Augias se negó a pagar lo convenido y
Hércules lo mató. Agradecido a Zeus por concederle
la victoria, éste decide organizar una fiesta en su honor.
En ella se disputa una carrera y la distancia fue determinada por
el mismo Hércules, quién midió con 600 de
sus pies la longitud de un estadio (192.27 m.). Otra
versión indica que estableció las Olimpíadas
como una manera de limpiar el pecado de haber matado al rey
Augias. Estos juegos fueron
despareciendo paulatinamente. En el siglo IX a. C. Iphitos, rey
de Elide, consultó a Pitia sobre lo que debía hacer
para salvar a su país de la peste y el pillaje de las
guerras. Pitia
le contestó que debía restablecer los juegos de
Olimpia. En el año 884 a.C. Iphitos con Licurgo, rey de
Esparta, convinieron restablecer los mismos, declarando que
Olimpia sería inviolable durante el desarrollo de
los Juegos y que la
organización estaría a cargo del reino de
Elide. Otra leyenda cuenta que un rey griego tenía una
hija muy hermosa y para encontrarle marido estableció que
los pretendientes debían ganarle en una carrera de carros.
Si perdían, morían atravesados por su jabalina, y
así cayeron trece hombres. Por fin, un joven llamado
Pelops logró ganar la carrera, la novia y el trono, y en
honor a los dioses instituyó las
olimpíadas.
Al acercarse la fecha de los Juegos, precedía a
éstos una Tregua Sagrada, verdadera etapa de unidad
nacional, proclamada en todo el territorio griego; ésta
duraba tres meses y permitía a los peregrinos trasladarse
sin riesgos a
Olimpia. Los Heraldos de Elide recorrían Grecia
proclamando la Tregua
Sagrada y convocando a todos los ciudadanos libres a los
Juegos. Nadie podía entrar con armas a Elide o
violar su suelo
. Todos los participantes en las pruebas de
cualquier clase
debían estar inscriptos con un año de anterioridad,
haber jurado cumplir con el reglamento y si no son victoriosos de
Olimpiadas precedentes, era necesario que entrenaran con diez
meses de antelación y por lo menos uno en el gimnasio de
Elis bajo la supervisión de los helanódices
(Jueces). Allí eran supervisados y se sometían al
régimen de disciplina
olímpica. De igual forma el atleta que llagaba tarde, los
esclavos, los homicidas, los delincuentes, los que no
habían pagado multas y entre otras razones, eran excluidos
de los juegos.
Cuando el período de prueba había pasado,
se despedía a los atletas con las siguientes
palabras:
"Hacia Olimpia; id al estadio y mostraos como hombres
capaces de vencer; en cuanto al que no esté preparado que
vaya donde quiera". Hasta la celebración numero 77 de
estos Juegos, celebrados en el año 472 a. C., la
duración de los mismos fue de un día, con la
participación de atletas, poetas, músicos pintores,
escultores, etc. pero en vista que el programa de
pruebas había aumentado considerablemente, se
decidió que a partir de los siguientes (468 a. C.) su
duración fuera de 5 días. El orden de los eventos
todavía es incierto, dado que no siempre eran incluidos
los mismos en cada Olimpíada, y algunos se
añadían en forma esporádica, pero puede
considerarse como prototipo el siguiente programa:
Primer día: Inauguración con
solemnidades religiosas en el templo de Zeus, en las que se
efectuaban sacrificios de animales siendo
los helanódices protagonistas en estos llamados
"sacrificios divinos". Los atletas pronunciaban el juramento de
ser libres, de pura raza helénica sin haber cometido nunca
crímenes ni actos sacrílegos. Se daban a conocer
los competidores y jueces, así como las reglas aplicables
recogidas en el reglamento el cual era inviolable. He aquí
los preceptos de este reglamento:
- Quedan excluidos de los juegos los esclavos y los
bárbaros (los bárbaros eran los
extranjeros) - Quedan igualmente excluidos los que no han pagado
multa, los delincuentes, homicidas, delincuentes y los
reincidentes. - Inscribirse con un año de anticipación
, haber jurado cumplir el reglamento y si no son victoriosos de
olimpíadas anteriores , es necesario que hayan pasado
diez meses de entrenamiento ,
uno de ellos como mínimo en el gimnasio de Elis
( - capital de
Elide) bajo la supervisión de los
helanódices - El atleta que llega retrasado queda fuera de la
competición - Prohibición a las mujeres casadas de acudir a
los Juegos y de mostrarse en el Alteo , bajo pena de ser
arrojadas a un precipicio , (a excepción de la
sacerdotisa de Deméter que ocupa un puesto de
honor) - Durante las pruebas, los maestros de atletas eran
recluidos en un recinto especial completamente
desnudos. - Prohibición de matar al adversario o intentar
hacerlo. - Prohibición de empujar al contrario fuera de
los limites u otro medio ilícito para
vencer. - Prohibición de intimidar o sobornar al
contrario - Quien pretendiera sobornar o intimidar a los
helanódices era apaleado. - Prohibición a los participantes de
manifestarse contra el público o los jueces - Cuando un atleta se considere perjudicado por el
fallo de los jueces, puede apelar al senado de Olimpia por su
cuenta y riesgo; si se
demostrase que los árbitros no han procedido de acuerdo
a lo establecido en los juramentos previos, serían
castigados, pero otro tanto sucedía con el reclamante
caso que su apelación careciera de
fundamento.
