Sexo ocasional en universitarios, ¿Ignorancia o irresponsabilidad? (página 2)
c. Objetivos:
- Identificar las causas (factores) que los
llevaron a realizar un acto sexual con una pareja
ocasional.
- Determinar el tipo de consecuencias generadas con la
práctica de este fenómeno en los
jóvenes.
- Registrar el grado en el que el impacto social
influye sobre la muestra.
Mosaico histórico
- Las sociedades
humanas de todas las épocas han conocido una serie de
normas para
regular, de forma más o menos estricta, el comportamiento de los individuos que la
componen. La sexualidad
no podía constituir la excepción en este
ordenamiento, solo que sus pautas de consideración
social han sido muy distintas según las
épocas.
- Contrariamente a lo que se supone, la vida sexual en
la prehistoria, no
debió estar dominada por una promiscuidad sin límites,
sino sometida también a ciertas reglas. Ya que durante
la prehistoria existieron dos etapas la monogamia natural y la
monogamia que tenia como finalidad asegurar el patrimonio
familiar.
- Por otro lado los matrimonios permanentes, siguiendo
la costumbre egipcia, fueron introducidos en Grecia por
Cecrops, en 2590 a.c. por entonces, la cohabitación
promiscua no implicaba vergüenza ni culpa, la vieja
relación tribal estaba modelada en base a los
hábitos de los animales
mamíferos que eran apreciados por los
pueblos primitivos. Esto predominaba entre los primeros
judíos hasta que Moisés lo
prohibió en nombre de Jehová. Incidentalmente,
entre las tribus hebreas se reverenciaba hasta tal punto el
poder de
procreación, que se dice que se juraba por el falo, tal
como hoy se jura por la Biblia. La tentación y el
oportunismo florecían en todas partes, y no había
restricciones morales. Ser una prostituta no implicaba ninguna
desgracia.
- Con las primeras civilizaciones, y el inicio de la
historia
escrita, la perspectiva de la sexualidad se
diversifica.
- En Babilonia, dominó la represión
sexual. La situación de la mujer
llego a convertirse en desastrosa, limitando al papel de objeto
de placer y productora de hijos. La monogamia era estricta
aunque el hombre
podía tener concubinas legales, y los crímenes
sexuales se castigaban con dureza; la mujer
adultera era arrojada al agua junto
con su amante, o bien se le cortaba a ella la nariz y el era
castrado.
- En Israel no
anduvieron mejor las cosas. El matrimonio se
consideraba prácticamente un deber, así como la
procreación, condenándose todas las
prácticas sexuales no dirigidas hacia tal fin. La
fidelidad tenía carácter imperativo para la mujer pero no
para el varón. De hecho la prostitución era algo muy extendido,
aunque sin las connotaciones negativas que hoy posee, ya que se
consideraba en cierto modo, como un servicio
publico: estaba a disposición de los viajeros que no
llevaban a sus esposas. En la india la
subordinación de la mujer al hombre era
total, hasta el punto de que en determinadas sectas le
imponían el sacrificio en la misma pira funeraria de su
marido como muestra de fidelidad en el matrimonio.
- La irrupción de cristianismo
trajo consigo un bagaje de ideas restrictivas en este terreno.
La monogamia paso a ser estricta, el matrimonio indisoluble y
la prohibición de las relaciones extramaritales,
radical. La castidad, incluso dentro del matrimonio, se
entendía como la supresión de la
satisfacción sexual; el coito era necesario solo para la
procreación, pero debía transcurrir con la menor
cantidad de placer posible, ya que este estaba
íntimamente relacionado con el pecado. San
Agustín llegaría a decir: mi madre me
concibió durante el pecado. Así surgió la
dicotomía del espíritu (cristo) contra la carne
(Satanás), hasta el punto de que la mera
contemplación del cuerpo desnudo resultaba
impúdica, relacionada siempre con sexualidad y
vicio.
- Desde mediados del siglo XIX la llamada
civilización occidental comenzaría a experimentar
los primeros grandes cambios en el terreno de las costumbres
sexuales. La revolución sexual se vería
favorecida por los grandes avances científicos y
tecnológicos así como la progresiva
emancipación femenina en el terreno laboral y por
la toma de conciencia
de algunos varones sobre la discriminación social de la mujer
respecto a ellos en la vida cotidiana. esta revolución
incruenta esta intentando sentar las bases de una nueva
moral sexual
que reivindica el derecho al amor y a la
felicidad, la eliminación de la discriminación que pesa sobre la mujer y
el derecho a una vida sexual sin mas normas que el respeto
debido a la propia persona y a los
demás.
