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Objetivo de la Educación




Enviado por José Molina M.



Partes: 1, 2, 3, 4

    1. Planteamiento del
      problema
    2. Marco
      teórico
    3. Marco
      metodológico
    4. Consideraciones
      finales o conclusiones
    5. Aportes y
      recomendaciones
    6. Referencias
      bibliográficas

    INTRODUCCIÓN

    Se ha dicho mucho sobre el objetivo de
    la
    educación. La mayoría de los educadores
    dirán probablemente en que consiste en ser una ayuda a los
    educandos el acceso a niveles de desarrollo que
    no podrían lograr aislados.

    Afirma Rossel (2001) que:

    "…la acepción pedagógica
    más antigua, del verbo educar estaba
    estrechamente vinculado al vocablo latino educere, que
    significaba sacar de la persona algo
    latente o potencial. Asimismo, el filósofo griego
    Sócrates habló del intento de
    sacar las ideas latentes de la persona para traerlas al
    ámbito de la consciencia y lo comparó al acto que
    realiza la comadrona (mayéutica)".
    (Pág.4).

    En este período de mundialización y
    autopistas de la información, este concepto de la
    educación
    está siendo opacado por la idea de que educar consiste en
    proporcionar los conocimientos prácticos para tener acceso
    a la información y utilizarla. Parece ser que la
    disponibilidad de la información en Internet, o su propio exceso
    incluso, han nublado la visión de lo que es la
    educación.

    Desafortunadamente, hoy día se presiona a los
    centros docentes para
    que adquieran la tecnología de acceso
    a la información y descuiden la tarea de lograr que los
    niños
    aprendan a conocer, hacer, convivir y ser personas. La
    educación consiste en desarrollar plenamente la
    personalidad del ser humano. No consiste exclusivamente en
    encontrar información, sino en efectuar un viaje al
    interior de la persona para desarrollar el entendimiento y
    los
    valores.

    Desde esta perspectiva, es evidente que los docentes son
    el elemento básico del proceso de
    educación. Sin ellos, la educación es imposible. La
    mayoría de los mismos discurren imperceptible la esencia
    de la educación, el tesoro que encierra: el
    aprendizaje.

    En teoría,
    la educación consiste en una relación compartida
    recíproca en la que profesor y
    alumno aprenden a la vez.

    Rossel (2001) cita a Mahatma Gandhi
    que define al maestro auténtico como la persona que "se
    considera un alumno de sus
    alumnos".(Pág.5).

    Es por ello que este gran maestro define la
    educación desde sus experiencias convenciendo así,
    de la necesidad de adaptar la educación a las necesidades
    de los jóvenes, similarmente lograr que desarrollen
    plenamente su talento, participen en la vida de sus comunidades y
    lleguen a constituir una fuerza para
    hacer evolucionar la sociedad.

    En el pasado, la educación se ha usado con
    demasiada frecuencia como un instrumento de asimilación y
    ha desempeñado por eso una función
    fundamental en la pérdida de la identidad
    cultural.

    Pero algunos maestros han demostrado que muchos docentes
    luchan contra viento y marea para ajustar su pedagogía a la vida real de las familias y
    comunidades a cuyo servicio
    están. Entre estos maestros y pedagogos tenemos a: Alfred
    N. Whitehead, Jan Amos Comenius, Paulo Freire,
    Juan Jacobo Rousseau, los
    cuales afirman que los docentes necesitan y merecen pleno apoyo
    de todas las áreas e instituciones
    de la sociedad para ello.

    Es por ello que todos los docente se ven obligados a
    buscar nuevas estrategias no
    solo en lo referente a la enseñanza de la historia, geografía o las
    ciencias
    exactas sino también y mas aun los que enseñan
    filosofía.

    Esta preocupación que no solo radica en el abuso
    de la tecnología dejando de lado el aprehender y
    también dejando de lado la libertad, los
    niños y jóvenes están coartando la misma con
    la Internet a través de los juegos y la
    mediocridad.

    Freire (1999) comenta que:

    "Los problemas de
    la sociedad los están absorbiendo pasando a ser a si que
    lo mismos padres no ayuden en la tarea de crear el habito del
    estudio y de la lectura,
    prefiriendo tener a sus hijos frente a un televisor o una
    computadora
    haciéndolos adictos a estos medios de
    comunicación pero no para que sean
    investigadores sino por no tener que responder a todos los
    cuestionamientos que causa la lectura sea
    por la pronunciación y el desarrollo de las cualidades
    intelectivas".(Pág.

    Esos conocimientos que los niños junto con los
    adolescentes
    tienen, inmediatamente de sus cuestionamientos en la ardua tarea
    de la investigación por boca de sus padres, y que
    ellos mismo dilucidan en su mundo filosófico desde que
    nacen, buscando el
    conocimiento, disfrutando y asombrándose de lo nuevo
    que van encontrando; su mirada va de lo más cercano a lo
    lejano.

    Así van incorporando mundos insoslayables de
    la ciencia,
    con distintas visiones y versiones mientras los analizan y
    digieren en sus intelectos. Aprenden a sus ritmos e intereses y,
    mientras perciben su entorno, regalan y acogen nuevos saberes en
    las relaciones sociales que van generando.

    Un día se incorporan a la institución
    escuela donde
    pasarán mucho tiempo de su
    día y de su vida, ésta debe responder a sus
    necesidades y permitirles expresarse y crecer en todas sus
    humanas dimensiones.

    Freire (1996) dice que la educación no
    sólo se vive en la escuela, por eso, la
    escolarización sólo tendrá sentido si deja
    nacer sus potencialidades. La escuela necesita de una atmósfera, una
    pedagogía de la pregunta y una cultura
    dialéctica que favorezca un aprender compartido, gozoso,
    acogedor de inquietudes y propulsor de iniciativas y
    autonomías, invitante a manifestar su asombro, a buscar y
    cuestionar conocimientos y que sea garante de un vivir escolar
    sereno y respetuoso de expresiones individuales y sociales que
    les aproximen a prácticas de tolerancia,
    propias de una humanidad habitada por diversidades.

    Esa diversidad y enriquecimiento en la educación
    lleva a presentar el estudio que se desarrollará con el
    fin de poder
    implementar dicho recurso en la enseñanza de la
    filosofía a los niños y jóvenes del colegio
    Monseñor Arturo Celestino Álvarez de Calabozo,
    estado Guarico
    Venezuela,
    así mismo seda a conocer cómo estrategia de
    enseñanza, el cual podrá sirve para los
    aprendizajes de los alumnos.

    Al aplicar esta estrategia se realiza a través de
    propuestas escritas y encuestas, las
    cuales se llenarán después de aplicar dicha
    estrategia.

    De acuerdo al estudio realizado este trabajo de
    grado consta en su inicio con el Capítulo I donde se
    plantea el problema de los alumnos en el proceso de aprendizajes
    y en especial el de la filosofía en el colegio
    Monseñor Arturo celestino Álvarez, formulando
    así los objetivos y se
    presenta la importancia de la investigación. En el
    capítulo II se dan a conocer los antecedentes, abordados
    desde el punto de vista teórico e histórico en la
    enseñanza educativa y de la filosofía. En el
    capítulo III se describe la metodología en la cual es sustentada la
    investigación, tipo y diseño,
    colegio, alumnos, descripción del instrumento usado para la
    recopilación de la información y el procesamiento
    de la misma. El Capítulo IV corresponde al análisis e interpretación de los resultados obtenidos.
    Finalmente se presenta el capítulo V donde se reflejan las
    conclusiones y recomendaciones derivadas del
    proceso investigativo.

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