V
– Conclusiones
Desde el inicio de la historia
contemporánea en China, hacia
1840, se produjeron acontecimientos sociales, políticos
y culturales muy significativos que fueron impulsados por
movimientos de masas que incluyeron renovados actores. Algunos
de ellos fueron: la rebelión de los Taiping, la
rebelión de los Boxers, el Movimiento
del 4 de mayo, el Movimiento del 30 de mayo, el Movimiento
antiimperialista de 1935, el Frente de resistencia
antijaponés y la revolución agraria de 1946 a
1950.
A la Gran Revolución Cultural Proletaria de
1966 – 1969, es posible inscribirla en esta larga
tradición de más de cien años de grandes
luchas con participación social, siempre que efectuemos
algunas precisiones:
- Como los movimientos sociales anteriores, la
Revolución Cultural fue impulsada por actores sociales
nuevos, delimitados en su accionar por condiciones socio
económicas y culturales ya existentes, que estos
movimientos enfrentaban en sus características de
segregación y diferenciación social, y que
aspiraban a transformar. - A diferencia de los movimientos anteriores, la Gran
Revolución Cultural Proletaria fue convocada desde la
cúspide del poder de
Estado, lo
que le daría su especial singularidad, al estar
enmarcada en una planificación previa realizada por un
sector del Partido Comunista de China (PCCh), el
maoísmo, que se hallaba medianamente desplazado de su
dirección. - El factor más significativo de este movimiento
es la reaparición con fuerza de la
clase obrera
china, que había desaparecido del escenario
político social desde el período revolucionario
de 1925 – 1927, en que fuera derrotada. Es decir,
cuarenta años después y acudiendo al llamado de
quien decía representarla y expresarla, Mao Zedong, en
tanto líder
máximo del PCCh y del país, el sector obrero de
las ciudades industriales hizo su aparición como actor
social más categórico en un proceso que
podía responder a los elementos ideológicos
fundamentales del análisis marxista revolucionario. De esta
manera, también fue convocado a participar en la lucha
anti burocrática y democratizadora para provocar cierta
renovación de la revolución china y proyectar a
la sociedad
hacia nuevos logros y objetivos. - La Revolución Cultural se inscribe
también por sus características y los diferentes
actores sociales que la impulsaron, en tanto movimiento social
de masas, junto a una serie de otros movimientos sociales
similares a escala
internacional que se desarrollaron en el mismo período.
Nos referimos a aquellos movimientos principalmente
estudiantiles que renovaron los puntos de vista de la
intelectualidad en occidente y también en oriente, para
los cuales la Revolución Cultural sirvió de
referente ineludible. Esto aconteció con: el "mayo
francés de 1968", la "Primavera de Praga", los
acontecimientos de Tlatelolco en México, el "Cordobazo" en Argentina y las
movilizaciones en ciudades como La Plata y Buenos Aires,
el movimiento estudiantil en las mayores ciudades de Japón, los movimientos pacifistas y anti
sistema de los
campus universitarios de EEUU, etc. Si bien con marcadas
diferencias entre ellos, pero también con amplias
similitudes que en este período de finales de los
60’s y principios de
los 70’s sirvieron en su trascendencia para nutrirse los
unos de los otros con su terminología y elección
de objetivos. - Los sucesos contemporáneos de la
Revolución Cultural en la República Popular
China, que se han estudiado en esta investigación que se comienza a cerrar,
no son excepcionales ni la encuadran al margen de otros
procesos
mundiales que marcaron el inicio de un nuevo período,
de una "nueva utopía", que hoy sabemos que no pudo ser
desarrollado en aquel momento. Pero en tanto experiencia de
la historia y de sus protagonistas, persisten sus rasgos que
sólo pueden ser comparables en cierta medida con los
del período de 1917 – 1923, aunque con
significativas desemejanzas que no ha sido posible estudiar
aquí. Pero que sería importante considerar para
intentar analizar como historia comparativa, dentro de otro
trabajo de
investigación.Al respecto, Mao bosquejó continuamente la
posibilidad de expresión hasta cierto punto de las dos
principales posiciones políticas extremas que llegaron
históricamente a cuestionar su liderazgo:
una derecha y una izquierda señaladas antes y
después como las "desviaciones" mayores que
habrían causado y causarían todo el daño a las instituciones al apartarse
de una auténtica línea política representada por él, y
personificadas en cada período en determinadas y
sobresalientes personalidades de la revolución china,
como Liu Shaoqi y Lin Biao, y con anterioridad Chen Duxiu,
Wang Ming, Li Lisan, Zhang Guotao, Chen Shaoyu, Gao Gang,
Peng Dehuai, entre otros . Al ubicar un eje intermedio de
apoyatura social masiva, y una represión garantizada
por el aparato de seguridad
y militar que siempre le fuera leal, dirigidas a limitar el
extremado crecimiento autónomo de cada una de las
alternativas a las que se vio enfrentado, Mao trató de
asegurar nuevas condiciones para seguir desarrollando su
propio programa
económico y social apoyado en una nueva
composición del Comité Central del
PCCh.Pero la disputa por el poder fue trasladando
peligrosamente la capacidad de decisión hacia el seno
de una de las estructuras burocráticas de mayor peso
en el sostén del Estado chino, el ejército, que
terminaría demostrando, por ejemplo, con el
Incidente de Wuhan que estaba en condiciones de
generar un desarrollo imprevisible de posible guerra
civil si no se consideraba la importancia del cuerpo armado
como actor activo. Por la disposición que se hizo
evidente en esa ocasión de reprimir absolutamente a
los sectores de Guardias Rojos dispuestos a aplicar las
consignas de democratización de la vida
política, económica y administrativa, que
había permitido desarrollar en esa zona industrial de
Wuhan otra comuna popular siguiendo el ejemplo de Shanghai,
la Novena Comuna Rebelde, pudo establecerse, entonces, que
las discusiones inter burocráticas continuarían
con mayor énfasis, independientemente de las sanciones
reeducativas temporales aplicadas en aquella ocasión a
los responsables militares de Wuhan.Al comenzar a reorganizar Mao Zedong al
Ejército Popular de Liberación (EPL) desde
mediados de 1965, para alejarlo aparentemente de la marcada
profesionalidad de tipo soviético con que había
sido estructurado bajo el mando del anterior Ministro de
Defensa, Peng Dehuai, que contó con el apoyo de
sectores como los de Liu Shaoqi, Peng Zhen y Deng Xiaoping
quienes desde el CC impulsaban además la continuidad
del Segundo Plan
Quinquenal, le garantizó a Mao la funcionalidad
arbitral del EPL de acuerdo a la etapa que vendría
poco después, desde comienzos de 1967. El intenso uso
que realizó éste del diario del EPL, para la
popularización de sus escritos y consignas durante el
transcurso de la Revolución Cultural, indicaría
desde dónde partía su principal apoyo inicial
al desarrollo de la lucha intersectorial contra la estructura
del PCCh, que comenzaba a no responderle.Sólo la participación activa del EPL,
desde principios de ese año, para controlar la
constante extensión de las movilizaciones sociales de
amplias masas de la población, y a las organizaciones que partiendo de los resultados
de estas movilizaciones surgían desde su seno,
evitó la consolidación de estas organizaciones
en forma independiente y su extensión al área
cultural y política que pudiera escapar del
rígido esquema de las determinaciones doctrinarias del
maoísmo, para llegar a cuestionarlo incluso
ideológicamente.La exposición de las fuerzas armadas en la
tarea de recuperación, reconstrucción y
consolidación del aparato burocrático
desarrolló inevitablemente el prominente papel que Lin
Biao comenzó a tener entre 1967 y 1970, emergiendo
éste como una figura esencial en la continuidad de
este proceso de planificación del ordenamiento y
afianzamiento interno. Postergando inevitablemente la
predominancia de aquellos sectores burocráticos
tradicionales que se vieron precisados a renegociar su
participación, en espera de nuevas condiciones para
manifestar su auténtica e histórica
importancia, asentada sobre la lenta conformación de
una aparato burocrático ampliamente estructurado,
extendido y experimentado en la implementación y
administración de las políticas
del Estado y del PCCh. - La incapacidad del maoísmo para la
creación de otras instituciones de desarrollo
de la vida democrática, externas al manejo de la
estructura
partidaria y del Estado, que pudieran garantizar cierta
independencia organizativa y el constante
cuestionamiento renovador a la creciente y clásica
formación de sectores burocráticos en todos los
aparatos de poder, si bien sostenidos como necesidad suprema
renovadora desde los mismos escritos doctrinarios de Mao, en
su avance llevó a éste necesariamente a tener
que negociar políticamente su posición con los
sectores previamente cuestionados, para ejercer la
repetición de los esquemas organizativos previos
garantizados por un encuadramiento disciplinado y la profunda
represión consiguiente, con el predominio de los
sectores tradicionales del ejército y del PCCh.La transformación de esas experiencias en
Comités Revolucionarios de Triple Alianza, bajo el
predominio del ejército, permitió la
inclusión de los sectores de izquierda dirigentes
desde Beijing que participaron directamente en su
transformación. Esta experiencia significó un
nuevo encuadramiento de los sectores populares para su
desmovilización y pacificación, antes de la
