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La urgencia del pensamiento en la formación universitaria de enfermería



Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Nuevos
      tópicos filosóficos en la enseñanza de la
      enfermería
    3. Propuesta para
      una fundamentación filosófica en la
      formación de los futuros enfermeros
    4. Bibliografía
      básica

    A Eva, que siempre me animó a responder a la
    enfermería desde la filosofía y a
    Antonio, recuerdo de mis orígenes
    enfermeros

    Resumen

    El presente trabajo
    analiza las necesidades filosóficas en los actuales
    estudios de enfermería.

    La ausencia de una concepción clara de la idea de
    persona,
    así como la incongruencia entre sus definiciones y la
    práctica enfermera, limita la creación de un marco
    claro desde el que desarrollar los cuidados del paciente. Por
    otra parte, el vacío de significación de conceptos
    filosóficos básicos en el enfermero (como "valor" o
    "espiritualidad") promueve que los diagnósticos enfermeros
    sobrevaloren unos patrones sobre otros o sean incapaces de
    detectar problemáticas reales en relación a estas
    cuestiones. Por último, una formación disciplinar
    profunda en lo que ha venido en denominarse pensamiento
    crítico y en la teoría
    de la argumentación, redundaría en beneficios
    palpables en la gestión
    de los cuidados del paciente.

    Sentadas estas bases, establecemos la urgencia de
    conocimientos filosóficos (axiología, espiritualidad, crítica
    y analítica conceptual) desde la propuesta de una
    asignatura enfermera a instituirse en los planes de estudio de
    nuestra profesión.

    1. Prolegómenos.

    1. Mi interés por la relación entre
      filosofía y enfermería comienza hace
      más de siete años. En aquel momento
      finalizaba mis estudios de Enfermería en la Escuela
      de Enfermería del Hospital Universitario Virgen
      Macarena y los simultaneaba con algunas asignaturas en la
      Facultad de Filosofía de la Universidad de Sevilla. Tener una doble
      filiación formativa me permitía percibir
      ciertas lagunas en mi educación enfermera. Allí,
      como en la mayor parte de las escuelas de enfermería
      nacionales, se impartía una docencia
      de calidad
      que incluía diversas disciplinas: medicina, psicología, sociología, fisioterapia,
      gestión y administración, deontología,
      etc… Sin embargo la ausencia, o escasez,
      de la formación filosófica debilitaba sus
      bases. Cuando acabé la carrera sobrevolé
      sobre esta circunstancia en mi artículo
      "Licenciatura en enfermería. De la
      emancipación del objeto a las inmediaciones de la
      persona". Curiosamente este texto se
      ha convertido en texto base en la asignatura en algunas
      escuelas de enfermería españolas.

      A principios
      del milenio, se discutía la creación de una
      licenciatura en enfermería, idea que hoy mengua tras
      la declaración de Bolonia. En mi artículo
      incidí en el concepto de
      persona frente al de objeto enfermo como elemento destacado
      para el estudio y configuración de la carrera. Esto,
      como veremos a continuación, es sólo una
      punta de iceberg de una necesidad a colmar en los
      estudios de enfermería, en los futuros estudios de
      grado universitario.

    2. Ubicación de la
      cuestión.
    3. La filosofía en el ámbito
      formativo sanitario.

    En general, la enfermería cuenta con dos tipos de
    formación filosófica:

    1. Incluyen el estudio de algunos conceptos
      filosóficos en la asignatura de Fundamentos de
      Enfermería. Por ejemplo: "persona", "salud y
      enfermedad", "valores", "disciplina", "ciencias
      inductivas y deductivas", etc…

    2. Estudios transversales.
    3. Estudios específicos.

    Asignaturas "Legislación y ética
    profesional", "bioética",…

    En los dos grupos o bien, no
    se incluyen definiciones completas de los términos usados
    (por ejemplo "persona") o bien, cuando aparecen,
    constituyen visiones reductivas de los conceptos que, en la
    práctica, implican mermas profesionales en el enfermero.
    Por ejemplo, la ausencia de una definición cabal del
    concepto de valor implica que, en el patrón de
    diagnósticos enfermeros de la NANDA, aparezcan sólo
    dos diagnósticos en el patrón "valores"
    frente a los cuarenta y cuatro del patrón
    "intercambio", los diecisiete del patrón
    "elección", los trece del patrón
    "sentimientos o sensaciones". Mantenemos que esta ausencia
    diagnóstica en este patrón, tan filosófico,
    se debe la debilidad formativa filosófica de los futuros
    enfermeros.

    Haremos una crítica basada en hechos y datos. Uniremos a
    ella, una propuesta formativa filosófica que complete las
    lagunas causantes de la desorientación del futuro
    profesional. No ponemos en duda la utilidad y la
    necesidad de los estudios de bioética que se imparten en
    las escuelas universitarias mas, reducir la formación
    filosófica de los enfermeros a las cuestiones
    éticas básicas del trabajo sanitario, es hacerle un
    flaco favor a la profesión. Sin conocimientos de otras
    áreas filosóficas, se impide un verdadero desarrollo de
    la enfermería. Este artículo podría ser el
    primer punto (no el último) para pensar en las
    modificaciones curriculares, acordes a Bolonia, que deban
    imponerse en el futuro graduado en
    enfermería.

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