1.
Hipótesis
2. Justificación de la
Hipótesis
4.
Objetivos
5.
Posmodernidad
6. La Posmodernidad en los países
subdesarrollados.
7. Concepto de
Terrorismo
8. Características claves del Terrorismo
Internacional
9. Terrorismo, economía y
drogas
10.
Conclusiones
11. Conclusión
Final
12.
Bibliografía
13. Apéndice.
1. Hipótesis
Campo: Historia de las
Ideas.
Objeto: Terrorismo
Internacional.
Dado que el Terrorismo
constituye una amenaza para la seguridad e
integridad de los Estados, provocando así la
desestabilización de los gobiernos, socavando la sociedad civil y
redundando en detrimento del desarrollo
socioeconómico de los Estados; que es guiado por doctrinas
ideológicas, y la delincuencia
organizada, cuyo objetivo es el
enriquecimiento material propio, representa actos de violencia que
son indistinguibles unos de otros por la utilización de
tácticas análogas; que es una de las formas
más atroces de hacer sentir y escuchar una
ideología; que esta manifestación origina el
desconocimiento y el desprecio por los Derechos Humanos,
que causan actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la
Humanidad; que la práctica del Terrorismo produce un
pánico generalizado en las poblaciones que lo sufren y lo
padecen; y que se ha tomado el análisis del Terrorismo en el ámbito
internacional, más que en el interno, se adoptarían
soluciones que
puedan ser consensuadas y dirigidas hacia la comunidad
internacional.
Las mismas serían las
siguientes:
- Que los estados adoptaran medidas eficaces para
prevenir y eliminar todo tipo de terrorismo. - Que los estados aumentaran los medios de
seguridad en
aeropuertos y fronteras. - Que se tomaran medidas preventivas con el manejo de
documentación falsa. - Que se fortaleciera la cooperación entre los
estados con el fin de encontrar y establecer medidas eficaces
para la prevención de todas las formas de terrorismo que
afectan a la comunidad en su
totalidad. - Que se proporcionaran a los gobiernos nuevas herramientas
para luchar contra el terrorismo.
Se propondría, en definitiva, la lucha y
supresión de los actos terroristas, dado que son un
elemento indispensable para el mantenimiento
de la paz y la seguridad internacional, a través de los
puntos planteados anteriormente.
2. Justificación de
la Hipótesis
Cuando se habla de medidas eficaces, se proponen, tanto
a las legislaciones de los países, como a la tecnología de punta
que puede utilizarse para frenar los destrozos y sufrimientos que
ocasiona el Terrorismo Internacional; todos, o al menos la
mayoría de nosotros, estamos de acuerdo en que el mundo
está dividido en países desarrollados y
subdesarrollados, por esto los estados deben ser solidarios unos
con otros, en diversos ámbitos para combatir conjuntamente
el problema en cuestión.
Las potencias internacionales deben estrechar
relaciones, a fin, de unidas poder hacer
frente a los problemas del
Terrorismo, ayudando a las naciones que deseen luchar contra
este, y no posean los recursos
suficientes para detenerlo.
Constituir un fondo común para que el mismo sea
destinado a las naciones que tengan instalado el terrorismo, y
que los fondos sobrantes sean destinados a prevenirlo, ya que la
prevención será un beneficio a largo plazo a las
naciones que poseen y defienden la Democracia en
su máxima expresión.
En cuanto a control, se
propone, que los controles aduaneros, se lleven a cabo por medio
de personal
capacitado para fortalecer y asegurar la frontera, para
así reducir el tráfico ilegal de armas, el
narcotráfico y el tránsito de
personas sospechosas de haber realizado actos de índole
terroristas, tanto en aduanas
terrestres, como fluviales, puertos marítimos y
aeropuertos; también llevar a cabo controles de las
potencias y países nucleares y que tengan planes de
expansión en este campo, por medio de la firma y
ratificación de los diferentes tratados de
desarme nuclear, recalcando la labor de la
Organización Internacional de Energía
Atómica (O.I.E.A.) y la participación de las
organizaciones
especializadas en el tema; instar a la protección y
control de los
medios de
transporte
civil y/o de cualquier otra índole, con el objeto de
garantizar a los usuarios de estos servicios las
medidas de seguridad necesaria para la población civil, que es el área
siempre afectada por el terrorismo. Controlar a los estados a que
velen por no otorgar derecho de asilo político con fines
terroristas. Promover el control eficaz acerca de la producción, distribución, comercialización de armamentos; de la misma
manera exige terminar con la venta
competitiva, siendo que estas son de fácil acceso para los
terroristas.