Segundo día: Carreras a pie, lucha,
boxeo, pancracio, carreras a caballo para
jóvenes.
Tercer día: Carreras a pie, lucha,
boxeo, pancracio y carreras con armas para hombre
Cuarto día: Pentatlón, carreras
de carros y a caballos.
Quinto día: Procesiones, sacrificios,
banquete a triunfadores (Olimpionikes) que eran coronados con
ramas de olivo silvestre, cortadas en las márgenes del
río Alfeo.
En los antiguos juegos, realizados cada cuatro
años, se disputaban carreras y salto de longitud.
Más tarde se incorporaron la lucha, el pentatlón,
lanzamientos, etc. Olímpico procede de la palabra latina
"Olympias" , voz derivada de "Olimpo" nombre con el que se
designaba a la cumbre más alta de una cadena de
montañas situada entre Macedonia y Tesalia , al norte de
Grecia; en su cumbre adoraban a Zeus , padre de los dioses . La
edad de oro de los
juegos fue del 460 a.C. hasta 337 a. C., acudiendo a los mismos
los mejores atletas del mediterráneo.
La masiva participación de jóvenes
aficionados que sentían su esfuerzo como un servicio a los
dioses y a su reino, fue reemplazada paulatinamente por una
generación de profesionales, viajeros del deporte, que se dedicaban
exclusivamente a ello. Los boxeadores, luchadores y pancracistas
eran los más castigados, debido a la brutalidad de las
modalidades.
Grecia comenzó a declinar como potencia mundial
en el siglo III a. C. y surgió Roma, que la
absorbió en el siglo II a. C. Se perdió poco a poco
el espíritu de los aficionados y la atmósfera religiosa
del pasado. Los meses prolongados de entrenamiento riguroso que
dieron gloria a sus padres, ya no atraían a los
jóvenes. Las grandes ciudades comenzaron a contratar
atletas profesionales. Muchos eran extranjeros, y según
las reglas, no tenían derecho a competir. Los Juegos
fueron decayendo hasta que el Emperador cristiano de Roma,
Teodosio I el Grande los abolió por completo en el
año 394 de nuestra era, un año después de la
293 olimpíada, aduciendo que era un festival pagano. Los
juegos morían después de 1200 años de
continuidad.
Las pruebas.
- Carreras
La prueba característica, que no solamente goza
de preferencias entre todos los diversos tipos de carrera, sino
que es también, en cierta medida, la prueba deportiva por
excelencia (el vencedor, por ejemplo, daba su nombre a la
olimpíada) era la carrera del estadio
(Dromos).
Era la prueba de velocidad y
parece haber sido la primera de cuantas se realizaron en los
tiempos primitivos. La distancia a recorrer era de seiscientos
pies, medida que corresponde a una distancia variable (pues el
pie patrón no era el mismo en todas las ciudades) del
orden de los 200 metros, aproximadamente: el estadio
olímpico tiene 192,27 metros, el de Delfos
177,5 metros, el de Pérgamo 210 (dimensión
excepcional).
Además de la de un solo estadio, se disputaban
carreras más largas: la carrera doble, o de dos
estadios (Diaulos), de 385 metros en Olimpia, casi como la
nuestra de 400 metros; y la carrera de distancia o fondo,
(Dólica), es una de las carreras que más
contradicción ha traído pues según el
criterio de diferentes autores e historiadores resulta que la
distancia de esta carrera pudo haber sido de siete, doce, quince,
veinte y hasta veinticuatro recorridos del estadio, aunque es
probable que variase de una ciudad a otra.
El programa de la mayor parte de los juegos incluye
también la carrera con armas, en las que los corredores
llevaban casco y escudo (desde el año 450 A.C. se
corrió sin canilleras de bronce); la distancia variaba
según las regiones: 2 estadios en Olimpia y Atenas, 4 en
Nemea, y acaso más en Platea (donde las reglas eran
particularmente severas: armadura completa). Un tanto al margen
del deporte propiamente dicho figura las carreras de antorchas,
también muy frecuentes.
- Salto de longitud.