- En Grecia y Roma las cosas
cambiaron de signo. Entre los griegos se daba gran importancia
al matrimonio, pero desde un punto de vista económico y
social; el placer se buscaba fuera de él, en la
prostitución, especialmente en el caso de los varones, y
la homosexualidad no preferente estuvo
también bastante extendida (Platón afirmaba que el amor
ideal solo podía existir entre hombres). En Roma el
divorcio era
cosa fácil, y las relaciones extramatrimoniales, tanto
masculinas como femeninas, quedaban normalmente excusadas como
expresiones de una sexualidad que se consideraba necesidad
natural.
- Dio Crisóstomo se queja por que el hombre
griego del siglo primero tiene una devoción apasionada e
incontrolada por la quemante y lamentable locura de la
incontinencia sexual, por las relaciones tanto con hombres como
con mujeres, y por otras obscenidades innominadas e
innombrables. Además, arrastra indiscriminadamente a
otros, sin abjurar de ninguna forma la lujuria y
probándolas todas.
- Para el siglo VI a.c. la moralidad
sexual estaba relajada aun durante la tolerante edad de
Pericles. La homosexualidad seguía siendo popular;
seguían reinando las cortesanas. Las danzas de mujeres
desnudas eran parte aceptada de las costumbres, y fueron
ejecutadas frente a un rey macedonio. La vida ateniense fue
retratada en las obras de Menander como un círculo de
trivialidad, seducción y adulterio.
- Las prostitutas empezaban a ejercer su oficio a los
12 años de edad y en muchos casos lo heredaban de su
madre. El sueño de toda iniciada en la as vieja
profesión era convertirse en hetera, o sea en una
prostituta de alto nivel o más finas.
- En Grecia, surge la figura de la hetaira o hetera, la
mujer que hace de la práctica del amor un arte. Se
trataba de amantes de lujo que eran mantenidas por hombres
adinerados para poder tener sexo sin el proceso
formal del casamiento. Una de las más famosas fue
Friné, la inmortalizada en el mármol por
Praxíteles para la estatua de Afrodita. Nacida en
Tepsia, Beocia, esta bella e inteligente mujer pasó de
cuidar cabras en su niñez a deleitar a los atenienses
con un espectáculo erótico que podría ser
considerado como el predecesor de lo que hoy en día
conocemos como strip-tease. En las fiestas de Neptuno se
situaba en lo más alto del templo y, ante todo un pueblo
ávido y excitado, comenzaba a bajar la escalinata
despojándose de su ropa; una vez totalmente desnuda,
corría hacia la playa, se sumergía en el mar y
surgía de las aguas como una nueva Afrodita recogida por
las olas. Eutias, un galán que no consiguió sus
favores, la acuso de realizar una sacrílega parodia de
los misterios de la diosa Deméter, delito que
se castigaba con la muerte.
Friné se libro del
castigo gracias a la intervención de Hipérides,
quien pidió a los jueces que se dignarán a
contemplar a la acusada: "Comprenderíais, ¡oh,
jueces!, que una belleza tan sobrehumana no puede ser
impía". El tribunal aceptó y Friné
apareció ante el jurado vistiendo una liviana y
transparente túnica. Se dice que Hipérides rasgo
la túnica que cubría a la hetaria y
exclamó: "¡Ved! ¿No os dolería
lanzar a la muerte a la
misma diosa Afrodita?
- El antiguo Egipto fue
relativamente permisivo en materia
sexual. La mujer era teóricamente igual al varón,
e incluso privilegiada desde el punto de vista de su
consideración social. El incesto aun no había
sido prohibido y era posible el matrimonio entre hermanos,
especialmente en las familias reales.
- Un tipo de sacerdotisas consagradas a diferentes
diosas era el de las palácidas, las hijas más
bellas de la élite egipcia que eran reclutadas para que
se dedicaran a la prostitución. Esto era un cometido
sagrado pues se ofreció en el templo de la diosa
Astarté (Afrodita). Las jóvenes entregaban su
cuerpo, como parte del ritual de siembra, para aumentar la
fertilidad de la naturaleza.