En cuanto a cooperación, se propone que los
estados se brinden mayor compromiso tanto económico,
político y humano para la capacitación de personal.
Los estados deben desarrollar acuerdos y/o arreglos
bilaterales o multilaterales encaminados a facilitar los procedimientos de
asistencia jurídica y acelerar la investigación y recolección de
pruebas, como
así también favorecer la colaboración entre
organismos encargados en el cumplimiento de la ley. Crear
también grupos de
inteligencia
que se infiltren en las organizaciones
terroristas con el objeto de impedir que se lleven a cabo
atentados terroristas, identificar a los líderes de estas
agrupaciones y castigar a las personas que participen directa o
indirectamente en los mismos.
Como herramientas
que los estados necesitan, se propone la actual y nueva tecnología avanzada,
para facilitar el descubrimiento de explosivos, y de cualquier
otro tipo de armas, como son
la colocación de rayos infrarrojos sensibles a la
pólvora, TNT, y cualquier otro tipo de explosivos, no solo
en los aeropuertos, sino también en los sectores
aduaneros. El uso de tecnología en redes informáticas y
sistemas de
comunicación para detectar posibles
conexiones entre las células
criminales articuladoras de ataques terroristas, siendo necesario
mejorar el desarrollo en
la creación de programas para
proteger datos.
En este trabajo, se han utilizado variadas y diferentes
fuentes para
la búsqueda de información, desde artículos de
diarios, hasta libros,
almanaques mundiales e Internet.
Algunos de los libros
utilizados, sirvieron sólo de consulta, o para afirmar o
asentar la información que se tenía de alguna
de las actitudes del
terrorismo; debido a que se explicaba el tema estudiado desde un
sitio determinado, y aquí se estudia internacionalmente,
lo que hace más difícil y poco clara su buena
investigación.
Los artículos de los diarios, sirvieron para
conocer la historia e ideología
de algunos de los grupos
terroristas más conocidos, a través de los hechos
que les han sido acreditados.
Los almanaques mundiales e Internet, sirvieron, sobre
todo para conseguir la última información, la de
mayor actualidad, en cuanto a programas de
lucha que se han creado para frenar este flagelo, y para
especificar el número de muertes y los tipos de atentados
que los caracterizan, en los diversos casos.
- Se analizará la época denominada
Posmodernidad. - Se demostrará como afecta la Posmodernidad en los países
subdesarrollados. - Se expresará el concepto de
Terrorismo. - Se enumerarán las características claves del Terrorismo
Internacional. - Se explicará brevemente la relación
entre Terrorismo, economía y drogas.
En una primera aproximación y considerada
negativamente, la edad de la cultura que
llamamos posmodernidad, sería la época del
desencanto, del fin de las utopías, de la ausencia de los
grandes proyectos que
descansaban en la idea de progreso.
El desencanto se produce porque se considera que los
ideales de la modernidad no se
cumplieron, menos aún si se entiende que dichos ideales
eran universales.
Llyotard, denomina "grandes relatos" a los proyectos o
utopías cuya finalidad era legitimar, dar unidad y
fundamentar las instituciones
y las practicas sociales y políticas,
las legislaciones, las éticas y las maneras de
pensar.
