hortensia
Lamar.
En su discurso
ignaural su máxima representante expresa:
"…una
revolución, sí, efectivamente, la
revolución pacífica o evolución no importa el nombre, pero algo
nuevo…hasta hoy la mujer tuvo sus actividades limitadas
a un papel humildemente pasivo, algo ha cambiado
inexorablemente en la marcha de nuestras cosas
".
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