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Los idus de marzo: El consenso civil al advenimiento de la dictadura militar argentina



Partes: 1, 2

    1. La construcción de un
      imaginario
    2. Balconeando
      la revolución
    3. La
      aceptación de la violencia
    4. ¿Caer
      como peronistas?
    5. Bibliografía

    Una breve mirada retrospectiva a la
    relación entre poder militar,
    sociedad civil
    y clase política, en el
    acaecimiento de la última dictadura

    La construcción de un
    imaginario

    El historiador Luis Alberto Romero sostiene que en sus
    orígenes, causas, práctica de gobierno y
    desarrollo
    histórico, la última dictadura militar
    ocurrida en la Argentina (el autodenominado Proceso de
    Reorganización Nacional) fue analizado como un
    fenómeno encerrado en su propia y nefasta lógica,
    aislado del contexto general y en función de
    ese principio autista, demonizado.

    Esa imagen
    demoníaca —bastante distante de lo que había
    sido hasta entonces la percepción
    de la sociedad
    contemporánea al período de gobierno
    dictatorial— se construyó aceleradamente en poco
    tiempo, entre
    la debacle del régimen militar que siguió a la
    rendición de las fuerzas argentinas cercadas en Puerto
    Stanley, y la condena a las Juntas Militares perpetradoras del
    crimen de lesa humanidad, tres años después. Se
    daba entonces maniquea visibilidad a una banda perversa y
    poderosa que se había ensañado con una sociedad
    inocente. Para exorcizar al demonio, la sociedad
    empuñó la imagen de la democracia,
    tan potente como aquél, pero buena y generosa.

    Tal construcción imaginaria fue para Romero
    positiva, en virtud del momento en que la misma se
    formuló. La renacida democracia de los ochenta llegaba a
    la escena política huérfana de casi todo,
    carenciada de prácticas, de dirigentes y hasta de
    ciudadanos acostumbrados a una rutina democrática. No es
    entonces un dato menor que sustentara sus endebles pasos
    iniciales en la otredad taxativamente negativa del período
    inmediato anterior.

    Dos décadas después el sistema
    está pese a sus errores y retrocesos, definitivamente
    consolidado. La práctica democrática es una
    recurrencia natural (y en muchos casos fastidiosamente aburrida)
    para los ciudadanos argentinos que en progresiva y avasallante
    mayoría etaria por simple paso del tiempo y
    perduración de la originalmente endeble democracia, no han
    conocido otro sistema
    político institucional que el determinado por la
    sociedad civil y las normas
    constitucionales.

    Cree entonces el historiador Romero que en virtud de
    este afianzamiento y la consecuente maduración
    política del habitante-ciudadano, hay una pregunta que ya
    podemos y debemos hacernos: ¿fue esa dictadura un
    demonio ajeno a nuestra sociedad, o fue una expresión,
    repugnante pero legítima, de nuestra cultura
    política?

    Debemos sin embargo ser cuidadosos con los
    términos para evitar tergiversaciones o falaces
    interpretaciones de los argumentos que exponemos, producto en
    algunos casos de la ignorancia, en otros de una susceptibilidad
    aún muy alta y también de la polisemia de las
    palabras que permite que cada uno lleve agua para su
    molino del presente con el mismo pero diferente balde.

    Es que la década de 1970 sigue siendo un agujero
    negro para los investigadores del pasado. Pero, y tal vez por esa
    condición negativa es menester entender que es hora de
    abordar su estudio, pues como señala la historiadora
    Gabriela Águila "aún hoy sigue existiendo una
    disociación evidente entre el saber qué
    pasó
    de porciones importantes de la sociedad y las
    investigaciones académicas. Si bien en las
    últimas décadas la labor de los organismos de
    derechos humanos
    ha sido fundamental en el sostenimiento de la demanda de
    verdad y justicia,
    aún resta avanzar en la investigación histórica, ingresando
    en el análisis de temáticas que no han
    sido suficientemente exploradas. Evitando la condena y apelando a
    la explicación y la comprensión, la
    construcción de renovadas perspectivas sobre la dictadura
    sigue siendo, a treinta años del golpe de Estado,
    una deuda pendiente para los historiadores".

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