Uno de los grandes relatos modernos es de origen
hegeliano: La historia humana concebida como la marcha del
espíritu hacia la libertad, todo
lo real es racional y todo lo racional es real. Otro de los
grandes relatos es el de la emancipación de los
trabajadores y la lucha por una sociedad sin
clases, de origen marxista. Un tercer relato es de origen
positivista, promete un mundo de bienestar para todos basado en
el desarrollo de la ciencia y
de la industria.
A la luz de estos
"grandes relatos" se podía fundamentar la
institución escolar: la búsqueda del saber por el
saber mismo.
Según Llyotard, todos los "grandes relatos" han
entrado en crisis, han
sido invalidados en el curso de los últimos cincuenta
años, por diferentes acontecimientos, desde los campos de
concentración, pues no todo lo real es racional, hasta la
crisis del
marxismo en la
versión de los países del este.
"El pensamiento y
la acción de los siglos XIX y XX están dominados
por la idea de la emancipación de la humanidad. El
progreso de las ciencias, de
las artes y de las libertades políticas,
liberará a toda la humanidad de la ignorancia, de la pobreza, de la
incultura, del despotismo, y no sólo producirá
hombres felices, sino que, en especial gracias a la escuela,
generará ciudadanos ilustrados, dueños de su propio
destino.
La promesa de libertad es
para todos nosotros el horizonte del progreso y su
legitimación. Todos conducen o creen conducir hacia una
humanidad transparente para sí misma, hacia una
ciudadanía mundial.
No es la ausencia de progreso, sino por el contrario, el
desarrollo tecnocientífico, artístico,
económico y político, lo que ha hecho posible el
estallido de las guerras
totales, los totalitarismos, la brecha creciente entre la riqueza
del Norte y la pobreza del Sur,
el desempleo, la
deculturación general con la crisis de la Escuela."
La declinación de los ideales modernos,
sería, según Llyotard, el resultado del desarrollo
de los mismos que han llevado a las guerras, los
totalitarismos, la pobreza,
etc.
Si es cierto que asistimos al colapso de las
filosofías de la modernidad, si se
trata de una crisis terminal, corresponde preguntarse que
alternativas se abren o cómo es el mundo
posmoderno.
"La posmodernidad no sería un proyecto o un
ideal más, sino por el contrario lo que resta de la crisis
de los "grandes relatos", lo que queda de la clausura de las
ideologías. De ahí la denominación de
"condición posmoderna", utilizada por Llyotard, para
indicar que se trata de un estado de
cosas en el que vive el hombre
contemporáneo."
La cultura
posmoderna es para Daniel Bell, el momento en que la vanguardia ya
no suscita indignación, en que las búsquedas
innovadoras son legitimas, en que el placer y el estimulo de
los sentidos
se convierten en los valores
dominantes de la vida corriente. En este sentido, el
posmodernismo aparece como la democratización del
hedonismo, la consagración generalizada de lo Nuevo, el
triunfo de la "anti-moral y del
antiinstitucionalismo", el fin del divorcio entre
los valores de la
esfera artística y los de lo cotidiano. Posmodernismo
significa asimismo advenimiento de una cultura extremista que
lleva "la lógica
del modernismo
hasta sus límites más extremos".
El posmodernismo revela sus características más importantes con
su radicalismo cultural y político, su hedonismo
exacerbado; revuelta estudiantil, contracultura, moda de la
marihuana y el
L.S.D., liberación sexual, pero también
películas y publicaciones porno-pop, aumento de la
violencia y de
crueldad en los espectáculos, la cultura cotidiana
incorpora la liberación, el placer y el sexo. Es una
repulsión neopuritana lo que guía la radioscopia
del posmodernismo. A pesar de ese evidente límite y esa
debilidad, Bell pone el acento en lo esencial al reconocer que el
hedonismo y el consumo son el
epicentro del modernismo y
del posmodernismo. A partir de finales del S. XIX y de la era del
consumo, se
han establecido sistemas regidos
por otro proceso,
flexible, plural, personalizado. En este sentido puede decirse
que la fase moderna de nuestras sociedades se
ha caracterizado por la coexistencia de dos lógicas
adversas con la evidente preeminencia hasta los años
’50 y ’60 del orden disciplinario y autoritario. En
contrapartida se denomina sociedad
posmoderna a la inversión de esa organización dominante, en el momento en
que las sociedades
occidentales tienden cada vez más a rechazar las estructuras
uniformes y a generalizar los sistemas personalizados a base de
solicitaciones, opciones, comunicación, información, descentralización, participación. La
edad posmoderna, en ese sentido, no es en absoluto la edad
paroxística libidinal y pulsional del modernismo;
más bien sería al revés, el tiempo posmoderno
es la fase cool y desencantada del modernismo, la tendencia a la
humanización a medida de la sociedad, el desarrollo de las
estructuras
fluídas moduladas en función del individuo y de sus
deseos, la neutralización de los conflictos de
clase, la disipación del imaginario revolucionario, la
apatía creciente, la desubstanciación narcisista,
la reinvestidura del cool del pasado.