reconstrucción efectiva de los organismos
partidarios.En la mayor experiencia de este tipo producida en la
ciudad industrial más importante del país,
Shanghai, participaron tres máximos exponentes del
lanzamiento de la Revolución Cultural, Zhang
Chungqiao, Yao Wenyuan y Wang Hongwen, que fueron actores
activos en
el debilitamiento y represión de esa experiencia
democratizadora antiburocrática, con el amplio apoyo
de Chen Boda, Lin Biao y el propio Mao, junto con el soporte
del amplio sector liderado por Zhou Enlai.Los tres personajes políticos
señalados en primer lugar fueron inevitablemente
incluidos después en la mayor y definitiva purga del
sector izquierdista, que junto con la señora Jiang
Qing fueron tildados a partir de ese momento como "Banda de
los Cuatro", quizá como negación absoluta a la
consideración doctrinaria de aquella
manifestación democratizadora de la Comuna de Shanghai
que duró 19 días, y en la que todos sus
originales participantes e independientemente del papel
desempeñado, fueron reprimidos de forma
explícita como para no dejar huella alguna del suceso
en la historia de China. - El desarrollo independiente de la Revolución
Cultural que comenzó a tomar forma con la
extensión a más amplios sectores de la
población urbana china con su inclusión
cuestionadora de todos los órdenes administrativos,
creaba condiciones de peligrosa ruptura del modelo
organizativo previo de Mao Zedong y de los sectores
tradicionales del partido, que se asentaba necesariamente en
estructuras autoritarias. Al abordar la cuestión
contradictoria del poder político centralizado y
burocratizado, en manos del PCCh en tanto partido
único, y los movimientos de masas generados por la
Revolución Cultural, el tema de la democracia
y la "dictadura
del proletariado" en cuanto concepto
marxista de oposición a la "dictadura de la nueva
burguesía", tuvo su incidencia mayor en la
expresión democrática de la Comuna de Shanghai
y muchas otras ciudades industriales bajo el modelo
histórico de la Comuna de París de 1871,
qué fue utilizado sólo como concepto
simbólico por el propio maoísmo al comienzo de
la Revolución Cultural; sin medir las consecuencias de
disloque organizativo y económico que
ocasionaría al poder central.Asimismo, como componente social de los cuerpos de
autodefensa de cada lugar, la milicia popular, mantuvo un
comportamiento en general encuadrado en
ciertas normas de
disciplina. La aparición disruptiva de
los Guardias Rojos en las zonas rurales fue considerada con
suspicacia o al menos con prudencia por el campesinado en
general, si bien podía coincidir tangencialmente con
los reclamos y quejas que no habían sido escuchados
anteriormente por la estructura administrativa. Pero dado que
su vida social debía desenvolverse de continuo con los
componentes de su entorno, fue factible que su comportamiento
difiriera notablemente de otras etapas históricas
donde su participación fuera clave.En el período de la lucha antifeudal por la
conquista de sus derechos
sobre la tierra
y su trabajo, el campesinado había podido crear sus
propios organismos de autogobierno y defensa, que luego
fueron incluidos pero estandarizados dentro de los organismos
administrativos bajo la dirección del PCCh, que
lograrían uniformar todo tipo de accionar cuestionador
y que fue coincidente con el proceso de afianzamiento en el
territorio del país del sector burocrático que
aprendería a lograr, defender y extender sus propios
intereses como clase social dirigente.De todas maneras la posible aparición de
organismos que establecieran una mayor democracia en las
aldeas, en sus resultados no pudo constituirse en un
verdadero peligro para el férreo control
ejercido sobre las actividades rurales. Salvo que estos
organismos independientes pudieran tener colaboración
directa o fuera el resultado extensivo de los creados desde
las ciudades, donde la presencia de los sectores obreros en
su dirección pudieran brindarle otro contenido, al ser
la expresión de una democracia popular de mayor peso y
con objetivos a largo plazo mucho más
elaborados.Además, el amplio conocimiento de Mao sobre las formas de
reacción estable y previsible de la vida campesina,
que fue evidente en su interés por privilegiar su accionar
sobre el predominio de las ciudades, pudo haber influido para
que las organizaciones de autodefensa rurales actuaran con
mayor libertad
en muchas zonas en contra de los Guardias Rojos, que
provenían precisamente de las ciudades, al servir como
factor de equilibrio
en el desarrollo de estos. En este aspecto, Mao Zedong se
sintió siempre resguardado en el sentido o el
resultado final de sus propuestas anti burocráticas,
no solamente por la seguridad que le brindaba la
reacción estabilizadora y "pacificadora" del EPL,
también por la actitud
final que adoptaría el campesinado y sus
organizaciones de autodefensa que dependían en su
conformación y sustento del propio EPL.Sin olvidarnos en ningún momento que no era
hacia otras ciudades hacia donde se disponía el
"extrañamiento" o expulsión de los individuos
sujetos a proceso reeducativo, sino que en la mayoría
de los casos y especialmente elegidas era hacia las zonas
rurales alejadas en la profundidad del país. El
contexto campesino
cobraba así un marcado énfasis aleccionador
posiblemente "recuperatorio", o estandarizador de las normas
de conducta
"desviadas" que fueran manifestadas por el sancionado en una
u otra actividad. El obligado destierro a zonas lejanas
obligaba a la persona
sojuzgada a realizar trabajos desacostumbrados y hasta
humillantes, alejado de sus familiares y amigos y de los
lugares que le eran cordiales y conocidos. Y condicionado por
un medio humano generalmente hostil o suspicaz, al tomarlo
bajo su vigilancia como un mal ejemplo que había
recibido una condena correctiva. Por el otro lado, su
presencia en las aldeas campesinas servía como
llamativo estandarte de lo que podría ocurrirle a
alguien que pudiera ser denunciado como elemento anti social,
y que no hallara cómo demostrar lo contrario de
inmediato.Y aquí surgen dos elementos a tener en
cuenta: por un lado, en el supuesto de tomar a la ciudad como
zona "correctiva", evidentemente no representaría en
general un contexto desusado para el comportamiento de un
ciudadano urbano a ser "re-referenciado". Porque si
éste fuera enviado a una fábrica, probablemente
sería como si le estuvieran exigiendo que siguiera con
sus actividades y comportamiento normales, dado el manejo
habitual y acostumbrado que posee con anterioridad de parte
del sector social a que es remitido. Mientras que en las
zonas rurales, simplemente se lo obliga a depender para su
subsistencia de una actividad probablemente desconocida y
tortuosamente rutinaria, generalmente manual, y a
convivir con seres humanos que difícilmente puedan
modificar su actitud diferenciadora ante él. Por el
otro lado, era menos común encontrar ejemplos de
campesinos sancionados que hubieran sido "desterrados" a una
ciudad para trabajar en una fábrica. En este caso la
sanción serviría exactamente para lo contrario,
o sea, para aumentar su capacidad de conocimiento y toma de
conciencia
de su verdadero papel en la sociedad, esto no es lo que se
espera precisamente de él. - En cuanto a la Revolución Cultural y el
campesinado, ese componente históricamente mayoritario
dentro de la estructura poblacional china, es necesario
subrayar que este actor social central y determinante del
período 1946 – 1950, o sea de la
revolución agraria que acompañó la
guerra civil y que fue el motor
indudable del triunfo comunista, estuvo casi ausente en esta
disyuntiva histórica, si consideramos su
altísimo número de componentes. En este
período desde 1966 en adelante, su
participación fue superficial y efímera en el
cuestionamiento anti burocrático y democratizador de
la vida rural, y sólo alcanzó a manifestarse en
concordancia con la constitución de los Comités
Revolucionarios impulsados por las fuerzas militares zonales
y en amplio acuerdo con sus dirigentes tradicionales. Tanto
es así que Meisner, citando a Krause, se hace eco de
cierta traslación formal del poder al aparecer en
numerosas ocasiones los mismos personajes que dirigían
los comités partidarios locales en las nuevas
estructuras de los Comités Revolucionarios.Estos sectores estudiantiles e intelectuales
partían de repetir incansablemente las consignas
maoístas como si ellas reflejaran lo real, es decir,
su aceptación implícita de los postulados
maoístas a través de las citas compiladas por
Lin Biao, el dirigente máximo de las fuerzas armadas,
en el Libro Rojo, que los obligaban a un
encuadramiento dirigido en todas sus manifestaciones, a una
retención memorizada de estas citas del "pensamiento Mao", y como consecuencia a un
bajo cuestionamiento o extensión de lo propuesto por
el líder del país.La Revolución Cultural vista desde la
perspectiva del poder político, de la hegemonía
del PCCh y de su legitimidad, es decir, observada desde la
inclusión de diferentes formas estructuradas de poder
en las luchas inter burocráticas que expresaron las
diferentes "líneas", y las políticas del
partido gobernante frente a la realidad de su momento,
también incluyen la comprensión por nosotros de
la existencia en esos nuevos sectores "de clase" con una
amplia capacidad recreativa. Estos nuevos sectores en el
poder, una vez que han estructurado su formalidad funcional
organizativa con inclusión de la identificación
de sus propios intereses y privilegios, o incluso cuando se
