Repercusión de los acontecimientos internacionales en el mundo y en Cuba
- Antecedentes
- Capitalismo
contemporáneo - El capitalismo en el siglo
XXI - Panorama
internacional actual - Principales
cambios - Repercusión
- Acontecimientos
del 11 de septiembre - La tragedia
social - La
tragedia ecológica - Costos de la
transición en Europa del este - Inserción
de Cuba en el mundo - Conclusiones
- Un
mensaje - Bibliografía
"LOS PUEBLOS TIENEN EL DERECHO A
LIBERARSE DEL NEOLIBERALISMO, DEL CAPITALISMO,
QUE SON TERRORISMO, Y
SABEN LOS PUEBLOS, QUE EL SOCIALISMO ES
HUMANIDAD"
SCHAFICK HANDAL.
INTRODUCCIÓN
Nuestro mundo, hoy mas civilizado en cuanto al desarrollo
científico del conocimiento,
con una concepción y comprensión mas amplia, dista
mucho de ser el hogar idóneo para el hombre en
cuanto a relaciones sociales, económicas y políticas;
hablamos de un mundo caracterizado por nuevos conceptos: Globalización, Neoliberalismo,
Especulación Financiera, Hegemonísmo, etc, los que
amenazan con sus consecuencias en extinguir la especie
humana.
En lo anteriormente expresado se encuentra la esencia de
nuestro trabajo, donde
exponemos los principios sobre
los que se basan las relaciones capitalistas de producción, tanto espiritual como material
y su repercusión en las clases
sociales de menor poder
adquisitivo y las sociedades en
sentido general.
Analizamos además nuestra ubicación como
sociedad
socialista dentro de las actuales relaciones
internacionales, en las que aún no se perfila un
verdadero, nuevo orden mundial y sobre todo un modelo justo y
equitativo; por el contrario vivimos un periodo turbulento,
convulso, de grandes cambios, conmocionados por conflictos
militares y males que agudizan la
globalización neoliberal como principal corriente
ideológica exportada por los grandes centros de poder
hacia los llamados países del "tercer mundo", sin valorar
que este mundo es uno solo, al que todos debemos nuestro aporte
para que no desaparezca bajo una guerra
ó los cambios climáticos, por solo mencionar
algunos.
La solución a lo anterior, fue expresada muy
claramente por nuestro Comandante en Jefe desde hace varios
años, la que hoy exponemos en nuestro trabajo como un arma
de lucha en la actual Batalla de Ideas.
ANTECEDENTES
El capitalismo creció sobre las ruinas de la
sociedad feudal, naciendo sus primeros brotes dentro de esta
sociedad. En su desarrollo erosionó este régimen
desde dentro y socavó el terreno para el fomento de las
nuevas relaciones de producción: la capitalista,
fenómeno que no fue nada casual.
No olvidemos que el Feudalismo y el
Capitalismo se parecen uno al otro, son del mismo tipo: uno y el
otro descansan en la propiedad
privada sobre los medios de
producción y en la explotación del hombre por el
hombre .
Los campesinos y siervos, dependientes personalmente del
Señor Feudal, estaban enclaustrados en múltiples
obligaciones
que frenaban el desarrollo
económico y político de la sociedad por lo que
fue surgiendo la necesidad de una cambio
radical, es decir desechar el régimen social caduco feudal
que impedía el desarrollo de la agricultura,
industria y el
comercio del
país, además mantenía la ciudades grabadas
con impuestos y una
cruda explotación en el campo que no le daba posibilidad a
los campesinos de comprar productos
industriales, es decir no existía el mercado interno
no permitiendo el desarrollo económico y social e
instaurar otro nuevo, el capitalismo, por lo que fue necesario la
realización de revoluciones sociales para resolver las
contradicciones que existía entre las nuevas fuerzas
productivas y las nuevas relaciones de
producción.
El problema fundamental de toda Revolución, es el que se refiere al poder
político, por lo que esta transición sucedía
a base de una lucha de clases instrumentadas por los
ideólogos de la burguesía ascendente, las cuales
fundamentaban científicamente el derecho de lo pueblos a
hacer revolución contra el régimen feudal
putrefacto.
Este tipo de revolución se le llamó ¨
Revolución Burguesa" cuyo papel fundamental fue resolver
las contradicciones entre las fuerzas productivas y el
régimen político económico feudal,
eliminando los obstáculos para el desarrollo capitalista.
