Cultura religiosa y turismo cultural en la perspectiva de la sociedad cubana
- Resumen
- Turismo y religión,
¿oportunidad o amenaza de una
relación? - Del turismo
religioso al turismo de cultura religiosa - Bibliografía
RESUMEN
La actividad turística es un suceso social y
cultural, además de comercial y económico, de
ahí la relación dialéctica y objetiva con
otros fenómenos sociales como es el caso de la religión. La
conjunción de factores sociales que entraña el
turismo y la
religión se metamorfosean -de manera extraordinariamente
dinámica globalizado donde se encuentra
sumergida Cuba.
Es en esta complejidad donde se inscribe el presente
estudio de la relación entre turismo y religión
en Cuba con una serie de elementos y nodos problémicos
que pueden significar bien oportunidades, en tanto conocimiento
y desarrollo
cultural en el contexto ético social; bien amenazas y
riesgos, en
tanto pueden prestarse a manipulaciones mercantiles o políticas.
En la relación turismo y religión en
Cuba existen riesgos que pueden lesionar valores y la
identidad
cultural, a su vez esta relación propicia oportunidades
tanto en el plano de defensa de la identidad como en el de la
comercialización
turística.
En conclusión podemos plantear que existen
diferentes elementos, factores y hechos que demuestran la
creación de condiciones que favorecen el interés
del turista extranjero en el tema de la religión en Cuba
que podemos considerar oportunidades para esta actividad en la
divulgación correcta y en la defensa de una faceta de la
cultura e
identidad.
Turismo y religión, ¿oportunidad o
amenaza de una relación?
Tanto el turismo como la religión son sucesos
sociales y culturales. En el caso del turismo debemos insistir en
esta idea porque se conoce más por el común de las
personas como actividad comercial y económica, es llamado
por muchos como la "industria sin
chimenea" o la "industria del ocio" , su visión social en
ocasiones aparece relacionada con el disfrute banal. Pero el
turismo, como fenómeno cultural que es, implica
fundamentalmente complejas relaciones sociales.
Es en esta complejidad donde se inscribe el presente
estudio de la relación entre turismo y religión en
Cuba con una serie de elementos y nodos problémicos que
pueden significar bien oportunidades, en tanto conocimiento y
desarrollo cultural en un contexto ético social; bien
amenazas y riesgos, en tanto pueden prestarse a manipulaciones
mercantiles o políticas.
Dada la novedad de este asunto coincidimos con el
profesor Soler
Grillo al plantear que la relación turismo y
religión en Cuba es una problemática difícil
de abordar.
Otros autores al referirse al fenómeno religioso
en el campo de los estudios académicos, plantean
enunciados como: "Seamos honestos: hablar de la religión
pone nerviosos a muchos científicos e intelectuales"
(Levine 2000, p 186)
Investigar en el contexto cubano la relación
turismo y religión implica afrontar una
problemática como la que develan las siguientes
preguntas:
- ¿Existen elementos en el turismo religioso
convenientes de ser utilizados desde la empresa
turística cubana? - ¿Qué aspectos de la relación
turismo y religión en Cuba son amenazas para la
identidad y valores y cuáles son oportunidades para el
turismo?
En la brevedad de este trabajo no
pretendemos dar respuestas a interrogantes tan complejas, pero si
un acercamiento en el análisis de las mismas.
En la relación turismo y religión en Cuba
existen riesgos que pueden lesionar valores y la identidad
cultural, a su vez esta relación propicia oportunidades
tanto en el plano de defensa de la identidad como en el de la
comercialización turística.
Para el análisis de la relación turismo y
religión en el contexto cubano es necesario tener en
cuenta los siguientes aspectos:
- Los antecedentes históricos de la religiosidad
cubana y su característica actual. - El contexto político muy específico de
Cuba. - El análisis conceptual alrededor del llamado
turismo religioso considerado en este estudio como un subgrupo
del turismo cultural.
– Los antecedentes históricos de la religiosidad
cubana están marcados por influencias de origen europeo,
africano y ciertas incidencias asiáticas que explican la
gran diversidad de manifestaciones religiosas en Cuba.
Están presentes el cristianismo,
católico y protestante; una gama de religiones de antecedentes
africanos; el espiritismo con sus variantes cubanizadas; y otras
expresiones caribeñas, como el Vudú; religiones de
corte orientalista, como las sociedades
teosóficas y Bahái; otras traídas de la
inmigración china,
además de las que se han incorporado o renacido en el
contexto cubano de los años 90` del siglo XX, tales como
el cristianismo ortodoxo, el Islam, el
budismo y
tendencias del New
Age.
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