encuentran momentáneamente separados del poder,
evidencian características de permanencia y
crecimiento al extender sus nexos a todos los demás
ámbitos de institucionalidad y del comportamiento de
la vida en la sociedad. Su transformación en sector
social o "clase" independiente, crea elementos de autodefensa
sectorial que se definen o expresan como factores de poder, y
que con el transcurrir del tiempo
pueden transformarse en dominio
absoluto sobre el extenso territorio de la
administración del Estado y del actuar del propio
partido.Como traté de remarcar al comienzo de la
investigación:"(…) El Estado
posee la función particular de constituirse en
elemento esencial de unión de todos los niveles de una
formación dada. Aparece así como factor de
orden en el conjunto de la estructura. También como
principio de organización de una formación
social determinada no en el sentido del orden político
inmediato, sino en el de la cohesión del conjunto de
los niveles que interactúan al cuidar el equilibrio
general. Si partimos de la relación existente
entre el Estado como elemento o estructura de unión y
como el lugar inevitable de concentración de las
contradicciones, podemos llegar a la expresión
ambivalente de una formación socio política
determinada, por ejemplo el partido dirigente, como nivel
específico y lugar propicio a las transformaciones,
que en lugar de llevar a cabo las premisas revolucionarias
por las que fuera promovido a ese nivel directivo de todo el
Estado, desarrolla una brecha creciente entre sus
proposiciones organizativas y de desarrollo y los resultados
político sociales objetivos."En este caso, es claramente demostrativo hasta
aquí que la conmoción causada por la
Revolución Cultural suponía un recambio en la
composición del liderazgo partidario y del Estado,
pero no su cuestionamiento a ninguna de las instituciones
establecidas como necesariamente regidoras de la
planificación económica general y del
comportamiento previsible de sus distintos componentes
sociales. Como límite, la recreación organizativa de la
Revolución Cultural tuvo inevitablemente como objetivo
de fondo el trasladar desde afuera la lucha al interior del
PCCh, tomar su estructura organizativa y de dirección
para dinamizar su funcionamiento intentando diluir toda
oposición desde allí, o al menos
desconectándola del acceso a los mecanismos de
dirección, movilización y control, y obligar al
sector burocrático desplazado a una nueva negociación, en la que éste
debería aceptar su rol dependiente. Pero tanto a Mao
Zedong como a los diferentes sectores que intentaron una
puesta en escena medianamente manejable de la Gran
Revolución Cultural Proletaria, al proclamar como
banderas principios e ideales doctrinarios que los
trascendían históricamente, les fue imposible
llegar a controlar en su amplio espectro a todas las fuerzas
sociales y políticas que se desarrollaron y comenzaron
a participar a partir de la propia Revolución
Cultural.La propia esencia contradictoria del escenario
político estuvo marcada por las profusas proclamas de
democracia popular y lucha anti burocrática, pero
subordinando a las masas al obligado pensamiento doctrinario
y la persona de Mao Zedong, y al actuar como regidor de todo
comportamiento al máximo exponente de la estructura
burocrática, el Ejército Popular de
Liberación. - Los sectores populares, sobre todo la pequeña
burguesía radicalizada expresada en los estudiantes
universitarios y los intelectuales miraron con amplia simpatía
participativa a la Revolución Cultural pero sin
comprenderla en todo su significado al generarse ésta
propuesta desde los organismos dirigentes del Estado. Su
trasfondo de lucha intermitente entre los sectores
burocráticos enraizados en la estructura del partido y
el poder institucional, fue ignorada en general para llegar a
ser discutida en forma independiente en sus objetivos y
estudiada en su verdadera trascendencia. - En cuanto al tema del impacto en la opinión
pública en Argentina y la coincidencia con un
período tan sensible, como fueron los años de
1966 a 1969 y también hasta 1971, es decir los mismos
años de la Revolución Cultural que son
coincidentes con el primer gran intento de la clase dominante
argentina de imponer un plan económico de
redistribución regresiva de la riqueza nacional y un
desmantelamiento del complejo de educación superior, que trataba de
provocar una derrota estable a los sectores populares del
país, y que terminaron en momentáneo fracaso
hasta el ignominioso período de la dictadura
militar abierta de 1976 – 1983, los medios
masivos de comunicación reflejaron constantemente
este accionar dentro de un comportamiento
previsible.
Implícitamente, con matices diferenciadores en
cada uno de estos medios de expresión, en el tratamiento
de las numerosas y preocupantes noticias lo
mismo que en sus titulares en primera página, dejaban
trascender la necesidad institucional de no potenciar a las
alternativas políticas autóctonas en crecimiento,
que ya no eran sólo cuestionadoras del orden vigente.
Tratando de ignorar el hecho de que Argentina no mantuviera
ningún tipo de relación con el país
más densamente poblado del planeta, y que la
transcripción de noticias no fuera tomada de
corresponsales propios, se hacían eco de posibles
similitudes metodológicas en otras latitudes que
pudieran servir como diluyentes o factores comprensivos sobre
el cuestionamiento general a la pesada mano represiva militar,
aplicada en Argentina sobre todas las organizaciones gremiales,
universitarias y políticas, al elaborar titulares sobre
China con base en lo que ocurría en el Ejército
Popular de Liberación o en la superestructura del
Estado.
Asimismo, se ubica otra preocupación en los
medios masivos generales al propiciar éstos una
comprensión de las movilizaciones de los Guardias Rojos
en China desde el punto de vista de la ruptura total de las
normas de convivencia social, de un caos anárquico
totalizador, que facilitaba el traslado a la opinión
pública local de un clima de
preocupación y prejuzgamiento sobre las propias
movilizaciones de estudiantes y obreros que se sucedían
en Argentina por esos mismos días. La descripción detallada de tomas
indiscriminadas de propiedad
privada o armamento estatal en China, no permitía
proyectar o remitir las expectativas del ciudadano medio
argentino sólo al marco teórico del inasible y
poco peligroso cuestionamiento político e
ideológico realizado por los estudiantes en las
universidades, sino también sobre la mediana
tranquilidad de su vida privada, lo que provocaría
naturalmente su desapego sobre algunas formas de coincidencia
con quienes se manifestaban exteriormente por las calles del
país.
En el caso de las organizaciones militantes y los
intelectuales que se vieron alimentados por la nueva serie de
acontecimientos en China, a partir de la Revolución
Cultural, el empuje disruptivo de las nuevas ideas en cuanto
trascendencia de la disputa sino-soviética y su
proyección a otras latitudes en las que se transformaron
en manifestaciones históricas transformadoras del
pensamiento colectivo, en Argentina sirvió para
canalizar hacia nuevas formas organizativas el cuestionamiento
propuesto desde los sectores juveniles en las tradicionales
formaciones partidarias de izquierda.
Al mismo tiempo que las ideas de la Revolución
Cultural, fueron asimilables las experiencias revolucionarias
de otros países y los discursos de
sus líderes suplantaron la prédica previsible de
los caducos dirigentes locales de izquierda. Ellos, como un
auténtico resultado burocrático de su larga
permanencia en los asuntos de la dirección de un
partido, sucumbieron a la necesidad de tener que sancionar a
los imprevisibles jóvenes que los cuestionaban. Una
pequeña pero sentida "revolución cultural"
avanzaba sus pasos por esos años en el país y en
América, y sus resultados y consecuencias
comenzarían a ser concretados organizativamente a partir
de la década de los 70’s. Y donde el que esto
escribe, como muchos de los que ahora lo leen decidieron
inscribir sus esperanzas.
APÉNDICE
1. CRONOLOGÍA HISTÓRICA PRELIMINAR
HASTA 1979
1893, 26 de diciembre: Nace Mao
Zedong (Mao Tse-tung).
1899-1895: Guerra
chino-japonesa. En la última década del
siglo XIX, varias potencias extranjeras habían extendido
su presencia militar sobre China. La Rusia
zarista dominaba parte de Mongolia y Manchuria (Dongbei),
ocupando también los puertos de Dalian y Port Arthur
(Lüshun); Alemania
consideraba a la península de Shandong y la bahía
inmediata como su zona de predominio; Inglaterra
estaba profundamente asentada en el valle de Ghang Jiang (sobre
el río Yangtze); Francia
había forzado militarmente a la dinastía Qing, a
reconocer sus intereses sobre Yunnan, Guangxi y Guangdong, en
el sur de China, en inmediata relación con su
ocupación de la península de Indochina; Estados Unidos
tenía intereses en el ferrocarril de la línea de
Huangzhou a Guangzhou, además de bancos y casas
comerciales de Austria, Italia y
Bélgica. Pero el agresor más agresivo y
consecuente fue Japón, que al ser un país
asiático consideraba tener mayores derechos naturales
sobre territorio chino. En 1894, luego de destruir la flota de
guerra de China a la salida del río Yalu, Japón
se anexó Taiwan, controló Corea y
participó al lado de los rusos en la anexión de
Manchuria (Dongbei). Además logró que los Qing le
pagaran una indemnización de 230 millones de
taeles, que fueron facilitados a la corte por un
consorcio de bancos franceses, ingleses, alemanes y rusos.