- Las prostitutas eran conocidas entre los antiguos
egipcios con la expresión kat tahut, donde kat significa
vulva y tahut prostituta. Sin embargo había mujeres
egipcias, que no siempre eran prostitutas pero que estaban
especializadas en el arte de la felación, a ellas se les
llamaba felatrices; un claro ejemplo de ellas fue Cleopatra,
quien complació a un millar de varones.
- Para los egipcios al igual que en la mayoría
de las culturas, la fertilidad en la mujer era muy importante,
pues la manera en como los hombres mostraban su masculinidad
era teniendo hijos; así que usaban varios métodos
para diagnosticar si una mujer era estéril o no. Uno de
estos métodos era triturar una sandía y el fruto
del sicomoro (Fruto pequeño de color blanco
amarillento y madera
incorruptible) y mezclarlo con leche
materna. Se le daba de beber a la mujer y si vomitaba
significaba que era fértil, si no se le consideraba
estéril, por lo tanto no servía. Otro test de
diagnostico empleado por los sun-un (los médicos), era
depositarle un ajo dentro de la vagina durante toda la noche,
hasta el alba. Si el
olor del ajo pasaba hasta su boca, la mujer tendría un
hijo; si su aliento no despertaba este olor, era
estéril. También se tenía la creencia de
que las mujeres feas eran menos fértiles que las
guapas.
También había formas para invocar a la
fertilidad pues durante el festival de Osiris (la diosa de la
fertilidad) las mujeres marchaban en procesión por las
aldeas cantando himnos en su alabanza y portando muñecos
de un codo de altura; estos títeres estaban dotados de un
descomunal falo que era puesto en movimiento
mediante unos resortes con cuerdas y palancas.
- Uno de los anticonceptivos en esa época
consistía en embadurnar los labios y vagina de la mujer,
con una solución viscosa confeccionada con
estiércol de cocodrilo. Pero si no había un
cocodrilo cerca, se untaban miel y se introducían
semillas de acacia que poseen una alta concentración de
goma arábica. Su acción era la misa que la de los
espermicidas modernos.
- Estos eran métodos o remedios que usaban las
mujeres, y no se tiene información de ningún método
anticonceptivo masculino en esa época.
- El calendario egipcio estaba dividido en días
buenos, amenazadores y hostiles que condicionaban la actividad
cotidiana en los días nefastos, las relaciones amorosas
debían evitarse. Por ejemplo, el decimonoveno del primer
mes de perit, en el que Ra levantó el cielo con sus
poderosos brazos, y algunos otros días del calendario,
los hombres no podían acercarse a las mujeres pues se
tenía la creencia de que si se hacía se
corría el riesgo de ser
devorados por una terrible infección.
- En resumen nuestros antepasados parecen haber sido
tan promiscuos, adúlteros y fornicadores como las
civilizaciones actuales, pues no se ha dejado de tener sexo o
no se ha tenido más; simplemente que ahora con la
libertad de
expresión se puede hablar más abiertamente del
tema.
a. Definiciones sobre
sexualidad
- Sexualidad:
- Todo aquello que los seres humanos somos, sentimos y
hacemos en función
del sexo al que pertenecemos. (Manual moderno.
Álvarez, Juan Luis, "Sexualidad en Pareja").
- Unión de los biológico, lo social, lo
psicológico y lo cultural. Todo aquello que tiene que
ver con la constitución, con el comportamiento y las
actividades de la persona, desde el nacimiento hasta la
vejez,
donde, el impulso sexual existe y tiene diferentes
manifestaciones de acuerdo a la edad. (Manual Moderno. F.
"Estrategias
metodológicas para taller sexual".
- Capacidad de expresar sentimientos y emociones
profundas con el amor que enriquece el espíritu y
condiciona muchos aspectos del comportamiento afectivo del
individuo
frente al sexo, e implica, al mismo tiempo, la
expresión de sentimientos.
- Sexo:
- Mecanismo mediante el cual los humanos, al igual que
cualquier otra especie animal y vegetal evolucionada, se
reproducen. El proceso consiste en llevar una célula reproductiva masculina
(espermatozoide) hacia la
célula reproductora femenina (el óvulo) la
cual es fecundada. Durante 9 meses, el óvulo fecundado
se desarrolla dentro de la madre y se convierte en un nuevo
individuo, en una nueva vida.