La toma del poder por la burguesía posibilitó las
transformaciones en la ciencia, en
la técnica y la forma de producción que dieron
origen a la revolución
industrial, la cual se extendió a diversos
países, además desarrolló las relaciones
capitalistas en la agricultura, el comercio y la industria. La
formación del capitalismo significó
prácticamente la plena sustitución de la economía natural por
la mercantil, el dominio absoluto
de la producción mercantil, es uno de los rasgos
más característicos del capitalismo, por eso para
aclarar la esencia del capitalismo como sistema social,
tenemos que desentrañar primero las bases de su
régimen económico, la producción mercantil
capitalista.
De tal forma podemos definir que:
El capitalismo: No es más que la
formación económico social que sucede al
feudalismo, en su base se encuentra la propiedad privada sobre
los medios de producción y la explotación del
trabajo asalariado, ley fundamental
en la obtención de la plusvalía (explotación
de hombre por el hombre ).
CAPITALISMO
CONTEMPORÁNEO
En sus inicios el capitalismo mostró una serie de
rasgos que lo identificaban y por los cuales se diferenció
del Feudalismo dentro de los que se encuentran:
- Dominio de los monopolios
- Dominio del capital
financiero - Exportación de capitales
- Reparto del mundo entre las asociaciones
monopolistas - Lucha por un nuevo reparto del mundo entre las
potencias colonialistas
La exportación de capitales: Es de una
gran importancia dada las consecuencias negativas que tiene en el
desarrollo de los países coloniales y dependientes. A
través de las grandes inversiones de
capitales las potencias imperialistas logran el dominio
económico y por tanto político de dichos
países, aunque aparenten ser libres. Los grandes
monopolios se repartieron el mundo en zonas de influencias para
la inversión de sus capitales y
continúa la lucha por lograr el dominio político en
esos países.
El reparto del mundo: Mantiene latente profunda
contradicciones entre estos monopolios y los grandes
países imperialistas, en esta etapa culmina la
formación de grandes empresas
coloniales, se producen las contradicciones entre los grandes
países capitalistas por la repartición de las
colonias y los zonas de influencias, las más fuertes
aspiran a apoderase de las más débiles.
El capitalismo contemporáneo atraviesa sus
estadío superior y último " El imperialismo"
que se caracteriza por el dominio de los monopolios y de la
oligarquía financiera. En este estadío alcanza una
amplia difusión el capitalismo monopolista de estado que
actúa de manera inaudita, enaltece el militarismo, el
armamentismo, el poder de los monopolios con la fuerza de
estado ejemplo de ello: Estados Unidos,
principal representante del imperialismo moderno, dicho
país se ha convertido en el de la economía
militariza y más monstruosa del mundo.
El capitalismo a través del desarrollo
científico y tecnológico ha concentrado la forma de
abrir una nueva fase prolongada de crecimiento expansivo de la
economía
mundial, sin necesidad de atravesar por una nueva gran
crisis o de
recurrir a una devastadora guerra.
¿ Se encuentra el capitalismo
contemporáneo en los albores de una nueva etapa prolongada
de crecimiento expansivo o experimenta una agudización y
aceleración de la crisis integral de su modo de
producción?
El Capitalismo contemporáneo es la existencia de
contradicciones entre el desarrollo de las relaciones de
producción, es decir, la que se deriva de la capacidad del
sistema capitalista de producir más, mercancías que
la que puede vender, lo que conduce a las crisis de
superproducción de mercancías que son al mismo
tiempo crisis
de superproducción, de mercancías que son al mismo
crisis del subconsumo
El capitalismo se ha visto envuelto en muchas ocasiones
en crisis a tal punto de que alguien pudiera pensar que se
tambalea en exceso, pero siempre logra de una forma u otra darle
solución a estas crisis, una de los tantas formas y la
fundamental pudiéramos.
plantear: es el desarrollo de la carrera armamentista,
creando, inventando armas nucleares,
bombas etc.,
provocando también guerras por
disímiles de pretextos con países o entre otros
países. La fabricación de este armamento nuclear le
sirve como sostén o vía de escape para la salida de
estas crisis, pues muchos de países desarrollados como es
lógico, le compran estas armas.
El capitalismo contemporáneo dista mucho de
encontrarse en la antesala de la situación descrita por
Marx, como una
etapa de prosperidad general, en que las fuerzas productivas
desenvuelven todo lo exuberante que puedan. El capitalismo se
reproduce de forma autofágica.
Según Lenin: "El capitalismo ha desarrollado la
concentración hasta tal extremo que ramas completas de la
industria se encuentran en manos de consorcios, truts,
asociaciones de capitalistas multimillonarios y casi todo el
globo terrestre esta repartido entre estas leyes del
capital, bien en forma de colonias o bien de países
envueltos en las tupidas redes de la
explotación financiera. La libertad de
comercio y la competencia han
sido sustituida por la tendencia al monopolio, a
la conquista de tierras necesarias para invertir en
ellas,capital, sacar de ellas materias primas, etc.".