El posmodernismo es el proceso y el
momento histórico en que se opera ese cambio de
tendencia en provecho del proceso de personalización, el
cual no cesa de conquistar nuevas esferas: la educación, la
enseñanza, el tiempo libre, el
deporte, la
moda, las
relaciones
humanas y sexuales, la información, los horarios,
el trabajo,
siendo este sector, el más refractario al proceso en
curso.
Es un cambio de
tendencia paralelo lo que ha llevado a Daniel Bell, a hablar de
sociedad posindustrial, es decir de una sociedad fundada no sobre
la producción en serie de mercancías
industriales y sobre la clase obrera sino sobre la
primacía del saber teórico en el desarrollo
técnico y económico, en el sector de los servicios
(información, salud, enseñanza,
investigación, cultura, etc.), sobre la clase
especializada de los "profesionales y
técnicos".
Sociedad posindustrial, sociedad posmoderna: esos dos
esquemas no se solapan, aunque muestren movimientos de
transformación histórica concomiantes; el primero
insiste en la nueva estructura
socioprofesional y en la nueva cara de la economía cuyo
corazón
es el saber; el segundo tal como nosotros lo empleamos, no se
limita al campo cultural, sino que insiste, al contrario, sobre
los efectos y la extensión de un nuevo modo de
socialización, el proceso de personalización que
atraviesa poco o mucho todos los sectores de nuestras
sociedades.
La era posmoderna se define por la prolongación y
la generalización de una de sus tendencias constitutivas,
el proceso de personalización, y correlativamente por la
reducción progresiva de su otra tendencia, el proceso
disciplinario. Es por eso que no podemos suscribir las
problemáticas recientes que, en nombre de la
indeterminación y de la simulación
o en nombre de la deslegitimación de los metarrelatos se
esfuerzan en pensar el presente como un momento absolutamente
inédito en la historia. Limitándose al presente,
ocultando el campo histórico, se sobrevalora la ruptura
posmoderna, se pierde de vista que no hace más que
proseguir, aunque sea con otros medios, la obra secular de las
sociedades modernas
democráticas-individuaistas.