Japón obtuvo el estatus de nación más favorecida con sus
fábricas y bancos en China, y la introducción de manufacturas sin pagar
impuestos.
Pierre Souyri, ha aportado una precisa descripción de
Japón en esas circunstancias:
"(…) Mal provisto de materias primas y dotado de
una agricultura
insuficiente, Japón había asegurado su equilibrio
financiero y económico hasta alrededor de 1930 saldando
sus importaciones
de materiales
en bruto y productos
agrícolas con la exportación de los productos de sus
industrias
ligeras. Pero este sistema se había tornado
impracticable por el desencadenamiento de la crisis
mundial: Inglaterra y los USA, luchando contra la
sobreproducción, habían cerrado a las
mercancías japonesas los inmensos territorios que
consideraban como sus cotos de caza. Japón había
sido así puesto no solamente, como los otros
imperialistas, ante el problema de los mercados,
sino también delante del problema de las materias
primas, de las que los USA y el Imperio Británico
controlaban casi todas las fuentes
mundiales.
A partir de 1930, los japoneses fueron obligados a
pagar con oro lo que
saldaban antes con productos fabricados. Las existencias de oro
de los nipones disminuyeron con una inquietante rapidez,
pasando de un valor de
1.062 millones de yenes en 1928 a 470 millones en 1931. En
estas condiciones, Japón estaba obligado a dedicarse
inmediatamente a la búsqueda de nuevos mercados y, sobre
todo, de nuevas fuentes de materias primas y de productos
agrícolas, que pudiera importar sin agotar lo que le
quedaba de sus activos en metal precioso.
Fue esta necesidad la que determinó el
desencadenamiento de la ofensiva de los ejércitos
nipones contra Manchuria y Jehol en 1931-1932 y después
contra el conjunto del territorio chino en 1937. En efecto, los
objetivos particulares del imperialismo
nipón eran inseparables de una política de
conquista militar del territorio chino. Para los japoneses, se
trataba de integrar la mayor cantidad posible de territorio
chino a un espacio económico dominado por la
oligarquía financiera de Tokio y separado del mercado
mundial, a fin de obligar a Manchuria, Jehol y luego las otras
provincias chinas a proveer a la economía japonesa
de los productos que ésta necesitaba, a cambio de
"signos
monetarios artificiales" (es decir no basados en el
patrón oro), los yenes.
Con este objetivo, los nipones establecieron en
todas las zonas chinas bajo su control una nueva moneda de
curso forzoso, el yuan. Ahora bien, el yuan no era convertible
más que en yenes, de manera que los territorios donde
estaba establecido el yuan no podían desarrollar su
comercio
más que con los nipones dueños de los yenes. Pero
para alcanzar este resultado, había que cerrar las
"zonas yuan" a la circulación de las otras monedas
basadas en el oro (dólares, libras, etc.) que
abrían brechas en la impermeabilidad del bloque
autárquico japonés. Para ello, los japoneses
debían asegurarse el control político de las
zonas en que querían establecer el sistema monetario
"yen-yuan", es decir, primero conquistar militarmente las
regiones destinadas a ser integradas en la "esfera de
coprosperidad de la Gran Asia
Oriental".
1900: Rebelión de los
boxers. Toma su nombre de la práctica marcial
que realizaban los componentes del Ievantamiento, y que al
combinar golpes, saltos y gritos, produjo en los occidentales
la impresión de cierta forma de boxeo. Inicialmente la
tendencia de los boxers fue antimanchú, por el origen de
la casa real Qing, dadas las condiciones brutales de
la
aplicación de impuestos y el reclutamiento de soldados, que se habían
hecho para tratar de enfrentar a los japoneses. Falta de apoyo
popular, la emperatriz Ci Xi logró darle un contenido
antiextranjero, y declaró la guerra a los países
imperialistas. Al ser tomada la capital,
Beijing, los blancos principales de la agresión popular
fueron las misiones cristianas y las legaciones
diplomáticas. Las potencias exranjeras organizan sus
fuerzas militares y terminan por derrotar a los boxers, siendo
perseguidos cruelmente sus simpatizantes y adherentes. La
dinastía Qing, que los había abandonado a su
suerte, volvió a negociar con los extranjeros aceptando
pagar una indemnización de 450 millones de taeles
por Ios daños causados en el levantamiento
popular.
1905: Guerra
ruso-japonesa. Los intereses encontrados de ambas
potencias hacen estallar el conflicto
armado que afecta el norte del territorio chino.
Agosto: Sun Zhongshang (Sun Yat-sen),
representante de la burguesía nacional revolucionaria,
en contraposición al otro sector de esa clase social,
los compradores, que estaban ligados a los intereses
extranjeros, fundó en Japón la Tong Meng
Hui ("Sociedad de la Alianza"); se propone el cambio por un
gobierno
republicano, antidinástico.
1911, 10 de octubre: Caída
de la última dinastía imperial en China. Los
Qing, manchúes, dejan paso a la
república.
1912, 1 de enero: Sun Zhongshang
asume el cargo de presidente provisional de la República
China, sustentando los principios de democracia y nacionalismo. Este dirigente trató de
establecer un sistema de gobierno fuertemente influido por las
ideas jeffersonianas de EEUU y de otros demócratas
europeos, con un parlamento, asambleas provinciales y
división de poderes en la administración central. En ese mismo
año fue suplantado por el militar Yuan
Shikai.
1913: Sun Zhongshang funda, en los
primeros meses de ese año, el Partido Nacionalista
Guomindang.
Marzo: Es asesinado uno de sus máximos
líderes, Song Jiaoren, por sicarios de Yuan Shikai;
éste disuelve el parlamento y las asambleas
provinciales, y el partido de Sun es proscrito.
1914: Inicio de la Primera Guerra
Mundial en Europa.
1915, enero: Japón
presenta al gobierno de Yuan Shikai las "Veintiuna Demandas",
en una clara afrenta para la soberanía china. La mayoría de sus
incisos son aceptados por Yuan, lo que significaba convertir el
noreste del territorio, parte del valle del Chang Jiang
(río Yangtze), y las costas del sureste en virtuales
protectorados de Japón.
1916: Muerte de
Yuan Shikai. Desde 1914 este militar había tratado de
hacer resurgir el sistema de gobierno dinástico. Con
apoyo de Japón fue creado un movimiento que
intentó establecer el ambiente
propicio para que Yuan fuera aceptado como iniciador de esa
nueva familia real.
La propuesta política se vio eclipsada con la repentina
desaparición del líder militar, sin dejar
descendientes.
1917: Estados Unidos reconoce a China
como zona de influencia de Japón, por el tratado
Lansing-Ishü, como parte de su interés de que la
potencia
nipona participara de algún modo en la guerra contra
Alemania y contra el movimiento popular revolucionario que
tenía lugar en Rusia.
Noviembre: Revolución bolchevique en la
Rusia zarista.
1918: Li Dazhao organiza grupos de
estudio de orientación marxista en la Universidad
de Beijing. Mao Zedong, que trabajaba en la biblioteca
de ese centro de estudios, asiste a las primeras reuniones de
discusión.
1919: Movimiento del 4 de
Mayo. La Conferencia de
Paz de París permite a los representantes chinos
plantear a los vencedores de la guerra, la
reconsideración de las "Veintiuna Demandas" japonesas, y
la autonomía tarifaria, tratando de recuperar Shandong
de la derrotada Alemania. Pero la firma del Tratado de
Versalles permitió el control de Japón sobre las
propiedades e instalaciones germanas. En China la
reacción indignada de estudiantes, comerciantes y
obreros se manifestó en el boicot y quema de
manufacturas niponas. El sentimiento nacionalista y
antiimperialista se organiza en lo que se denominó el
Movimiento del 4 de Mayo, una organización
formada principalmente por estudiantes e intelectuales en la
que participaron activamente todos los futuros líderes
revolucionarios. Sun Zhongshan reorganiza su partido
permitiendo la entrada de éstos con sus nuevas ideas
marxistas. La URSS, y su revolución, gana prestigio
popular al decidir en julio la devolución a China de los
territorios ocupados por el zarismo, mediante el Manifiesto
Karakhai.
1920, febrero: Gregori Voitinski,
representante del Comintern se reúne con Chen Duxiu y Li
Dazhao. Nace la Liga de la Juventud
Socialista.
1921, 1 de julio: Se crea el
Partido Comunista de China (en adelante PCCh), en Shanghai. Los
miembros fundadores fueron trece, entre ellos Mao
Zedong.
1922, enero-marzo: Huelga de
los trabajadores portuarios chinos dirigidos por el Guomindang,
en Xianggang (Hong Kong).
Agosto: El Comité Central (en adelante
CC) del PCCh acuerda establecer relaciones con el Guomindang,
bajo el auspicio del delegado del Comintern, A.
Joffe.
