Rescate y conservación del patrimonio local (página 2)

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El aislamiento de esta región y el poblamiento
tardío de sus parejas le permitió conservar roble
majagua ébano y pinos de diferentes denominaciones, lo que
le permitió usar la madera como
material para sus construcciones.

Una vez comenzada la conquista de las Tierras Americanas
disminuye el interés
por la región, esta situación, unido al descontrol
colonial de la zona, trae consigo que el desarrollo de
la arquitectura y
la urbanización fuera un fenómeno que se
desarrollara a partir del siglo XIX. La existencia de un
potencial importante de recursos
maderables en Vueltabajo, posibilita que lleguen a
consolación un sinnúmero de especialistas en dicha
materia los
que se encargaría de realizar obras que hasta hoy se
conservan por la calidad de sus
piezas de madera, muchas de ellas trabajadas con instrumentos
rudimentarios. De los exponentes constructivos de la etapa
colonial que aún conservamos en el territorio, podemos
encontrar la iglesia y
alguna de las residencias aledañas al parque
consolareño, muchas de estas han sufrido modificaciones de
la tipología que inicialmente tuvieron.

Se había desarrollado una de la estructuras
arquitectónicas de los primeros años del siglo XIX
correspondiente a una arquitectura de marcado carácter popular que respondía a los
patrones típicos de la arquitectura colonial cubana, nos
referimos a la llamada planta L, la cual presenta una estructura de
patio interior con portal al frente que vincula el interior y el
exterior con doble propósito funcional y espacial,
contando con elementos decorativos en madera, yeso y piedra. Las
columnas de madera que presenta esta estructura terminan en un
sencillo capitel, soportando una pieza que ampliaba el
área de apoyo de las mismas por las que corría una
viga de madera llamada solera, para soportar el sistema de
viguetas, y distribuir de esta manera las cargas uniformes sobre
las columnas. Encontramos además techos con pendientes
inclinadas donde la cubierta estaba confeccionada con las
llamadas tejas de canal, las paredes de tabla se colocaban fijas
a una estructura de piezas interiores, las paredes se
hacían utilizando tablones de madera de pino (Tea), las
puertas y ventanas se enmarcaban con una jambar o moldura de
grandes dimensiones, las barandas y rejas de los portones estaban
resueltas con barras de hierro lisas y
circulares unidas a un bastidor de madera, el piso comenzó
siendo de madera, pero después evolucionó
colocándose piezas más resistentes de cerámica de barro.

También tipifica en esta etapa las construcciones
consolareñas, la estructura arquitectónica llamada
planta C, estructuralmente esta es muy parecida a la anterior,
con la única variante de que el patio interior se limita
en el fondo de la casa por un ramal trasversal a la
galería lateral ocupado generalmente por la cocina y el
comedor, estas construcciones por lo general eran privativas de
las familias más solventes de la villa los que engalanaban
sus casas con hermosas columnas que decoraban el interior y el
corredor de la casa, sus pisos y paredes con finísimas
losas formando cenefas y adornos característicos de estas
construcciones.

Nos hemos podido percatar que los elementos
urbanizadores y civilizadores en la villa comienzan a tomar una
fuerza sin
límites, lo cual imponía cambios en
la estructura inicial del poblado, se trasladó el
cementerio del centro del pueblo, esto tuvo relación con
la construcción de una nueva obra social, nos
referimos al hecho de construir una plaza de armas, o plaza
pública, en nuestra localidad, algo muy a tono con las
nuevas costumbres morales que imperan en el mundo en esta etapa.
No tenemos elementos descriptivos oficiales de esta obra, la que
determinó una nueva etapa en el entorno urbano
consolareño, solo los apuntes del doctor Alcides Ferrero
Obeso. Esta plaza estaba ubicada en el lugar que ocupa el parque
Ferrer, sus contornos cercados por una verja de hierro, cuyas
barras tenían terminación en forma de lanzas en su
extremo superior, la entrada a la plaza era a través de
portones de hierro, ubicados uno al oeste frente a la actual
calle 64 y el otro al este frente a la iglesia parroquial, entre
ambos portones se extendía una calle ancha que atravesaba
la plaza, transversal a esta existía otra calle formando
un centro o plazuela, donde concurrían por la noche los
soldados españoles para divertirse a su manera. Estas dos
calles de la plaza estaban recubiertas de ladrillos de barro, en
las orillas de estas calles y en la plazuela central
existían bancos de
mampostería separados unos de otros por pequeños
tramos, esta presentaba también jardines la plaza quedaba
separa de la iglesia por una calle.

