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Lugares místicos: egipto




Enviado por liberato





    1.
    Secretos de la gran
    pirámide


    3. El templo de
    karnak

    4.
    La historia de egipto

    5. Una civilización
    única

    6. Los muertos y las
    tumbas

    7. Los
    templos

    8. Bibliografía

      

    El fin de esta monografía
    es expresar mediante ella los momentos vividos por aquellos
    faraones, esclavos, reyes y reinas.-

    Pocos países se encuentran como éste, tan
    condicionados en su vida por un hecho
    geográfico.

    Herotodo, el infatigable viajera del la Grecia,
    decía que "Egipto es un
    don del Nilo". Ya que sin las aguas que este río aporta de
    las altas cumbres de Etiopía y el Sudán, el
    país sería una continuación del desierto
    Líbico. A principio de Junio el río, hoy
    considerado como el más largo del mundo, suele quedar
    reducido a la mitad de su anchura mientras la vegetación
    de sus orillas se reseca y está en transe de morir. Al
    llegar al solsticio verano, el Nilo Verde, se vuelve encarnado a
    causa del limo que lleva en suspensión y se desborda por
    encima de diques y riveras.-

    Los hombres que vivían en estas tierras fueron
    siempre dóciles e indolentes. Los escribas decían
    de ellos: "el joven tiene la espalda para ser
    apaleada".-

    1. Secretos De La Gran
    Pirámide: Egipto

    Desde los tiempos de los griegos, la gente ha
    contemplado a este único sobreviviente de las siete
    maravillas del mundo antiguo y se ha formulado preguntas que no
    se han podido contestar.-

    Buena cantidad de arqueólogos, astrónomos,
    estudiosos de las religiones y amateurs
    entusiastas de las pirámides, han discutido tales temas
    durante siglos. Mientras los arqueólogos se centran en la
    estructura
    como un artefacto puramente histórico, otros
    investigadores se han plegado a tres escuelas de pensamiento.
    La primera y más común sostiene que la
    pirámide representa un sistema universal
    de medición, que sus propias mediciones entrañan
    dimensiones arquetípicas de longitud e incluso de tiempo.-

    Los investigadores que se auto denominaron arqueo
    astrónomos, defendieron la posición de que los
    constructores de la pirámide, sea quienes fueran,
    tenían una conciencia de la
    astronomía y las dimensiones de la Tierra, muy
    superior a cualquier otra cosa previamente imaginada.-

    La Pirámide de Keops, se eleva en su
    enigmática majestad sobre la rocosa altiplanicie de Ciza a
    16 Km. al oeste de El Cairo. Al avistarla a través de las
    ramas de las acacias, eucaliptos y tamarindos que bordean el
    boulevard por el cual se llega a la meseta, aparece
    súbitamente, sobre un llano barrido por el viento al borde
    del desierto de Libia, una montaña de piedra color de arena,
    más alta que las exuberantes palmeras del cercano Nilo.
    Los viajeros de las caravanas que se aproximaban a ella, desde el
    desierto la veían durante días antes de alcanzarla:
    un pequeño triángulo sobre el horizonte que
    parecía mayor aún por su simetría perfecta.
    De cerca, su grandeza resulta abrumadora. Los números
    apenas sugieren su inmensidad: sobre una superficie de 5.3
    hectáreas, el edificio mismo está compuesto por
    alrededor de 2.3 millones de bloques de piedra caliza, siendo el
    peso promedio de cada uno de éstos bloques de 2.5
    toneladas. La estructura
    contiene piedra suficiente como para construir una pared de cubos
    de 30 cm. de lado, que cubriera dos tercios de la superficies del
    globo a la altura del ecuador: una
    distancia de 26700 Km.-

    La Gran Pirámide y las otras cercanas a ella en
    la altiplanicie fueron erigidas en el período de la
    historia egipcia
    conocido como "la Cuarta Dinastía", entre los años
    2613 y 2494 a. De C. –