- Educación sexual:
- Proceso de dar información y formación
sobre los aspectos físicos, morales, intelectuales, emocionales, religiosos y
sociales de la sexualidad humana.
- Comienza desde el nacimiento y continúa a lo
largo de la vida. (Piñeyro, Ernesto. "Amor y sexualidad
Humana". P. 5)
- Función sexual:
- Es la integración armónica del sexo
(netamente biológico) con la sexualidad (manifestada
mediante la actitud psicológica).
- Sexo Ocasional:
- Rango de relaciones y estilos de vida alternativos,
donde se mantiene un contacto sexual con un compañero
con el cual no se mantiene una relación amorosa
estable.
- Sexo sin protección:
- Sexo sin el uso de preservativos en el varón o
hembra.
- Sexo seguro:
- Toma de precauciones que disminuyen el riesgo de
transmisión y adquisición de infecciones de
transmisión sexual (ITS), al tener relaciones
sexuales.
- Sexo de alto riesgo:
- Prácticas que aumentan el riesgo de adquirir
una infección de transmisión sexual
(ITS)
- Tipos de comportamiento
- Tener parejas sexuales múltiples
- Tener un historial de ITS
- Tener una pareja con una historia
desconocida
- Tener una pareja que se droga de
forma intravenosa
- Tener relaciones sexuales homo- heterosexuales
promiscuas
- Tener sexo anal
- Tener sexo sin protección con una pareja
desconocida
- Prostitución:
- Actividad por medio de la cual una mujer tiene
relaciones sexuales comerciales con el hombre que la solicita a
cambio de
una remuneración económica. Es una
transacción comercial en la que la oferta
ésta representada por la mujer, y la demanda lo
ésta por el cliente que
paga por la relación sexual. (Romero, Lourdes. Ed.
Trillas "Prostitución y drogas" p.19").
- Promiscuidad:
- Es cuando un individuo mantiene muchos diferentes
vínculos sexuales con miembros del otro sexo, ya sea
sobre una base de simultaneidad o de sucesión. Sus
elementos principales son la informalidad, la variedad y el
pluralismo sexuales. Consecuentemente, es la antitesis de la
monogamia, y como la monogínia implica relaciones
maritales sobre una base prolongada, aunque sucesiva, difiere
también esencialmente de las uniones monogínicas.
(Alvarado, Alfonso. Ed. CEPE "Evaluación psicológica
clínica" p.733-735)
- Considerando que la promiscuidad es especialmente
abominada aun en las comunidades más liberales;
considerando que, con frecuencia, es severamente castigada en
estas regiones, mucho más que la fornicación o el
adulterio ordinario, y considerando que implica desventajas
intrínsecas para quienes la practican, ya que requiere
enormes cantidades de tiempo dedicadas a la consecución
y practica de los objetos sexuales.
- Libertad sexual:
- Se da cuando e una comunidad,
hombres y mujeres tienen libre acceso sexual y amatorio a los
demás miembros, sobre una base larga o corta, estable o
inestable, marital o no marital, individual o plural, teniendo
como únicos límites su capacidad de obtener y
conservar el favor sexual o amatorio. (Álvarez, Juan
Alfredo. Ed. Grijalva "Problema libertad sexual"
p.17)
- Preservativos:
- Envoltura que se usa sobre el pene durante la
relación sexual. Previene el embarazo
actuando como barrera y evitando que el semen masculino se
vierta en la vagina y que los espermatozoides puedan penetrar
en el óvulo y fecundarlo. Los preservativos disminuyen
las posibilidades de que mujeres y hombres contraigan enfermedades de
transmisión sexual, incluyendo el VIH (SIDA). Hay
decenas de formas, texturas y estilos de preservativos para
elegir, algunos más efectivos que otros. Los
preservativos pueden ser de látex, poliuretano o
piel de
cordero (natural). Pueden ser o no lubricados. Algunos
contienen espermicidas, otros no. (Corner. Gerge W. Ed. Pax
México "Tú y el sexo para el
joven" p. 56,57)
b. Enfoques teóricos sobre
sexualidad
- Enfoque social:
- Contempla la forma en la que los jóvenes
establecen relaciones efímeras y pasajeras a
través de las diversas investigaciones
en el campo de cómo actúa la atracción
física
en desconocidos y en el fenómeno de formar pareja
(descritos posteriormente). (Myers, David. Ed. Mc Graw-Hill.
