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El psicoanálisis y la cultura




Enviado por jose cukier



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Monografía destacada

    1. Algunas nociones previas para
      aclarar el campo
    2. Resumen
    3. Nuevo milenio. Nuevas
      culturas
    4. Efectos
      psíquicos de la aceleración y la
      simultaneidad
    5. Ideas,
      interrogantes y perspectivas
    6. Bibliografía

    La cultura de la
    aceleración
    -Sus efectos psíquicos-

    Algunas nociones previas para aclarar el
    campo

    El problema de la
    cantidad
    .

    El aumento de la cantidad pulsional y/o de
    estímulos exteriores no tramitados por carencia del
    asistente original, impide discriminar matices y calidad, el ritmo
    vertiginoso es intoxicante para el psiquismo. La cantidad termina
    por arrasar la posibilidad de comunicación verdaderas, y
    consolidación de vínculos debido a la urgente
    necesidad de descarga de cada quién. Con la cantidad, las
    personas pierden individualidad, y sólo son
    números.

    Resumen.

    El autor justifica metapsicológicamente algunos
    de los males sociales de nuestra época. El vacío
    interior, la desconsideración en las relaciones
    humanas, la aceleración del diario vivir, la
    drogadicción, entre otros. Desarrolla la
    relación entre los vínculos familiares
    simbióticos, la ausencia materna y la falta de la función
    paterna en la
    organización psíquica del infante, estimulada
    por las nuevas formas de trabajo que
    privilegian el eficientismo y devienen en acumulación
    pulsional, falta de matiz afectivo e indiscriminación en
    la constitución de la sensorialidad. Aborda el
    problema de la identificación primaria y la
    vinculación entre la falencia de la misma con los
    vínculos de tener por sobre los de ser; el problema de la
    cantidad pulsional no tramitada, la aceleración y la
    indiscriminación en la constitución del tiempo.
    Postula que las situaciones de cambio se
    acompañan de violencia como
    expresión de la sofocación pulsional necesaria,
    para acceder a nuevas complejidades y la necesidad de aceptar la
    fecundación por los nuevos
    pensamientos.

    Palabras clave.

    Vacío interior-matiz afectivo-éstasis
    pulsional-tiempo-aceleración.

    Abstract.

    The author justifies from the psychoanalytic point of
    view some of the evil aspects of society of our time, such as the
    internal vacuum, the lack of care for human relations, the
    speeding up of the daily living and drug-addiction, among others.
    He develops the relation between the absence of the mother figure
    and the lack of the paternal function in the psychic organisation
    of the children. The accumulation of drive influences the lack of
    affection and the lack of discrimination in the constitution of
    the sensorialibility.

    The author also approaches the problem of the primary
    identification, and the link between its fallibility and the
    links of the having above those of being. He also approaches the
    problem of the quantity of driving that has not been able to be
    processed, the speeding up in the constitution of time and the
    lack of discrimination on it. He states that the situations of
    change are accompanied with violence as an expression of the
    necessary drive drowning so as to reach new complexities and the
    need of accepting the stimulation made by the new
    thoughts.

    Nuevo
    milenio. Nuevas culturas

    La revolución
    avasalladora de la información, ha provocado una
    práctica abolición de las distancias y del tiempo.
    Bajo su impacto la aldea global es una realidad. Como todas las
    invenciones destinadas a promover el bienestar general, tiene su
    lado débil, Freud, (1930a).
    Hace 2200 años, el cartaginés Terencio decía
    que "Soy hombre y por
    lo tanto, ninguna cosa humana me es ajena", hoy podríamos
    decir que es el profeta de la
    globalización. El fenómeno genera una
    simultaneidad de causas y consecuencias a escala
    planetaria. El sueño de la aldea global deriva en
    insomnio, o tal vez en pesadilla para la mayoría de la
    humanidad, cuyos integrantes nos encontramos absortos y las
    más de las veces incapaces de entender o de explicar
    porque un cimbronazo en Rusia afecta a
    un vecino de un minúsculo pueblo de cualquier
    país.

    Nicholas Brady, ex secretario del Tesoro de Estados Unidos,
    hablaba de los interruptores, que instituídos en
    1987, podían contener futuros colapsos bursátiles,
    (citado por el Diario El Cronista Comercial, 11-19-1997, Bs. As.
    Argentina.)). El fundamento de tales interruptores, es el de
    dar a la mente humana la oportunidad de emparejarse a
    la velocidad con
    que la revolución informática y tecnológica mueve los
    mercados
    . Se los llama interruptores porque inhiben
    gradualmente las operaciones
    durante las bajas bursátiles; limitan las transacciones
    computadorizadas y, luego, toda la actividad de los mercados de
    capital. Las
    operaciones se detienen en cualquier valor donde
    exista un desequilibrio incapaz de ser asimilado ordenadamente.
    Este concepto
    podría asimilarse al Freudiano de "coraza
    antiestímulo", (1920g).

    La superabundancia de información se corresponde
    con una escasez creciente
    de atención, muchos oyen pocos escuchan, todo
    el mundo ve pocos miran, predomina la cantidad por sobre la
    cualidad y los matices, muchos repiten y pocos saben. La
    instantaneidad gobierna a nuestra sociedad
    hambrienta de estímulos que está abierta las 24
    horas. Las radios, los canales de TV, los bares, las
    fruterías, los taxis, los colectivos, todo funciona en
    continuado.

    Un mismo fenómeno puede ser observado a la vez en
    Hong Kong y en Nueva York.

    No sabemos aún si como están las cosas, no
    se avecina una generación de insomnes y si el enloquecido
    ritmo de vida es el causante de los dislates de nuestros ritmos
    ciracadianos.

    La aceleración rige casi todo. James
    Gleick escribió en The New York Times Magazine, que la
    cadena televisiva NBC creó una nueva unidad, llamada NBC
    2000 encargada de detectar los imperceptibles instantes en los
    que la imagen de una
    programa va
    negro
    , antes de que aparezca la publicidad. En
    una noche esto puede significar entre 15 y 20 segundos de
    ahorro para el
    canal. El tema de preocupación para los directivos es que
    la gente está tan apurada que si debe esperar unos
    segundos sin imágenes
    comienza inmediatamente a exprimir el control remoto
    para cambiar la señal, (citado por el diario La Nación,
    p.3. Sec.6, A.128, N 45.072, Bs. As, Argentina.).

    He aquí otra adicción de fin de
    milenio.

    El culto de la velocidad llegó a tales
    extremos que en la era del video clip, muchas de las
    imágenes que recibimos están incluso por debajo del
    nivel de la percepción
    y son sólo destellos para el ojo de la mente.

    Hace tiempo nuestros abuelos nos legaron la conciencia de que
    el mundo era ancho y ajeno. Cada quién podía ser el
    arquitecto de su propio destino. La vida se ceñía
    al barrio y con abordar un tranvía nos convertíamos
    en argonautas de la globalización.

    En aquellas épocas de precariedad
    tecnológica, Hitler y Nagasaki
    eran estertores de una lejana intolerancia.

    Está visto que la simultaneidad, la
    instantaneiad, la globalización generaliza la vieja
    neurastenia. Nos ubica a todos en las fronteras de cualquier
    desatino, de manera que los estornudos de cualquier punto del
    planeta resultan de una contagiosidad inmediata. La actualidad es
    tan vertiginosa y cambiante que no nos permite reunirnos en un
    café
    para charlar de cualquier cosa, o jugarnos una partida de
    truco.

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