    Los egiptólogos creen que Keops (nombre egipcio
    Khufu, según los griegos), ordenó levantar la
    inmensa construcción como tumba y monumento para
    sí mismo. Su capa externa originalmente compuesta por
    bloques de piedra caliza. En algún momento de la historia, el coronamiento
    original que formaban los 9.4 m. superiores de la
    pirámide, fue removido.-

    Los egiptólogos han recurrido a sus
    convencimientos de la religión egipcia para
    explicar el significado de la forma de la pirámide,
    sosteniendo que podía estar relacionada con el culto del
    sol. Las paredes en ángulo, dicen, semejan los rayos
    solares desplegados descendiendo a la Tierra desde
    una nube, y de tal manera la pirámide representa una
    escalinata hacia el cielo. De acuerdo con el hall, el edificio
    era un templo secreto donde los elegidos se sometían a un
    ritual mágico que los transformaba en dioses.-

    Cuestiones más terrenas rodean el tema de
    cómo, en una era sin poleas ni ruedas,
    se construyó la gigantesca pirámide. Pero los
    arqueólogos han elaborado un panorama general: los
    constructores nivelaron de algún modo el sitio y luego
    alinearon los lados de la construcción haciendo repetidas
    observaciones de las estrellas circumpolares para determinar las
    verdaderas direcciones. En las canteras a pocos Km. de
    allí, los albañiles cortaban la piedra caliza con
    martillos de piedra y cinceles de cobre.
    Cuadrillas formadas por cientos de trabajadores arrastraban luego
    los bloques hacia el sitio elegido. El granito usado en algunos
    partes inferiores, era transportado 640 Km. Nilo abajo en
    barcazas y luego llevado desde la orilla hasta un
    terraplén. Para elevar los bloque de varias toneladas a
    los costados de la pirámide que iban levantando, los
    constructores pueden haber usado una rampa de tierra en
    espiral, aunque expertos creen que emplearon tablones y
    guías de madera. Los
    bloques eran entonces encajados unos juntos con otros con
    precisión milimétrica, un despliegue de ingeniería tan exacto que aún hoy
    hay sombra.-

    Muchos observadores han dudado de que una estructura tan
    colosal como La Gran Pirámide, pudiera haberse destinado
    meramente a albergar una momia real. Las explicaciones
    alternativas han florecido desde la era precristiana.-

    Cien mil hombres trabajaron en la pirámide. De
    acuerdo con Herodoto, y todos los trimestres se agregaban
    cuadrillas nuevas al proyecto.-

    Construyeron el terraplén que iba desde el
    río hasta la altiplanicie en diez años; y la
    construcción de la pirámide misma llevó
    otros veinte años. Los ingenieros levantaron las
    gigantescas piedras a los costados de las estructuras
    paso a paso, usando máquinas formadas por " cortos
    tablones de madera" en
    cada etapa.-

    El astrónomo británico Proctor
    argumentó que el perfecto alineamiento Norte-Sur de los
    pasajes interiores, junto con su ángulo de 26°,
    permitieron a los egipcios usar la pirámide a manera de
    telescopio. Observando los fenómenos celestes a
    través de la abertura en el extremo del pasadizo, los
    antiguos astrónomos habrían trazado el mapa del
    cielo del hemisferio norte. Quienes se estacionaran en la Gran
    Galería de la pirámide, habrían rastreado el
    paso de las principales estrellas a través de un arco
    alrededor de 80°. Pero cuando fueron definitivamente
    sellados, estos "observadores de la noche" habrían perdido
    se ventajosa ubicación.-

    Los egiptólogos replicaron que la ciencia
    egipcia no estaba tan avanzada, pero la tesis de
    Protor recibió considerable apoyo cuando el eminente
    astrónomo británico publicó su libro sobre
    las pirámides y las estrellas.-

    2. La voz de la
    esfinge

    Elevándose 20 metros sobre las ondulantes arenas
    de la altiplanicie de Giza, la Gran Esfinge mostró durante
    milenios su perfil tan fascinante como misterioso.-