"Psicología social" p.441)
- A menudo, la sexualidad de los adolescentes
está conducida por necesidades emocionales que no tienen
nada que ver con el sexo (Hajcak y Gargood, 1988). Estas
necesidades emocionales incluyen el deseo de recibir afecto,
borrara la soledad, ganar aceptación, confirmar la
masculinidad o la feminidad, aumentar la autoestima,
expresar la ira o escapar del aburrimiento. El sexo se
convierte en un medio para expresar y para satisfacer
necesidades no sexuales. (Rice, Phillip. Ed Prentice Hill
"Adolescencia, desarrollo y
relaciones" p.204).
- Enfoque psicoanalítico:
- De acuerdo a la teoría freudiana, la pubertad es
regida por la etapa genital, donde el proceso de "encontrar un
objeto" llega a su término. Junto a la maduración
de los órganos sexuales externos e internos, surge un
fuerte deseo por resolver la tensión sexual que se
produce. Esta resolución demanda un objeto de amor, por
consiguiente, teorizó Freud, los
adolescentes se sienten arrastrados por alguien del sexo
opuesto que pueda resolver tales tensiones. (Rice, Phillip. Ed.
Prentice Hill "Adolescencia, desarrollo y relaciones"
p.32).
- Sexualidad femenina:
c. Causas (efectos)
- La manera en la que las mujeres explican su
experiencia sexual es cariada y depende del contexto en que
acontecen sus propios problemas y
expectativas. Quiere esto decir, que la sexualidad,
además de depender de instintos primarios en su
función mas biológica, posee un componente que
trasciende las necesidades de supervivencia y alcanza una
dimensión afectiva, intelectual y espiritual
según los rasgos y característica de la
personalidad de un individuo. (Ortiz, Margarita, Ed. Aljibe
" p.21-23) - Mayor permisividad en la conducta
sexual prematrimonial: - Los investigadores se han percatado de cambios
significativos en las actitudes
sexuales y en la conducta en los últimos 40 años.
No sólo son los jóvenes los que tienen mayor
tendencia a tener encuentros sexuales, sino que la edad de
inicio de tales contactos es de unos años anterior al de
un pasado reciente. La investigación actual indica que la mitad
de los hombres afroamericanos han tenido relaciones sexuales en
torno a los 15
años, la mitad de los hispanos en torno a los 16
años y medio y la mitad de los blancos a los 17
años aproximadamente. La mitad de las mujeres
afroamericanas tuvieron elaciones sexuales en torno a los 17, y
la mitad de las mujeres hispanas y las blancas a los 18
(Michael Gagnon, Laumann y Kolata, 1994). - Confusión en torno al sexo:
- Los adolescentes sienten cada vez mayor
confusión en torno a su sexualidad. Se les anima a que
aprendan y hablen sobre ella, y algunos reciben
estimulación que activa su sexualidad, pero no se
sienten seguros sobre
cómo deberían expresar su sexualidad cuando se
enfrentan al peligro de contraer SIDA y morir en el
proceso. - El sexo ha sido desmitificado, lo que puede ser
positivo, pero está siendo también vendido, lo
que no resulta positivo. Los adolescentes han pasado de
contemplar el sexo como algo prohibido y restringido y a
contemplarlo como accesible e interesante pero aún
atemorizante.(enfoque social)
- Atracción física / fenómeno
de formar pareja: - Cuando se elige a quién acercarse, sabiendo
que el otro es libre de decir sí o no, las personas por
lo general se acercan a alguien cuyo atractivo es
aproximadamente igual al suyo (Berscheid y cols.,
1971) - El atractivo físico es determinante en los
primeros encuentros o cuando el contacto es
superficial. - Uso de alcohol y drogas
d. Estadísticas
- No tener compromiso en la relación de
pareja - Mortalidad por VIH:
- El virus de
inmunodeficiencia humana VIH, es una enfermedad de
aparición reciente; sin embargo, la misma constituye la
quinta causa de muerte entre la población masculina de 15 a 29
años y la decimosegunda entre la población
femenina. - Para 1988, el número de muertos por VIH entre
los jóvenes alcanza 1094 casos; las defunciones
masculinas por dicha enfermedad son 4.9 veces mayores que las
ocurridas entre las mujeres. - El hecho de que la principal vía de contagio de
esta enfermedad en México sea la transmisión
sexual, constituye un factor de alto riesgo para los
jóvenes que comienzan su vida sexual activa y que, por
falta de conocimiento, no practican un sexo
seguro.Defunciones por VIH en la