La sociedad posmoderna, al convertir en modo dominante
el proceso de personalización, sigue realizando los
significados centrales del mundo moderno. El universo de
los objetos, de la información, y del hedonismo remata la
"igualdad de
condiciones", eleva el nivel de vida y cultiva las masas, aunque
solo sea bajo el mínimo común denominador, emancipa
a las mujeres y a las minorías sexuales, unifica las
edades bajo el imperativo de la juventud,
banaliza la originalidad, informa a todos los individuos, trata
de igual modo los sucesos, las hazañas,
tecnológicas y las curvas económicas: las
diferencias jerárquicas no cesan de retroceder en
beneficio del reino indiferente de la igualdad. La
denuncia del imperialismo
de lo Verdadero es una figura ejemplar del posmodernismo: el
proceso de personalización disuelve una última
rigidez y altura, produce una tolerancia cool a
través de la afirmación del derecho a las
diferencias, a los particularismos, a las multiplicidades en la
esfera del saber aligerado de toda autoridad
suprema, de cualquier referencia de realidad. Es el mimo proceso
flexible que liberaliza las costumbres, desmultiplica los grupos
de reivindicación, desestandariza la moda y los
comportamientos, construye el narcisismo y licúa lo
verdadero: la operación saber posmoderno, heterogeneidad y
dispersión de los lenguajes, teorías
flotantes, no es más que una manifestación del
hundimiento general fluido y plural que nos hace salir de la edad
disciplinaria y de esta manera socava la lógica
del homo clausus occidental. Solamente en esa amplia continuidad
democrática e individualista se dibuja la originalidad del
momento posmoderno, es decir el predominio de lo individual sobre
lo universal, de lo psicológico sobre lo
ideológico, de la
comunicación sobre la politización, de la
diversidad sobre la homogeneidad, de lo permisivo sobre lo
coercitivo. El proceso de personalización ha engendrado
una explosión de reivindicaciones de libertad que se
manifiesta en la vida sexual y familiar, en el vestido, el baile,
actividades corporales y artísticas, en la pasión
por el ocio y el aumento de tiempo libre, en las nuevas terapias
cuyo objetivo es la
liberación del yo.
El posmodernismo tiene tendencia a afirmar el equilibrio, la
escala humana, el
retorno a uno mismo, aunque sea cierto que coexiste con los
movimientos duros y extremistas (droga,
terrorismo, porno, etc.).
El posmodernismo es sincrético a la vez cool y
hard, convivencial y vacío, psi y maximalista, una vez
más trata de la cohabitación de los contrarios que
caracteriza nuestro tiempo, no la pretendida cultura desenfrenada
hipdrug-rock. La
renovación espiritual no viene de una ausencia
trágica de sentido, no es una resistencia al
dominio
tecnocrático, es un resultado del individualismo
posmoderno reproduciendo su lógica flotante. La
atracción de lo religioso es inseparable de la
desubstancialización narcisista, del individuo flexible en
busca de si mismo, sin referencias ni certeza, pertenece a la
misma categoría que los entusiasmos efímeros aunque
no por ello menos poderosos por tal o cual técnica
relacional, dietética o deportiva.
6. La Posmodernidad en los
países subdesarrollados.
Las asimetrías entre países ricos y pobres
se han agravado en lugar de mitigarse. Actualmente el 77% de la
humanidad vive en los piases subdesarrollados y dispone apenas
del 15% de las riquezas.
Se producen más bienes, hay
más productividad,
pero crece el desempleo y la
pobreza.
Tenemos crecimiento sin desarrollo
humano.
Los piases en vías de desarrollo tienen cerca de
700 millones de personas desempleadas o subempleadas. Pero no
pueden mejorar su situación debido al peso de la deuda externa, de
los gastos militares
y del intercambio desigual entre las naciones.
A menos que existan estrategias
mundiales para designar recursos,
combatir la pobreza, contener el deterioro del medio ambiente
y establecer una verdadera cooperación internacional, la
humanidad seguirá acumulando contradicciones que ya
están produciendo una verdadera "implosión social":
crecimiento de la marginalidad, de
la delincuencia,
de la drogadicción, de la violencia y el
vandalismo, de la criminalidad juvenil.
La miseria genera violencia en todas partes. Los
sistemas de protección social parecen tener una
importancia decisiva en el mantenimiento
de la solidaridad y de
la integración social.
El mundo podría pasar rápidamente de la
"aldea global" a la "jungla global" si no median estrategias
sociales lúcidas.
7. Concepto de
Terrorismo:
Si se busca el significado de terrorismo en algún
diccionario
nos encontramos con la siguiente definición:
Dominación por el terror.
Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir
terror
Se hará a continuación una breve
reseña acerca del Terrorismo Internacional.
El Terrorismo aparece como un hecho individual,
expresivo de violencia, que desde los tiempos bíblicos,
transita durante siglos la historia de la Humanidad, a
través de guerras, de conquistas, y de luchas, ofendiendo
la dignidad del Hombre y de
los pueblos, con su injusta carga de las más variadas
formas de opresión y crueldad.