    Para muchos, la impasible cara y sabia sonrisa
    llegó a encaramar la sabiduría perdida del mundo
    antiguo. Su intrigante estructura parece haber sido construida
    con la piedra de la casi agotada cantera que usó para las
    pirámides de Giza. Alrededor del año 2700 a. De C.
    , los picapedreros cortaron las mejores y más
    sólidas rocas para la
    Gran Pirámide y luego los albañiles transformaron
    estos restos en la Gran Esfinge, esculpiendo su enorme cabeza con
    los rasgos idealizados del faraón Kefrén, con su
    tocado real completo.-

    A través de los siglos, las tormentas de arena
    amenazaron tragarse la Esfinge, dando lugar a una de sus
    más duraderas leyendas:
    alrededor del 1400 a. De C., cuando la esfinge estaba enterrada
    hasta el cuello, un príncipe que andaba de cacería
    se detuvo a descansar a su sombra y pronto se quedó
    dormido. En sueños escuchó la voz de la Esfinge que
    prometía convertirlo en gobernante de Egipto. Al
    despertar, el príncipe se propuso cumplir con la palabra
    dad en sueños. Completó la tarea poco
    después de ascender al trono como el faraón
    Thutmoses IV .-

    3. El templo de
    karnak

    Poco ha quedado de los palacios, de las ciudades y de
    las casas de la gente común, pero templos y tumbas
    tenían una importancia especial y estaban construidos para
    perdurar.-

    Las tres partes esenciales del templo, la morada de un
    dios, eran: el patio, la sala Hipóstila o sala de columnas
    y el santuario. A medida que se avanzaba desde la puerta de
    entrada hacia la parte posterior del templo, el piso se elevaba
    gradualmente y el techo ascendía. La luz solar plena
    del patio disminuía, entonces, en la sala
    Hipóstila, entraba sólo por pequeñas
    ventanas situadas en lo alto. El santuario se encontraba casi en
    total oscuridad, lo que daba un aura de misterio a la estatua del
    dios que se encontraba en él.-

    El acceso a la diversas partes del templo también
    se restringía gradualmente. El pueblo tenía
    sólo acceso al patio; la entrada a la sala
    Hipóstila estaba limitada a los sacerdotes y algunos
    fieles; el ingreso al santuario estaba reservado sólo al
    Rey, o a los sacerdotes que lo reemplazaban en el
    culto.-

    El templo dedicado a Amón en Karnak es el
    más grande y complejo de Egipto. Comenzado durante el
    Reino Medio, fue modificado y ampliado por los reyes de la
    época del Imperio y por sus sucesores durante más
    de mil años.-

    El templo de Amón estaba rodeado de un gran muro
    que encerraba también otros templos menores y un lago
    sagrado.-

    Las Esfinges eran consideradas protectoras de los
    lugares sagrados. En el Templo de Karnak, las esfinges tienen
    cabezas de carnero, el animal sagrado de Amón.-

    La Gran Sala Hipóstila era el lugar donde
    posiblemente se realizaba la ceremonia de la coronación
    del faraón durante su imperio. Su nave central estaba
    bordeada por una fila de siete columnas de 21 cm. de alto y las
    dos naves laterales sumaban 120 columnas de 14 cm. de altura. Las
    columnas, al igual que las paredes laterales, estaban decoradas
    con relieves e inscripciones pintadas con brillantes colores.-

    4. La historia de
    Egipto

    La historia de Egipto comienza unos 6000 a. De C., en
    tiempos muy lejanos, cuando aún vivían en el valle
    tribus salvajes que aprendieron a cultivar la tierra.
    Más tarde, hacia el año 5000 a. J. C., se fundaron
    aldeas y ciudades, pequeños estados llamados"nomos",que se
    agruparon bajo el predominio del clan Horus en el Alto Egipto o
    país del sur, y del clan Set en el Bajo Egipto o
    país del Norte. Con el tiempo llegaron a
    fusionarse y constituyeron la monarquía tinita, por ser su
    capital Tinis
    Abidos, en el Alto Egipto.-