población total y la joven(15 a 29 años) según
sexo, 1990 – 1998Total
15 a 29
Año
Total
Hombres
Mujeres
Total
Hombres
Mujeres
1990
1502
1256
244
440
378
62
1991
2017
1699
318
573
499
74
1992
2554
2200
353
763
640
122
1993
3163
2714
448
895
761
134
1994
3515
3062
452
970
856
113
1995
4029
3546
483
1101
956
145
1996
4369
3813
556
1127
944
183
1997
4200
3656
544
1172
1011
161
1998
4100
3484
615
1094
907
186
Distribución porcentual de
las defunciones por el VIH en la población joven (15 a
29 años) según grupos de
edad, 1990 – 1998 (Fuentes:
INEGI 1997 Y 1998)Grupo de edad
Año
total
15 a 19
20 a 24
25 a 29
1990
100
4.1
30.5
65.4
1991
100
3.3
27.9
68.8
1992
100
4.3
29.6
66.1
1993
100
3.5
26.1
70.4
1994
100
2.8
28
69.2
1995
100
3.3
27.9
68.8
1996
100
4.6
28.7
66.7
1997
100
4.0
27.9
68.1
1998
100
4.1
30.1
65.8
- Un análisis de la incidencia del VIH muestra
como el número de defunciones se incrementa a medida que
aumenta la edad, lo cual evidencia que dicha enfermedad fue
contraída en un periodo que oscila entre 5 y 10
años antes de producirse la muerte de la persona y por
tanto, éste pudo haber sido adquirido durantes los
primeros contactos sexuales. - Casos acumulados de VIH:
- El virus de inmunodeficiencia humana, VIH, es la
enfermedad de aparición reciente que más ha
afectado a la población mundial en términos de
sus costos
sociales, la letalidad y la afección sobre la
población joven. El total de casos acumulados en
México durante el periodo 1983 – 1999 alcanza a
42.762 personas infectadas, de las cuales 85.8% son hombres y
42.2% son mujeres. - Entre la población de 15 a 29 años el
total de casos de VIH notificados es 13.320 (31.1% del total
de casos entre la población nacional); en ellos se
conserva la estructura
por sexo que señala una mayor afectación
masculina de aproximadamente 8 hombres y 2 mujeres por cada
10 casos reportados.Casos acumulados de VIH y distribución porcentual por grupos de
edad según sexo, durante el periodo
1983–1999Población
Hombres
Mujeres
Grupos de edad
Total
%
Total
%
Total
%
Total
42762
100
36689
100
6073
100
– 15
1078
2.6
639
1.8
439
7.3
15 – 29
697
1.7
529
1.5
168
2.8
20 – 24
4267
10.1
3541
9.8
726
12.1
25 – 29
8356
19.9
7358
20.4
998
16.7
30 +
27677
65.7
24030
66.5
3647
61.1
INEGI: 31 / DIC / 1999
Distribución porcentual de
los casos acumulados de VIH entre la población mayor
de 15 años por categoría de transmisión
según sexo, durante el periodo 1983 –
1999Categoría de
Transmisión
Total
Hombres
Mujeres
Total
100
100
100
Por transmisión sexual
88.3
92.3
61.7
Vía sanguínea
11.7
7.7
38.3
e. Consecuencias o efectos
- En cuanto a la forma de transmisión de la
enfermedad 88.3% de los casos se transmite por vía
sexual y 11.7% por la vía sanguínea; en lo que a
este último se refiere, en la mayoría de los
casos, a contagios adquiridos hace varios años, ya que
en los últimos años este tipo de
transmisión ha descendido notablemente. - Se dice que cuando se tienen relaciones sexuales con
otra persona, también se están teniendo
relaciones con todas las parejas sexuales que la otra persona
haya tenido en su vida. Es por esto que muchas de las
infecciones de transmisión sexual se pueden contraer
durante una relación sexual sin protección. Claro
que éste no es el único riesgo, pues
también se puede llegar a tener un embarazo no
deseado. - Embarazos no deseados:
- La mayor permisividad en la conducta sexual
prematrimonial ha llevado a un embarazo epidémico no
deseado entre adolescentes. Desde casi todos los puntos de
vista, la maternidad para la joven no casada con quince
años es una tragedia (Ohannesian y Crockett,
1993). - La madre adolescente soltera que decide tener a su
bebé puede enredarse en un circulo autodestructivo que
consiste en no terminar sus estudios, repetidos embarazos,
incapacidad para establecer una vida familiar estable y
dependencia del apoyo de otros (Hanson, 1992). - Infecciones de transmisión
sexual: - Hay más de 30 tipos de Infecciones de
Transmisión Sexual que son transmisibles de una persona
infectada a otra a través del contacto directo con el
cuerpo o del contacto con líquidos infectados del
cuerpo. Se las llama infecciones de transmisión sexual
porque el contagio es principalmente a través del
contacto sexual, incluyendo el contacto oral, anal y vaginal.
