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Fundamentos filosóficos y sociológicos de modelo de formación pedagógica



Partes: 1, 2

    1. Desarrollo
    2. Conclusiones
    3. Bibliografía

    Aplicación para estudiantes de
    las carreras de ingeniería en la Universidad de
    Pinar del Río

    I.
    Introducción.

    La UNESCO considera a las universidades como instituciones
    sociales insertadas en la sociedad
    contemporánea, definiendo prospectivamente el aporte de
    éstas a los retos que se imponen a la humanidad para su
    desarrollo
    sostenible en el presente y próximo siglo, es por ello
    que ha definido a través de lo que llama "Universidad
    Proactiva" lo que debe ser cada institución de este nivel
    de enseñanza y donde se observa una
    relación estructural entre todos los procesos
    universitarios: Docente, Investigativo, Extensionista.

    Los factores personales que en el proceso
    educativo universitario intervienen: profesores y estudiantes,
    también deben asumir una actitud de
    cambio para
    poder
    interactuar y dar respuesta a los problemas
    presentes en el proceso formativo de este nivel de
    enseñanza y cumplir con eficiencia los
    retos que se presentan.

    Por todo ello, el proceso educativo que se realiza en
    las Universidades se convierte en una vía de impulso al
    desarrollo
    social. La Educación Superior
    Cubana actual tiene nuevas dimensiones haciéndose en este
    caso significativo el papel de su proceso pedagógico, que
    se modifica, cambia y se transforma para dar respuesta a los
    cambios del mundo de hoy, así como de la sociedad
    cubana.

    El proceso de enseñanza deberá estar
    basado entonces en ofrecer métodos
    que permitan al estudiante manejar e interpretar la información humanista y técnico-
    científica y hacer uso productivo de los mensajes
    recibidos, mientras que el aprendizaje
    será significativo para el estudiante y le
    permitirá buscar mecanismos de autoformación sobre
    la base de invariantes del conocimiento y
    de habilidades. La solución de los problemas de la
    sociedad se transforma en el modo en que los estudiantes aprendan
    y los profesores enseñen.

    Toda sociedad aspira a formar individuos cada vez
    más capaces de transformarla para lograr un mejoramiento
    humano, sin embargo, no siempre se está consciente del fin
    que se aspira con la formación del profesional que no es
    solo instruir sino también y en última instancia
    educar, o sea dirigir dicho proceso a la formación de
    convicciones, valores,
    intereses sociales, etc. Lo instructivo y lo educativo ha de
    darse unido pero deberá darse "en el complejo camino que
    implica el desarrollo del
    proceso docente educativo, a través de la
    apropiación del conocimiento y desarrollo de habilidades y
    mediante verdaderos saltos de calidad, que no
    necesariamente se producen, se desarrollan las convicciones, los
    sentimientos, intereses, valores, etc".

    Esto a veces lleva a que no exista claridad en cuanto al
    profesional que se aspira a formar, produciéndose un
    proceso que algunos autores llaman "desvalorización de la
    formación de los profesionales". En el presente trabajo se
    abordan los postulados filosóficos y sociológicos
    relacionados con el tema de investigación propuesto en la presente
    edición
    de la Maestría.

    II.
    Desarrollo.

    En el llamado siglo del conocimiento, los avances
    tecnológicos en el campo de la informática, la biotecnología y la educación se insertan
    en un mundo globalizado y neoliberal con diferencias abismales en
    la distribución de las riquezas, en escenarios
    culturales, politicos, economicos y sociales diferentes y
    contradictorios, aumentando los limites existenciales entre
    paises desarrollados y no desarrollados.La educación en el
    mundo se ha convertido en una opción limitada para una
    mayoría y en una posibilidad y lujo para las
    minorias.

    La Universidad como institucion social tiene la mision
    de transformar la sociedad manteniendo una actitud permanente de
    cambio y transformaciones a través de sus procesos
    formativos: docencia (para
    preservar la cultura), la
    extensión (para desarrollar la cultura) y la
    investigación (para crear cultura) respondiendo al encargo
    social. La Educacion
    Superior Cubana desde los tiempos de la Reforma Universitaria
    de 1962 ha trabajado en el perfeccionamiento de su modelo
    pedagógico orientado a alcanzar un profesional cada vez
    más integral y revolucionario.

    La Universalizacion de la Educacion Superior,
    promovida, estimulada y desarrollada por nuestro Comandante en
    Jefe desde los primeros años del triunfo de la Revolución, es un proceso
    sistemático de transformaciones dirigido a la
    ampliación de posibilidades y oportunidades de acceso a la
    Universidad y de multiplicación y extensión de los
    conocimientos, con lo cual se contribuye a la formación de
    una cultura general integral de la población y a un incremento paulatino de
    mayores niveles de equidad y de
    justicia
    social en nuestra sociedad.

    La formación integral revolucionaria de los
    estudiantes universitarios de carreras no pedagógicas
    demanda una
    formación pedagógica estructurada en su curriculum
    ante la posibilidad de enseñar a otros y formar nuevas
    generaciones, lo que constituye un nuevo campo de acción
    que surge como consecuencia de la universalizacion y por otra
    parte, que permita resolver las debilidades existentes producto a la
    actual estructura
    curricular.

    La Educación constituye una de las funciones
    más importantes de la sociedad. No es posible concebir el
    desarrollo de la humanidad, ni su propia historia, sin la
    transmisión de generación a generación de
    toda la herencia cultural
    acumulada y contenida en los instrumentos de trabajo, las
    técnicas y habilidades, las tradiciones y
    conocimientos.

    Por lo tanto, la educación es un fenómeno
    complejo que se manifiesta en múltiples formas, como
    praxis social
    y como actividad diversa de todos los miembros de la sociedad,
    tanto de forma organizada (la escuela) como
    espontánea, tanto directamente (la acción de los
    maestros y educadores) como indirectamente, a todo lo largo de la
    vida. Por su contenido tiene un marcado carácter histórico y clasista.,
    mientras que su esencia se manifiesta en la socialización del individuo,
    mediante el desarrollo armónico y multifacético de
    la
    personalidad.

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