    Por aquellos tiempos los egipcios inventaron una forma
    gráfica para expresarse y comprenderse: la escritura.-

    Al mismo tiempo aparecieron formas de vida social,
    clases bien definidas que de un modo más o menos
    modificado debían perdurar hasta nuestros tiempos: los
    guerreros, los sacerdotes, los escribas, los mercaderes, los
    artesanos, los esclavos… Y dominándolas todas, una
    institución ancestral: la monarquía absoluta, que
    en Egipto presentó un carácter mixto
    político-religioso. El faraón era dios-rey que
    vivía en un palacio, rodeado de una aristocracia formada
    por sacerdotes y guerreros. El pueblo trabajaba para el
    faraón, mientras millares de esclavos, sin derechos ni esperanzas,
    realizaban las tareas más duras, como la
    construcción de edificios, el trabajo en
    las minas, el cultivo de los campos, etc.-

    La vida entonces era muy simple y el vestido, así
    como la vivienda y la comida, escasos. Los campesinos llevaban
    una "trusca" o tela ceñida a las caderas y los
    niños iban desnudos. Sólo los ricos usaban
    túnicas y mantos. Las casas de paja y barro, y
    únicamente las mansiones de los poderosos se
    construían en ladrillos, reservando la piedra para los
    templo y las tumbas.-

    Ésta historia es tan dilata que se cuenta en
    dinastías, algunas de las cuales abarcan centenares de
    años. Uno de los primeros soberanos cuyo nombre se
    recuerda fue Menes, fundador de la ciudad de Memfis.-

    Un país inundado por el sol
    encontró, por paradoja, su mayor motivo de
    preocupación en el pensamiento de
    la muerte. La
    obsesión por el más allá y por asegurarse un
    cómodo descanso en el reino de las sombras impulsó
    a la erección de las tumbas más grandes que en el
    mundo existen: las pirámides.

    Y esta idea la encontramos en la 1° dinastía,
    cuando se empezó a construir la pirámide escalonada
    de Sakarah. Poco más tarde, hacia el año 3000 a. De
    C., tres faraones rivalizaron sucesivamente en la
    edificación de sus mausoleos: Cheops, Kefrén Y
    Mikerinos, a quienes se deben las tres famosas pirámides
    que se levantan no lejos de El Cairo.-

    Muy grande debió ser el poder del
    faraón para conseguir que su pueblo, ciegamente
    fanatizado, invirtiera tanto esfuerzo y tantas vidas en la
    erección de estos monumentos. Luego, en la VI
    Dinastía, el poder real
    decayó para incrementarse el de los sacerdotes de Ra,
    custodios del templo de Heliópolis.-

    En la XI Dinastía, la capital se
    hallaba en Tebas y el orden volvió a reinar en Egipto
    después de haber sufrido violentas convulsiones. El culto
    a Osiris se hizo popular y de ésta época data el
    "Libro de los
    muertos" y la exacerbación más acentuada, si cabe,
    la preocupación por la otra vida.-

    Hacia el año 1700 a. De C. Un pueblo, los
    hicsios, provistos de armas fabricadas
    con un metal desconocido en el valle del Nilo, el hierro,
    dotados de un bueno organización guerrera y un decidido
    espíritu de conquista, invadió Egipto y lo
    dominó durante más de un siglo, hasta que en la
    XVIII Dinastía le devolvió la independencia
    y el esplendor perdidos.-

    Gracias a esta reacción, Egipto conoció
    una fase imperial y guerrera. Los egipcios sometieron al reino de
    Mitani y llevaron a Tebas grandes riquezas procedentes de
    diversos países sojuzgados del Asia
    Menor.-

    Como es inevitable en todos los imperios, la decadencia
    sucedió al esplendor, que se manifestó en tiempos
    de Amenhotep IV (1377-1358) por una revolución
    de tipo religioso.-