Las ETS afectan el área genital y también pueden
afectar otras partes del cuerpo, ya sea debido al contacto
directo o porque la enfermedad se extiende por el
cuerpo. - Entre las infecciones más comunes son:
Chlamydia, Gonorrea, Hepatitis B,
Herpes (Oral
y Genital), VUH/SIDA, Piojo Púbico y Sífilis. - Chlamydia:
- Una infección por chlamydia puede causar
muchos problemas de salud; pues algunos de los
síntomas son: flujo vaginal, dolor al tener relaciones
sexuales, dolores en la parte inferior del estómago,
períodos irregulares, una sensación de ardor al
orinar, flujo que sale del pene y dificultad para quedar en
embarazo. Sin embargo, algunas veces la infección por
chlamydia no causa ningún síntoma. - Gonorrea:
- Es una enfermedad venérea muy frecuente,
siendo muy fácil detectarla en el hombre ya que se
produce una secreción purulenta por la uretra con
bastante dolor al orinar. En cambio en la mujer, es mucho
más difícil detectarla ya que generalmente no da
molestias y sí las da, no es muy específica y
puede confundirse con otras infecciones genitales (se produce
una secreción purulenta por la vagina). - Hepatitis B:
- La hepatitis B, llamada VHB (virus de hepatitis B),
es un virus que infecta al hígado (el hígado
ayuda a digerir la comida y mantiene la sangre
saludable). Algunas personas pueden tener hepatitis B sin tener
ningún síntoma y luego volverse inmunes (lo cual
significa que están protegidas contra infecciones
futuras por hepatitis B). Algunas personas pueden tener
síntomas que desaparecen y luego volverse inmunes. Otras
contraen el virus y nunca se vuelven inmunes. Estas personas
son portadoras y pueden continuar transmitiendo el virus a
otros, aun años después. Si una persona tiene
síntomas, éstos pueden tardar entre 6 semanas y 6
meses en aparecer después de la infección con
hepatitis B. Muchas personas con hepatitis B tienen
síntomas parecidos a los de la gripe. Los
síntomas pueden incluir: cansancio, falta de
energía, pérdida del apetito y de peso, fiebre, tono
amarillento de la piel a los ojos, dolor muscular o e articulaciones, nauseas, orina de color oscuro e
hígado hinchado y sensible al tacto. - Herpes:
- El herpes es una de las enfermedades de
transmisión sexual más comunes en los EE.UU. Es
una infección causada por dos virus diferentes pero
estrechamente relacionados. Ambos son muy fáciles de
contraer, tienen síntomas similares y pueden ocurrir en
diferentes partes del cuerpo. Cuando la infección
está en la boca, se la llama herpes oral. Cuando
está en o cerca de los órganos sexuales, se la
llama herpes genital. La primera aparición de
síntomas durante la primera infección de herpes
genital se llama "herpes" primario. Al principio se puede tener
una sensación de hormigueo o picor en el área
genital. Puede haber dolor en las nalgas, piernas y el
área de la ingle. En el área cercana al lugar por
donde el virus entró al cuerpo aparecen pequeñas
protuberancias rojas – en los labios vaginales, el
clítoris, la vagina, la vulva, el cuello uterino, el
ano, los muslos o las nalgas. Estas protuberancias se
convierten en ampollas o llagas abiertas. Entre 24 y 72 horas
después de que aparecen las pequeñas ampollas,
éstas pueden reventarse y dejar lastimaduras dolorosas.