Era evidente que para finales del siglo XIX las
construcciones en la localidad habían tomado un alto
vuelo, ya gran cantidad de familias echaban raíces en
estas tierras que motivados por las garantías que le daba
el cultivo de la planta de tabaco y el
comercio
urbano comienza un boom constructivo en Consolación del
Sur lo que motivó la demanda de
gran cantidad de materiales de
construcción que hasta este momento eran traídos de
zonas muy distantes, un gran proyecto obligaba
a los locales a poner en funcionamiento producir materiales de
construcción, este era precisamente la remodelación
de la iglesia parroquial para ello era necesario pone en
funcionamiento de un tejar, varios hornos de cal y otros insumos
que permitirían acometer el proyecto
constructivo.

Estas pequeñas manufacturas se veían
motivadas por el descubrimiento en la zona norte del poblado
consolareño de un enorme yacimiento de barro, de gran
calidad para la elaboración de tejas y ladrillos, el
primero de estos tejares se construyó en el lado norte de
este poblado, en el barrio conocido hoy como El Tanque, esta
fábrica aún existe y es una de las industrias
más antiguas del territorio algunas de sus naves para
almacenaje y producción datan del siglo XIX. Otro de los
yacimientos de barro que abastecía a la localidad se
encuentra en El Palenque, Puerta de Golpe, estos yacimientos eran
destinados a suplir el auge constructivo en Consolación
del Sur.

Ya en el siglo XIX se había introducido un nuevo
elemento aglutinador el cemento
Porland desconocido hasta este momento, caracterizando la
obtención de construcciones de calidad en el
período en cuestión. Aprovechando este
descubrimiento se utiliza este recurso para la
construcción de la más colosal de las obras en el
territorio la que fue el catalizador más importante que
motivó el incremento de los insumos en la
región.

Esta obra queda terminada en 1875,el resultado de este
proyecto fue un edificio ecléctico con una fuerte
inspiración neoclásica que se deja ver en el
revestimiento exterior de sus muros y el frontón
triangular de su fachada .En el interior grandes columnas que
engalanan el interior del edificio mostrando estilos
clásicos de griegos y romanos elementos de una cultura que
había inspirado muchas construcciones religiosas en la
etapa colonial dejando ver las arcadas como elemento distintivo
.La terminación de esta majestuosa obra estimuló
sin dudas el desarrollo constructivo de la villa, nunca antes se
habían utilizado técnicas
tan avanzadas para la construcción en esta localidad , lo
que contribuyó la construcción de otras obras en
este territorio ejemplo de ello tenemos El Hotel Mantecón ubicada donde hoy
encontramos el tele correos de la localidad obra que
seguía los cánones del eclecticismo de finales del
siglo XIX, también la casa de la familia
Valdés tenia las características antes
mencionadas.

La arquitectura colonial cubana del siglo XIX tuvo en la
localidad un fiel reflejo de exponentes que aun perduran como
muestra del
interés constructivo que tomaba el territorio de
Vueltabajo, cuando España
abandona la posición colonial cubana deja en
consolación del sur una muestra de la tradición
peninsular con toda la influencia que su arquitectura trae
aparejada .La fundación había quedado conformada en
lo fundamental con una estructura geométrica de sus
calles(sin pavimentación),lo que denota que a pesar del
mejoramiento y estilización de la villa el entorno vial
padecía de las mismas calamidades de cualquier aldea
española.