Sin embargo, es hace apenas dos siglos, que el
Terrorismo alcanza su sistematización alarmante y
progresiva. El Terrorismo luego de la Primera Guerra
Mundial, adquirió su principal caracterización:
el internacionalismo.
El Terrorismo es la práctica violenta de un
pequeño grupo
organizado con el objetivo de abolir un determinado orden
político o social, y reemplazarlo por otro.
Se define como Terrorismo Internacional a una metodología violenta, que tiene como fines
imponer el terror en la sociedad para alcanzar sus objetivos.
8. Características
claves del Terrorismo Internacional:
- Su violencia indiscriminada: extiende sus efectos a
la totalidad de la población. - Su imprevisibilidad: actúa con sorpresa
infundiendo terror. - Su inmoralidad produce sufrimiento innecesario:
golpean las áreas más vulnerables. - Es indirecto: desvía la mirada de la
población a un punto, que no es el blanco que se
proponen.
Es sabido que el Terrorismo Internacional es una de las
formas de violencia más difíciles de
contener.
Se nombrarán algunos hechos del Terrorismo, para
mostrar que este ha adoptado varias formas a través del
tiempo, pero, que aún así, se pueden determinar los
elementos que lo engloban.
- El escape de la religión y en
alguna medida del nacionalismo
y sus conceptos básicos, producto de
la
Globalización que desconoce fronteras. - La cultura de la violencia y la
confrontación. - La naturaleza de
la guerra,
donde la distinción entre civiles y combatientes ha
dejado de existir a partir de conflictos
como el de Ruanda, Bosnia o Chechenia. - El auge de la toma de rehenes y escudos humanos. Por
ejemplo: Los serbios de Bosnia tomaron de rehenes a cascos
azules de Naciones
Unidas, para evitar el bombardeo de la O.T.A.N. - Surgimiento de las nuevas diásporas que se
mantienen a medio camino entre la separación y la
integración. - El Terrorismo por cuenta propia que tiene como blanco
a la población civil. - Participación creciente de militares, ex
– militares, y miembros de los servicios de inteligencia. - El recambio generacional y el aumento del Terrorismo
freelance; en el pasado, los terroristas defendían una
idea, aunque esta fuera en contra de los Derechos del Hombre,
actualmente lo principal es la violencia, sin perseguir una
justificación ideológica.
Se aprovechará también para mencionar
algunos sucesos realizados por el Terrorismo, para que se tome
conciencia de las
tragedias que ocasiona.
- El 17 de marzo de 1992, un coche bomba estalla en la
embajada de Israel en
Buenos
Aires, quedando un saldo de 29 muertos y 250
heridos. - En febrero de 1994 explota una bomba, quedando un
saldo de 66 muertos en el Mercado
Central de Sarajevo. - El 4 de febrero de 1994, tres granadas cayeron en
Dobrinja sobre personas que hacían cola para la primera
distribución de
víveres. - El 18 de julio de 1994, en Buenos Aires,
estalla un coche bomba en la sede de la A.M.I.A., muriendo en
el incidente 86 personas. - En la ciudad japonesa de Tokio, el 20 de marzo de
1995 se encuentra gas
sarín en el subte, quedando un saldo aproximado de 11
muertos y 5000 heridos. - E.T.A. atenta contra el presidente José
María Aznar, en Madrid el 19 de abril, este atentado
deja un saldo de 15 heridos. - En Estados Unidos,
el 27 de julio de 1996 estalla una bomba en el parque
olímpico, quedando un saldo de 2 muertos y 111
heridos. - Cabe mencionar todos los actos terroristas que se
suceden en los lugares focos del terrorismo como el Medio
Oriente.