Estas lastimaduras pueden infectarse. Otros síntomas del
herpes primario pueden incluir: picor, ardor y sensación
de dolor si la orina pasa por encima de las llagas, Incapacidad
de orinar si hay hinchazón, ganglios linfáticos
hinchados y sensibles a tacto en la ingle, garganta y debajo de
los brazos (la hinchazón puede durar hasta 6 semanas)
dolores musculares, dolor de cabeza, fiebre y
nausea. - VIH/SIDA:
- El Virus de Inmuno-deficiencia Humana VIH, es un
virus que ataca el sistema de
defensas del cuerpo. Con el tiempo el virus debilita las
defensas de la persona contra la enfermedad, dejándola
vulnerable a muchas infecciones y formas de cáncer que
no se desarrrollarían en personas saludables. Algunas
personas con infección al VIH no tienen ningún
síntoma, algunos tienen problemas menores de salud y
otros tienen el SIDA
completamente desarrollado. El Síndrome de
Inmuno-Deficiencia Adquirida (SIDA) es la etapa final de la
infección con VIH. SIDA significa que el sistema
inmunológico está seriamente dañado. A
menudo la persona ya ha sido diagnosticada con una
infección que amenaza la vida o con un
cáncer. - Puede tomar hasta 10 años o más desde
el momento inicial de la infección con VIH hasta llegar
a ser diagnosticado con SIDA. En promedio las personas con SIDA
dependiendo de muchos factores pueden vivir de dos a cuatro
años más luego de ser diagnosticados. - Piojo púbico o ladilla:
- Los piojos púbicos son insectos diminutos, de
cuerpo plano y sin alas, que viven en la piel. En inglés también se los llama
"crabs" (cangrejos) porque tienen "garras" que usan para
aferrarse al pelo. Son de color marrón claro y del
tamaño de una cabeza de alfiler. Los piojos
púbicos se alimentan de la sangre del organismo
huésped, pero pueden vivir hasta 24 horas fuera del
mismo. Los piojos púbicos infectan las partes peludas o
velludas del cuerpo, sobre todo alrededor del pelo
púbico. Parecen costras pequeñas a simple vista.
Sus huevos pueden verse en el pelo cerca de la piel, en la
forma de pequeños puntos blancos pegados al pelo. El
período de incubación de los huevos es de seis a
ocho días. Es posible tener piojos púbicos sin
tener ningún síntoma. Cuando se tienen
síntomas, éstos habitualmente aparecen de 5
días a varias semanas después de que la persona
ha estado
expuesta. Se puede tener un picor intenso alrededor del pelo
púbico o el área genital. El picor se debe a una
reacción alérgica a las mordeduras. Si te rascas,
te puede dar una infección de la piel. - Sífilis
- La sífilis es una enfermedad de
transmisión sexual causada por una espiroqueta (un
organismo muy pequeño). Puede afectar al cuerpo entero.
Puedes tener sífilis sin tener ningún
síntoma y aun así puedes transmitirla a otros.
Los síntomas tempranos son muy similares a los de muchas
otras enfermedades. La sífilis tiene 4 etapas de
síntomas: primaria, secundaria, latente y terciaria. En
la primaria aparece una lesión sin dolor (llamada
chancro); puede aparecer en el área por donde el germen
entró inicialmente al cuerpo, generalmente en la vagina,
el ano, la boca, los labios o la mano. En la segunda etapa
(secundaria) se pueden tener síntomas gripales de 3
semanas hasta 6 meses después de la infección. En
este momento, también pueden aparecer uno o más
sarpullidos (normalmente lastimaduras marrones del
tamaño de una moneda pequeña) en las palmas de
las manos y las plantas de
los pies, el área de la ingle y por todo el cuerpo. La
tercera etapa (latente) si la sífilis no se trata, los
síntomas desaparecen pero el germen sigue permaneciendo
en el cuerpo. La sífilis debe tratarse antes de llegar a
esta fase, porque de lo contrario se corre el riesgo de
contraer sífilis terciaria o final. Y por último
la etapa terciaria en ésta es la etapa en que la
bacteria daña el corazón,
los ojos, el cerebro, el
sistema
nervioso, los huesos, las
articulaciones o prácticamente cualquier otra parte del
cuerpo. Esta fase puede durar años o incluso
décadas. La sífilis terciaria puede causar
enfermedad mental, ceguera, enfermedad del corazón,
parálisis, daño
cerebral o muerte.
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