El atletismo
griego conoce una sola clase de salto: el salto en longitud
con impulso, no se practica el salto en altura, ni en
profundidad, ni con garrocha; el salto sin impulso se admite
únicamente a título de ejercicio preparatorio. En
esta prueba la técnica no coincide con la moderna: la
carrera es más breve y menos rápida. El atleta se
lanza desde un podium fijo (se utilizarían sin duda las
instalaciones de la línea de salida del estadio) y cae
sobre un piso mullido y aplanado; la prueba sólo era
válida cuando las huellas de los pies quedaban
nítidamente impresas en el suelo, de modo
que se descartaban los resbalones, las caídas, y
según parece, la caída con un pie más
avanzado que el otro.
Pero, y eso es lo más importante, el atleta
saltaba sosteniendo en las manos sendas halteras de piedra
o de bronce, cuya forma era de dos tipos: o bien un sector
esférico (ahuecado para facilitar la aprehensión),
o bien una masa redondeada con un cabo o mango; su peso
podía oscilar entre uno y cinco kilogramos.
El peso de las halteras servía para reforzar el
juego de
balanceo de los brazos, muy similar al que hoy realizamos en un
salto en longitud sin impulso.
- Lanzamiento de disco
A partir del siglo V A.C. el disco era de bronce y,
según parece, más pesado que el actual. Los
ejemplares que se conservan varían considerablemente y
pertenecen a tipos distintos, que pesan 1,3 Kg., 2,1 Kg., 2,8 kg.
, ó 4 kg.
Probablemente el tipo de disco variaba según los
lugares, las épocas (los más ligeros son los
más antiguos, del siglo VI A.C.) y las categorías:
los niños
lanzaban un disco más ligero que el de los adultos El
estilo empleado parece haber sido muy distinto del que
reinventaron los modernos al establecer este deporte en las
primeras olimpíadas modernas en Atenas 1896.
Mucho se ha discutido al respecto, tanto entre los
arqueólogos como en los medios
deportivos: se trataba de interpretar correctamente la
significación de cierto número de monumentos
figurados, vasos pintados, estatuas, el discóbolo parado
de Naucidas y, sobre todo, el célebre bronce de
Mirón, el cual, por no ser conocido más que a
través de copias de mármol, imperfectas y a menudo
restauradas burdamente, dio pie con frecuencia a hipótesis descabelladas. La base del
lanzamiento no era un círculo, como actualmente, sino un
espacio limitado solo por delante y los costados, lo cual daba
mayor libertad al
atleta.
- Lanzamiento de la jabalina.
Entre los antiguos, la jabalina no sólo era un
objeto deportivo, sino un arma de uso corriente, así en la
caza como en la guerra; en las
pruebas atléticas, sin embargo, únicamente se
tenía en cuenta la distancia alcanzada, siguiendo una
dirección ya dada; en la práctica
corriente se ejercitaba de otro modo, procurando alcanzar un
blanco señalado horizontalmente, sobre el terreno. La
jabalina deportiva, larga como el cuerpo humano
y gruesa como un dedo, carecía de punta, llevaba lastre en
un extremo y era, según parece, extremadamente
ligera.
En cuanto al estilo de lanzamiento, éste
difería mucho del que se emplea actualmente: los antiguos,
en efecto, usaban un tipo de propulsor de correa de cuero de unos
30 a 45 cm. de largo, atada cerca del centro de gravedad y que
daba una o varias vueltas alrededor del fuste, terminando en un
nudo donde el lanzador introducía los dedos índice
y mayor de la mano lanzadora.
Como en el caso del disco, el lanzamiento era precedido
por un breve impulso y por una torsión general del cuerpo:
el torso y la cabeza acompañaban al brazo derecho, que se
extendía hacia atrás, por la derecha, a la mayor
distancia posible.
- Lucha, Boxeo y Pancracio.
Las pruebas anteriormente descriptas y la lucha, a
partir de 708 a.C., se combinaban en los concursos para integrar
la prueba compleja del pentatlón, destinada en suma
a la coronación del atleta completo. La lucha se
desarrollaba sobre un piso mullido. Se luchaba en parejas
designadas por sorteo. El objetivo era
derribar al adversario sin caer uno mismo (de lo contrario se
anulaba el golpe). Se disputaban tres asaltos y estaba permitido
tomar de brazos, torso y cabeza, no estando permitida la toma de
piernas. Las pruebas de lucha eran sumamente populares en
Grecia.
El boxeo llegó a Grecia, tal vez como suponen
algunos, ya con ciertas características de organización desde el punto de vista de la
competencia, pero
sea cierto o no hay una conclusión que no admite
controversia: en los Juegos
Olímpicos de la antigüedad visitó por
primera vez el Boxeo o Pugilato el ropaje atlético, con
cierta reglamentación y la misma rudeza y peligros que
conlleva el boxeo actual en los medios profesionales.
Detalles característicos del boxeo dignos de ser
recordados son:
- Las correas de piel (Usadas
hasta finales del siglo V a.C.) - Una especie de guante llamada sphaira.