1923, enero: Sun Zhongshan, A.
Joffe, y el PCCh acuerdan la entrada de los miembros de este
partido al Guomindang, pero en forma individual.
Febrero: La huelga de obreros en Beijing y
Wuhan, que estuviera orientada por el PCCh, es brutalmente
reprimida por los militares autonomistas de esas zonas,
conocidos como los "señores de la guerra".
Septiembre: Llegada a Guangzhou (Cantón)
de M. Borodin, consejero del Comintern soviético, a
pedido de Sun Zhongshang para reorganizar el Guomindang y su
ejército.
1929, enero: Muerte de Lenin en
la URSS, y lucha por el liderazgo político
principalmente entre los sectores de Stalin y
Trotsky.
El Guomindang sostiene su Primer Congreso Nacional en
Guangzhou, en el que Mao Zedong resulta elegido como miembro de
un comité para la revisión de los estatutos de
esa organización.
Mayo: Es establecida la Academia Militar de
Huangpu (Whampoa). Jiang Jieshi (Chiang Kai-shek) es designado
director comandante, Zhou Enlai encargado del Departamento
Político, el mariscal soviético Blücher
(alias Galin) como asesor militar.
1925, marzo. Muerte de Sun
Zhongshang, y profundización de la lucha fraccional en
el seno del Guomindang. Los sectores conservadores con Jiang
Jieshi a la cabeza se enfrentan a la izquierda nacionalista
liderada por Wang Qingwei por el dominio del
partido.
Mayo: Incidente del 30 de Mayo.
Un obrero chino es muerto por un capataz japonés en
Shanghai, y las tropas británicas encargadas de mantener
el orden en la concesión reprimen sangrientamente los
motines y las demostraciones en un clima
antimperialista.
Junio: Mao Zedong organiza asociaciones
campesinas en la provincia de Hunan.
7 de septiembre: "(…) ocurrió una brutal
matanza de obreros ferroviarios en Shanghai y el 18 (…) bajo
las órdenes de Zhang Zo-lin, las tropas disolvieron el
consejo sindical central (…), reprimieron a los trabajadores
y encarcelaron a li Li-san (dirigente del
PCCh)".
1926, 20 de marzo:
Incidente de Zhongshang. Es detenido el
capitán del barco de guerra de ese nombre por tropas de
Jiang Jieshi. El motivo que se aduce es estar preparando junto
con el PCCh un golpe de
estado. Jiang expulsa a los consejeros soviéticos y
detiene a varios dirigentes del Partido Comunista.
Julio: Se inicia la Expedición del
Norte, organizada por el Guomindang con plena
participación del PCCh, para tratar de tomar el control
sobre Beijing y otras importantes zonas en manos de militares
autonomistas, los "señores de la guerra"; renegociar los
tratados con
las potencias extranjeras, y unificar en lo posible el
territorio chino.
1927, 5 de abril:
Declaración conjunta de cooperación entre el
secretario del PCCh, Chen Duxiu, y el sector izquierdista del
Guomindang, Wang Chingwei.
12 de abril: Las tropas de Jiang Jieshi
comienzan el exterminio de dirigentes y simpatizantes del PCCh,
dirigiendo en lo fundamental la represión contra las
centrales sindicales de Shanghai y Wuhan. Entre los más
connotados dirigentes que logran salvar su vida figura Zhou
Enlai.
1 de agosto: Levantamiento de
Nanchang. Zhou Enlai y Zhu De participan en la
dirección la asonada que fracasa. La fecha es celebrada
como el aniversario del nacimiento del Ejército Popular
de Liberación.
7 de agosto: "Conferencia de Emergencia
" de Jingjian, que decide suplantar la dirección sobre
el PCCh de Chen Duxiu, por un buró político
provisional ante las difíciles circunstancias de
represión.
Septiembre: Levantamiento de la Cosecha
de Otoño. Promovidos por Mao Zedong, que dirige
los preparativos en Hunan y parte de Jiangxi, se producen una
serie de levantamientos campesinos a lo largo del valle del
río Huanghe (Amarillo), que no obtienen los objetivos
esperados.
Octubre: Surgen las primeras organizaciones
campesinas en forma de soviets en el norte de
Guangdong.
Noviembre: Mao Zedong declina sus cargos en el
Comité Central de la provincia de Hunan y en el
buró político provisional del PCCh. Esto
sería una derivación de los resultados negativos
del llamado Levantamiento de la Cosecha de
Otoño.
Diciembre: Comuna de Guangzhou (Cantón).
Es establecida por el PCCh, y dura sólo cuatro
días.
1928, enero-febrero: Mao Zedong y
Zhu De, al unificar sus fuerzas, conformarán el primer
cuerpo del Ejército Rojo, alrededor de diez mil hombres
mal armados, en Jinggangshan. En este año se realiza en
Moscú el Sexto Congreso de PCCh, el cual eleva a su CC a
Mao, en ausencia, y a Li Lisan. Se fortalece de manera interna
la llamada posteriormente "Línea Li Lisan".
I930, julio: Las tropas del PCCh
atacan Changsha, capital de Hunan, siguiendo lo propuesto por
Li Lisan, pero deben desocuparla pocos días
después.
Octubre: Establecimiento del Soviet de Jiangxi,
por Mao Zedong.
Noviembre: La esposa de Mao, Yang Kaihui, y su
prima hermana son ejecutadas por los nacionalistas de
Hunan.
Diciembre: Incidente de Futian.
Uno de los más peligrosos momentos de la lucha
revolucionaria, en donde son detenidos cuatro mil soldados del
Ejército Rojo y oficiales del Comité de Acción de la provincia de Jiangxi. En
noviembre se habían encontrado documentos
comprometedores para algunas fuerzas del Partido Comunista, las
que aparentemente estaban ligadas a un golpe anticomunista
contra la dirección de Mao Zedong. Los prisioneros
logran escapar de la prisión de Futien y luego
darán su apoyo a Zhu De.
Se inicia la primera de las cinco campañas
Ilamadas "Rodear y suprimir" que bajo el mando de Jiang Jieshi
(Chiang Kai-shek) tratan de destruir las bases del
PCCh.
1931: Regresa desde la URSS, el llamado
"Grupo de
Moscú" que lidera Chen Shaoyu.
Septiembre: Los japoneses ocupan parte de
Manchuria (Dongbei).
Octubre: Se suspende la tercera campaña
contra el PCCh por parte del Guomindang.
Diciembre: Nacimiento de la llamada
República de Soviets de China, bajo la dirección
de Mao Zedong, luego de realizarse el Primer Congreso de
Soviets, en noviembre, que había designado a éste
como presidente de su Comité Central
Ejecutivo.
1933, enero: El CC del Partido
Comunista cambia su sede a la provincia de Jiangxi, por razones
de seguridad.
Octubre: El Guomindang comienza la quinta
campaña "Rodear y suprimir", y las fuerzas comunistas
inician la legendaria Larga Marcha, que
recorrerá 25 mil li (12 mil kilómetros)
por 11 provincias chinas, ante la constante presión
de las tropas nacionalistas.
1935, enero: "Conferencia de
Zunyi", en la provincia de Guizhou. Mao es designado al
buró político de su partido, consolidando su
preeminencia en el PCCh y sobre su ejército.
Octubre: En el norte de la provincia de Shaanxi
finaliza la Larga Marcha.
Diciembre: Movimiento del 9 de
Diciembre. En esencia urbano, este movimiento se
desarrolló contra la presencia de las tropas japonesas
en China. En la "Conferencia de Wayepao" Mao impulsa la idea de
constituir un nuevo frente
nacional revolucionario. Se produce el llamado
Incidente de Xian en que Jiang Jieshi fue
secuestrado por el militar manchuriano Zhang Xueliang, quien
bajo el avance de las tropas japonesas en su territorio le
demandó la constitución de un frente
antijaponés con el PCCh. En este acontecimiento
intervino como mediador Zhou Enlai, obteniéndose el
compromiso de unión de las fuerzas con Jiang Jieshi, y
secundariamente la liberación de dirigentes y
simpatizantes del PCCh que estaban en cárceles
nacionalistas, entre ellos el economista Fang Yi. El PCCh
establece su capital en Yenan.
1937, 7 de julio: Invasión
general por parte de Japón, y comienzo de la guerra que
durará hasta 1945.
Agosto: Zhu De y Zhou Enlai se reúnen
con la comisión militar del Guomindang, para dar inicio
al Segundo Frente Unido.
Noviembre: El Guomindang cambia la capital
nacionalista de Nanjing a Chongqing, ante la presión de
las tropas niponas sobre las costas chinas.
1938: En este año Japón
consolida posiciones y desarrolla su aparato administrativo en
Mongolia Interior, Dongbei (Manchuria), Beijing y Nanjing, bajo
la tácita aprobación de los países
occidentales, mientras no fueran afectados sus intereses en
territorio chino.
1941, enero: Incidente del
Nuevo Cuarto Ejército. Alrededor de nueve mil
soldados de este ejército del PCCh son muertos, heridos
o capturados por los nacionalistas, entre ellos su comandante y
el comisario político.
