Opinión, reacción y consecuencias sociales inmediatas de la abolición de la esclavitud en Chile

1. Resumen
3. Sobre
   el trabajo y la abolición de la
   esclavitud
4. Análisis
   del proceso de emancipación en Chile
5. Conclusión
6. Fuentes
7. Bibliografía

Resumen:

La abolición de la esclavitud en
Chile fue un acontecimiento poco relevante dentro de la opinión
pública. Su declaración no causó revuelo
nacional, ni grandes contiendas, lo que lleva a pensar que la
situación social y económica de los libertos
republicanos de la época no tuvo cambios notorios y
asimismo, los amos no se vieron afectados por el cambio de
situación legal de sus esclavos, que posiblemente
siguieron realizando el mismo tipo de actividades.

Introducción:

El siglo XIX es el siglo heredero de la
Ilustración y el pensamiento
racional, el cual entrega las herramientas a
los hombres letrados para ir en la búsqueda de la libertad.
Surgen en esta época movimientos revolucionarios, y en
América, las colonias luchan por su
independencia.
El discurso
libertario cruza todos los niveles y se hace evidente una
revisión social y una búsqueda total de la
libertad. La esclavitud pasa de ser una dinámica normal y necesaria, a un elemento
incómodo e innecesario dentro de cada nuevo país, a
pesar de las dificultades que en general se tuvieron para
finalmente abolir la esclavitud.

A partir del siglo XVIII empiezan a ser importantes los
movimientos abolicionistas de la esclavitud. Dos razones
fundamentales existen para ello: el surgimiento de un nuevo orden
filosófico y político a partir de las ideas de la
Ilustración, que tienen su punto culminante
en la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano de 1789 en la Revolución
Francesa, y el surgimiento de un nuevo orden económico
a partir de la Revolución
Industrial que se iniciara en Inglaterra, que
hizo que el sistema
esclavista fuera menos conveniente que el sistema de trabajo
remunerado.

En las nuevas naciones independientes de
Hispanoamérica la abolición, muchas veces precedida
de la libertad de vientres y la prohibición de la trata,
se produce durante el proceso
independentista, en algunos casos y en otros durante los primeros
años de la independencia. En América del Sur,
Argentina abolió la esclavitud en 1837 y Perú en
1853. Entre los últimos países en abolir la
esclavitud se encuentran Cuba, bajo
dominio
español,
en 1886, y Brasil en 1888.
Las revoluciones cubana contra el dominio español de
finales del siglo XIX se sustentaron en gran medida en el lento
proceso de abolición de la esclavitud realizado por las
autoridades españolas.

En Chile, el 11 de octubre de 1811, en tiempos de la
Patria Vieja, gracias a la iniciativa de Manuel de Salas, un
connotado intelectual y político de la época, se
establece la libertad de vientres, que consistió en
declarar libres a los hijos de esclavos que nacieran a partir de
ese instante en el país. Asimismo se declaran sus vientres
"igualmente libres" de forma de evitar acciones
fraudulentas, como la venta de las
madres en el extranjero. El decreto agrega que todos los esclavos
que permanezcan más de seis meses en el territorio o que
estuviesen de paso quedarán libres. Doce años
más tarde, José Miguel Infante presentó en
el Congreso un proyecto de
ley que
propuso la abolición total de la esclavitud. En ese
momento Chile contaba con aproximadamente 4.000 esclavos. La
nueva ley aprobada en 1823, señala que son libres todos
aquellos nacidos desde 1811 en adelante, y sus descendientes;
todos aquellos que pisen el territorio de la República y
todos aquellos que sean esclavos. En la práctica, sin
embargo, esto no significó necesariamente que estos
esclavos dejasen sus labores de servidumbre, ni que adquiriesen
mayor autonomía. Sin embargo es destacable que Chile fuera
uno de los primeros países del mundo en abolir la
esclavitud.