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El asesinato del alma




Enviado por hcetinamx



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    En 1973 se editan tres libros
    radicales contra el sistema
    capitalista: "Marx, Freud y la
    crítica
    a la vida cotidiana" de Bruce Brown, "Neurosis y
    Civilización" de Schneider y "El Asesinato del Alma, la
    persecución del Niño en la familia
    Autoritaria" de Morton Schatzman. Sobre este último
    trataremos aquí.

    Después de "La carta al
    Padre", de Kafka, no se había escrito otra
    acusación contra la sociedad
    burguesa Paternalista Autoritaria.

    Schatzman basándose en el caso del eminente juez
    alemán Daniel Paúl Schereber, cuestiona la pedagogía autoritaria, el papel
    domesticador de la Autoridad
    paterna, la psiquiatría oficial punitiva y, en general,
    la moral e
    ideología dominante.

    Daniel P. Schreber, enloqueció a los cuarenta y
    dos años de edad, recuperándose luego y recayendo
    ocho años y medio después.

    Su padre, que supervisó su educación, fue un
    destacado médico y pedagogo alemán.

    Según el padre de Daniel la influencia del
    progenitor sobre la vida del hijo debe ser tiránica, ante
    la época "blanda" y "decadente".

    Debido a la laxitud de la educación y la
    falta de disciplina a
    los niños
    en el hogar y en la escuela, propuso
    combatir la "flojera" de su época, mediante un sistema de
    educación, cuyo fin era hacer a los niños
    obedientes y sumisos.

    Pensaba que la aplicación de sus preceptos
    redundaría en una sociedad y en una "raza"
    mejores.

    Aplicó a la educación de los niños
    los mismos principios
    básicos que los regimenes totalitarios, seculares y
    religiosos.

    Igual que ellos creía que la obediencia y la
    disciplina en un niño eran más importantes que
    cualquier otra cosa.

    Tuvo dos hijos; el mayor, Daniel, y Gustavo, que
    enloqueció, suicidándose después.

    Las ideas del Dr. y educador Schreber, padre, acerca de
    la vida familiar reflejan en miniatura, las ideologías
    ampliamente difundidas en el sistema capitalista, en su actual
    etapa de decadencia.

    Los padres, por ignorantes, fanáticos o
    intolerantes que sean, tienen que supervisar la moral de sus
    vástagos hasta por lo menos al final de la adolescencia.

    Los niños, según este autor, tienen que
    aprender pronto a agachar la cabeza, a menudo sin
    críticas, a la voluntad de sus padres, con el fin de
    adaptarse a la sociedad actual, donde también
    deberán someterse sumisamente, a la autoridad de la
    clase
    dominante.

    Hasta hace poco los psiquiatras se han dedicado a
    estudiar solamente al paciente, sin considerar su contexto
    social.

    Se estudia al enfermo, no la conducta
    patológica de la gente que lo rodea.

    Las personas consideradas como esquizofrénicas
    describen durante su "enfermedad", mediante símbolos, situaciones sociales pasadas y
    presentes.

    Cuanto más se sabe acerca de sus vidas,
    más claras son sus palabras y actos.

    Ni sus familiares, ni los médicos quieren
    comprender lo que dicen y hacen los pacientes.

    Trece años de su vida los pasó Daniel P.
    Schreber, en hospitales mentales y a los 71 años de edad
    publicó "Memorias de mi
    enfermedad nerviosa".

    El psiquiatra famoso Belnder, así como todos los
    demás que atendieron y han conocido el caso del juez
    alemán que nos ocupa, lo han considerado paranoico y
    esquizofrénico.

    Ellos no trataron de comprender las palabras de Shreber,
    no pensaron que en las mencionadas memorias, se encuentra el
    mensaje familiar y social de un individuo
    víctima de la sociedad autoritaria actual y su
    institución más importante: la familia.

    Es Sigmund Freud, el
    primero que intentó comprender lo que decían los
    pacientes y de ligar sus experiencias a hechos sucedidos durante
    la infancia.

    Freud no conoció a Shreber, pero basándose
    en su libro
    mencionado escribió un análisis sobre él.

    Cabe señalar que, así como el complejo de
    Edipo, tesis
    básica del psicoanálisis, no fue relacionado con la
    culpa de Layo, también el caso Schereber, no fue
    articulado con la culpa del padre del juez alemán, por el
    fundador de la teoría
    psicoanalítica.

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