- La ausencia del Ring.
- La ausencia de rounds o asaltos (se terminaba la
pelea cuando uno de los contendientes levantaba la mano
derecha) - No se tenía en cuenta el peso de los
peleadores. - La cabeza era la única parte del cuerpo donde
se le podía golpear.
Entre otras características que perduran hasta
nuestros días: la guardia, era alta, consecuencia de una
mejor protección de la cabeza; una marcada posición
del "jab" del brazo izquierdo, mientras el derecho parece haber
estado
reservado, principalmente, para los ganchos, uppercuts,
etc.
En el pancracio, estaba permitido apelar a todos los
recursos pero sin
guantes ni otros aditamentos y en algunas regiones ni siquiera se
permitía a los atletas cubrirse el cuerpo con aceite y arena
como en la lucha estilo "orte pale" o en posición
vertical, lo que quiere decir que en el pancracio todo
dependía del cuerpo del contendiente.
El pancracio era la combinación de la lucha,
boxeo, puntapiés, torceduras de miembros y otros ardites
semejantes. Apareció por primera vez en los juegos
olímpicos cuando estos ya contaban más de un siglo
de existencia: durante la 33 olimpiada, en el año
648.
- Carreras de carros y de caballos.
Las pruebas que se celebraban en el hipódromo han
sido consideradas como las más emocionantes de los juegos.
Pero también eran muy exclusivistas pues no todos
podían darse el lujo de criar y mantener caballos con este
objeto.
Era pues un patrimonio,
casi exclusivo, de los reyes, tiranos, nobles, o
aristócratas. En un principio el mismo dueño del
caballo era quien los conducía, pero más tarde se
emplearon aurigas profesionales.
En estas carreras participaban carros tirados por cuatro
caballos (cuadrigas) y por dos caballos (vigas). En las carreras
de caballos montados por jinetes desnudos, lo más
importantes parece que era el propio animal, al extremo que se
menciona el caso de un potro que después de haber lanzado
a su jinete siguió la carrera y llegó de primero a
la meta,
habiéndosele otorgado el premio al dueño. Al
caballo le erigieron una estatua como era costumbre honrar a los
grandes vencedores de los juegos olímpicos.
CONCLUSIONES
_Con la utilización de este material, las
clases de Historia de la Cultura
Física
ganan en actualización y cientificidad, pues el mismo ha
sido confeccionado sobre la base de los resultados obtenidos en
la revisión bibliográfica desarrollada en
el
trabajo.
_ El estudio y dominio del
Deporte y la
Educación Física en la Grecia Antigua es de
vital importancia para la formación integral de los
futuros profesionales de la licenciatura en Cultura
Física, de ahí la necesidad de utilizar
alternativas para su enseñanza, como es el caso de este
material.
BIBLIOGRAFÍA
"Guía de estudio Historia de la Cultura
Física para los Cursos Regular para Trabajadores",
Instituto Superior de Cultura Física, La Habana, Cuba,
1987.
http://monografias.interbusca.com/deportes/los-juegos-olimpicos-antigua-grecia-7.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Juegos_Ol%C3%ADmpicos
HOMERO: "La
Ilíada". Ed. Bergua, Madrid,
1935.
MARROU, Henry: "Historia de la
educación en la antigüedad", Ed. Akal
Universitaria, Madrid, 1985
DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES:
Lic. Eddy Figueredo Groning.
Profesor Instructor de la Facultad de Cultura
Física de Sancti Spiritus, con 4 años de
experiencia en la Educación
Superior, Profesor
Principal de la asignatura Historia de la Cultura Física.
Cuba, Sancti Spiritus. 6 de junio de 2006.
M.C. Dania Rosa León Meneses.
Profesora Asistente de la Facultad de Cultura
Física de Sancti Spiritus, con 6 años de
experiencia en la Educación Superior,
Jefa de la Disciplina Idiomas y Profesora Principal de la
asignatura Español
Comunicativo. Cuba, Sancti Spiritus. 6 de junio de
2006.
Lic. Zeida Ponciano Verdura.
Profesora Instructora de la Facultad de Cultura
Física de Sancti Spiritus, con 3 años de
experiencia en la Educación Superior, Jefa de la
Disciplina Marxismo-Leninismo y Profesora Principal de la
asignatura Filosofía y Sociedad.
Cuba, Sancti Spiritus. 6 de junio de 2006.
Lic. Evelin Pérez Villavarde.
Profesora Instructora de la Facultad de Cultura
Física de Sancti Spiritus, con 4 años de
experiencia en la Educación Superior, profesora de la
asignatura Economía y Teoría
Política.
Cuba, Sancti Spiritus. 6 de junio de 2006. Cuba, Sancti Spiritus.
6 de junio de 2006.
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