1942: El PCCh comienza su campaña
de rectificación política, o Movimiento Zheng
Feng, que durará hasta 1944.
1944, noviembre: Estados Unidos,
por medio de su embajador Husley, trata de negociar un gobierno
de coalición entre el Guomindang y el PCCh.
1945, agosto: Tropas
soviéticas entran en Dongbei (Manchuria). Japón
se rinde a las potencias aliadas.
Noviembre: Negociaciones con el representante
militar norteamericano general Marshall, llevadas a cabo por
Zhou Enlai, para tratar de evitar la guerra civil.
1946, 10 de enero: Firma de un tratado de paz
entre el Guomindang y el PCCh en Chongqing.
Abril: Ruptura del cese del fuego e inicio de
la última etapa de la guerra civil.
1947, marzo: Yenan, capital del
PCCh, cae en manos nacionalistas. El PCCh comienza a aplicar la
reforma
agraria en sus áreas de dominio.
1949, enero: El Ejército
Rojo entra a Beijing.
Septiembre: Primera Conferencia Política
Consultiva del PCCh, que decide establecer la
República.
1 de octubre: Proclamación por Mao
Zedong, en la plaza Tien Anmen, de la República Popular
China.
16 de diciembre: Mao viaja a la
URSS.
1950, 14 de febrero: Es firmado
el Tratado de Amistad y
Asistencia entre China y la URSS, además de otros
acuerdos sobre devolución de ferrocarriles en Dongbei
(Manchuria) y los puertos de Dalian y Lüshun (Port
Arthur).
30 de abril: Promulgación de la Ley de Matrimonio.
25 de marzo: El CC del PCCh hace público
un comunicado en el que llama a estudiar dos discursos de Mao y
Stalin, sobre el fortalecimiento de la unidad y la
cooperación con los que no están en el Partido
Comunista.
28 de junio: Es promulgada la Ley de Reforma
Agraria. Estalla la guerra en Corea.
Octubre: Intervención del
Ejército de Voluntarios de China en Corea, bajo el mando
de Peng Dehuai.
1951, 2 de febrero: Se hace
público el "Reglamento para el castigo a los
contrarrevolucionarios".
Octubre: Mao Zedong desarrolla ante la
Conferencia Política Consultiva su trabajo "Sanfan,
Wufan" (sobre los 3 y los 5 Anti, que es la base
teórica de las campañas del mismo
nombre).
Diciembre: Reforma y nacionalización de
algunas empresas
privadas. Se desarrolla la "Campaña de los 3
Anti", en contra de la corrupción administrativa.
1952: Se inicia la "Campaña de
los 5 Anti".
Noviembre: Se crea la Comisión de
Planificación de Estado, bajo la dirección de Gao
Gang.
1953, enero: Comienza el Primer
Plan Quinquenal.
Julio: Armisticio en Corea.
1954, febrero: Liu Shaoqi ataca,
en un informe
político, a la denominada "fracción antipartido"
(encabezadas por Gao Gang (Kao Kang) y Rao Shushi (Jao
Shu-shih).
20 de septiembre: Primera Asamblea Nacional
Popular, que proclama la Primera Constitución y la
reorganización administrativa. Queda abolido el cargo de
"comandante en jefe" del ejército que detentaba Zhu
De.
Mao Zedong se reúne con Nikita Jruschov en
Beijing.
1955, 31 de marzo:
Resolución contra Gao Gang y Rao Shushi, luego del
informe de Deng Xiaoping.
Abril: Conferencia de Bandung, a la que
asiste Zhou Enlai.
31 de julio: En un famoso discurso,
Mao Zedong se pronuncia por el paso de la
cooperativización agrícola a la comuna colectiva,
pasando de la reforma agraria a la agricultura socialista, en
lo que no estaba de acuerdo el sector encabezado por Liu
Shaoqi. Se ratifica el Primer Plan Quinquenal.
1956, febrero: Vigésimo
Congreso del PCUS en Moscú y denuncia de los
crímenes y el "culto a la
personalidad" de Stalin por parte de Jruschov.
26 de mayo: Discurso de Lu Dingyi dando por
iniciada la Campaña de las Cien
Flores.
Octubre: Revueltas populares en
Hungría.
1957, 27 de febrero: Mao Zedong
presentó ante la 11ª. Sesión de la
Conferencia Suprema de Estado su análisis "Sobre el
tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del
pueblo".
1 de agosto: Lu Dingyi tiene nuevamente a su
cargo el discurso clave para dar inicio al Movimiento
Antiderechista.
Se desarrolla el Movimiento Xia Fang (Ir
a los niveles bajos).
Noviembre: Mao proclama en Moscú que "el
viento oriental" prevalecerá sobre el "viento
occidental".
1958, 5 de mayo: Liu Shaoqi presenta ante la
Segunda Sesión del Octavo Congreso del PCCh, un informe
donde expone los lineamientos del Gran Salto
Adelante hajo los principios de la revolución
ininterrumpida sostenidos por Mao.
Julio: Son creadas las primeras comunas
populares.
Diciembre: Mao Zedong propone su retiro como
presidente de la República. Drástico ajuste de
los planes económicos del Gran Salto Adelante
para 1959. Los soviéticos consideran nulo el acuerdo de
participación nuclear con China.
1959, marzo: Revueltas en
Tibet.
Abril: La Segunda Asamblea Nacional Popular
nombra a Liu Shaoqi como Presidente de la República, y
son designados dos vicepresidentes en lugar de uno: Song
Qingling, viuda de Sun Zhongshang, y Dong Biwu.
Resolución sobre la autonomía de Tibet bajo el
gobierno central de China.
14 de julio: Carta de Peng
Dehuai, Ministro de Defensa, en discrepancia con los resultados
del plan económico propuesto por Mao.
Agosto: La Octava Reunión Plenaria del
CC del PCCh revoca el Gran Salto Adelante. Nehru acusa a
China de provocar incidentes fronterizos con la India.
1960, abril: Ratificación
del Programa de 12 años de duración para
el desarrollo agrícola.
Retiro de los técnicos
soviéticos.
Noviembre: Descentralización de las
comunas.
Choque de las delegaciones de China y la URSS en la
Reunión Internacional de Trabajadores, realizada en
Moscú.
1961, enero: Reunión
Plenaria del CC que establece la subordinación de la
industria al
desarrollo agrícola. Son repuestos los burós
políticos regionales para ejercer un mayor control
partidario.
Agosto: Discurso de Chen Yi sobre la creciente
despolitización en la
educación. Octubre: Zhou Enlai asiste a las
reuniones del Vigésimo segundo Congreso del PCUS, en
Moscú, ahondándose la crisis entre China y la
URSS al haber desacuerdos respecto al proceso de
Albania.
1962, septiembre: Mao propone un
Movimiento de Educación Socialista, que se
prolongaría en su aplicación hasta 1965. Se trata
de reajustar severamente la educación política e
ideológica ante el peligro del llamado "revisionismo
soviético", bajo la consigna: "Nunca olvidar la lucha de
clases". Se crea una Comisión Central de
Control.
1963, diciembre a enero de
1964: Zhou Enlai visita diez países del
continente africano.
1964, febrero: Mao Zedong lanza
la consigna: "En agricultura aprender de Dazhai".
Mayo: Primera edición de las "Citas del presidente
Mao", compiladas por Lin Biao.
Se presenta en la Ópera de Beijing la obra:
"La linterna roja".
1965, septiembre: Discurso de Lin
Biao bajo el título "Viva la victoria de la guerra
popular", convocando metafóricamente a "rodear las
ciudades desde el campo'.
Octubre: Se concluye un acuerdo para la compra
de trigo a Canadá por tres años.
Noviembre: Yao Wenyuan publica un
polémico artículo de ataque a la obra escrita por
Wu Han, literato y vicealcalde de Beijing, en que era
obviamente defendido el ex Ministro de Defensa Peng
Dehuai.
1966, enero: Comienza
oficialmente el Tercer Plan Quinquenal de desarrollo
económico.
25 de mayo: Nie Yuanzi coloca en los muros de
la Beida (Universidad de Beijing), el que sería
considerado por el propio Mao Zedong como "el primer
dazibao revolucionario de China". El cartel fue
reimpreso por el Renmin Ribao (Diario del Pueblo), el 2
de junio, en lo que se apreció como el "primer golpe de
consideración" provocado por la Revolución
Cultural.
Julio: Mao nada 13 kilómetros en el
río Chang Jiang (Yangze), durante 65 minutos.
8 de agosto: Resolución de la
Undécima Reunión Plenaria del Octavo CC del PCCh,
conocida como "Los 16 puntos", dando inicio en forma
oficial a la Gran Revolución Cultural Proletaria.
Deposición de Liu Shaoqi y surgimiento de Lin Biao como
sucesor de Mao Zedong.
18 de agosto: Un millón de Guardias
Rojos, de formación extra partidaria, se reúnen
en la plaza Tien An Men, bajo la jefatura de Mao
Zedong.
27 de octubre: China lanza su primer proyectil
de ojiva nuclear.