9. Terrorismo,
economía y drogas
El terrorismo es una fuerte entrada de divisas a una
nación, teniendo esto en cuenta, sabemos que hay grupos
que dependen del terrorismo para poder
subsistir, es aquí donde los organismos internacionales
(como Naciones Unidas),
deben desarrollar proyectos económicos que brinden
beneficios y seguridad económica a corto y largo plazo a
la población, por esto hay que adoptar medidas para
prevenir y contrarrestar la financiación de terroristas,
desarrollando un mayor control en relación con el destino,
de las entradas y salidas de divisas de una nación. Por
las razones mencionadas anteriormente es común el
contrabando ilegal, tanto de armas como de drogas y
estupefacientes, utilizando un método de
financiación de organizaciones criminales para llevar a
cabo sus actos terroristas; invitando a la comunidad
internacional a implementar nuevas medidas, teniendo en cuenta el
accionar del Programa de
Naciones Unidas para la Fiscalización Internacional de
las Drogas
(PNUFID).
La declinación de los ideales modernos,
sería el resultado del desarrollo de los mismos, los
que han llevado a las guerras, los totalitarismos, la
pobreza, etc.Posmodernismo significa asimismo advenimiento de una
cultura extremista que lleva "la lógica del modernismo
hasta sus límites más extremos".El posmodernismo revela sus características
más importantes con su radicalismo cultural y
político, su hedonismo exacerbado; revuelta
estudiantil, contracultura, moda de la marihuana
y el L.S.D., liberación sexual, pero también
películas y publicaciones porno-pop, aumento de la
violencia y de crueldad en los espectáculos, la
cultura cotidiana incorpora la liberación, el placer y
el sexo.El posmodernismo es el proceso y el momento
histórico en que se opera ese cambio de tendencia en
provecho del proceso de personalización, el cual no
cesa de conquistar nuevas esferas: la educación, la enseñanza, el
tiempo libre, el deporte, la moda, las
relaciones
humanas y sexuales, la información, los horarios,
el
trabajo, siendo este sector, el más refractario al
proceso en curso- La posmodernidad sería la época del
desencanto, del fin de las utopías, de la ausencia de
los proyectos que descansaban en la idea de progreso.Existe marginalidad,
delincuencia
juvenil, drogadicción, vandalismo.La miseria genera marginalidad y violencia en todas
partes.Aunque la cuestión suele asociarse
sólo a la pobreza, podemos constatar que la
desagregación social, afecta tanto a los países
pobres, como a los ricos. - En la posmodernidad, los países en vías
de desarrollo se encuentran sumamente marcados por las
consecuencias de esta época.Este mismo concepto se da a todos los tipos de
terrorismo, sólo que al Terrorismo Internacional se lo
toma como una metodología violenta, que tiene como
fines imponer el terror en la sociedad para alcanzar sus
objetivos. - El concepto de Terrorismo que conocemos es:
Dominación por el terror. Sucesión de actos de
violencia ejecutados para infundir terror. - Las características principales del
terrorismo, hacen que se pueda entender, cómo los grupos
terroristas son capaces de confundir o desviar la mira o
investigación, tanto de la justicia,
como de la prensa y de las
personas, y de cómo reaccionan estos grupos en la
planeación de sus objetivos. En los
hechos introducidos a este trabajo, podemos observar la
conducta del
terrorismo en los distintos casos, y cómo ahora se
utiliza cruelmente a la población civil, y a la
violencia indiscriminada. - Las drogas suelen ser en varios de los países
del mundo, parte importante de la economía de
éstos. No puede pedirse a un habitante de alguna de
estas naciones, que cultive papas, en vez de marihuana, porque
obviamente, la ganancia del habitante tendrá un enorme
margen de diferencia, de uno a otro cultivo.
Generalmente el contrabando ilegal de drogas, y armas,
está financiado por organizaciones criminales,
relacionadas con el terrorismo.
El terrorismo es una de las prácticas más
crueles, sangrientas, e inmorales que existen para establecer los
objetivos de las personas que lo llevan a cabo.
Los atentados que acostumbran a ejecutar y las muertes
que les son acreditadas a los terroristas, quizás sean
forma u objetivo de su existir o de su ideología,
beneficiosos para el cumplimiento de sus fines.