    Bajo Ramsés II (1301-1358) los egipcios lucharon
    contra los hititas, y en tiempo de Ramsés III (1197-1185)
    el pueblo tuvo que afrontar invasiones por mar y por tierra.
    Fueron malos tiempos, durante los cuales no prosperó la
    riqueza y el poder de los sacerdotes de Amón. El
    país se dividió y hubo dos capitales: Tanis y
    Tebas.-

    En el año 672 a. De C. Los asirios ocuparon el
    delta, y aunque posteriormente la dinastía saíta,
    cuya fundador fue Psamético I, instaló su capital
    en Sais, en el delta reconquistado, Egipto no volvió a
    conocer su pasado esplendor. Al contrario, poco después,
    en el siglo IV a. De C. Fue sojuzgado por Alejandro
    Magno. A su muerte, si
    bien se constituyó una nueva dinastía egipcia
    iniciada por Tolomeo, la decadencia prosiguió hasta el
    siglo I a. De C. En que Cleopatra, muerta en el año 30 a.
    De C., debía ser la última reina del país
    del Nilo.-

    Ya en nuestra era, y bajo dominio romano,
    todo recuerdo de la religión y los
    faraones fue destruido por un decreto de Teodosio. Los templos,
    saqueados y abandonados, las estatuas de los dioses mutiladas, y
    de aquella civilización secular no quedaron sino ruinas
    que debían causar a principio del siglo XIX la
    admiración de las tropas de Napoleón Bonaparte, a
    quien se debe el primer intento de reconstrucción de este
    pueblo maravilloso.-

    5. Una civilización
    única

    La mano del faraón pesaba muy duramente sobre el
    pueblo egipcio, pero más aún gravitaba la
    obsesión por la vida futura. Por esta razón el
    arte egipcio
    ofrece una sensación de inmovilidad, de pesadez, de
    misterio. Da idea de algo que no cambia, de
    eternidad.-

    Hoy nos maravillamos de la civilización egipcia
    que se ha logrado reconstruir en gran parte. No cuando
    extraña, pues, que Herotodo, que logró conocerla
    cuando aún mostraba su esplendor, dijera que este
    país era admirable "por ser entre todos maravilloso y
    presentar monumentos superiores a cualquier otro y dignos de todo
    encarecimiento".-

    No es posible imaginar siquiera que se puedan construir
    monumentos tan impresionantes como la Gran Pirámide de
    Gizeh o el templo de Karnak sin unos hombres versados en el
    cálculo
    y con unos conocimientos básicos de Geometría
    y de Arquitectura. La
    pirámide de Gizeh, por ejemplo, se vio que encerraba
    más maravillas de las que su simple contemplación
    podía sugerir. La base de la misma es un cuadrado perfecto
    de 232.805 m. . Esta cifra no indica nada, pero traducida a
    codos, que era la unidad sagrada de los arquitectos egipcios, tal
    medida equivale a la diezmillonésima parte del radio polar de la
    Tierra.-

    Más sorprendente aún resulta saber que la
    galería de entrad a la pirámide de Keops, que
    conduce en sentido oblicuo hasta la cámara real,
    está orientada de tal modo que el rayo de luz de la
    estrella polar de entonces, en determinada época del
    año penetraba por la galería citada y se posaba
    allí sobre la cabeza del faraón allí
    enterrado.-

    En la Biblia se dan con gran riqueza de detalles los
    datos del Arca
    de la Alianza que el Señor mandó a construir a
    Moisés. Su capacidad es exactamente igual que un
    pilón de granito rojo, pulimentado y tallado en
    ángulos rectos, que se encuentra en la cámara
    real.-

    Según Zeuthen, los egipcios conocieron las
    líneas trigonométricas de los ángulos, ya
    que en el cálculo de
    las dimensiones de la pirámide tuvieron que hacer uso del
    coseno correspondiente al ángulo que forma la arista con
    la base de la pirámide.-