1967, 5 de febrero: Es creada por
los Guardias Rojos bajo la dirección de Wang Hongwen y
Zhang Chunquiao la Comuna Popular de Shanghai, que el 24
de marzo se redenominaría como Comité
Revolucionario.
Abril: Campaña de denuncias contra Liu
Shaoqi.
Julio: Motines en Wuhan, donde los Guardias
Rojos son arrestados y maltratados por fuerzas militares,
contraviniendo expresas órdenes del Ministro de Defensa
Lin Biao, y del Comité de dirección de la
Revolución Cultural. Intervención personal de
Zhou Enlai.
1968, enero: Hace su
aparición el grupo ligado a la dirección de la
Revolución Cultural "Rectificación y
renovación del partido", dirigido por Kang Sheng,
Yao Wenyuan y Zhang Chunqiao.
Septiembre: Invasión de tropas
soviéticas a Checoslovaquia.
Octubre: La Duodécima Reunión
Plenaria del Octavo Comité Central del PCCh expulsa de
por vida a Liu Shaoqi de su seno.
1969, abril: Se inaugura el
Noveno Congreso del PCCh, que intentará unir las
diferentes fracciones partidarias bajo la consigna
"unámonos para obtener nuevas victorias", pero
que significa el fortalecimiento de la posición de Lin
Biao. Pierde fuerza el proceso de la Revolución
Cultural.
I2 de noviembre: Muere Liu Shaoqi en la
prisión de Kaifeng.
1970: Chen Boda es acusado de intervenir
en un intento de golpe de Estado. 1971,
enero: Lanzamiento oficial del Cuarto Plan
Quinquenal.
Febrero: Lin Biao es acusado de dirigir un plan
contra el Estado.
13 de septiembre: Según la
versión oficial dada a conocer muchos meses
después, al estrellarse el avión Trident 256 en
que huía hacia la URSS, Lin Biao muere junto con su
esposa e hijo en Undur Khan, Mongolia.
1972, 24 de agosto: Informe de
Zhou Enlai sobre el abortado golpe de Estado de Lin
Biao.
Mao Zedong recibe al presidente de EEUU, Richard
Nixon.
1973, agosto:
Rehabilitación de Deng Xiaoping por el Décimo
Congreso del PCCh. Conflicto abierto entre Zhou Enlai y el
grupo Ilamado "Banda de los Cuatro".
1974: Inicio de la "Campaña
contra el renacimiento
del confucianismo", que sirve para atacar indirectamente a
Zhou Enlai.
29 de noviembre: Muerte de Peng
Dehuai.
1975, 17 de enero: La Cuarta
Asamblea Nacional Popular adopta una nueva
constitución.
Septiembre: Primera Conferencia Nacional sobre
"Aprender de Dazhai en agricultura". China establece ligaduras
formales con la Comunidad
Económica Europea. Retorna a Cambodia el
príncipe Norodom Sihanouk luego de permanecer
exilado en Beijing durante cinco años.
23 de octubre: Es completado el Ferrocarril de
Tanzania, que une a este país con Zambia en un recorrido
de 1.872 kilómetros. La planificación y soporte
técnico estuvo a cargo de China.
29 de octubre: El cancillcr alemán
occidental Helmut Schmidt visita China.
1 al 5 de diciembre: El presidente de Estados
Unidos, Gerald Ford, visita la República Popular
China.
1976, enero: Es lanzado el Quinto
Plan Quinquenal.
8 de enero: El primer ministro Zhou Enlai muere
afectado de cáncer a la edad de 78
años.
7 de febrero: Hua Guofeng asume en forma
interina el cargo de primer ministro. Deng Xiaoping inicia su
segunda desaparícíón
püblica.
4 de abril (Día Qing Ming):
Incidentes en la Plaza Tien An Men al retirarse las ofrendas
florales colocadas en honor de Zhou Enlai. Wu De acusa en un
discurso a Deng Xiaoping de organizar las
demostraciones.
Al ser creado el cargo de primer vicepresidente del CC
del PCCh, lo asume el mismo Hua Guofeng.
15 de abril: Mao Zedong suspende la
recepción a visitantes extranjeros. China e India
intercambian embajadores por primera vez desde los
enfrentamientos fronterizos de 1962.
12 de mayo: Es anunciado por Radio Beijing
"que en el Tibet, todos los comerciantes privados habían
sido incorporados dentro del sistema empresarial estatal
".
17 de mayo: Con la asistencia de alrededor de
diez mil personas es celebrado un acto en memoria de Liu
Shaoqi.
7 de julio: Muere Zhu De.
28 de julio: Un sismo con epicentro en Tangshan
causa la muerte de
cientos de miles de personas.
8 de setiembre: Mao Zedong fallece a las 0:10
a.m. Comienzan los enfrentamientos dentro del PCCh.
6 de octubre: Los integrantes de la "Banda de
los Cuatro" son arrestados, Hua Guofeng asume al día
siguiente, como sucesor de Mao, la presidencia del Partido
Comunista.
Diciembre: Segunda Conferencia Nacional sobre
"Aprender de Dazhai en agricultura".
1977, 15 de febrero. China vende
en Europa 80 toneladas de oro.
Marzo: El gobierno chino levanta la
prohibición que pesaba sobre la música
de Beethoven.
15 de abril: Es publicado el quinto volumen de las
Obras Selectas de Mao Zedong.
25 de mayo: Se levantan las restricciones para
la lectura de
las obras de Shakespeare.
7 de julio: El órgano oficial del
Partido Comunista de Albania ataca a China indirectamente, por
haber abandonado la aplicación del "marxismo-leninismo".
22 de julio: Deng Xiaoping es restituido en
todos sus cargos políticos partidarios. Los integrantes
de la "Banda de los Cuatro" son expulsados del Partido
Comunista.
30 de agosto: El presidente Tito de Yugoslavia
visita por primera vez la República Popular China,
siendo el primer líder extranjero que llega al mausoleo
de Mao Zedong.
1978, 19 al 24 de enero: Visita
del presidente francés Raymond Barre.
3 de febrero: Acuerdo de intercambio por cinco
años entre China y la Comunidad Econnómica
Europea.
16 de febrero: Japón y China firman un
acuerdo de intercambio hasta 1985 por 20 mil millones de
dólares.
26 de febrero: Es promulgada una nueva
constitución para la República. Hua Guofeng
anuncia la abolición de los Comités
Revolucionarios.
18 de marzo: En el marco de la Primera
Conferencia Nacional de Ciencias,
Deng Xiaoping reconoce que el atraso con respecto a la producción de alimentos, en
un promedio anual comparativo, sería de 1.000 kg por
trabajador agrícola en China contra 50.000 kg por
trabajador en Estados Unidos.
11 de mayo: Tropas soviéticas
incursionan en algunas islas de China sobre el río
Ussuri.
15 de mayo: El presidente rumano Ceausescu
visita China.
20 de mayo: El secretario de Seguridad de
Estados Unidos Zbigniew Brzezinski llega a China y
efectúa declaraciones contra la Unión
Soviética.
19 de junio: El gobierno chino clausura los
consulados de Vietnam en Guangzhou, Kunming y
Nanning.
3 de julio: Es suspendida toda la ayuda
económica a Vietnam.
7 de julio: Se da por finalizada la asistencia
técnica y económica a Albania.
1 de agosto: Cientos de habitantes de origen
chino cruzan la frontera
desde Vietnam hacia China.
12 de agosto: Japón y China firman un
tratado de paz, amistad y cooperación económica
por diez años, condenando las "hegemonías" de
cualquier tipo.
29 de octubre: El secretario de Energía
de Estados Unidos, James Schlesinger, llega de visita a
China.
3 de noviembre: Deng Xiaoping inicia las
visitas a Malasia, Singapur, Burma y Tailandia. Es firmado
entre Vietnam y la URSS un tratado de amistad y
asistencia.
15 de noviembre: En un artículo del
Kuangming Bao se llama a la Revolución Cultural
como "contrarrevolucionaria".
19 de noviembre: Aparecen
dazibao’s de crítica a los miembros del buró
político que tuvieron estrecha relación con la
Revolución Cultural: Wang Dongxing, Chen Yonggui, Wu De
y otros. Mao es también criticado. Son rehabilitados Liu
Shaoqi y Peng Dehuai.
4 de diciembre: Francia anuncia que
venderá a China dos reactores nucleares, dentro de un
tratado de intercambio por 14 mil millones de
dólares.
14 de diciembre: China efectúa un ensayo
nuclear.
18 de diciembre: Es enfatizado por la Tercera
Reunión Plenaria del Onceavo CC la necesidad de
modernización a diferentes niveles.
19 de diciembre: Coca Cola
anuncia que producirá y venderá en China su
famosa bebida, y Boeing vende a este país tres Jumbo jet
747 Aircraft.
25 de diciembre: Vietnam invade militarmente
Cambodia.
