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Las Universidades Católicas



Partes: 1, 2

    1. La misión de la
      Universidad Católica
    2. Universidades
      Católicas en Costa Rica

    La historia de la humanidad
    después del siglo VI no puede negar que al amparo de los
    monasterios, catedrales y abadías, se inician las
    "escuelas" donde primeramente se forman de manera primaria y
    segundaria los futuros religiosos, en la ciencia
    sagrada, en las ciencias
    humanas, en el arte y el mundo
    agrícola.

    La contribución de las escuelas, son el primer
    paso para luego en la Edad media dar
    paso en el nacimiento de las universidades en las grandes
    ciudades Europeas: Paris, Padua, Roma, Salamanca,
    Alemania y el
    este de Europa. Son casas
    de la
    educación e investigación, como luego se les llaman
    "Alma
    Mater".

    Fue en manos, primeramente de los monjes y luego de los
    frailes mendigantes que se forman y se consolidan esto centros
    superiores de estudio. El patrimonio
    recibido por la humanidad es inmenso, en el campo
    humanístico y científico, sobre todo en la
    "búsqueda de la verdad".

    Las universidades.

    Las primeras universidades propiamente dichas
    surgieron hacia fines del siglo XII, no como
    transformación de las escuelas catedralicias o
    claustrales, sino por la libre asociación de maestros y
    discípulos. Tales asociaciones recibieron luego extensos
    privilegios de los príncipes, y sobre todo del papa,
    entre ellos jurisdicción propia y también
    beneficios eclesiásticos. Los primeros «Estudios
    generales», que tal era su nombre primitivo, aparecieron
    en París, Bolonia, Oxford. Las universidades posteriores
    fueron por lo común fundaciones de reyes y
    señores, pero siempre con privilegio papal. Entre las
    más antiguas de esta clase
    figuran Nápoles, fundada en 1224 por Federico II, Tolosa
    en 1229 por Gregorio IX, Roma en 1244 por Inocencio IV, y en
    España Palencia, fundada en 1212 y
    Salamanca, fundada en 1243. En el territorio del Imperio
    alemán no se fundaron universidades hasta el siglo XIV:
    Praga en 1348 por Carlos IV, Viena en 1365, Heidelberg en 1385,
    Colonia en 1392, Erfurt en 1392.

    Dos elementos que no puede dejar la enseñanza
    universitaria católica es la base en la
    revelación y el magisterio eclesial, esto desde antiguo:
    "En las universidades los estudios estaban distribuidos en
    cuatro facultades: teología, derecho, medicina y las
    artes liberales, que correspondían a nuestras facultades
    de filosofía y letras. Todas tenían facultades de
    artes, pero incluso las que carecían de una facultad de
    teología, poseían un muy marcado carácter
    eclesiástico"

    1- LA MISIÓN
    DE LA UNIVERSIDAD
    CATÓLICA

    Los tres elementos básicos de una casa
    superior de estudios son: a- la formación, b- la
    investigación y c- la proyección
    social.

    Toda la educación
    universitaria gira alrededor de formar hombres y mujeres amantes
    de la herencia
    cultural, de la nuestra y del mundo. Muchas universidades en
    Costa Rica,
    especialmente privadas han mermando el estudio
    humanístico. Curso cuatrimestrales. La lengua latina
    y griega… que toda universidad europea exige el dominio
    básico de estas lenguas. En muchas universidades de
    América
    Latina se desconocen estas lenguas ¿Cómo van a
    leer autores antiguos en un mal castellano? Para
    leer a Platón,
    debemos conocer griego… algunos profesores dan unas pobres
    "fotocopias" con resúmenes… Para saber matemáticas, los mejores textos
    están en griego. Pero para conocer ciencias y medicina, se
    deben de tener el dominio básico del latín…
    Para conocer la riqueza de William Shakespeare,
    debemos saber inglés
    y su referencia historia.

    Es aquí con herramientas
    básicas de la lengua, que podremos hacer la investigación científica de un tema
    asignado, de un trabajo
    metodológicamente lógico y expresando con
    herramientas lingüísticas adecuadas.

    Pero todo trabajo educativo universitario e
    investigativo debe tener su proyección social…
    debemos ayudar a la gente, principalmente a los excluidos. Todo
    centro superior de estudios debe concientizar a sus estudiantes
    del servicio
    social y comunitario de su experiencia educativa (praxis).

    Un amigo que murió en el 2003, el P. Manuel
    Olivera, S.I. (Profesor de la
    Gregoriana) me dijo un día "pensar cuesta
    mucho
    "… pero ayudar a pensar a los demás
    "es más difícil"… Pero la
    educación universitaria, me dijo un día es
    "dar las herramientas básicas a los
    jóvenes
    " para que piensen y proyecten conclusiones
    a su realidad.

    La trascendencia de la Universidad Católica es
    evangelizar por medio de la ciencia, el
    arte y la cultura
    universal, respetando y tolerando la forma de pensar en el
    ámbito social, humano y científico. Los cambios
    actuales que se originan en las tecnologías, son muy
    rápidos, nos dice Juan Pablo II:

    En el mundo de hoy, caracterizado por unos
    progresos tan rápidos en la ciencia y en la tecnología, las tareas de la Universidad
    Católica asumen una importancia y una urgencia cada vez
    mayores. De hecho, los descubrimientos científicos y
    tecnológicos, si por una parte conllevan un enorme
    crecimiento
    económico e industrial, por otra imponen
    ineludiblemente la necesaria correspondiente búsqueda
    del significado, con el fin de garantizar que los nuevos
    descubrimientos sean usados para el auténtico bien de
    cada persona y del
    conjunto de la sociedad
    humana. Si es responsabilidad de toda Universidad buscar este
    significado, la Universidad Católica está llamada
    de modo especial a responder a esta exigencia; su
    inspiración cristiana le permite incluir en su
    búsqueda, la dimensión moral,
    espiritual y religiosa, y valorar las conquistas de la ciencia
    y de la tecnología en la perspectiva total de la persona
    humana.

    Las Universidades Católicas, Roma, 15 de
    agosto de 1990 No. 7

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