A mi entender, quizás, estas acciones
cumplan con su desenlace, pero generalmente no sólo muere
la persona
destinada, sino que también lo hacen centenares de
víctimas inocentes y niños.
Nadie tiene derecho a quitarle la vida a otro, es
más, ni siquiera a quitarse su propia vida.
¿Quién dijo que la vida es propia de cada uno?; El
que lo haga está equivocado, dado que la vida de todos
corresponde a un solo Ser, al único Ser capaz de crear
criaturas como nosotros, con la capacidad de transformar todo a
su paso. Admito que existen ideologías distintas en el
mundo, pero todas, o al menos casi todas, responden a un ser
superior, Dios, y lo llamen como lo llamen, sabemos que existe un
solo Dios verdadero.
Es hora de que la Humanidad recapacite, de que las
naciones se solidaricen mutuamente, que se comience a frenar el
dolor y el tormento que ha causado el flagelo del terrorismo en
tantas personas y naciones alrededor del planeta.
Es tiempo de que la raza humana comprenda, los conceptos
básicos de civilización, de dignidad, y de tolerancia,
cuando esto suceda podremos destruir la amenaza constante hacia
la paz y hacia la violación de derechos
humanos.
Las bases están determinadas, pero
dependerá de nosotros hacerlas realidad, buscando una
sociedad nueva, una Humanidad diferente, que piense y
actúe fundamentalmente "Con la fuerza de la
razón, y no con la razón de la fuerza".
Almanaque Mundial. Televisa S.A., Chile,
1994.
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personas. Nunca Más. Eudeba, Buenos Aires, 1986.
Diario de Cuyo y Clarin. Artículos varios.
Diccionario
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1984.
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edición. Capítulo IV. p.p. 79-135.
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www.un.org/spanish/docs/sc98/scrl98.htm
www.undcp.org
www.usia.gov/journals/itgic/0297/ijgs/spgj-8.htm
Manifestación contra ETA en
Barcelona
Más de un millón de personas se
manifiestan por las calles de la ciudad española de
Barcelona contra el asesinato de Miguel Ángel
Blanco.
Accidente del vuelo 103 de Pan
Am
Uno de los peores desastres aéreos de la historia
ocurrió el 21 de diciembre de 1988, cuando el vuelo 103 de
Pan Am explotó sobre la ciudad de Lockerbie, Escocia, y se
estrelló a continuación. El jumbo con destino a
Nueva York acababa de despegar del aeropuerto internacional de
Heathrow con 224 pasajeros y 15 tripulantes. Los restos en llamas
cayeron sobre la pequeña ciudad del suroeste de Escocia y
mataron a 11 personas. La investigación dictaminó
que la explosión fue provocada por una bomba colocada en
el avión por dos personas, al parecer miembros de un
grupo
terrorista árabe.
La OLP y Yasir Arafat
La Organización para la Liberación de
Palestina (OLP) estuvo considerada en círculos
internacionales como una organización terrorista debido a
las acciones de
sus guerrillas afiliadas. No obstante, renunció al
terrorismo para resolver su disputa política con Israel en 1988.
Su líder
indiscutible, Yasir Arafat (foto de la derecha) llevó a
esta organización a firmar acuerdos de paz con Israel en
1993 para establecer un autogobierno palestino en el territorio
ocupado por Israel que se materializó en mayo de 1994. En
la actualidad es presidente de la Autoridad
Nacional Palestina.
Atentado A.M.IA.
Un coche bomba estalla contra la A.M.I.A., el 18 de
julio de 1994, en Bs. As., dejando un saldo de 86 muertos y
centenares de heridos.
Palabras claves: conceptos, caracteristicas del
Terrorismo en el ámbito internacional, conexiones del
terrorismo, con las drogas y
economia, datos sobre actos
terroristas, e informacion sobre la era Posmoderna, en la cual
esta estudiado el topico determinado
Autor:
Julio Adrián Bastias
Estudios: Licenciatura
1er. Año Relaciones Internacionales
Argentina
bastiasj[arroba]infovia.com.ar