El siglo XX para los cubanos trajo nuevos aires de
independencia
y nacionalismo,
sin embargo no pudo librarse este pueblo del tutelaje de las
doctrinas extrañas que dicho sea de paso trajeron consigo
algunas de sus costumbres más notables, a veces tangibles
otras veces a niveles concientes. Ya en este periodo aparece en
el territorio una persona que
posteriormente se convertiría en una celebridad
consolareña y avivó el pensamiento
para demoler aquella plaza que traía viejos recuerdos de
la colonización española en el territorio y se
decidió construir lo que hoy tenemos como parque en esta
localidad a pesar de que las arcas del tesoro estaban a tope ,su
terminación 1902-1903 fue la primera obra construida bajo
la influencia de las nuevas concepciones arquitectónicas
llegadas a Cuba .Otra
obra que muestra lo anteriormente expuesto es la fachada del
cementerio aquí podemos ver tres puertas en forma de arcos
de mampostería, la puerta principal es más amplia
que las que se levantan a su lado , todo este conjunto es el fiel
recreo de las construcciones clásicas de la
antigüedad ,muestra además el gusto y la cultura de
los locales de aquellos tiempos .

La carretera central penetró en la villa por los
mismos caminos en que tradicionalmente se había hecho por
los que hasta ese momento era la artería fundamental en
este pueblo a ambos lados de la carretera un perímetro
para convertirlo en aceras .

Existe una obra en la villa que constituye una muestra
del neoclasicismo
dentro de la corriente ecléctica del siglo XX cubano: La
logia Roberto S. Reinart esta obra es uno de los intentos de
perpetuar el neoclasicismo en las construcciones locales se trata
de una casa de mampostería y placa en cuyo frente se hace
alusión a menor escala a los
trabajos de la arquitectura clásica
greco-romana.

La influencia de la arquitectura norteamericana tuvo
también influencia en este territorio ejemplo de ello es
una casa ubicada en el actual barrio llamado número uno la
que se encuentra en muy buen estado
actualmente acentuando la arquitectura en madera, también
la valla de gallos y la estación de ferrocarril,
también existen muestra de esta arquitectura pero no en el
perímetro urbano nos referimos a las casas de recreo en
las fincas de algunos propietarios acaudalados.

Hemos demostrado como el patrimonio
consolareño ha tenido una historia preciosa la que
debemos rescatar y poner al servicio de
todos.

CONCLUSIONES.

Resulta significativo tener en cuenta las
particularidades regionales, para trazar la política de
transformación y rescate de nuestro patrimonio cultural
tangible e intangible, portadores de los valores
que construyeron y reafirman nuestra nacionalidad,
como substrato de nuestra cultura. Proceso del
cual ha dicho Fidel, que resulta escudo y espada de la nación.
.

Al mismo tiempo, el
crecimiento de las necesidades espirituales del cubano y el
incremento del turismo, plantea un nuevo
reto: formar profesionales que en su territorio tengan como
centro el trabajo
comunitario. Lo cual garantiza a partir del conocimiento
de su realidad cultural, una actividad basada en el sentido de
pertinencia e identificación con el lugar de
trabajo,
respondiendo de esta forma a la aspiración planteada por
el Primer Secretario del PCC, compañero Fidel en repetidos
espacios.

La presente investigación se inserta al proceso de
rescate del patrimonio cultural consolareño, lo cual
constituye un problema investigativo adicional en el
municipio

precisamente porque los habitantes de este territorio
necesitan conocer y convivir con todo aquello que ayudó a
formar y desarrollar a nuestra antigua localidad a la que le
debemos hoy todo aquello que con paciencia y tiempo ella nos
legó en algún momento , de aquella pequeña y
consoladora casa construida de yagua, guano y que tenía
hasta el piso de tierra la cual
servía de consolación a los viajeros y que le
debemos nuestro nombre actual , de ahí hasta la
fundación o conversión de una gran villa y hasta la
actualidad ; todo este pasado histórico es vital para el
franco conocimiento de la historia de nuestra localidad . Esta
investigación se inscribe dentro del necesario desarrollo
del estudio de la historia local, como parte sustancial de la
historia del país y como fundamento de la labor de
educación
patriótico y desarrollo de la cultura, vinculadas a las
particularidades, costumbres y tradiciones de cada
lugar.