"No cabe duda. Afirma Leen, que la tendencia del
desarrollo es hacia un único truts mundial, que
absorberá todas las empresas y estados sin
excepción". Pero este desarrollo se operó en todas
las circunstancias, con tal ritmo, en medio de tales
contradicciones, conflictos y conmociones, no solo
económicas, sino también político nacionales
etc., que sin duda alguna antes de que se llegue a un truts
mundial único, a una Asociación Mundial "Ultra
Imperialista" de los capitales financieros nacionales el
imperialismo deberá inevitablemente estallar y el
capitalismo se transformara en su contrario.
Según Marx, las crisis en el capitalismo es un
movimiento del
desarrollo en el cual se impone la solucion, al menos la
atenuación de contradicciones.
En la actualidad los procesos de
liberación desregulación del Capital Financiero le
han permitido actuar con una relativa independencia
la cual no-tenia antes y ya hoy no es una variable dependiente
del movimiento de la producción de bienes y
servicios. En
cambio han adquirido una notoria incidencia en su dinámica, que se evidencia en los cambios
en la proporción entre los flujos de inversión
directa y de los portafolios.
EL CAPITALISMO EN EL SIGLO
XXI
Comencemos por ver los fenómenos que caracterizan
el Capitalismo en el Siglo – XXI en su acepción
más general y como resortes de todo el sistema:
- La vinculación de las políticas
exteriores con la economía en las relaciones entre
países capitalistas - La creciente carencias de materias primas
fundamentales para el actual esquema tecnológico como
los combustibles fósiles (carbón, petróleo y gas
natural) - La necesidad de mercados
para aliviar una endémica sobreproducción de
productos agrícolas e industriales y para dar salida a
la exportación de capitales - La Globalización
- El Neoliberalismo.
- La Especulación Financiera
- El Hegemonísmo
Estas funcionan como un todo único y devastador,
para comprenderla mejor veamos algunas de ellas por
separado.
Globalización: Tiene sus raíces en
leyes y tendencias inherentes al funcionamiento de la
economía mundial, comenzó ha avanzar mas
rápidamente luego del derrumbe del bloque del este de
manera creciente caracteriza los procesos y económicos y
mundiales, es en sí un fenómeno complejo,
irreducible a nuevas coordenadas económicas.
La globalización realmente existente, representa
un entramado de interconexiones económicas
políticas, ideológicas, culturales y otras. Ello es
particularmente evidente en el proceso de
expansión desde los centros del capitalismo mundial hacia
la periferia, para unir a los países débiles a los
dictados de la globalización, esta como proceso creciente
de profundas interacciones entre economías nacionales,
basado en adelantos científicos tecnológicos que
permiten una enorme y rápida movilidad del capital a
escala mundial,
es una etapa objetiva del desarrollo de la acumulación
capitalista. El capitalismo ha sido desde sus inicios un sistema
global.
Marx desde su época habló de la
universalización de las relaciones
humanas, de la mundialización y la
internacionalización del capital, por lo que él
termina Globalización no es nuevo, solo que a la luz del Siglo
– XXI incluye elementos que la hacen más draconiano,
respondiendo a una idea inicial planteada por los economistas
Ingleses del Siglo –XVIII, Adán Smit (1776) y
David Ricardo
(1817), "El estado se
debe liberar de las tareas económicas " y la
Concepción de Aliento al Libre Cambio.
La globalización que constituye una tendencia
objetiva del progreso mundial esta imponiéndose tanto en
lo político como en los sectores académicos y el
público en general, la necesidad de pensar acerca de los
mejores métodos y
vías para la regulación de las relaciones
internacionales y para la toma de
decisiones en el nuevo contexto mundial pero a partir de una
versión asentada en la cooperación y la solidaridad entre
las naciones que integra el planeta, con vista a dar una adecuada
respuesta a los múltiples problemas que
actualmente enfrenta la humanidad o que pudieran aparecer en el
futuro.
Esta característica del capitalismo
contemporáneo, nuestro comandante en jefe desde sus
inicios avizoró lo que podía traer consigo y
expresó lo siguiente": Hoy es mayor la inseguridad y
la pobreza, se
pretende imponer la globalización a nuestros pueblos como
camisa de fuerza que nos impida la aplicación de
políticas nacionales diferentes a los que dictamina el
norte. La privatización total y la apertura comercial
a cualquier precio se nos
presentan como las únicas formas posibles de éxito
económico". Fidel Castro,
18 de Octubre del 95.
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