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La ética de la Comunicación



Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Desarrollo
    3. Conclusiones
    4. Citas
      Bibliográficas
    5. Bibliografía

    Su presencia en el pensamiento y
    acción
    de Ernesto Guevara de la Serna

    Todos y cada uno de nosotros paga puntualmente su
    cuota de sacrificio, conscientes de recibir el premio en la
    satisfacción del deber cumplido, conscientes de avanzar
    con todos hacia el Hombre Nuevo
    que se vislumbra en el horizonte.

    Ernesto Che Guevara

    El humanismo,
    para ser auténtico sólo puede ser
    dialógico

    Paulo Freire.

    Resumen:

    Este trabajo
    destaca aspectos del pensamiento ético del Che que denotan
    su capacidad como comunicador y educador popular en la
    búsqueda del hombre
    nuevo.

    Introducción

    Hoy Latinoamérica se enfrenta a los retos y
    desafíos que la época actual impone, ante las
    difíciles condiciones de un mundo unipolar, con el
    desarrollo de
    la ideología neoliberal que ha provocado
    múltiples impactos en las realidades de nuestros pueblos y
    en los valores
    humanos por los que el hombre
    históricamente ha luchado.

    Entre los pensadores latinoamericanos que desarrollaron
    la teoría
    y la práctica de una ética
    marxista de la liberación y el antiimperialismo, se
    destacó Ernesto Guevara de la Serna. (…) La
    ética de la liberación es la ética absoluta,
    pues defiende el principio de la justicia como
    valor supremo
    y descansa – en el diálogo
    como camino para el verdadero humanismo, la construcción democrática de la
    verdad y la
    comunicación entre los hombres (…).

    (García Luis: 2005, 8).

    Omitiendo los datos
    biográficos que desde niños
    aprendemos, y sin particularizar en sus concepciones
    económicas, políticas
    y militares, pretendo centrar la atención de este análisis en aquellos aspectos de su
    pensamiento ético que denotan su capacidad como
    comunicador y educador popular en la búsqueda del hombre
    nuevo.

    Durante sus viajes por
    diversos países latinoamericanos se convenció de
    que la revolución
    era el único medio para erradicar la miseria y conseguir
    la unión política de las
    naciones hermanas del continente.

    La esencia del pensamiento del Che radica en su
    ética, la formación del hombre nuevo constituye el
    objetivo
    fundamental de su ideario moral. Apunta
    como elementos fundamentales en el proceso
    revolucionario, el fortalecimiento de la conciencia, la
    espiritualidad, la subjetividad y la moral, estos son elementos
    indispensables en la formación del hombre nuevo, que
    creará los cimientos al comunismo.

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