    Una aplicación muy importante del saber egipcio
    fue la medicina, que
    utilizaba más de 600 medicamentos detallados en diversos
    papiros, sobre todos en los llamados "de Berlín" y " de
    Ebers" donde se explica la patología y la
    terapéutica de la erisipela, las várices y la
    fiebre tifoidea.-

    6. Los muertos y las
    tumbas

    En ningún otro país de la Antigüedad
    se llevó a cabo un culto a los muertos tan minucioso como
    Egipto. Cuando fallecía una persona de
    categoría, era cuidadosamente embalsamada. Para realizar
    esta tarea se le extraían las entrañas y se le
    rellenaba el interior del cuerpo con hierbas y preparados
    especiales. El cerebro se le
    extraía a través de las fosas nasales para que
    ninguna clase de incisión destrozara el rostro o la cabeza
    del difunto. Luego, se envolvía el cuerpo en una serie de
    vendas perfumadas y preparadas hasta convertirlo en una momia.
    Las que hoy pueden examinarse en los museos de antigüedades
    presentan un estado de
    conservación sorprendente. Los rasgos de la cara,
    después de miles de años de haber fallecido,
    permiten darse cuenta de cómo eran sus facciones en
    vida.-

    Las vísceras se guardaban en vasos canopos, y el
    cuerpo embalsamado era colocado en un sarcófago, cuya tapa
    reproducía la esfinge y el contorno del
    difunto.-

    Los ricos solían colocar el sarcófago
    dentro de otro de piedra, que en el caso de los faraones incluso
    era de oro o con incrustaciones de rica
    pedrería.-

    Las familias pudientes, sin llegar a ser muy ricos, es
    decir, las clases medias de hoy, solían erigirse unas
    tumbas de base cuadrada o rectangular, semejantes a una
    pirámide truncada. Se llamaban "mastabas". La
    cámara funeraria se encontraba en un pozo, bajo tierra, y
    la edificación era a modo de túmulo sobre la tumba
    del pariente. En ella existía una especie de capilla con
    relieves, imágenes y
    pinturas dedicadas especialmente a Osiris.-

    Las tumbas de los faraones son los monumentos más
    grandes e impresionantes de la Tierra. Si los reyes habían
    representado en vida el sumo poder y la encarnación de la
    divinidad, en un país donde el culto a los muertos era la
    obsesión de todos los vivos, es lógico que sus
    tumbas sobrepasaran toda medida.

    7. Los
    templos

    La sensación general que producen los templos
    egipcios es de pesadez. Masas que gravitan con toda su fuerza,
    líneas rectas, horizontales y verticales donde no existe
    el arco.-

    El santuario se encontraba en el lugar más
    apartado de la entrada. El fiel penetraba por un largo camino
    flanqueado por estatuas, obeliscos o colosos.-

    Una vez salvada la muralla que rodeaba la
    edificación , avanzaba por un ancho patio rodeado de
    altísimas columnas, rectas, redondas, imitando
    generalmente la flor del loto e historiadas con minuciosos
    relieves.-

    Solamente después de caminar largo rato, el
    peregrino podía entrever el auténtico santuario,
    rodeado de sombras y misterio, donde los sacerdotes se entregaban
    a sus cantos y al enigma de su liturgia. El lugar donde estaba la
    divinidad sólo era asequible a los sacerdotes o al
    faraón.-

    8.
    Bibliografía:

    *Enciclopedia temática consultora –
    librogarf editora
    *Revista
    semanal "conozca más"
    *Revista
    colección "conozca más"
    *Libro de historia de primer año: el mundo antiguo y la
    edad media
    – editorial santillana.
    Título y Categoría de la monografía: Lugares Místicos: Egipto
    – Historia Antigua

    Trabajo enviado y realizado por:
    Marisa Natalia Liberato

    marisa_casilda[arroba]hotmail.com.ar
    Edad:16 años
    Dirección, Localidad y provincia: Labarden
    2094
    Casilda – Santa Fe

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