2. GLOSARIO
"Actuar siempre de acuerdo a los principios
establecidos": nombre de una consigna hecha pública
por el grupo conocido como "Banda de los Cuatro" en textos
políticos y en una canción de adoctrinamiento. A
la muerte de Mao Zedong, su viuda Jiang Qing y el grupo al que
pertenecía dieron a conocer esta frase como la
última voluntad del máximo líder de la
revolución china. Por otra parte, los seguidores
moderados de Mao y la dirección del PCCh sostuvieron que
esta tergiversación de la frase de Mao: "Actuar
siempre de acuerdo con los principios del pasado",
encubría el interés del grupo ultraizquierdista
de subvertir el orden y dar un golpe de Estado. Hua Guofeng, a
cargo de la presidencia del partido, finalmente hizo detener a
todos los integrantes de la "Banda de los Cuatro".
Aldea de Tres Familias: Bajo esta
denominación se designó, desde 1966 al grupo
formado por Deng Duo, director de la comisión de
propaganda
del Comité Municipal de Beijing; Wu Han, vicealcalde de
esa ciudad y cuadro literario, y Liao Mosha. Proviene este
nombre de una serie de artículos que ellos redactaron y
publicaron en el Beijing Ribao (Diario de Beijing), el
quincenario Qianxian (EL Frente), así como
también en el Beijing Wanbao (vespertino de
Beijing), bajo los títulos de "Charlas nocturnas en
Yenshan" y "Crónicas de la Aldea de Tres Familias". Los
ideólogos de la Revolución Cultural encontraron
en estos artículos elementos críticos al llamado
"pensamiento Mao Zedong". Los integrantes del grupo Aldea de
Tres Familias fueron perseguidos. Aparentemente Wu Han se
suicidó, Deng Duo también murió tiempo
después, y en febrero de 1979 Liao Mosha fue
rehabilitado.
Banda de los Cuatro: Se dio esta
denominación despectiva, luego de la muerte de Mao
Zedong, a los integrantes del grupo liderado por Jiang Qing,
Yao Wenyuan, Zhang Chunqiao y Wang Hongwen. Éste fue uno
de los sectores más activos en la dirección dada
a la Gran Revolución Cultural Proletaria iniciada en
1966. Sus componentes fueron detenidos por orden de Hua
Guofeng, presidente del PCCh, en octubre de 1976.
Beida: Este término proviene de la
contracción de las palabras Beijing Daxue que
significa Universidad de Beijing. Con él se denomina
popularmente a este alto centro de estudios.
Cuatro nuevos: En aquellos lugares donde los
Guardias Rojos realizaban sus movilizaciones, se denominaba
así a los postulados de la Revolución Cultural
sintetizados como: nuevas ideas, nueva cultura,
nuevas costumbres y nuevos hábitos.
Cuatro plagas: Dentro del programa para el
desarrollo agrícola para los años de 1956-1967,
se incluyeron las consignas "hacer verde el campo", que
implicaba plantar millones de árboles; "mecanizar", encaminada a
mejorar las herramientas
agrícolas; "irrigar", para una racional
utilización del agua y
tendiente a prevenir sequías e inundaciones, y "acabar
con las cuatro plagas" en referencia a la campaña por el
exterminio de moscas, mosquitos, ratas y gorriones.
Dan: Unidad de medida seca para granos
equivalente a 1 hectólitro.
Dazhai: Nombre de un distrito de la provincia
de Shanxi en el cual su brigada de producción, bajo el
liderazgo de Chen Yonggui, logró niveles de
producción y de recuperación de terrenos
infértiles muy altos, en relación con otros
lugares. Bajo la política agrícola de mediados de
la década de 1960 que promovía programas de
desarrollo a partir de la iniciativa local, lo que
reducía el intercambio regional y la dependencia de la
ayuda externa, se tomó a Dazhai como ejemplo nacional de
autosuficiencia productiva, permitiendo a Mao Zedong lanzar la
consigna "en agricultura aprender de Dazhai", que se viera
escrita por todo el territorio de China. En julio de 1979, el
Renmin Ribao (Diario del Pueblo) anunció que las
cifras productivas de la Comuna Modelo de Dazhai fueron
falsificadas, desde 1973 a 1977, con propósitos
políticos.
Dazibao: Término que significa de manera
literal "periódico en grandes caracteres", y que
fundamentalmente comenzó a ser reconocido a partir del
25 de junio de 1966, cuando el dirigente estudiantil Nie Yuanzi
colocó sobre los muros de la Universidad de Beijing al
que sería consíderado por Mao Zedong como el
"primer dazibao revolucionario".
Día Qingming: Quinto período
solar que coincide con uno de los primeros días del mes
de abril de cada año, que literalmente significa
"claridad pura". Tradicionalmente se utiliza este día
para honrar a los muertos y limpiar sus tumbas. El 4 de abril
de 1976 se hicieron ofrendas florales al desaparecido primer
ministro Zhou Enlai en la plaza Tian Anmen de Beijing. Las
autoridades municipales, lideradas por Wu De, retiraron las
ofrendas dando origen a revueltas y enfrentamientos de
proporciones que la prensa oficial
se encargó de atribuir a los seguidores de Deng
Xiaoping, quien comenzaría su segunda
desaparición pública hasta julio de
1977.
Diez Grandes Relaciones: Con ese título
se conoce el informe del presidente Mao Zedong presentado, en
abril de 1956, ante una reunión ampliada del buró
político del partido. Allí Mao resumió un
conjunto de políticas orientadas al manejo correcto de
las llamadas relaciones entre: 1) industria y agricultura, y
entre industria pesada y ligera; 2) industrias costeras y del
interior; 3) construcción económica y defensa
nacional; 4) Estado, cooperativas
e individuos; 5) autoridades centrales y locales; 6) nacionalidad
Han y minorías nacionales; 7) miembros del Partido
Comunista y los que no lo son; 8) revolución y
contrarrevolución; 9) lo bueno y lo malo dentro del
partido, y 10) en cuanto a las relaciones
internacionales.
Esquema del Proyecto
571: Bajo este nombre el primer ministro Zhou Enlai dio a
conocer, el 24 de agosto de 1973 ante el Décimo Congreso
del PCCh, el plan de golpe de estado liderado por el ex
Ministro de Defensa Lin Biao. La asonada, que implicaba a
numerosas personas, incluido el hijo del acusado, Lin Liguo,
debía estallar en el mes de septiembre de 1971.
Según el informe oficial, Lin Biao murió al
estrellarse el avión Trident 256 en que había
intentado huir, en las cercanías de Undur Khan,
Mongolia, el día 13 de septiembre de ese
año.
Guardias Rojos: Denominación dada a
la
organización juvenil extra partidaria conformada
bajo el auspicio de Mao Zedong, que hizo su aparición
oficial pública el 18 de agosto de 1966 (aunque desde
mayo comenzaron a organizarse), cuando un millón de
personas se concentraron en la plaza Tian Anmen de Beijing
presididos por el propio Mao, Lin Biao, Jiang Qing y Zhou
Enlai, con un discurso de apertura a cargo de Chen Boda, un
teórico y ex secretario personal de Mao que será
uno de los dirigentes máximos de la Revolución
Cultural. Los comienzos de Guardias Rojos pueden rastrearse en
una primera etapa llamada Movimiento de Educación
Socialista que, a propuesta de Mao, se lanzó en
septiembre de 1962 y terminó en 1965. Sus fundamentos
parten del necesario reajuste político e
ideológico ante el peligro de caer en un "revisionismo
igual al de los soviéticos" y su consigna básica
fue la frase de Mao: "No olvidar nunca la lucha de clases". La
juventud china de escuelas y universidades, así como los
soldados del Ejército Popular de Liberación y las
organizaciones obreras y campesinas, fueron la base social
principal sobre la que se asentaría la segunda etapa
llamada Gran Revolución Cultural Proletaria, que
dirigió su ataque principal contra el presidente Liu
Shaoqi y sus seguidores, considerados "la nueva
burguesía del partido". Los tumultuosos acontecimientos
posteriores a 1966 que trastocaron el funcionamiento educativo
y judicial así como la producción misma, dieron
por resultado la conformación de la Comuna Popular de
Shanghai el 5 de febrero de 1967 (que seguía el modelo
de la Comuna de París de 1871), y que en marzo, bajo
anuencia oficial, se redenominaría Comité
Revolucionario. Asimismo, en casi todas las principales
ciudades del país fueron creados Comités
Revolucionarios. No obstante, en muchas poblaciones los
comandantes militares dieron prioridad al restablecimiento del
orden público, en contradicción con las
disposiciones del ministro de defensa Lin Biao. El caso
más extremo en ese sentido se produjo cuando fueron
arrestados los líderes de los Guardías Rojos en
Wuhan, en julio de 1967, recién llegados desde Beijing.
La directa participación de Zhou Enlai, evitó una
crisis de mayores proporciones. En el marco de la
invasión a Checoslovaquia por los soviéticos, en
septiembre de 1968, Mao Zedong llamó al ejército
a poner fin al caos, convocando a los Guardias Rojos a disolver
sus organizaciones y volver a sus lugares de origen, al lado de
los trabajadores para aprender de ellos.
 Página anterior | Volver al principio del trabajo | Página siguiente  |